圍棋與孫子兵法

1、孫子兵法與圍棋之一 2009-09-06 10:50:21| 分類： HYPERLINK /hmcuimin126/blog/#m=0&t=1&c=fks_087067080085081069086083085095092084084071083084081071默認(rèn)分類|字號 訂閱始計(jì)第一孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時(shí)制也；地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不

2、聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計(jì)，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。將聽吾計(jì)，用之必勝，留之；將不聽吾計(jì)，用之必?cái)?，去之。?jì)利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權(quán)也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見矣。這一段無非講了戰(zhàn)爭的重要性和從五個(gè)方面預(yù)測勝利的可能性。圍棋

3、亦然，沒下棋之前就要做好下棋的準(zhǔn)備工作。首先，圍棋的重要性就不要講了。每個(gè)棋迷對圍棋的重要性都能編一大籮筐的理由。下面主要從兵法的五個(gè)方面說說圍棋的這五個(gè)方面。一曰道，道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不危也。這是兵法中的說法，無非是人心向背，但卻排在第一位，說明這條是十分重要的。下棋也是，你得先搞懂你這盤棋是為什么下??？下棋總得找個(gè)理由吧！而且是正當(dāng)、正義的理由！比如為了提高圍棋水平、提高民族的素養(yǎng)（太大的高調(diào)），但你必須找個(gè)理由，你為之奮斗的理由。如果只是為了自己高興一下、為了獲得自己的利益、名譽(yù)，這個(gè)就不太妥當(dāng)了。你的意向的確定對你下棋是有十分重要的影響的，你的意向決定了你棋的最

4、終的質(zhì)量。很簡單，你下棋的意向高遠(yuǎn)，會(huì)得到包括自己在內(nèi)的所有人的全力的支持，如果只是為了自己的小利那就。二曰天，陰陽、寒暑、時(shí)制也。這里天說的是天時(shí)。圍棋中時(shí)間的影響可以說是十分巨大的了，迫于時(shí)間匆忙落子往往就是失敗的開始，棋局的結(jié)束。確保圍棋的對弈時(shí)間，根據(jù)自己的情況安排好時(shí)間當(dāng)然十分重要了。有充裕的時(shí)間計(jì)算，是下好棋的保證。三曰地，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。這條在圍棋上是貫穿下棋始終的，是對地利的研究，下棋中就看誰的觀察力強(qiáng)，能發(fā)現(xiàn)因此而左右全局的因素了。四曰將，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。兵法中是對將領(lǐng)的要求，圍棋中就應(yīng)該是對下棋者自己的要求了。對自己的要求越高，你自己的素質(zhì)越高，你手中的“兵”棋怎能不強(qiáng)呢？！下棋前不妨對自己做個(gè)分析