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文檔簡(jiǎn)介

1、申論作業(yè)課 7(2016.08.21)【說(shuō)在課前】之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了單一要素、綜合要素、公文題,本次課前兩道題是公文題,后面的題時(shí)新題型,材料相對(duì)來(lái)說(shuō)不長(zhǎng),可以一個(gè)個(gè)攻克。(一)2013 年國(guó)考(副省級(jí))有關(guān)部門擬在全球最高的媽祖圣像落成日舉辦媽祖文化旅游節(jié)活動(dòng),需要一批向游客講解媽祖文化。請(qǐng)你根據(jù)“給定資料 4”,為寫(xiě)一份示范性的講解稿。(20分)要求:(1)內(nèi)容具體,切合準(zhǔn)確全面,邏輯清楚;表述生動(dòng),對(duì)象明確;(4)400500 字。【審題】;答題范圍:給定資料 4。根據(jù)要求可知,本題是公文寫(xiě)作題。得分要點(diǎn):格式(標(biāo)題、稱呼、落款),本題標(biāo)題直接用“關(guān)于的稿”即可,占一分;稱呼用“xx 的游客

2、朋友”即可;作為講解稿,一般不需要寫(xiě)落款。內(nèi)容,對(duì)文章主要內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),帶有宣傳的意思。公文不用刻意歸類,拿到一篇文章把握寫(xiě)作目的非常重要,如本題介紹媽祖的目的。語(yǔ)氣,作為講解稿,表述要生動(dòng)、活潑、靈活。(3)要求:邏輯清楚,要分段;表述生動(dòng),語(yǔ)氣要活潑。注意:在平時(shí)練習(xí)時(shí)盡量用格子紙練習(xí),既方便統(tǒng)計(jì)字?jǐn)?shù),又能在格子書(shū)寫(xiě)字。資料 4:媽祖,又稱天 、天后、天上圣母、娘媽,是歷代船工、海員和漁民共同信奉的神祇。古代在海上航行時(shí)經(jīng)常會(huì)受到風(fēng)浪的而船沉人亡,航海者就把希望寄托于神靈的,在起航前要先祭天 ,祈求她順風(fēng)和安全,還在船上神位供奉。資料 4 第一段:第一句詳細(xì)介紹了媽祖,可以抄。媽祖象征著順

3、風(fēng)和安全。媽祖就是這樣一位天神。中國(guó)沿海的地方或內(nèi)陸河道以及世界各地有華僑的大小埠頭,幾乎都有祀廟。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全世界共有 3000 多座媽祖廟以及 2 億多崇信者。從南方沿海輻射開(kāi)去,遍及我國(guó)臺(tái)地區(qū)以及亞洲、等 20 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。資料 4 第二段:本段介紹了媽祖廟香火旺盛,抄:遍布到沿海、內(nèi)陸,有 3000度信奉者,影響遍及我國(guó)臺(tái)地區(qū)以及亞洲、等 20 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。公元 960 年農(nóng)歷三月二十三日,媽祖出生在福建莆田一戶普通的林姓人家,因?yàn)椴粣?ài)啼1哭,起名。因她識(shí)些天文,懂點(diǎn)醫(yī)理,又好義,助人為樂(lè),所以為鄉(xiāng)人所信賴。附近漁民也漸漸相信她可以“預(yù)知吉兇”,從而一傳十、十傳百,漸漸將她

4、神化成可以“逢兇化吉”的保護(hù)神。她過(guò)世,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民便在莆田湄洲島為她建廟祭祀。這座“落落數(shù)椽”的簡(jiǎn)陋祀廟,也是最早的媽祖廟,當(dāng)時(shí)香火已經(jīng)非常旺盛了。資料 4 第三段:介紹媽祖生前生后:公元 960 年出生在福建莆田,叫,她識(shí)天文,懂醫(yī)理,又好義,助人為樂(lè),為鄉(xiāng)人所信賴,過(guò)后建廟祭祀。在民間有著廣泛兒,有一次游玩遇險(xiǎn),被的也將媽祖演繹進(jìn)自己的神話世界,稱是東海龍王的女搭救,從而成為的侍女,并漸漸幻化為可與平起平坐的主神。儒家也對(duì)這一優(yōu)質(zhì)的“文化”載體予以高度重視,對(duì)媽祖神話進(jìn)行了儒家式的“改造”,增添了懲惡揚(yáng)善的故事,力圖去除媽祖濃厚的巫彩,將其塑造成為儒家的道德楷模和典范。資料 4 第四段:媽祖

5、越來(lái)越有名氣,稱媽祖是東海龍王的女兒,逐漸與地位相等。儒家對(duì)這一文化也高度重視,增添了懲惡揚(yáng)善的故事,將其塑造成為儒家的道德楷模和歷代典范。者也不斷對(duì)媽祖加封行賞。公元 1281 年,便詔封媽祖為“護(hù)國(guó)明著天”。雖然媽祖是人,可加上一個(gè)“天”字成為天神,就沒(méi)有種族的界限了。元朝者之所以對(duì)這位深得民心的海神推崇備至,源于對(duì)海運(yùn)的重視和依賴:一方面是元外貿(mào)易的持續(xù)繁榮,另一方面則是供應(yīng)京師的海上線。公元 1329 年,元朝的曾派遣“天使”進(jìn)行了一次規(guī)模空前的進(jìn)香之旅,耗時(shí)半年,行程,沿途拜謁、蘇州、杭州、紹興、溫州、福州、湄洲、等重要港口的十五座媽祖廟,并代表呈獻(xiàn)祭文。至此,媽祖已升為國(guó)家級(jí)的航海

6、保護(hù)神。而清代媽祖信仰已進(jìn)入發(fā)展的全盛期,從到同治,有六位十余次加封,媽祖的稱號(hào)也由的天 升至天后,封號(hào)長(zhǎng)達(dá) 64 個(gè)字,在同時(shí)代女神中名號(hào)最長(zhǎng),地位尊貴得無(wú)以復(fù)加。資料 4 第五段:歷代者重視媽祖文化:媽祖人生小巔峰:成為的“護(hù)國(guó)明十余次加封,著天 ”。“至此”表總結(jié),媽祖升為國(guó)家級(jí)的航海保護(hù)神。清代六位稱號(hào)升至天后,地位尊貴得無(wú)以復(fù)加。信仰媽祖的范圍在明清時(shí)代不斷擴(kuò)大,在很大程度上和當(dāng)時(shí)的有關(guān)。譬如,其明清時(shí)代的客家由、福建等地遷入,媽祖作為老家的神明也就在巴蜀扎根。清代中后期,巴蜀地區(qū)的媽祖廟已超過(guò)兩百座。資料 4 第六段:本段說(shuō)明信奉媽祖的范圍。當(dāng)貧瘠的土地?zé)o法供給足夠的糧食時(shí),明清時(shí)

7、代,大量、福建的民眾不斷,每到一處都要興修媽祖廟。譬如媽閣廟,起初便是由漳州、潮州三地商人修建,稱為三州會(huì)館,距今已有五百多年的歷史。連(Macau)的名字,也與媽閣廟有關(guān)。的媽祖信仰也十分普遍,全島共有大小媽祖廟 510 座。媽祖的信仰,也隨著先民的南渡遍布于南洋各地。資料 4 第七段:段。使媽祖的信仰范圍不斷擴(kuò)大。將本段的地名進(jìn)行簡(jiǎn)單補(bǔ)充到第一2面朝大海,高度 42.3 米,全球最高媽祖圣像于 2012 年 9 月 28 日落成,作為第六屆天津媽祖文化旅游節(jié)的重要活動(dòng),2500 余名游客和表演家以鼓樂(lè)、舞蹈等傳統(tǒng)民俗方式,向這位和諧女神致敬。一條從水建起的 6.5 千米長(zhǎng)的通道將來(lái)自臺(tái)的游

