2020版高考語文復(fù)習(xí)第4部分專題17第2講新材料作文的審題立意講義

1、新材料作文的審題立意新材料作文是在材料作文基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新的作文樣式，這種命題形式從本質(zhì)講，是材料作文，材料(內(nèi)涵)是考生作文立意的源頭。但在表現(xiàn)形式上看，又是話題作文，它給定材料，但不限定話題，允許考生對材料進(jìn)行多角度解讀，從中提煉出不同方面的話題，進(jìn)而確立其文章主旨。新材料作文既有規(guī)定的限制性，如要求不脫離材料的內(nèi)容或含意范圍，不要套作，不得抄襲；又有靈活的自由度，如允許自選角度，自定立意，自擬題目，自選文體等。由于它較好地融合了話題作文、材料作文長處，因此近年來深受命題者的青睞。2018年高考全國卷II、江蘇卷、浙江卷、天津卷都采用了這種題型考查寫作，新材料作文是當(dāng)今高考作文的主流

2、題型。標(biāo)桿范文君子當(dāng)為器(2018天津卷優(yōu)秀作文)孔子曰：“君子不器?！币馑际蔷硬粦?yīng)像器具那樣，讓自己的作用僅僅限于某一方面。而我卻說，君子當(dāng)為器。君子當(dāng)通過接受教育使自己進(jìn)步完善，從璞玉渾金成長為有用之器；君子當(dāng)海納百川成有容之器；君子當(dāng)砥礪前行成國之重器，懷抱為國為民，舍我其誰之志。君子當(dāng)為有用之器。中國傳統(tǒng)的啟蒙教材三字經(jīng)中有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”一句，教育人們要努力學(xué)習(xí)，像雕刻玉器一樣打磨自己，使自己成為有用之器?？梢妼ⅰ俺善鳌弊鳛槌砷L目標(biāo)，對每個(gè)人的發(fā)展都有著引導(dǎo)和激勵(lì)作用。三國東吳大將呂蒙，自幼家貧，渴望憑借戰(zhàn)功博取富貴而疏于讀書，所以果敢有膽卻學(xué)識淺薄，被人戲稱“吳

3、下阿蒙”，后因聽從孫權(quán)的勸導(dǎo)而堅(jiān)持每天從繁忙的軍務(wù)中抽出時(shí)間，努力讀書學(xué)習(xí)，學(xué)問大增。此后呂蒙與學(xué)識豐富的魯肅交談，魯肅驚嘆他學(xué)識變化之大，“非復(fù)吳下阿蒙”，呂蒙則傲然對曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”生活中，我們對自己成器的強(qiáng)烈愿望使得我們熠熠生輝。與此相比，方仲永少時(shí)聰慧，長大后卻泯然眾人矣的故事，恰恰告訴我們有天賦而不注重后天的教育和學(xué)習(xí)，只會(huì)將天賦消耗殆盡，抱憾終生。努力雕琢自己，使自己早日成為有用之器。君子當(dāng)為有容之器。通常一件器物從打造之初，體量便已確定。但人們在打造自己這只器時(shí)，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)體量的大小是每個(gè)人在奮斗中逐步定下的。人僅靠一己之力是很難成功的，因此一人

4、唯有以海納百川的胸懷、不拘小節(jié)的氣魄取長補(bǔ)短，利用各方優(yōu)勢才能成就一番事業(yè)。齊桓公不與管仲計(jì)較那一箭之仇，任用他為宰相，借助他的政治才能讓自己成為春秋五霸之首，堪稱君臣佳話。孟嘗君不計(jì)較擅雞鳴狗盜之人的身卑位賤，將他們收為門客，才有他被困于秦時(shí)，狗盜之徒偷出狐白裘獻(xiàn)給秦昭王妾說情放孟嘗君歸國，雞鳴之徒學(xué)雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，助他順利歸齊。林肯那句“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎”更說明了寬容與度量對一個(gè)人成功的重要作用。正如大海容納百川不擇細(xì)流，成大器者也不拘小節(jié)。做有容之器，善取長補(bǔ)短，必事半功倍。君子當(dāng)為大國重器。成大器固然重要，但器為誰所用更為關(guān)鍵。歷史上那些真正的偉

