牽一發(fā)而動(dòng)全身——例談高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的主問(wèn)題設(shè)計(jì)(1)

1、牽一發(fā)而動(dòng)全身例談高中古詩(shī)詞教學(xué)的主問(wèn)題設(shè)計(jì)筆者聽(tīng)過(guò)不少課上師生互動(dòng)頻繁、課堂氣氛活躍的高中古詩(shī)詞教學(xué)公開(kāi)課，細(xì)細(xì)復(fù)盤(pán)后發(fā)現(xiàn)，恰恰是師生之間的細(xì)、淺、濫的所謂的問(wèn)答支撐起了課堂的繁華，這樣的問(wèn)答不但將古詩(shī)詞的美感肢解殆盡，而且無(wú)法達(dá)成引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生健康審美情趣的目標(biāo)。之所以出現(xiàn)這樣的無(wú)效課堂問(wèn)答，是因?yàn)槭谡n者缺乏頂層設(shè)計(jì)古詩(shī)詞教學(xué)主問(wèn)題的意識(shí)。那什么是高中古詩(shī)詞教學(xué)的主問(wèn)題呢？余映潮老師說(shuō)： “所謂主問(wèn)題是相對(duì)于課堂上隨意的連問(wèn)、簡(jiǎn)單的追問(wèn)和習(xí)慣性的碎問(wèn)而言的。它指的是語(yǔ)文研讀教學(xué)中能牽一發(fā)而動(dòng)全身的重要的提問(wèn)或問(wèn)題?！?1 因此， 所謂的高中古詩(shī)詞教學(xué)的主問(wèn)題就是在高中古詩(shī)詞

2、教學(xué)中，以古詩(shī)詞文本及學(xué)生實(shí)際為依據(jù)，從整體出發(fā)，為引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、理解、品味、創(chuàng)新審美等而進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)的中心問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題或主要問(wèn)題。它必須要能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、求知欲，點(diǎn)燃學(xué)生思維火花，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能，它應(yīng)該“是深層次課堂活動(dòng)的引爆點(diǎn)，牽引機(jī)和黏合劑，在教學(xué)中顯現(xiàn)著以一當(dāng)十的力量。 ” 2那么，在高中古詩(shī)詞教學(xué)中怎樣才能設(shè)計(jì)好“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的主問(wèn)題呢？下面，筆者根據(jù)古詩(shī)詞課堂教學(xué)實(shí)踐結(jié)合實(shí)例談?wù)勼w會(huì)。一、高中古詩(shī)詞教學(xué)主問(wèn)題設(shè)計(jì)的切入角度（一）從詩(shī)詞的關(guān)鍵處設(shè)計(jì)主問(wèn)題所謂的關(guān)鍵處就是解讀詩(shī)詞的關(guān)鍵點(diǎn)、焦點(diǎn)、重點(diǎn)或難點(diǎn)等，它可以是詩(shī)詞的題目、注解、詩(shī) （詞）眼，也可以是揭示詩(shī)詞情

3、感變化的詞句或主旨句等。抓住關(guān)鍵處，就等于占領(lǐng)了解讀詩(shī)詞的“戰(zhàn)略高地”。所以，若能精準(zhǔn)抓住詩(shī)詞 關(guān)鍵處并設(shè)計(jì)出帶有全局性的主問(wèn)題，定能輕松引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)詞主要內(nèi)容， 培養(yǎng)他們探究詩(shī)詞的興趣，提升他們的詩(shī)詞概括能力。下面以從詩(shī)詞的題目切入設(shè)計(jì)主問(wèn)題為例談?wù)?。古人云：“題者，額也；目者，眼也?！笨梢?jiàn)詩(shī)歌的題目是詩(shī)歌的額頭、 窗戶、眼睛，它富含著諸多信息。如王灣的次北固山下就蘊(yùn)含了地點(diǎn)、事 件信息，柳中庸的征人怨蘊(yùn)含了思想感情傾向和詩(shī)歌類(lèi)別信息，李白的聽(tīng) 蜀僧溶彈琴蘊(yùn)含了事件、描寫(xiě)對(duì)象信息。可見(jiàn)，題目是解讀詩(shī)歌的一個(gè)重要 切入點(diǎn)，是向?qū)?，是打開(kāi)詩(shī)歌解讀大門(mén)的一把金鑰匙。我們可以據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué) 主問(wèn)題。