8、客帶到了媽祖圣像面前。他們虔誠(chéng)地站立在圣像下,著這座媽祖圣像的落成。資料 4 第八段:本段與稿內(nèi)容無(wú)關(guān),且不相關(guān)聯(lián),不抄。從將加強(qiáng)趕來(lái)的某說(shuō),這是她第一次看到坐落在海上的媽祖圣像。媽祖圣像的落成,文化交流。媽祖信仰的盛行,還在于她是集無(wú)私、善良、親切、慈愛(ài)、英勇等傳統(tǒng)美德于一體的象征和女性代表。親和力更是別的神靈無(wú)法比擬的。如今,海外還有游子沒(méi)有歸家,他們還需要神靈護(hù)佑,還需要媽祖守望。那么,就讓親情的名義祈禱四海歸一、天下一家吧。借媽祖之名,以資料 4 第九段:本段對(duì)媽祖自帶光環(huán)、特點(diǎn)、屬性進(jìn)行介紹,可以在開(kāi)始寫(xiě)入。尾句就是呼吁號(hào)召,也是對(duì)整個(gè)文章的升華、總結(jié)和號(hào)召,公文可以參考?!疽c(diǎn)梳理

9、】(1)介紹媽祖,之所以受到供奉,因?yàn)樗巧竦南笳?,知天文懂地理。?)媽祖文化輻射面廣。(3)把媽祖文化上升為神;儒家將媽祖視為道德、楷模。(4)各朝尊稱媽祖。(5)的影響。(6)總結(jié)、呼吁。【參考】天祖,天下一家各位同胞、各位游客:大家好!在媽祖圣像落成化。日這個(gè)神圣時(shí)刻,我懷著虔誠(chéng)的心向大家介紹媽祖文媽祖文化的和象征。媽祖又稱天 、娘媽,公元 960 年生于福建莆田,起名林默,識(shí)天文、懂醫(yī)理,樂(lè)善好施,為人信賴,過(guò)世后鄉(xiāng)民為其建廟祭祀。媽祖是無(wú)私、善良、親切、慈愛(ài)、英勇的象征和女性代表,具有親和力,是船工、海員和漁民共同信奉的神,象征著和順與平安。媽祖文化與和儒家融合。稱是東海龍王的女兒

10、,并漸漸使其成為與菩薩平起平坐的神;儒家增添了其懲惡揚(yáng)善的故事,將她塑造為道德楷模和典范。歷代者對(duì)媽祖文化的重視和推廣。封媽祖為“護(hù)國(guó)明著天 ”,成為天神,并逐漸升為國(guó)家級(jí)保護(hù)神;清代六位十余次加封,地位尊貴得無(wú)以復(fù)加。媽祖文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。推動(dòng)了媽祖信仰范圍的擴(kuò)大,使得對(duì)媽祖的信仰在福建、浙江、臺(tái)等地區(qū)扎根,輻射到南洋、亞洲、等 20 多個(gè)國(guó)家和地區(qū),現(xiàn)全世界共有 3000 多座媽祖廟以及 2 億多信眾。3媽祖文化是有歸家,讓的共同信仰,是促進(jìn)文化交流的基礎(chǔ)。如今,海外的游子還沒(méi)借媽祖之名,以親情的名義祈禱四海歸一、天下一家吧。大家!【參考講解】(1)寫(xiě)上標(biāo)題、稱呼。開(kāi)頭要有一句,可以是背景、意

11、義。(2)媽祖文化的和象征、與和儒家融合等,關(guān)鍵點(diǎn)前置可以提醒閱卷者,也可以訓(xùn)練自己的分類概括能力。【小總結(jié)】公文類型沒(méi)有嚴(yán)格的界定,不用可以說(shuō)類型,雖然方法精講課有給出總結(jié),但實(shí)際做題時(shí)不用補(bǔ)刻意分類。把握住題干要求“干什么”即可,寫(xiě)作目的才是最重要的點(diǎn)。公文實(shí)際是披著馬甲的綜合要素題,并不難?!榜R甲”即“格式+語(yǔ)言”,是非常容易拿到的分。(二)2013 年國(guó)考(副省級(jí))假如你是平陽(yáng)縣的大學(xué)生村官,請(qǐng)根據(jù)“給定資料 5”,為會(huì)介紹鶴溪缸窯,以期促進(jìn)缸窯的恢復(fù)與發(fā)展。(20 分)要求:(1)內(nèi)容具體,符合實(shí)際;通俗易懂,表達(dá)簡(jiǎn)明;不超過(guò) 400 字?!緦忣}】(1)答題范圍:給定資料 5。要注意

12、:格式、內(nèi)容、語(yǔ)言。寫(xiě)一篇短文,向社(2)格式,不拘泥與格式,雖然是短文,但稱呼和落款都可以補(bǔ)充上。稱呼:各位網(wǎng)民;落款:xx、xx 年 xx 月xx 日。標(biāo)題隨意寫(xiě)即可。(3)內(nèi)容:目的是吸引人前來(lái),宣傳時(shí)可以介紹“本身的好+對(duì)對(duì)方的好+呼吁號(hào)召”。(4)語(yǔ)言:通俗易懂。公文題不能光抄與無(wú)關(guān)的話。,語(yǔ)言要通順。表達(dá)簡(jiǎn)明,不太多資料 5:平陽(yáng)鶴溪百年缸窯不僅有著厚重的歷史,而且曾史上留下一段佳話。去年,平陽(yáng)縣公布了第一批縣級(jí)歷史文化村鎮(zhèn),鶴溪因缸窯而榜上有名。資料 5 第一段:介紹鶴溪缸窯有厚重歷史價(jià)值。早在商周時(shí)期,浙南先民就已經(jīng)掌握了最原始的制陶技術(shù)。這一點(diǎn)可以從平陽(yáng)龍山頭石相國(guó)墓中出土的

13、大量商周時(shí)期的陶片得到證明。陶山瓷窯、泰順大安陶窯等,均凸顯了溫州地區(qū)生產(chǎn)陶瓷歷史的悠久、分布的廣泛。平陽(yáng)則以鶴溪缸窯的創(chuàng)建時(shí)間為最早,歷史也最富色彩。資料 5 第二段:特點(diǎn):創(chuàng)造時(shí)間早、歷史悠久。4據(jù)平陽(yáng)縣志記載,明萬(wàn)歷四十七年(1619),魯通、等人利用騰蛟鳳巢的優(yōu)質(zhì)陶土,在后莊村建窯燒制陶器。后逐漸興盛,發(fā)展到 18 座窯,后莊村亦改名為缸窯村。1940年,當(dāng)?shù)厝撕统鲑Y創(chuàng)辦缸窯陶瓷廠。次年,群眾4300 兩銀圓,創(chuàng)辦缸窯陶器運(yùn)銷合作社,共有社員 72 人,年產(chǎn)陶器 5 萬(wàn)只。1946 年,在化學(xué)先生的幫助下,開(kāi)始生產(chǎn)化學(xué)工業(yè)用的耐酸壇,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷南京、等地,深受用戶歡迎。資料 5 第三段:

14、捕捉關(guān)鍵點(diǎn):寫(xiě)清楚鶴溪缸窯的歷史。;重要;。最大限度在有限格子內(nèi)描成立后,平陽(yáng)縣的制陶工業(yè)得到迅猛發(fā)展。1954 年,由蘇增財(cái)、等人帶頭成立了鳳巢陶器生產(chǎn)合作小組;1957 年,擴(kuò)大為生產(chǎn)合作社;1959 年,升格為平陽(yáng)耐酸器材廠,屬地方國(guó)營(yíng)性質(zhì),職工增加到 300 多人,并新建倒焰窯 1 座,開(kāi)始采用機(jī)械化生產(chǎn),這是缸窯燒陶工業(yè)的全盛時(shí)期,其產(chǎn)品暢銷南京、杭州等地;1964 年,我國(guó)為支援修建煉焦?fàn)t,需要一批質(zhì)量上乘的缸磚,而在國(guó)內(nèi)一時(shí)找不到合適的貨源。后來(lái),他們找到了缸窯。于是,生產(chǎn)缸磚的重任就由缸窯耐酸器材廠承擔(dān)。在上經(jīng)有關(guān)部門海援外部門的指導(dǎo)下,們?nèi)找箠^戰(zhàn),缸磚試產(chǎn)成功。后送鑒定,質(zhì)量