5、人在打造自己時(shí)，念念不忘的永遠(yuǎn)是讓自己為國家所用。三國時(shí)期，許汜空有才學(xué)卻毫無擔(dān)當(dāng)，國家大亂，他卻只顧求田問舍，為一己私利四處奔波，絲毫不關(guān)心國事，被劉備訓(xùn)斥。當(dāng)今之世，從王淦昌、錢學(xué)森到鄧稼先、于敏，老一輩科學(xué)家們?yōu)榱俗屩袊缛瞻亮⒂谑溃械姆艞墖鈨?yōu)厚的待遇和優(yōu)越的科研條件毅然回國，有的為了盡快出成果而不顧自身健康和生命。他們，就是大國重器。但可稱大國重器的不只是這些科學(xué)家，像董存瑞、黃繼光這樣拋頭顱、灑熱血的戰(zhàn)斗英雄、民族英雄，像故宮鐘表修復(fù)師王津這樣的大國工匠，他們是沉穩(wěn)可靠的青磚石，也是兢兢業(yè)業(yè)的螺絲釘。他們，也是國之重器。國之重器，為國可忍辱負(fù)重，粉身碎骨；為業(yè)可擇一事終一生，嘔心

6、瀝血。大國崛起，國人須崛起。如何崛起？當(dāng)努力成器。佳作旁批引用孔子的“君子不器”并反彈琵琶，提出中心論點(diǎn)“君子當(dāng)為器”，并進(jìn)一步說明君子當(dāng)為何器有用之器、有容之器、大國重器，以“三器”領(lǐng)起下文。中間部分對比論證，論據(jù)都是出自所學(xué)內(nèi)容，恰切有力又讓閱卷人有親切感。用青磚石、螺絲釘來比喻那些默默奉獻(xiàn)的大國重器，生動(dòng)形象。主旨鮮明，思路清晰。開篇引用孔子的“君子不器”并反彈琵琶，提出了“君子當(dāng)為器”的觀點(diǎn)，并從三個(gè)方面具體展開：“為有用之器”，實(shí)際上談的是成器的途徑；“為有容之器”，談的是修養(yǎng)，即胸懷器量問題；“為大國重器”，談的是要報(bào)效國家回報(bào)社會(huì)。材料豐富，論證有力。文中所用素材包括呂蒙、方仲永

7、、齊桓公、林肯、黃繼光、王淦昌、錢學(xué)森、鄧稼先、王津等，有組合論證，有對比論證，材料豐富，論證有力。語言生動(dòng)，大氣流暢。句式上整散結(jié)合，讀之有一定的節(jié)奏感。說理語言簡明清新，不故作高深不濫用辭藻，又能在關(guān)鍵處用生動(dòng)形象的語言給文章增色。題型一哲理思辨類所謂哲理思辨類材料作文，是指作文題中的材料所列舉的對象、話題、認(rèn)知、觀點(diǎn)或者做法往往是相反或相對的，但又都是很有道理的，因此具有較強(qiáng)的思辨性，我們把這種具有較強(qiáng)思辨性的材料作文稱之為哲理思辨型材料作文。應(yīng)該說，哲理思辨型材料作文側(cè)重于對考生思辨能力的考察，符合當(dāng)下國內(nèi)重視對學(xué)生創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng)的大趨勢，因此，它越來越受到大家的關(guān)注。同時(shí)，哲理思

8、辨型材料作文給考生提供的立意切入點(diǎn)不是唯一的，是靈活而開放的，考生不容易偏題。哲理思辨型材料作文是最能拉開考生寫作水平、拉大寫作分差的作文題，因此它備受命題者的青睞。從最近幾年的作文題來看，2014年的全國卷、上海卷、福建卷、江蘇卷、安徽卷、山東卷、湖北卷和江西卷等都已經(jīng)具有明顯的思辨性。而到了2015年，思辨型材料作文依然唱主角：上海卷、四川卷、浙江卷、廣東卷依然具有明顯的思辨性。2016年更加注重思辨性，全國卷的“分?jǐn)?shù)與教育”，江蘇卷的“個(gè)性與創(chuàng)新”，浙江卷的“虛擬與現(xiàn)實(shí)”等，都是對思辨能力的考查。2017年浙江卷“有字之書”“無字之書”“心靈之書”和2018年上海卷“需要”和“被需要”依

