“裂痕”材料作文導(dǎo)寫及范文

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)“裂痕”材料作文導(dǎo)寫及范文一、題目回放： 根據(jù)以下的材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。萬物皆有裂痕，那是陽光照進來的地方。萊昂納德科恩二、審題指導(dǎo)：這是一道帶有比喻性質(zhì)的名言型新材料作文。第一句“萬物皆有裂痕”，指出“裂痕”存在的普遍性和不可避免性。第二句“那是光照進來的地方”，“那”指“裂痕”，意思是“裂痕”是“光照進來的地方”，換句話說，裂痕中有陽光。就審題來說，對“裂痕”和“光”的理解是審題的核心和關(guān)鍵。在這里，“裂痕”可以

2、指自然之物的損壞、殘缺、不完美；也可以指個體的缺陷，個體成長過程的不順遂、不如意，個體思想發(fā)展的不完善，人與人交往的情感隔閡、分歧；也可以指時代更迭，社會裂變，思想體系的分崩離析等；而“光”可以喻指希望、美好、光明、新生等人生的轉(zhuǎn)機。從立意和行文來看，文章不能脫離“裂痕”和“光”兩個核心詞語、兩個要素。例如有的同學(xué)大講“缺陷”，寫成有關(guān)“缺陷”的話題作文；有的同學(xué)大講“光”，寫成“我們要做一個追光者”，或者是“我們應(yīng)該向陽而生”，文中絲毫不提“裂痕”，顯然都是嚴重偏題的。就本次作文來說，“殘缺會磨煉人的心志，激勵人走向完美，獲得新生”；“磨難能使人沉淀、自省、奮起，能使人清醒地選擇適合自己的道

3、路，從而迎來新的蛻變”；“樂觀面對人生的缺憾和不完美”；“爭議、隔閡、矛盾如裂痕，這些問題也可以成為促成個人境界提升、人際和諧、社會發(fā)展的新動力”等等，都是很不錯的思想觀點和立論角度，學(xué)生圍繞這些發(fā)散開去，一定可以寫出具有一定思想深度和現(xiàn)實針對性的文章。三、佳作示范：與生命中的裂痕同游新豐吳酒斗十千，咸陽游俠多少年。王維竟也曾是以詩文書畫名動京城的瀟灑少年，然而濟州一貶，便將他原本平整完美的人生長卷劃開一條裂痕。所幸仍是那道駭人的缺口，于此間他汲取的是草木的清香，天地的靈氣，鍛化出云氣高渺。而王摩詰成矣。誠然，裂痕意味著缺陷，昭示著不完美，預(yù)言著淪陷和消沉。但若沒有那一次與完美的割裂，沒有與生

4、命歷程中必然的罅隙的邂逅，想必人生盡管平整無瑕，波瀾不驚，終會淪為平淡無奇，寡而失味。恰如王維，京城里的詩酒生活于他，何嘗不是一襲華美的袍子？他似乎擅長這塵世里一切浮華艷麗的東西。然而那燈紅酒綠，花萼相輝里的阿諛奉承，那官場風(fēng)云，機心千重中的爾虞我詐，不恰如華美的袍子中的螨蟲虱子！一道裂痕，讓少年抬頭望見了澄澈的天空，不再布滿權(quán)與欲的云障。靜可觀朝槿，動則折青葵。所謂完美，有時正如此，是一種假象，是用來瞞人騙己的伎倆。它讓人滿足于虛假的幻想之中，借此麻痹本該清醒銳利的頭腦。因而裂痕一道，劃開一場戲的幕布，挑去蒙蔽人雙眼的綢帶。自此天光敞亮。不敢觸碰不完美的真實的人被迫睜開眼，迎接刺眼卻明澈干凈

5、的陽光。他看見的是世界本來的樣子，缺陷有而意味更足；他看見的是自己原本的模樣，以一道裂痕打開一方性靈的空間。感謝這道裂痕，它曾出現(xiàn)在如此多的人的生命長卷中，因此一種缺陷中迸發(fā)出的強烈的精神，混著天地的靈光，從遙杳的時空中如一支箭破空而來。射中我們的是歐陽修的“須信春風(fēng)無遠近，維舟處處有花開”；觸動我們的是盧照鄰的“獨有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾”；打動我們的是蘇東坡的“及至到來無一事，廬山煙雨浙江潮”太多太多了。他們從裂痕中汲取了自然投射的光彩，終而跳出那條深淵，活出一個盡管不完美，卻真實、坦然、全新的自我。與裂痕同在，與元化同游。不知王維再回想那場出逃作何感想。想必，他只會微微一笑。往日的裂

6、痕今已造就他筆下的水光瀲滟，天地好山河。他只伸手一試濃淡。教師點評：這是一篇角度新穎、筆法老練、行文靈活自由同時自成章法的評論型議論文。作者以王維仕途失意、官場被貶暗扣“裂痕”，借王維寄情山水、回歸田園，留下不朽詩篇凸顯“陽光”，巧妙切題。同時，作者以王維的故事貫穿全篇，同時在事理上發(fā)散開去，事理闡釋透徹，引用古詩文恰到好處，增添了文章的文學(xué)底蘊和文化色彩。于裂痕處生花相傳盤古開天辟地之時，便是將混沌之間撕裂。在裂痕中，天地方生，日月方現(xiàn)。確實，裂痕撕開的是一條希望之口，傷痛會有，繁花亦在。人的一生中裂痕常常會在，它或是親友的分離，或是生活的動蕩，或是理想的破滅所有這些，都會在我們的心頭留下或