15、完全合格。缸磚的試產(chǎn)成功,不僅完成了我國(guó)的援外任務(wù),而且解決了焦化廠無(wú)缸磚的后顧之憂。這一輝煌時(shí)刻被載入史冊(cè)。資料 5 第四段:成立后,達(dá)到全盛時(shí)期,產(chǎn)品暢銷到南京、杭州等地。曾史上留下一段佳話,完成了援外任務(wù)。20 世紀(jì)六七十年代,缸窯燒陶在浙南地區(qū)有了一定的影響,等地紛紛派人前往學(xué)習(xí),同時(shí)缸窯也有不少燒由于需求旺盛,缸窯生產(chǎn)到周邊地區(qū)傳授技藝、幫他們建廠燒窯。20 世紀(jì) 80 年代,空前繁榮,除滿足溫州各地日常生活所需外,產(chǎn)品還銷往臺(tái)州、麗水和福建等省市。此后,缸窯由于生產(chǎn)設(shè)備簡(jiǎn)陋,技術(shù)落后,又恢復(fù)了私人作坊生產(chǎn)方式,并逐步,但至今仍頑強(qiáng)地生存著。資料 5 第五段:鶴溪缸窯曾經(jīng)很輝煌,但了

16、低谷。問(wèn)題少寫(xiě),一句話帶過(guò)即可。投資者具有,呼吁他們來(lái)幫助。鶴溪鎮(zhèn)缸窯村位于平陽(yáng)縣西北部,距縣城 18 千米,屬半山區(qū),以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,有大溪流經(jīng)境內(nèi)。缸窯就坐落于缸窯山西麓,這里背山面水、風(fēng)光秀麗、陶土資源豐富。燒陶必備的水、柴、土三個(gè)條件在這里一應(yīng)俱全,難怪缸窯村的先祖不遠(yuǎn)千里從閩南遷徙于此建窯燒缸。缸窯整個(gè)布局錯(cuò)落有致、依山就勢(shì),總占地面積 9000 平方米,共有三進(jìn)單層簡(jiǎn)易磚木結(jié)構(gòu)的陶瓷作坊,每進(jìn)作坊有 17 間房子。成立初期,缸窯共有 4 條完整的窯床,現(xiàn)尚保存 2 條。每條窯床長(zhǎng)約 30 米,最多一個(gè)窯一次可燒器物 500 個(gè)左右。據(jù)缸窯人之一的夏先生介紹,20 世紀(jì) 70 年代,

17、缸窯手工藝人達(dá)百余人,然后逐年減少,現(xiàn)今只剩 8 人。這些還在以傳統(tǒng)工藝制陶的資料 5 第六段:,或許是這座百年缸窯的最后守護(hù)人了。(1)首句具體的位置與無(wú)關(guān),不需要介紹;接下來(lái)介紹了恢復(fù)缸窯的優(yōu)勢(shì)條件:水、柴、土三個(gè)條件在這里一應(yīng)俱全;布局合理;占地面積大。(2)“成立初期”說(shuō)明缸窯恢復(fù)的資本:現(xiàn)存 2 座完整的窯床。5(3)現(xiàn)在:手工藝人減少。但是仍舊有 8 個(gè)人,具有投資價(jià)值。(4)總結(jié):本段介紹了缸窯的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),要重點(diǎn)寫(xiě)優(yōu)勢(shì),為了招商引資,但是也不能掩蓋缺點(diǎn)。優(yōu)勢(shì):資源上,背山面水,風(fēng)光秀麗、陶土資源豐富,燒陶必備的水、柴、土三個(gè)條件一應(yīng)俱全;保存完整窯床。缺點(diǎn):技術(shù)落后,手工藝人減

18、少。鶴溪缸窯作為溫州地區(qū)保留至今為數(shù)不多的原始活陶瓷作坊,是浙南山區(qū)傳統(tǒng)民間手工藝的。它的保留為浙南地區(qū)陶瓷發(fā)展史提供了鮮活的史料。資料 5 第七段:作為呼吁和升華:鶴溪缸窯關(guān)系到文化的發(fā)展和?!舅悸肥崂怼款}目:促進(jìn)鶴溪缸窯書(shū)。稱呼:各位朋友們。發(fā)展、鶴溪缸窯需要你、關(guān)于促進(jìn)鶴溪缸窯發(fā)展的倡議(3)內(nèi)容上:鶴溪缸窯歷史悠久,要抄最關(guān)鍵的點(diǎn)寫(xiě),如你的人生對(duì)你重要的事件,可能是考高中、大學(xué)、的年份。本材料中鶴溪缸窯的產(chǎn)生時(shí)間、興盛時(shí)間、產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外和“佳話”是重點(diǎn)。資源上的優(yōu)勢(shì):依山傍水,陶土資源豐富;保留窯床。缺點(diǎn):手工藝人只剩 8 人。呼吁:缸窯有歷史文化價(jià)值和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,請(qǐng)大家來(lái)投資吧!【

19、參考】促進(jìn)鶴溪缸窯發(fā)展各位網(wǎng)友:大家好!您是否了解有百年歷史的鶴溪缸窯呢?您是否了解悠悠中國(guó)的制陶史呢?讓我們一起親密接觸鶴溪缸窯吧!鶴溪缸窯歷史悠久于明萬(wàn)間,興盛于成立后,繁榮于上世紀(jì)八十年代,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷臺(tái)州、麗水、福建等省市;作為原始活陶瓷作坊,具有極高的文化價(jià)值,是浙南山區(qū)傳統(tǒng)民間手工藝的鶴溪缸窯提供了一批質(zhì)量上乘的缸磚,在;1964 年為支援修建煉焦?fàn)t,史上留下了一段佳話。缸窯自然地理優(yōu)勢(shì)明顯,坐落于缸窯山西麓,陶土資源豐富,燒陶必備的水、柴、土三個(gè)條件一應(yīng)俱全;缸窯布局合理,保留有兩條完整的窯床,手工藝人曾達(dá)百余人。但是,如今缸窯發(fā)展生產(chǎn)設(shè)備簡(jiǎn)陋、技術(shù)和生產(chǎn)方式落后以及手工藝人減少等困

20、境。盡管如此,鑒于其深厚的歷史文化底蘊(yùn)、空間,鶴溪缸窯依然是您投資的首選。價(jià)值、自然地理優(yōu)勢(shì)以及廣闊的市場(chǎng)呼吁社會(huì)的有識(shí)之士大力發(fā)展鶴溪缸窯文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)鶴溪缸窯再現(xiàn)輝煌!年月日【總結(jié)】(1)明確寫(xiě)作目的:第一題是要讓大家愛(ài)上媽祖文化、文化;第二題是讓大家來(lái)投資。(2)申論的公文不同于類是觀點(diǎn)分析。的紅頭文件,如方案類是概括對(duì)策,總結(jié)類是概括問(wèn)題;評(píng)論6(3)注意內(nèi)容為王,格式只占 3-5 分,重點(diǎn)寫(xiě)內(nèi)容。(4)公文的格式不必糾結(jié),如果拿,可以多寫(xiě),不扣分。(三)2014 年“給定資料 18”中羅列了一些民眾針對(duì)“城市該不該禁放”問(wèn)題的不同意見(jiàn)及爭(zhēng)議。請(qǐng)你爭(zhēng)議的焦點(diǎn)并分別說(shuō)明兩種主要意見(jiàn)的觀點(diǎn)

21、及其理由。(20 分)要求:觀點(diǎn)明確,內(nèi)容全面、準(zhǔn)確,條理清晰;不超過(guò) 300 字?!緦忣}】(1)本題是新題型,實(shí)際上就是披著外套的申論題,還是要回到申論要素中進(jìn)行作答,要撥開(kāi)外衣看本質(zhì)。(2)審題:范圍是不確定的,要看所有的材料,但是本題有:禁放。爭(zhēng)議就是兩個(gè)人吵架,一個(gè)人說(shuō)東,一個(gè)人說(shuō)西,圍繞的事情就是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。如七夕情人節(jié)那天,女朋友說(shuō)過(guò)節(jié)你都不陪我,你不愛(ài)我;男朋友說(shuō)因?yàn)槲覑?ài)你所以才努力學(xué)申論,努力上岸;此時(shí)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)就是愛(ài)不愛(ài)的問(wèn)題。(3)爭(zhēng)論的話題就是爭(zhēng)論的焦點(diǎn),去文章中尋找。答題形式:焦點(diǎn)是什么-A 的觀點(diǎn)和理由-B 的觀點(diǎn)和理由。通常這種題要有一個(gè)小總結(jié),如對(duì)策。本題爭(zhēng)論的焦