9、然具有很強(qiáng)的思辨性。哲理思辨型材料作文的審題立意，要注意以下兩點(diǎn)：典例1(2018上海卷)生活中，人們不僅關(guān)注自身的需要，也時(shí)?？释凰诵枰泽w現(xiàn)自己的價(jià)值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在，對此你有怎樣的認(rèn)識？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求?1)自擬題目；(2)不少于800字。剖析本作文題目有其內(nèi)在的邏輯和道理，具有思辨性。為了準(zhǔn)確且深入地把握這個(gè)題目，我們可以從核心關(guān)鍵詞“需要”出發(fā)，關(guān)注材料的輔助性詞語“自身”“被他人”“價(jià)值”。任何拋開輔助性詞語談“需要”進(jìn)行解讀，都會(huì)流于空談；同時(shí)“需要”和“被需要”又是辯證的關(guān)系。所以要深入研究“自身需要”“他人需要”“自我價(jià)值”“社會(huì)價(jià)值”之

10、間的關(guān)系。而在短時(shí)間內(nèi)把這四者的關(guān)系理清，也不是那么容易，所以考生從任何一個(gè)方向都可以入手來寫，找到依據(jù)，自圓其說。立意角度1肯定“被需要”，強(qiáng)調(diào)“被需要”。行文時(shí)可說明“被需要”的心態(tài)常使人們覺得自己有存在感、有價(jià)值：從淺層來講，我們被親人、朋友需要，可寫記敘文或散文；從深層來講，我們被社會(huì)、國家、民族需要，可寫議論文。無論是從哪個(gè)層面展開，肯定“被需要”應(yīng)是文章的寫作中心。2不過分強(qiáng)調(diào)“被需要”，鼓勵(lì)關(guān)注自身的需要。過好自己的生活，我們才有能力幫助他人；過好自己的生活其實(shí)也是在為社會(huì)發(fā)展“減負(fù)”從這個(gè)思維角度切入，可鼓勵(lì)人們關(guān)注自身的需要，著力打造自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。如賈平凹教育女兒賈淺淺

11、時(shí)說：“做好你的人，過好你的日子，然后你才是詩人?！蓖恚挥羞^好自己的生活，才能如救世主般去拯救蒼生，這是一種對人性的關(guān)注，更是一種思維的進(jìn)步。3辯證看待“需要”和“被需要”之間的關(guān)系。在肯定“被需要”的同時(shí)，也要重視自身需要，更要避免在滿足他人需要中迷失自我；在強(qiáng)調(diào)自我“需要”的同時(shí)，也要兼顧“被需要”，進(jìn)而警惕利己主義的形成。人最好的狀態(tài)就是在滿足自我需要的同時(shí)，創(chuàng)造“被他人需要”的有益結(jié)果，主動(dòng)迎合時(shí)代需要，在不斷的“被需要”中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，進(jìn)而在“需要”與“價(jià)值”之間達(dá)成一種良性循環(huán)。題型二生活感悟類這類作文即所提供的材料，大多是一個(gè)或幾個(gè)生活故事，完全是生活情境的具體呈現(xiàn)

12、，然后引領(lǐng)學(xué)生感悟材料，從而確立角度構(gòu)思立意的一種作文題型。一般而言，生活感悟類作文題常常設(shè)置某個(gè)事情或情境，涉及多個(gè)“對象”，有幾個(gè)對象就有幾個(gè)“大”的角度，這就使得題域的空間變得開闊，思考的角度變得多樣，再加上可以從整體上思考的一個(gè)角度，思維的“點(diǎn)”也就有“N1”個(gè)之多。這類作文的審題立意一般步驟如下。典例2(2017山東卷)閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。某書店開啟24小時(shí)經(jīng)營模式。兩年來，每到深夜，當(dāng)大部分顧客離去，有一些人卻走進(jìn)書店。他們中有喜歡夜讀的市民，有自習(xí)的大學(xué)生，有外來務(wù)工人員，也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅(qū)趕任何人，工作人員說：“有些人