7、深或淺的痕跡。只是，若能在裂痕處生花，又何嘗不是一種幸運？裂痕給人以傷痛，卻能鍛煉人的心智，將軟弱化為剛強，將痛苦化為吟唱。張岱便是如此，出身于鐘鳴鼎食之家，也曾有鮮衣怒馬的輕狂歲月，而后的變故，使他流落山野，過布衣生活，嘗人世艱辛之痛。而正是這段貧瘠的歲月，讓他洗凈鉛華，磨煉心智，終走上文壇巔峰。誠然，在經(jīng)受變故之時，張岱的內(nèi)心怎會少那血淋淋的裂口？只是，他將浮躁抹去，于心靈的傷痕處撒上花種，收獲的便也是繁華朵朵。裂痕是生活被撕裂后的印跡，而正是在裂痕之中，真心方顯，蕙心方出。李白也曾渴望仕途得意，也曾為功名而寫出許多早已湮滅的干謁詩。而現(xiàn)實的苦痛讓他心口留下巨大的裂痕，帶著滿腔激憤，他離開

8、京城，去尋那更為廣闊的天地，終成就“詩仙”美譽，“秀口一吐便是半個盛唐”。李白便是在不幸中另辟蹊徑，將裂痕化為蕙心，照耀了歷史的長河。而一個民族的崛起，也是在裂痕中浴血生長的。中華民族的百年國恥，將中國劃出巨大的裂痕，一半是榮耀，一半是屈辱。在這樣的裂痕面前，無數(shù)炎黃子孫浴血奮戰(zhàn)，用鮮血澆灌出希望的花朵。而中華民族也在這裂痕之上，發(fā)展得愈加繁榮昌盛，而無數(shù)人的中國夢也將在這裂痕之上終獲一朝花開。裂痕的存在，幾乎處處都有，正如無常為有常，人的一生永遠不可能一帆風(fēng)順。而若將一顆慧心種于這裂痕之上，以血灌溉之，想必，苦痛之后，便是繁華簇錦，一片希望和光明。于裂痕處生花，將生活的苦痛用心撫平，希望會有

9、，繁華亦在。教師點評：這是一篇結(jié)構(gòu)規(guī)范、行文思路清晰，論證具體清楚的常規(guī)議論文。主體部分三個論證層次，從個體和民族、國家兩個層面展開論證，行文流暢，道理清楚。如果在語言上再精心錘煉打磨，考慮問題更深入透徹一點，事理闡發(fā)的邏輯性上更強一點，效果會更好。裂痕之美如今，人人皆追求完美，而對有不足之處的物件不理不睬。殊不知，這有不足的事物才是世間最珍貴的，最讓人懷念的東西。裂痕即為不完美的代表。但是裂痕卻在我們的生活中占主導(dǎo)地位。當(dāng)你在享受舒適安逸的大學(xué)生活時，你可能會懷念心酸、痛苦，有裂痕的高中生活；當(dāng)你在享受榮華富貴的生活的同時，你可能憶起當(dāng)初辛苦奮斗時的堅持；當(dāng)你在人生接近完美時，你會覺得生活可

10、能缺少了什么。對，缺少的，就是裂痕！商界傳奇王健林，人人都以為他的事業(yè)路是順風(fēng)順水的，但是他的事業(yè)卻是在裂痕中成長起來的。他的產(chǎn)業(yè)在山東地區(qū)出現(xiàn)了裂痕，花費了十幾億的萬達廣場售出后卻人煙稀少。他本可以不管，但他卻退還了店鋪錢，又炸毀了這個廣場。他虧了嗎？不，他沒有，他從這次產(chǎn)業(yè)裂痕中得到的是對事業(yè)新的認識，是人們對萬達廣場這一商標的認可。倘若王健林對此次產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)的裂痕不聞不問，那么這次他不僅不會贏，而且會敗得一塌糊涂?？梢?，正視裂痕，裂痕便可為人帶來新生。魯迅先生，本是前去日本學(xué)醫(yī)的，但是看到國人那萎靡不振的精神狀態(tài)，與懦弱的表現(xiàn)，他那學(xué)醫(yī)的心出現(xiàn)了一絲裂痕。不久之后，他毅然棄醫(yī)從文。他所說的

11、“醫(yī)人不如醫(yī)人心”成為了后來眾多人士所推崇的。如果當(dāng)初他的沒有出現(xiàn)裂痕，那么中國近代史上不僅少了一位文人雅客，更是少了一位激發(fā)人民斗志的勇士。可見，裂痕之美，可助人成功；裂痕之美，可挽救國人；裂痕之美，可使人看到前進的方向。但裂痕使用得當(dāng)便是美，使用不當(dāng)，輕則使人萎靡，重則使國害滅亡。有些人，有所謂的朋友的勸說下，吸食了毒品，導(dǎo)致家庭破碎，是因為當(dāng)初他的心靈出現(xiàn)了一絲裂痕；別里科夫，在暴政的刺激下，他的觀念產(chǎn)生了裂痕，不能正確對待生活，最終慘死；六國聯(lián)合攻秦，卻因為私心競相賄賂秦國，使秦國抓住這一裂痕，統(tǒng)一了天下。我們在生活中，更要正確看待“裂痕”?？吹綒埣踩藭r，我們要幫助他們，而不是嘲笑；看到同學(xué)犯錯時，我們要溫柔提醒，而不是事不關(guān)己；看到有人誤入歧途時，我們要拼命制止面對生活的種種裂痕，我們采取正確的態(tài)度，才能讓裂痕喚發(fā)出新生