22、點(diǎn)是:城市該不該禁放,重點(diǎn)找改不改禁放和分別的理由。(4)審要求:觀點(diǎn)明確:要有總結(jié)意識(shí),觀點(diǎn)分析題中可能表現(xiàn)為態(tài)度;單一題中體現(xiàn)為有小總結(jié),在開(kāi)頭或者結(jié)尾;內(nèi)容全面、準(zhǔn)確:要將材料中的內(nèi)容找全,并且準(zhǔn)確。條理清晰:要分條作答、標(biāo)序號(hào)。資料 1:據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),2013 年我國(guó)平均霧霾日數(shù)為 52 年來(lái)最多。平均霧霾日數(shù)為 4.7天,較常年同期(2.4)偏多 2.3 天,為 1961 年以來(lái)最多。外媒稱中國(guó)霧霾為“人類歷史上最嚴(yán)重的大氣污染”。某時(shí)代:“人已經(jīng)了惡劣的空氣,但沒(méi)人記得以前曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這么嚴(yán)重的霧霾天氣。一些人擔(dān)心呼吸致死?!睓z測(cè)數(shù)據(jù)表明,大量燃放會(huì)急劇增加空氣中顆粒物(PM10

23、和 PM2.5)、二氧化硫等污染物的濃度,特別是對(duì) PM2.5 濃度的增加有顯著貢獻(xiàn)。在燃放點(diǎn)附近,PM2.5 小時(shí)濃度瞬間急劇升高。鞭 燃放導(dǎo)致PM2.5、二氧化硫等主要污染物日均濃度升高幾倍甚至幾十倍。春節(jié)期間的鞭 燃放將導(dǎo)致PM2.5 年均值濃度增加 12 微克/立方米。以 2013 年除夕夜間市空氣中污染物濃度變化為例,國(guó)控監(jiān)測(cè)點(diǎn)位 PM2.5 平均濃度為 267 微克/立方米,其中個(gè)別點(diǎn)位 PM2.5 小時(shí)濃度甚至超過(guò) 1000 微克/立方米,相比前一日平均濃度上升了 150 微克/立方米;PM10 平均濃度為 300 微克/立方米,相比前一日濃度上升了約 220 微克/立方米;二氧

24、化硫平均濃度為 109 微克/立方米,相比前一日濃度上升了約 52 微克/立方米。表明,燃放確實(shí)可以在短時(shí)間內(nèi)讓 PM2.5 爆表。在霧霾和 PM2.5 成為年度熱詞的當(dāng)下,春節(jié)還要不要燃放,再次成為熱議的話題。7材料 1:本則材料中的一、二、三段是說(shuō)有燃放,但沒(méi)有爭(zhēng)議,所以是無(wú)關(guān)材料。而第四段的“表明”引導(dǎo)結(jié)論,引出熱議的話題,但是沒(méi)有觀點(diǎn),無(wú)意義,略過(guò)。資料 2:市光谷五小今年給學(xué)生們布置了一項(xiàng)形式活潑、貼近生活的年俗作業(yè)完成一樣與過(guò)年有關(guān)的家務(wù),或者幫家人寫(xiě)一副春聯(lián)、剪一套窗花等,只要與“年文化”有關(guān)就行。在報(bào)到的學(xué)生中,卻有兩成學(xué)生拿不出年俗作業(yè)。學(xué)生小吳的說(shuō),年俗作業(yè)的本意挺好,但如

25、今的年味越來(lái)越淡,自己小時(shí)候貼門神、祭灶王爺?shù)蓉S富的年味活動(dòng)現(xiàn)在很難見(jiàn)到。今年春節(jié)上的歌曲的我不回引起了人們對(duì)傳統(tǒng)春節(jié)的。年味越來(lái)越淡,越來(lái)越?jīng)]意思這是很多人過(guò)年的感受。其實(shí),式微的不只是春節(jié),元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日氣氛也在日益淡化,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。究其原因,有人認(rèn)為是物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌;也有人認(rèn)為是文化在“異化”和“物化”。“節(jié)日和人一樣都是有思。的”,當(dāng)越來(lái)越缺乏依附的載體時(shí),節(jié)日的味道就會(huì)越來(lái)越淡、越來(lái)越?jīng)]意中國(guó)藝術(shù)副院長(zhǎng)田:“原來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量豐富的民俗活動(dòng)的,這些節(jié)俗活動(dòng)是在歷史中形成的一些民俗的講究或者說(shuō)和生產(chǎn)生活的緊密關(guān)聯(lián)在一起,和節(jié)氣、時(shí)令、氣候、

26、水土這些東西關(guān)聯(lián)在一起,和祭祀、主導(dǎo)、祈禱、敬仰、吟誦等民俗事項(xiàng)關(guān)聯(lián)在一起,有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵?!彪S著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,節(jié)日所承載的內(nèi)涵和文化都在發(fā)生變化?,F(xiàn)在的節(jié)日,幾乎都沒(méi)有祈禱和敬祭等內(nèi)容,失去了莊嚴(yán)的文化氛圍。而且,人們對(duì)一些不接地氣的節(jié)日越來(lái)越淡漠,相產(chǎn)生于國(guó)外的接地氣的節(jié)日情有獨(dú)鐘。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越?jīng)]有文化味道時(shí),自然就會(huì)式微。中國(guó)青年報(bào)和新浪網(wǎng)的一份聯(lián)合顯示,現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)的春節(jié)民俗文化已經(jīng)不那么熟悉了。近半數(shù)的人表示自己過(guò)節(jié)期間會(huì)“放鞭 ”和“給晚輩壓歲錢”,只有兩成不到的人會(huì)“燒紙擺供祭奠”以及“寫(xiě)對(duì)聯(lián)、福字”。春節(jié)活動(dòng)日益趨向簡(jiǎn)單,在很大程度上

27、造成了傳統(tǒng)民俗文化的進(jìn)一步流失。春節(jié)民俗充分體現(xiàn)了我國(guó) 5000 年來(lái)悠久的文化以及人民的勤勞與智慧,為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)。春節(jié)民俗更是文化遺產(chǎn)的精華部分。眾所周知,放鞭 不僅污染空氣環(huán)境、產(chǎn)生巨大噪聲,還可能導(dǎo)致火災(zāi)、意外,似乎一無(wú)是處。然而,從驅(qū)趕“年”獸開(kāi)始,過(guò)年放鞭 就維系著中華民族的千年文化之根,成為民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。節(jié)日的就是休閑,健康、安全、環(huán)境從來(lái)不是節(jié)日考量的。從這個(gè)角度看,如同西班牙奔牛節(jié)、歐洲國(guó)家的狂歡節(jié)一樣,放鞭 是中華民族特有的信仰和寄托,不可輕廢?!氨衤暵曓o舊歲,朵朵迎新年。”從來(lái)沒(méi)有哪一種方式像一樣,能張揚(yáng)濃烈地表達(dá)愉悅喜慶的節(jié)日氛圍。春節(jié)是歷史和文

28、化傳統(tǒng)的積淀和再現(xiàn),是民族特征與民族文化的集中展示,是鞏固情感、維系親情的紐帶。,日益失去傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的春節(jié)還有多少年味,沒(méi)有年味的春節(jié)還算是真正傳統(tǒng)意義上的春節(jié)嗎?8資料 2:(1)第一段講了燃放的理由:污染空氣環(huán)境、產(chǎn)生巨大噪聲,還可能導(dǎo)致火災(zāi)、意外。(2)第五段分析支持放鞭 的理由:維系千年文化之根,表達(dá)信仰和寄托,傳達(dá)愉悅喜慶的節(jié)日氛圍”。資料 3:2014 年春節(jié),百萬(wàn)網(wǎng)友發(fā)起“”活動(dòng)?;顒?dòng)發(fā)起人在新浪“拒絕年除夕”的話題中這樣寫(xiě)道:“PM2.5 濃度一度破千!燃燒會(huì)大量有害物質(zhì),形成城市煙霧,去去年春節(jié)產(chǎn)生了 5000 多噸爆竹。春節(jié)不放或少放,支持的轉(zhuǎn)起!”短短幾日就有近 300

29、 萬(wàn)網(wǎng)友參與了這一。資料 3 第一段:本段講的是放鞭 的理由:大量有害物質(zhì),形成城市煙霧,產(chǎn)生?!癙M2.5 濃度一度破千”可與污染環(huán)境合并。網(wǎng)友“Tiny 就是我”說(shuō):“必須,再燦爛的也只是一瞬,稍縱即逝,還浪,從身邊的小事做起啊?!辟M(fèi)錢,比起環(huán)境那只是曇花一現(xiàn)。所謂保護(hù)環(huán)境資料 3 第二段:的理由:浪費(fèi)錢;污染環(huán)境(可與前文合并)。網(wǎng)友“MoMo-said”說(shuō):“支持不放或者綠植等更環(huán)保的方式慶祝新年?!?,為了讓霧霾不要更嚴(yán)重,提倡人們以擺放鮮花資料 3 第三段:燃放;并給出對(duì)策:可以用更加環(huán)保的方式來(lái)慶祝,用“擺放鮮花或者綠植等更環(huán)保的方式慶祝新年”來(lái)代替燃放。網(wǎng)友“沒(méi)有”說(shuō):“這是流傳