13、經(jīng)?？粗粗退?，但他們只要來看書，哪怕只看一頁、只看一行，都是我們的讀者；甚至有的人只是進(jìn)來休息，我們也覺得自己的工作是有意義的?！边m要求：選準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；除詩歌外，文體不限；文體特征鮮明。剖析該命題契合學(xué)生的生活實(shí)際，能夠在極大程度上調(diào)動(dòng)考生的寫作積極性。24小時(shí)書店中，讀者類型各有不同，有市民、大學(xué)生、外來務(wù)工人員，還有流浪者和拾荒者，但書店的工作人員并不會(huì)因他們身份不同而怠慢其中任何一個(gè)，工作人員的話語，更讓人回味無窮，彰顯著高尚的價(jià)值觀念和積極的人生態(tài)度。讀者為何深夜依然選擇待在書店？書店對于那些深夜來訪的讀者有何意義？書店的工作人員如此敬業(yè)又為何？材料立意多元，合

14、個(gè)性表達(dá)，給考生提供了充分的思考和寫作空間。立意角度1常規(guī)角度：24小時(shí)書店不計(jì)成本地服務(wù)著大眾，傳遞著知識和力量，展現(xiàn)出書店的人文本色和共享的經(jīng)營理念；尊重他人，知識面前人人平等；讓個(gè)人價(jià)值在工作中綻放；知識改變命運(yùn)，讀書豐富人生。2核心角度：人們對于知識、文化、文明的渴望，使書店不僅成為人們汲取精神營養(yǎng)的場所，更成了人們期盼的精神寄托所、心靈棲息地；24小時(shí)書店給“夜讀人”提供了現(xiàn)實(shí)及心靈歸宿。3創(chuàng)新角度：24小時(shí)書店確實(shí)給大眾提供了方便，但這種不計(jì)成本的經(jīng)營模式要想長久，必然要考慮如何進(jìn)一步節(jié)約成本、提高服務(wù)質(zhì)量并拓寬贏利渠道。題型三漫畫類材料漫畫是一種具有強(qiáng)烈諷刺性、批評性或表揚(yáng)性的圖

15、畫。畫家從生活現(xiàn)象中取材，通過夸張、比喻、象征等手法來諷刺、批評或表揚(yáng)某些人和事。因?yàn)槁嫸嗳〔挠谏鐣?huì)現(xiàn)實(shí)和熱點(diǎn)問題，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性，所以在材料作文一統(tǒng)高考的現(xiàn)在，漫畫類材料作文，便成為一種新穎別致的高考作文題型。漫畫在現(xiàn)階段的生存狀態(tài)，是諷刺漫畫、幽默漫畫、哲理漫畫及實(shí)用漫畫四大類型并存。漫畫類材料作文的審題立意一般是“四步走”。典例3(2016全國卷)閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。剖析第一步：弄清漫畫要素。漫畫中有兩個(gè)人，兩個(gè)人在100分到98分、55分到61分不同成

16、績下有不同待遇：左邊孩子的臉上100分時(shí)是吻痕，98分時(shí)是掌?。挥疫吅⒆拥哪樕?5分時(shí)是掌印，61分時(shí)是吻痕。第二步：理清人物關(guān)系。本漫畫的布局非常精心，可以有多個(gè)視角，可以豎著看，可以橫著看，甚至可以斜著看，從不同的視角可以看出不同的內(nèi)容和寓意。橫著看，第一幅畫是成績優(yōu)者受到獎(jiǎng)勵(lì)(細(xì)節(jié)：親吻)，成績差者受到懲罰(細(xì)節(jié)：巴掌)；第二幅畫是成績優(yōu)者因退步而受到懲罰(細(xì)節(jié)：巴掌)，成績差者因進(jìn)步而受到獎(jiǎng)勵(lì)(細(xì)節(jié)：親吻)；再交叉觀察兩幅漫畫：100分與61分受到獎(jiǎng)勵(lì)(細(xì)節(jié)：親吻)，98分與55分受到懲罰(細(xì)節(jié)：巴掌)；但100分與98分，61分與55分差距不大，而100分與61分差距卻很大。第三步：