4、比如，教學(xué)歸園田居（其一）（人教版必修二）時(shí)，我們就可以根據(jù)題 目蘊(yùn)含的“歸”這一事件信息來(lái)設(shè)計(jì)主問(wèn)題：從何而歸、為何而歸？歸向何處？ 歸去如何？這一主問(wèn)題循序漸進(jìn)、層層推進(jìn)，不僅能引導(dǎo)學(xué)生把握住文本的內(nèi) 容和脈絡(luò)，還能引導(dǎo)學(xué)生在文本探究中體悟到陶淵明熱愛(ài)自由淳樸的鄉(xiāng)村生活， 厭惡丑惡官場(chǎng)生活的情懷。（二）從詩(shī)詞的空白處設(shè)計(jì)問(wèn)題“詩(shī)緣情”、“詩(shī)言志”，所以古人作詩(shī)時(shí)，無(wú)論是表達(dá)理想志向，還是抒發(fā) 真情實(shí)感，常委婉含蓄表達(dá)而不愿直白。“不著一字，盡得風(fēng)流?！保ㄋ究?qǐng)D詩(shī) 品含蓄）“詩(shī)外有詩(shī)方為好詩(shī)，詞外有詞，方為好詞。古人意有所寓，發(fā)之 于詩(shī)詞，非徒吟賞風(fēng)月以自蔽惑也。”（陳廷焯白雨齋詞話）“詩(shī)無(wú)

5、言外之意， 便同嚼蠟?！保ㄔ峨S園詩(shī)話）他們都認(rèn)為古人作詩(shī)很重視委婉含蓄，即“空 白”藝術(shù)。這些空白是作者有意或無(wú)意留下的，它不僅能豐盈詩(shī)詞的內(nèi)涵，還 能給讀者留下足夠的聯(lián)想想象空間，是詩(shī)詞的精髓所在。在教學(xué)中，如果能抓住這個(gè)“空白”去設(shè)計(jì)主問(wèn)題，那么就可以引領(lǐng)學(xué)生去感悟詩(shī)中空白的情感、 詩(shī)意，進(jìn)而領(lǐng)略詩(shī)歌的含蓄美。如，李煜虞美人（人教社中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞）中的“春花秋月何時(shí)了？往事知多少。 ”詩(shī)人只問(wèn)“多少”并未展開(kāi)回憶，他在回憶什么？我就以此“空白點(diǎn)”來(lái)設(shè)計(jì)主問(wèn)題：師： “往事知多少”中的“往事”具體指什么？換句話說(shuō)，李煜究竟在回憶什么？生1：他回憶的是生活往事：親人在側(cè)的歡娛、后宮佳麗

6、三千、錦衣玉食天天、帝王生活的奢靡。生2：他回憶的應(yīng)是帝王的自由自在。因?yàn)榇藭r(shí)的他已淪為囚徒，他渴望的是安全與自由。主問(wèn)題的發(fā)問(wèn)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌空白的深度解讀，也深刻理解了李煜淪為囚徒的悲涼生活、無(wú)限苦楚的內(nèi)心以及對(duì)身心自由的渴望。（三）從學(xué)情處設(shè)計(jì)主問(wèn)題兵法云： “知己知彼，百戰(zhàn)不殆。 ”任課老師必須全方位地把握好學(xué)生的認(rèn)知水平、閱歷水平、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)差異、行為習(xí)慣、詩(shī)詞文本的熟悉度等情況，同時(shí)要以班上的大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)主觀努力，跳一跳就能摘到桃子的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)主問(wèn)題，若主問(wèn)題設(shè)計(jì)的門(mén)檻過(guò)低、過(guò)高、過(guò)難或過(guò)泛都難以達(dá)成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。如，在孔雀東南飛（人教社必修二）教學(xué)時(shí)，梳理好詩(shī)歌的思