30、了幾千年的傳統(tǒng)。本來(lái)中國(guó)的春節(jié)氣氛就不是特別濃,?!睍?huì)更資料 3 第四段:支持的理由:燃放氛。的網(wǎng)友從理性觀點(diǎn)出發(fā),希望在燃放有利于營(yíng)造春節(jié)氛圍,不放沒(méi)有氣、慶祝春節(jié)、保護(hù)環(huán)境這三者中找到一個(gè)平衡點(diǎn)。網(wǎng)友“棟E 蔟”認(rèn)為:“我覺(jué)得和春節(jié)是分不開(kāi)的,但是能不能一下無(wú)污染的,真心不想放啊?!辟Y料 3 第五段:支持,并提供對(duì)策:可以無(wú)污染的?!臼崂怼康睦碛桑豪速M(fèi)錢;污染環(huán)境。支持的理由:可以用擺放鮮花、綠植的方式慶祝新年;營(yíng)造歡樂(lè)的氣氛;可以生產(chǎn)無(wú)污染的。網(wǎng)友“月靜星雅”說(shuō):“的燃放是傳統(tǒng)。只是因?yàn)樗廴緡?yán)重就,為什么不想個(gè)兩全其美的辦法呢?現(xiàn)在的孩子們幾乎都沒(méi)過(guò)去那些樂(lè)趣了,全是電子產(chǎn)品。我覺(jué)得應(yīng)

31、該加大力度改進(jìn)而不是或者?!?資料 3 第六段:支持,放絕。傳統(tǒng),提出了對(duì)策:加大力度改進(jìn)而不是或者拒網(wǎng)友 happy 于說(shuō):“污染環(huán)境,對(duì)人有害,但年沒(méi)有它好像就沒(méi)有象征性的東西了。每逢這個(gè)時(shí)候一聽(tīng)到爆竹聲,大家都知道除夕就要到了,可不可以控制下其他污染源,適當(dāng)放一點(diǎn)資料 3 第七段:支持,。認(rèn)為,公眾意見(jiàn)的?!笔悄甑南笳?;也提出了對(duì)策:控制其他污染源,適當(dāng)放一點(diǎn)體現(xiàn)了民眾關(guān)切點(diǎn)的不同,也體現(xiàn)了社會(huì)治理的難度。中南財(cái)經(jīng)喬新生教授,移風(fēng)易俗體現(xiàn)的是人類文明的進(jìn)步,雖不適宜采用命令的形式徹底加以,但可以加以改變和轉(zhuǎn)化。資料 3 第八段:通過(guò)一個(gè)“中南財(cái)經(jīng)喬新生教授”的觀點(diǎn),對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)和概括,

32、提出了對(duì)策“雖不適宜采用命令的形式徹底加以,但可以加以改變和轉(zhuǎn)化”,可以作為對(duì)策或者總結(jié)的句子?!举Y料 3 梳理】(1)理由:支持:產(chǎn)生,浪費(fèi)錢財(cái);控制污染源,推出無(wú)污染,象征春節(jié)。:燃放是的傳統(tǒng)(2)對(duì)策:的總結(jié):加以改進(jìn)改變和轉(zhuǎn)化。資料 4:城市該不該禁放 2014 年春節(jié)前夕,的老話題也從網(wǎng)上移到了網(wǎng)下。今年禁放派又多了一個(gè)論據(jù)。下發(fā)關(guān)于嚴(yán)禁元旦春節(jié)期間贈(zèng)送等年貨節(jié)禮的陳規(guī)陋習(xí)動(dòng)刀子,。在禁放派看來(lái),這是一個(gè)移風(fēng)易俗的舉措,是向燃放?是資料 4 第一段:禁放派認(rèn)為確定這種觀點(diǎn),先看后文。是為了改變陋習(xí),是移風(fēng)易俗的舉措,不A:燃放絕對(duì)是陳規(guī)陋習(xí),尤其是每年春節(jié)期間,國(guó)人花那么多錢買那么多

33、煙花爆竹燃放,這和直接燒錢沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別,是純粹的浪費(fèi)。除了讓產(chǎn)業(yè)賺錢之外,有誰(shuí)是受益者?至于用資料 4 第二段:A B:這個(gè)通知,是買燃放,更是助長(zhǎng)了這種大肆燃放的風(fēng)氣。,理由:陳規(guī)陋習(xí),浪費(fèi)錢財(cái)、燒錢,引起大肆燃放的風(fēng)氣。贈(zèng)送還不允許,是,而不是,爆竹只是年貨節(jié)禮的一種。紅包呢,但你過(guò)年了還得給孩子壓歲錢吧?所以本質(zhì)上,這是對(duì)公權(quán)力的限制與規(guī)范,而不是拿動(dòng)刀子。民間燃放,只要合法合規(guī)與注意安全,增加了年味與喜慶的心情,有何不可?逢傳統(tǒng)就反的心態(tài)該了。資料 4 第三段:(1)B 支持,理由:下發(fā)通知,其本質(zhì)是規(guī)范的使用,是對(duì)公權(quán)力的限制10和規(guī)范。(2)對(duì)變陳規(guī)陋習(xí),浪費(fèi)邪氣,重點(diǎn)不在禁放。出

34、現(xiàn) A 和 B 的兩個(gè)觀點(diǎn):A 說(shuō)下發(fā)通知禁放是為了改,要禁放。B 說(shuō)下發(fā)通知是對(duì)公權(quán)力的限制規(guī)范,助長(zhǎng)歪風(fēng)C:對(duì)傳統(tǒng)的理性態(tài)度是揚(yáng)棄,是地繼承,而不是照單全收。燃放在農(nóng)業(yè)社會(huì)可以理解,但在城市就不太合適,城市人口稠密,建筑物,燃放容易傷人與引起火災(zāi),至于污染與噪聲更不必說(shuō)了。過(guò)去一些地方逢年過(guò)節(jié)喜歡在公園等開(kāi)闊地方燃放煙花,以示與民同樂(lè),其實(shí)是帶了壞頭,民眾也就有樣學(xué)樣了。資料 4 第四段:,理由:污染環(huán)境、傷人、噪音、引起火災(zāi)(與前文重復(fù)可以合并)。D:這種思維只是考慮了燃放的“負(fù)外部性”,傷人與火災(zāi)畢竟是小概率事件,坐車還有可能遇上呢。大家選擇燃放,必定是做了收益與成本的考量,爆竹表達(dá)國(guó)

35、人除舊、迎新與祈福的心意,也是維系文化與民族認(rèn)同的儀式,為什么想要乞靈于權(quán)力廢掉這一之。移風(fēng)易俗乃對(duì)傳統(tǒng)的蔑視,風(fēng)俗可以變,但一定是自發(fā)與漸變,而非一禁了資料 4 第五段:(1)風(fēng)俗可以變,但一定是自發(fā)與漸變,而非一禁了之。沒(méi)有明確提出禁放還是不禁放。(2)總結(jié):C,認(rèn)為會(huì)產(chǎn)生火災(zāi),污染。D:風(fēng)俗可以變,但一定是自發(fā)與漸變,而非一禁了之。E:自 20 世紀(jì) 90 年代以來(lái),先后有二百多個(gè)城市頒布了燃放的禁令,可不是反映了現(xiàn)代也就越來(lái)越不是很正常的事拍腦袋就決定的,而是在要求下推出的。本質(zhì)上,燃放文明與傳統(tǒng)的。隨著越來(lái)越多的人選擇了文明的生活方式,禁放大??梢灶A(yù)見(jiàn),燃放情嗎?資料 4 第六段:強(qiáng)