17、思考漫畫寓意。綜合漫畫，可以發(fā)現(xiàn)它特別突出了兩個(gè)方面，一是成績，二是懲罰或獎(jiǎng)勵(lì)的手段。不第四步：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)立意。第一個(gè)層面：就“成績”變化呈現(xiàn)的意義來解讀。一個(gè)孩子受到獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的原因就是考試成績的高低?？荚嚪?jǐn)?shù)上升了就受到獎(jiǎng)勵(lì)，反之就受到懲罰。反映出我們的教育評價(jià)中的一個(gè)突出問題“唯分?jǐn)?shù)論”，論是家庭、學(xué)校，還是社會(huì)，都存在著這種“唯分?jǐn)?shù)論”的現(xiàn)象。據(jù)此可立意為：唯分?jǐn)?shù)論要不得；教育怎能分分計(jì)較；評價(jià)應(yīng)有多元性。第二個(gè)層面：就漫畫所呈現(xiàn)的現(xiàn)象“懲罰或獎(jiǎng)勵(lì)的手段”來解讀。從兩幅圖的比較可以看出來，分?jǐn)?shù)的升降直接與獎(jiǎng)懲相關(guān)。不論你的起點(diǎn)如何，退步了就要被批評，進(jìn)步了就可以受到表揚(yáng)。從這個(gè)角度深入，

18、它啟示我們：獎(jiǎng)懲不能過于簡單，要有一個(gè)合適的標(biāo)準(zhǔn)，還需要區(qū)分出不同的對象，要因人而論，否則就跌入“成王敗寇”簡單粗暴的評價(jià)泥坑中去了。據(jù)此可立意為：評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與獎(jiǎng)懲方式；獎(jiǎng)懲要據(jù)情而定；非此即彼的獎(jiǎng)懲觀值得反思；獎(jiǎng)懲不能優(yōu)劣錯(cuò)位；獎(jiǎng)懲必須要考慮標(biāo)準(zhǔn)的相對性。題型四詩文名言類詩文名言類材料作文有兩類：一是出示一首詩歌，要求考生根據(jù)詩歌立意行文；二是給出一組或多組詩文名句，要求根據(jù)詩文名句綜合立意行文。(現(xiàn)在多以第二種形式居多，我們也以此講解審題立意)針對此類作文，考生審題立意時(shí)要注意以下三點(diǎn)。典例4(2018全國卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。時(shí)間就是金錢，效率就是生命特區(qū)口號，深圳，1981綠

19、水青山也是金山銀山時(shí)評標(biāo)題，浙江，2005走好我們這一代人的長征路新區(qū)標(biāo)語，雄安，2017要求，圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。剖析2018年是改革開放四十周年，這三條標(biāo)語濃縮了改革開放四十年發(fā)展歷程，是不同發(fā)展階段的歷史任務(wù)與時(shí)代精神的縮影。三條標(biāo)語，代表三個(gè)時(shí)代的任務(wù)，三句標(biāo)語的核心內(nèi)涵，在于體現(xiàn)出“新時(shí)代、新發(fā)展”。隨著時(shí)代的發(fā)展，對發(fā)展本身的要求也不斷深化。第一條關(guān)鍵信息是抓好“時(shí)間”和“效率”謀發(fā)展，第二條提取的關(guān)鍵信息是“生態(tài)與發(fā)展”，第三條提取的關(guān)鍵信息是“雄安”和“長征路”。標(biāo)語是一個(gè)時(shí)代的切面，在歷史的發(fā)展中，找好不同時(shí)期的定位，階段任務(wù)不同，發(fā)展是核心命題。考生審題時(shí)需關(guān)注到“圍繞三個(gè)標(biāo)語”，因而要思考三條標(biāo)語之間的邏輯思維鏈條，在三者之間建立起聯(lián)系，不可孤立的看問題。立意角度1從“發(fā)展”內(nèi)涵的角度立意。從改革開放初期的追求高速發(fā)展，到重視人與自然和諧共生的可持續(xù)發(fā)展，再到綠色智慧發(fā)展理念，所體現(xiàn)的是發(fā)展智慧和反思精神。2從“發(fā)展”歷程的角度立意。不同的階段有不同的任務(wù)，“發(fā)展”就是破解當(dāng)下難題，尋求未來路徑，喚醒當(dāng)代青年的使命感和責(zé)任感。3從“發(fā)展”區(qū)域的角度立意?？申P(guān)注材料中所給地理區(qū)位，從珠三角到長