7、路后，我提出了一個(gè)主問(wèn)題：師：劉蘭芝被遣回家后，若沒(méi)有太守求親、兄長(zhǎng)逼嫁這一意外事件發(fā)生，焦劉二人會(huì)破鏡重圓、白頭偕老嗎？一石激起千層浪，學(xué)生們爭(zhēng)先發(fā)表看法。生 1：我認(rèn)為會(huì)。因?yàn)榻箘⒍擞欣喂痰膼?ài)情基礎(chǔ)，有“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”愛(ài)情誓言為證；有分別時(shí)的“不久當(dāng)還歸” “不久望君來(lái)”相互企盼叮嚀為證；有逼親后的“自掛東南枝” “舉身赴清池”雙雙為愛(ài)殉情為證。生2：我認(rèn)為不會(huì)。因?yàn)樯嫌腥莶幌滤芭e動(dòng)自專(zhuān)由”的專(zhuān)橫的滿腦封建家長(zhǎng)制的婆婆；中有不敢直接抗?fàn)帲荒芟麡O反抗母親的焦仲卿；下有不為威迫所屈、 堅(jiān)強(qiáng)自尊的劉蘭芝。這是三個(gè)難以調(diào)和的矛盾體，幾乎沒(méi)有統(tǒng)一的可能。這一主問(wèn)題是在學(xué)生熟悉文本并梳

8、理好寫(xiě)作思路后提出的，而且符合學(xué)生認(rèn)知水平，學(xué)生有話說(shuō)，激發(fā)了學(xué)生的探究文本興趣，形成了對(duì)整篇詩(shī)歌分析的強(qiáng)大牽引力，推動(dòng)學(xué)生閱讀全文、篩選信息、整合信息，完成了對(duì)人物形象的解讀，完成了個(gè)性化深度解讀文本的任務(wù)。（四）從探究發(fā)現(xiàn)處設(shè)計(jì)主問(wèn)題教師也“要重視探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。”（ 普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)） ）高中生較初中生而言，無(wú)論是人生閱歷、詩(shī)詞鑒賞知識(shí)的積累，還是詩(shī)詞閱讀表達(dá)能力都有了較大的提升，已經(jīng)具備了一定的自主探究詩(shī)詞的能力。因此，我們可以借助設(shè)計(jì)的主問(wèn)題來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞探究能力。如，在氓拓展環(huán)節(jié)時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的主問(wèn)題：師： 張愛(ài)玲曾說(shuō)，愛(ài)

9、情有時(shí)就像五彩繽紛的氣球，卻禁不起一根刺的考驗(yàn)。詩(shī)中女主人公也曾有過(guò)五彩繽紛的愛(ài)情氣球，是什么將它刺破了呢？生：探究、討論、發(fā)表意見(jiàn)。生 1：是氓低劣的品行刺破了它。詩(shī)中寫(xiě)道“女也不爽，士貳其行。士也罔極， 二三其德?！?可見(jiàn)錯(cuò)不在女子，錯(cuò)在氓的愛(ài)心變色。氓在婚前 “言笑晏晏”，而婚后“至于暴矣”,足見(jiàn)氓是典型的婚前羊婚后狼生2：是女子年長(zhǎng)色衰刺破了它。女子也曾有過(guò)“桑之未落，其葉沃若”鮮艷靚麗的容顏，可如今已是“桑之落矣，其黃而隕”色衰年長(zhǎng)，再也拴不住氓那顆喜新厭舊的心。生3：是女子卑微的經(jīng)濟(jì)政治地位刺破了它?！白晕裔逘?，三歲食貧” “夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 ”婚后她卻被氓

10、當(dāng)牛馬般使用，甚至被打被棄。原因就是當(dāng)時(shí)婦女在社會(huì)上和家庭中都沒(méi)有政治經(jīng)濟(jì)地位，而只是丈夫的附庸。這一主問(wèn)題從生本、文本出發(fā)，源于文本，而又高于文本，符合學(xué)生心理需求，具有一定挑戰(zhàn)性，達(dá)到真正的探究層級(jí)。二、高中古詩(shī)詞教學(xué)主問(wèn)題設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)教師對(duì)詩(shī)詞的研讀要透徹。只有對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容、思想感情、藝術(shù)特色等進(jìn)行了全方位的研讀后，才能明了教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)，才能創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出主問(wèn)題。教師要有較好的課堂駕馭能力。主問(wèn)題提出后，學(xué)生會(huì)進(jìn)入自主合作探究狀態(tài)，此時(shí)，教師要精于觀察學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，善于掌控課堂變化，做到既放得開(kāi)，又收得攏。教師要給學(xué)生充分的討論、發(fā)表見(jiàn)解的時(shí)間。主問(wèn)題是備課時(shí)預(yù)設(shè)并在課堂上實(shí)時(shí)提出的，是預(yù)設(shè)，而學(xué)生的討論、發(fā)表見(jiàn)解則是生成的過(guò)程，這一過(guò)程是需要時(shí)間作為保證的。總之，教師在古詩(shī)詞教學(xué)中