36、。的行為必將成為少數(shù)與非主流,呼應(yīng),理由:禁放是主流,燃放是非主流;呼應(yīng);要加F:?jiǎn)栴}是,這些年來(lái),包括與在內(nèi)的一百多個(gè)城市在的壓力下,回到了有限禁放的政策,例如區(qū)為限制燃放于 2005 年改變了 1993 年以來(lái)的全面禁放,規(guī)定五環(huán)路以內(nèi)的地地區(qū),除夕至正月初一及初二至元宵的 724 時(shí)可以燃放爆竹。全面禁放也沒(méi)有意義,造成大家都的局面,法不責(zé)眾,根本不可能有效資料 4 第七段:。(1)支持,理由:部分城市在的壓力下,在有限的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行燃放。(2)總結(jié):E 支持,說(shuō)的要求下禁放,禁放成為主流,呼應(yīng)。F,說(shuō)在的要求下回到有限的禁放政策。資料 5:11爭(zhēng)議聲中,今年點(diǎn)看到,此處生意的銷售情況如何

37、呢?1 月 27者在一銷售,七八位銷售員守著沒(méi)有顧客的店面。一位銷售員說(shuō):“往年這個(gè)時(shí)候,每天能賣到兩三萬(wàn)塊錢,現(xiàn)在一天頂多一千,你看差多少??!”在太原市的幾處臨時(shí)銷售點(diǎn),銷售普遍反映,銷售狀況不如去年。太原市幾處繁華路段的銷售攤位,1 月 21 日以來(lái)最低的日銷售金額只有 100 多元。據(jù)了解,太原全市的經(jīng)銷商今年共購(gòu)進(jìn) 15.3 萬(wàn)箱、價(jià)值 3000的,這一總量只是年份的一半,銷售量呈逐年下降趨勢(shì)。一組數(shù)據(jù)顯示,2012 年,市共審批通過(guò)零售網(wǎng)點(diǎn) 1429 處;到了 2013 年,審批通過(guò)的零售網(wǎng)點(diǎn)縮減到 1337 處;而今年審批通過(guò)的零售網(wǎng)點(diǎn)數(shù)更是縮減到 1178 處,比去年減少了 12

38、%。資料 6:縣聚奎鎮(zhèn)生產(chǎn)已有 300 多年的歷史。2004 年,縣被重慶定為爆竹生產(chǎn)。在這里,幾乎家家戶戶都有一門卷筒、填藥、做引藝。七八歲的時(shí)的兌藥、灌藥候,就已經(jīng)開(kāi)始幫家里做爆竹了。2006 年,開(kāi)始搞產(chǎn)業(yè)升級(jí),最環(huán)節(jié)由機(jī)器來(lái)完成,實(shí)現(xiàn)人和藥分離。到 2010 年,生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)全機(jī)械化,花了 1000 多萬(wàn)元。在的帶動(dòng)下,的煙爆企業(yè)主動(dòng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí),在提高產(chǎn)量的同時(shí),減少了安全事故。2013 年,全縣 27 家生產(chǎn)企業(yè),十年來(lái)首次實(shí)現(xiàn)“零”。也成為22 個(gè)重點(diǎn)縣之一。但截至馬年除夕,9000 多萬(wàn)元的庫(kù)存,也創(chuàng)下了近幾年的峰值。在蛇年除夕,庫(kù)存有 4000 萬(wàn)元。再往前一年,農(nóng)歷廿七的時(shí)候,

39、庫(kù)存為零。生產(chǎn) 2013 年 3 月 1 日開(kāi)始執(zhí)行新國(guó)標(biāo)。適合個(gè)人燃放的是 C 類產(chǎn)品,張必海的公司一直生產(chǎn)到 2013 年 10 月份。結(jié)果是 C 類發(fā),只賣掉 100 萬(wàn)發(fā),300 多萬(wàn)元壓起”。其原因用在庫(kù)房越堆越多,“生產(chǎn)了 500 萬(wàn)的話說(shuō)就是:“不好賣,覺(jué)得小了,的直徑、高度和藥量都有所增加,放出來(lái)不好看?!庇谑枪麛喔臑樯a(chǎn)B 類產(chǎn)品,屬于專業(yè)燃放類,“需要專業(yè)的目前在重慶,全市有 52 家“這 25 家基本只供應(yīng)本地市場(chǎng),協(xié)助市民燃放”。但這類“”產(chǎn)品,卻賣得不錯(cuò)。生產(chǎn)企業(yè),27 家,其他 25 家分布在 18 個(gè)區(qū)縣,的 27 家要競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)”。在重慶市場(chǎng)上,有大量來(lái)自湖南的的

40、產(chǎn)品。產(chǎn)業(yè)所的問(wèn)題是具有代表性的,專業(yè)擔(dān)心企業(yè)在安全生產(chǎn)上的投入會(huì)逐漸減少,安全問(wèn)題又將重現(xiàn)。資料 7:受多種影響,銷售自 2012 年底就遇到了寒流,各地的銷售量最多曾下降 3 成,這也一在國(guó)內(nèi)上市的熊貓企業(yè)要升級(jí)整合。2013 年 12 月 5 日,瀏陽(yáng)市唯開(kāi)始停牌,20 天之后,熊貓通過(guò)非公開(kāi)的方式了東陽(yáng)時(shí)代影業(yè)傳媒60%的,而這也意味著熊貓這一國(guó)內(nèi)制造龍頭企業(yè)正逃離行業(yè),準(zhǔn)備轉(zhuǎn)戰(zhàn)影視業(yè)。12對(duì)制造業(yè)而言,這也是種市場(chǎng)信號(hào):無(wú)論是逾百萬(wàn)網(wǎng)友發(fā)起“”活動(dòng),還是“七成受訪市民未買為代表的、依托民俗文化的行業(yè)或據(jù)顯示,目前國(guó)內(nèi)有上千家”,都意味著在民眾選擇漸趨理性的語(yǔ)境下,以式微的局面,就像掛

41、歷遭遇市場(chǎng)一樣。有數(shù)生產(chǎn)企業(yè),其中產(chǎn)值過(guò)億的就有 20 多家。著名的花湖南瀏陽(yáng),行業(yè)對(duì)其經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率超過(guò) 40%。這樣一個(gè)龐大的、較長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè),如何走出寒冬,需要、企業(yè)共同思考。燃放,本就關(guān)系到一系列命題,包括環(huán)保、產(chǎn)業(yè)”行動(dòng)中已有所表達(dá),作為聯(lián)動(dòng)治理鏈條上的、社會(huì)治理等。如今,民、花 企業(yè),顯然也應(yīng)嗅意在“到“遇冷”里的氣味,接好這一棒?!举Y料 5、6、7 梳理】三則材料講的是遇冷的問(wèn)題,與廠相關(guān),與燃放爭(zhēng)議無(wú)關(guān),可以略過(guò)。資料 8:中國(guó)風(fēng)俗,標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員、理工大學(xué)教授趙家玉認(rèn)為,作為流傳千年的不能簡(jiǎn)單地一禁了之、一限了之?!碍h(huán)保型是解決保年味與防霧霾的好辦法?!迸c傳統(tǒng)相比,環(huán)保除點(diǎn)火引線外

42、,不含有硫黃等燃放會(huì)產(chǎn)生二氧化硫污染物的成分,燃放時(shí)幾乎沒(méi)有異味,煙霧可減少近一半,燃放后產(chǎn)生的也將大幅減少。趙家玉說(shuō),這種新產(chǎn)品主要是通過(guò)改進(jìn)藥或者采用新型替代藥劑,使燃放后產(chǎn)生的顆粒物變得更大,以利于快速沉降,從而盡可能少地產(chǎn)生 PM2.5。了解到,今年三家花 企業(yè)已開(kāi)始主打環(huán)保型產(chǎn)品。熊貓新推出一款號(hào)稱全球首發(fā)的零污染無(wú)硫花 ,可以達(dá)到無(wú)硫、無(wú)煙、無(wú)紙屑、無(wú)殘?jiān)?。逗逗則調(diào)整了火藥的配比成分,除使用硫黃替代品外,還棄用了往年使用的再生紙,改用可降解紙來(lái)制作煙花爆竹的外皮。而燕龍公司也主推無(wú)硫業(yè)升級(jí)的方向。和微煙無(wú)土鞭 。這也許是未來(lái)企業(yè)產(chǎn)花瀏陽(yáng)借助于高科技,從安全、環(huán)保上對(duì)這個(gè)千年傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)

43、進(jìn)行改造。一方面關(guān)閉了 1000 多家小作坊式花 企業(yè),另一方面投入 60 多億元對(duì)保留下來(lái)的 900 多家花 企業(yè)進(jìn)行工廠化改造,先后與理工大學(xué)等合作建立研發(fā)機(jī)構(gòu),研制出不少具有世界領(lǐng)先水平的花 新機(jī)械、新材料、新產(chǎn)品。尤其是花 機(jī)械的全面運(yùn)用,不僅大大提高了勞動(dòng)效率,而且極大降低了花 生產(chǎn)的安全風(fēng)險(xiǎn)。目前,已開(kāi)發(fā)出環(huán)保型、組合、造型等 14 大類 5000 多個(gè)產(chǎn)品品種,多數(shù)具有無(wú)硫、微煙、安全性能高、廢棄后可分解等特點(diǎn)。在太原的一處小商品批發(fā)市場(chǎng),一些批發(fā)商表示,電子鞭 近日來(lái)銷量很好。電子鞭不僅能模擬發(fā)出普通鞭 聲,還能隨著響聲閃光,既無(wú)污染,又能重復(fù)使用。但一位煙花爆竹銷售說(shuō),沒(méi)有發(fā)

44、現(xiàn)市民專門來(lái)買環(huán)保型,“大家看重的是燃放后的效果和價(jià)錢”?!碍h(huán)保產(chǎn)品比傳統(tǒng)產(chǎn)品國(guó)辦發(fā)201053定的環(huán)保要求。傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)中更大的風(fēng)險(xiǎn)”,一位業(yè)內(nèi)和安監(jiān)總管三2013122說(shuō)。,都對(duì)的生產(chǎn)提出了一的藥量都比較大,新文件明確規(guī)定了藥量和規(guī)格,而藥13量減少就有助于環(huán)保。但環(huán)保至今還沒(méi)有的規(guī)定,國(guó)家層面的還未明確硫、煙、殘留物等具體參數(shù),環(huán)保部門也沒(méi)有完全定義,國(guó)外也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)就缺乏生產(chǎn)方向和執(zhí)行要求。【資料 8 梳理】可以參照的生產(chǎn)、燃放本則材料第一段講的是環(huán)保、廠、技術(shù)改造、無(wú)煙等相關(guān),不存在爭(zhēng)議,略過(guò)。對(duì)于 AB,BC,只寫(xiě)到 B 即可?!救坎牧鲜崂怼浚?)材料 1:引出燃放的話

45、題,無(wú)關(guān)內(nèi)容(2)材料 2:民俗作業(yè)是無(wú)關(guān)內(nèi)容。禁放理由包括:污染環(huán)境、產(chǎn)生噪音,產(chǎn)生。支持理由:象征著中華民族傳統(tǒng)文化,是信仰和寄托,可以表達(dá)節(jié)日氣氛。(3)材料 3-4:網(wǎng)上燃放的相關(guān)內(nèi)容。找出是否要全面禁放;支持禁放的理由:產(chǎn)生物質(zhì)、煙霧和,發(fā)了通知,有些城市已經(jīng)禁放。禁放的理由:放可以防止節(jié)日,烘托節(jié)日氣氛,營(yíng)造歡快的節(jié)日氣氛,部分城市回歸到有限禁放。象征著除舊迎新和祈福的心愿,維系文化和民族認(rèn)同,要自發(fā)和漸變,不能一禁了之。(4)材料 5-7:遇冷問(wèn)題,無(wú)關(guān)材料。(6)材料 8:對(duì)策:不能簡(jiǎn)單的一限了之,作為小總結(jié)。【參考】1.焦點(diǎn):燃放是否應(yīng)當(dāng)全面。2.支持全面禁放者認(rèn)為:燃放花

46、是陳規(guī)陋習(xí),會(huì)污染空氣,產(chǎn)生噪聲,導(dǎo)致火災(zāi)、意外,產(chǎn)生,且浪費(fèi)錢財(cái);可以用擺放鮮花綠植等環(huán)保方式慶祝。下發(fā)通知支持禁放。很多城市應(yīng)禁放,禁放已成為主流,需執(zhí)行。3.全面禁放者認(rèn)為:燃放是傳統(tǒng),民族文化、信仰和寄托,是春節(jié)的象征,禁放后會(huì)沒(méi)有氣氛。的污染問(wèn)題可以改進(jìn),如期間控制其他污染源,或者本意在于限制和規(guī)范公權(quán)力,而非禁放。部分禁放城市推出無(wú)污染已迫于。壓力回到有限禁放。4.我認(rèn)為不能盲目地一禁了之,可以轉(zhuǎn)變,但是不能用命令的方式徹底禁止,而應(yīng)該自發(fā)和漸變?!究偨Y(jié)】(1)本題與觀點(diǎn)分析題類似,答題步驟:給出觀點(diǎn)-理由-對(duì)策。本題將觀點(diǎn)換成了雙方觀點(diǎn),只要在分別的觀點(diǎn)下面給出理由 A 和理由

47、B 即可。(2)不要懼怕新題型,再新的題也逃不過(guò)的知識(shí)點(diǎn)和申論要素。(3)閱讀全部材料的題目要后做,可以通過(guò)其他客觀題了解材料邏輯,節(jié)省時(shí)間。14(四)2015 年吉林(甲級(jí))“給定資料 57”介紹了和對(duì)兩市的做法進(jìn)行分析比較。兩市新的藝人管理辦法,請(qǐng)根據(jù)“給定資料”要求:觀點(diǎn)明確,結(jié)論【審題】,分析合理;不超過(guò) 200 字。(1)審題:材料范圍是給定材料 5-7,保險(xiǎn)起見(jiàn),也要將其他材料看一眼。內(nèi)容:分析比較題,可以比較相同點(diǎn)、不同點(diǎn),或者都進(jìn)行比較,題目沒(méi)有明確要求,則都要答。思路:A 和 B 分別做了什么,再將二者的做法進(jìn)行分析比較,找出相同和不同,相同點(diǎn)寫(xiě)到一起,不同點(diǎn)分開(kāi)寫(xiě)。同時(shí)要加

48、上簡(jiǎn)單的結(jié)論,如誰(shuí)比誰(shuí)更好、更科學(xué),或者說(shuō)要統(tǒng)籌兼顧,發(fā)揚(yáng)各自的優(yōu)點(diǎn)?;貧w到以往學(xué)過(guò)的題目:管理辦法就是對(duì)策。(2)審要求:觀點(diǎn)明確說(shuō)明要有總結(jié)意識(shí),結(jié)論就。同時(shí)要注意字?jǐn)?shù)限制。要在分析的過(guò)程體現(xiàn),分析合理參考資料資料 5:去年期間,來(lái)自南安的和朋友前往某景區(qū)游玩,經(jīng)常遇到一些表演的“銅人”或者是穿著“”服裝的人主動(dòng)拉人合影,之后卻強(qiáng)行要求。將問(wèn)題反映給相關(guān)部門,派出所民警說(shuō),這屬于價(jià)格糾紛,涉及肢體才會(huì)處理。大隊(duì)的人說(shuō),對(duì)于“藝人”的定義,在國(guó)內(nèi)尚不明確,相關(guān)的法律條款也尚未健全,因此要定性該行為實(shí)屬不易。工商部門說(shuō),并非實(shí)體店家,管不著。最后,將情況反映給景區(qū)管委會(huì),資料 5 第一、二段:

49、關(guān)鍵信息點(diǎn),無(wú)關(guān)。表示,管委會(huì)沒(méi)有權(quán),因此心有余而力不足。藝人的表演,這里沒(méi)有出現(xiàn),也沒(méi)有出現(xiàn),缺少相關(guān)發(fā)現(xiàn),部門對(duì)流浪藝人還是比較客氣的。某大隊(duì)一位科長(zhǎng)表示,時(shí)首先出示證藝人與普通的違章設(shè)攤經(jīng)營(yíng)不完全一樣,在上會(huì)區(qū)別對(duì)待。件,然后講道理進(jìn)行勸阻,勸阻無(wú)效才進(jìn)行驅(qū)趕或取締。目前國(guó)家還沒(méi)有針對(duì)藝人的具體,在中主要是依據(jù)市市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例市軌道交通管理?xiàng)l例中民有可操作性的治安管理處罰法中的相關(guān)條款。希望有關(guān)部門根據(jù)新情況制定具辦法,對(duì)藝人進(jìn)行有效的管理。資料 5 第三段:對(duì)藝人的管理沒(méi)有具體的管理方法,主要體現(xiàn)的是,并且沒(méi)有對(duì)比,注意區(qū)別,該材料只是引入。資料 6:2014 年 11 月 11

50、 日,為了更好地和管理藝人,演出行業(yè)藝人經(jīng)過(guò)近一年的籌劃,在100 名藝人中甄選出8 名有資質(zhì)的藝人頒發(fā)“審核證”。這 8 名藝人在為期一個(gè)月的“試行階段”,要按照“持有、規(guī)定地點(diǎn)、指定區(qū)域”的要15求進(jìn)行表演。資料 6 第一段:設(shè)置試行階段,持有首批持證上崗的的管理辦法:甄選出 8 名藝人;頒發(fā),在規(guī)定地點(diǎn)(指定區(qū)域)。證,保證持證經(jīng)營(yíng);藝人所涉表演領(lǐng)域包括演奏、雜技、魔術(shù)、手工等,針對(duì)這項(xiàng)新舉措,靜安區(qū)的市容綠化局、分局、市場(chǎng)監(jiān)督管理局等相關(guān)部門也組建了專門的組委會(huì),對(duì)沒(méi)有資質(zhì)的和規(guī)定的行為進(jìn)行管理,這是藝人首度合法化,也是國(guó)內(nèi)首次將藝人納入城市管理的嘗試。資料 6 第二段:(1)聯(lián)合組建

51、。(2)總結(jié):甄選藝人,試行辦法證持證上崗;在規(guī)定地點(diǎn)、指定區(qū)域進(jìn)行表演;管理機(jī)構(gòu)是組建?!八麄冞€是花了心思的,確定的這 8 個(gè)人,有些有國(guó)外表演經(jīng)驗(yàn),有些具備民間藝術(shù)的傳統(tǒng)背景,而且這些表演不制造和噪聲,表演幅度和占用空間比較小?!贝?、劇作家定不行。”分析,“另外還要考慮和的城市品格是不是匹配,比如耍猴這種表演就肯資料 6 第三段:肯定的做法是正確的,沒(méi)有找到相關(guān)內(nèi)容。接下來(lái)還有培訓(xùn),既然持證了,就要注意形象,國(guó)外的紹經(jīng)驗(yàn),講如何同觀眾互動(dòng),還提前“演練”了一周。藝人也被請(qǐng)來(lái)給他們介演出行業(yè)某會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為,“我們要給藝術(shù)一個(gè)職業(yè)指導(dǎo),規(guī)范他們的執(zhí)業(yè)行為”。資料 6 第四段:與觀眾互動(dòng)、提前演練

52、等都是培訓(xùn)的相關(guān)內(nèi)容,不做摘抄。尾句提煉做法:職業(yè)指導(dǎo),規(guī)范他們的執(zhí)業(yè)行為。這 8 位定的區(qū)域以藝人是以“定時(shí)定點(diǎn)定式”的方式工作的,他們每天工作兩小時(shí),在相對(duì)固中心廣場(chǎng)和安義路常德路口為兩大區(qū)域;并且,他們表演的必須與申報(bào)時(shí)相符,也就是說(shuō)申報(bào)前來(lái)的就只能,現(xiàn)場(chǎng)不能更改。資料 6 第五段:(1)區(qū)域固定,與前文合并;(2)與申報(bào)符合?!举Y料 6 梳理】(1)甄選有資質(zhì)的藝人,頒發(fā)證;(2)持證上崗、規(guī)定時(shí)間地點(diǎn)、指定區(qū)域進(jìn)行表演。(2)組建。(3)進(jìn)行培訓(xùn),制定職業(yè)規(guī)范和行為規(guī)范,嚴(yán)格限制,必須與申報(bào)符合。資料 7:從 2015 年 4 月 1 日開(kāi)始,中心書(shū)城廣場(chǎng)的藝人正式抽簽派位到固定區(qū)域

53、進(jìn)行表演,成為繼之后又一個(gè)嘗試對(duì)藝人進(jìn)行規(guī)范管理的大陸城市。16資料 7 第一段:(1)不同點(diǎn):是抽簽派位的方式。是嚴(yán)格篩選,有學(xué)歷、身高、顏值限制,甄選有資質(zhì)的藝人,(2)相同點(diǎn):目的與一致,為了規(guī)范管理藝人。2014 年福田區(qū)委宣傳部(文體局)、福田區(qū)公共文體中心引導(dǎo)成立福田區(qū)演藝,該為非性組織,長(zhǎng)期向藝人、愿意為演藝提供技術(shù)和場(chǎng)地支持的組織和個(gè)人開(kāi)放,也向資料 7 第二段:(1)不同點(diǎn):藝人提出自律和規(guī)范要求。是組織,是非的組織。(2)相同點(diǎn):職業(yè)行為規(guī)范和行為規(guī)范,自律和規(guī)范要求。首批通過(guò)審核參與抽簽派號(hào)的主要是繪畫(huà)、書(shū)法、面塑、樂(lè)隊(duì)、歌手等共 62 組藝人,那些打著文化、藝術(shù)幌子在廣

54、場(chǎng),例如編織花籃、藝術(shù)簽名、描繪,還有表演藝人將輪流惡俗歌曲的,都不屬于演藝和街道辦認(rèn)可的藝人范疇。62 組到 30 個(gè)固定的視覺(jué)藝術(shù)、創(chuàng)意藝術(shù)表演位置以及 6 個(gè)聲樂(lè)表演位置分配場(chǎng)地表演。資料 7 第三段:不同點(diǎn):是固定地點(diǎn),不能更換。比較多,輪流表演。從 4 月份開(kāi)始,每月 25 日將集中組織抽簽順序,第二輪抽出場(chǎng)地位置,然后由藝人對(duì)次月場(chǎng)地分配抽簽派號(hào),第一輪確定根據(jù)位置制定出一個(gè)月的場(chǎng)地使用輪流表。當(dāng)日抽簽派號(hào)沒(méi)到場(chǎng)的,空消下個(gè)月的派號(hào)資格;當(dāng)月新申請(qǐng)進(jìn)入的置不予遞補(bǔ);當(dāng)月連續(xù) 5 次或累計(jì) 10 次未到的取藝人,參與次月的抽簽派號(hào)。演藝的活動(dòng)時(shí)間也有相應(yīng)規(guī)定:在工作日,非聲樂(lè)類表演時(shí)

55、間為 17:0022:00,聲樂(lè)類為 18:0022:00;在周末與法定節(jié)假日,非聲樂(lè)類表演時(shí)間為 09:0022:00,聲樂(lè)類為 11:0022:00。遇到高考、會(huì)議、重要賽事等特殊情況,應(yīng)遵守管理部門臨時(shí)規(guī)定。中心書(shū)城廣場(chǎng)舉辦政務(wù)活動(dòng)、大型公益活動(dòng)期間,藝術(shù)表演和除外。廣場(chǎng)舞均應(yīng)停止,受舉辦方邀請(qǐng)參加活動(dòng)的資料 7 第四段:不同點(diǎn):種類多項(xiàng)目多,項(xiàng)目比較單一。此次不僅將藝人派位到固定區(qū)域表演,還將對(duì)其進(jìn)行形象、演出水準(zhǔn)、公共安全服務(wù)意識(shí)方面的培訓(xùn),3 個(gè)月后為通過(guò)審核的藝人正式頒發(fā)證件,讓其持證上崗。資料 7 第五段:相同點(diǎn):培訓(xùn),派發(fā)證件,持證上崗?!救坎牧鲜崂怼浚?)是甄選有資質(zhì)的藝人,頒發(fā)證,固定地點(diǎn)和固定區(qū)域表演,表演項(xiàng)目單一,管理部門是。是非的機(jī)構(gòu)。(2)是開(kāi)展培訓(xùn),職業(yè)行為規(guī)范和個(gè)人行為規(guī)范(與相同可以合并),定時(shí)定點(diǎn)定式,地點(diǎn)固定,申辦項(xiàng)目相同,臨場(chǎng)不能改變。(3)(4)是抽簽派位的方式,非性的民間機(jī)構(gòu)。是組織。的表演時(shí)間和種類都很多,豐富多彩,綜合性非常強(qiáng),相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單一。培訓(xùn)、派發(fā)證件和持證上崗是兩者的相同點(diǎn)。17【參考】?jī)傻囟家虻刂埔耍愅幦缦?。?)相同點(diǎn):方便城市管理,要求持證演出

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