三生教育課程與教學(xué)課件

1、 三生教育 -課程與教學(xué)省電教館館長 碩士生導(dǎo)師 羅文 研究員運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn) “三生教育”教學(xué)實(shí)踐課題研究一、對(duì)“三生教育”課程的認(rèn)識(shí)如何從“三生教育”課程層面上 1、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) 2、作為推進(jìn)素質(zhì)的基礎(chǔ)工作 3、教育本質(zhì)的回歸 4、構(gòu)建現(xiàn)代教育 （一）關(guān)于“課程”的定義 美國威斯康辛大學(xué)的黃政杰博士的“課程改革”專著，對(duì)29種課程定義進(jìn)行比較研究，將課程定義分為4大類： -課程是學(xué)科和教材 -課程是經(jīng)驗(yàn) -課程是目標(biāo) -課程是計(jì)劃 2、華東師范大學(xué)施良方教授的“課程理論”專著，將課程定義分成6類： -課程即教學(xué)科目 -課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng) -課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果 -課

2、程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) -課程即社會(huì)文化的再生產(chǎn) -課程即社會(huì)改造 課程是指為達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)所需要的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃、文化再生和社會(huì)改造。 （二）課程編制的基本準(zhǔn)則 實(shí)現(xiàn)社會(huì)需要、學(xué)術(shù)（學(xué)科）標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生需要之間達(dá)到最佳平衡。 （三）課程的基本理論 -泰勒原理的主要內(nèi)容 1、課程應(yīng)該達(dá)到哪些目標(biāo)； 我們所探索和實(shí)踐的“三生教育”，是通過教育的力量，使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀的主體認(rèn)知和行為過程?！叭逃毕噍o相成，體現(xiàn)著現(xiàn)代教育價(jià)值體系的基本構(gòu)架。生命教育是基礎(chǔ)，生存教育是根本，生活教育是目標(biāo)-引自羅崇敏廳長北京論壇演講稿 生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積

3、極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、社會(huì)、自然建立和和諧關(guān)系的過程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。 生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀

4、；幫助學(xué)生建立j適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，正確面對(duì)生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。 生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類的幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來的生活追求；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和家庭

5、生活等組成的復(fù)合體；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確比較和選擇生活，理解生活的真諦，處理好收人與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。 專家學(xué)者的目標(biāo)提法（定位） 1、納 麒 教授從哲學(xué)觀照“三生教育”的現(xiàn)實(shí)選擇-“三生教育”的目標(biāo)指向是塑造“個(gè)體生命的統(tǒng)一體”。 中國傳統(tǒng)文化講修身、齊家然后治國、平天下-指向個(gè)體生命的出發(fā)點(diǎn)。 “三生教育”就是要解決現(xiàn)代教育如何使人認(rèn)識(shí)世界、改造世界、享受世界的問題，而當(dāng)每一個(gè)人真正實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界、改造世界、享受世界的統(tǒng)一，也就實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展。 2、韓躍紅 教授追求幸福：“三生教育”的高層目標(biāo) -兩個(gè)維度和兩個(gè)目標(biāo) -兩個(gè)維度 一個(gè)維度是確立和保護(hù)人的生命尊嚴(yán)，同一切損害

6、人的生命健康的思想、行為相抗?fàn)帲?另一個(gè)維度是幫助每一個(gè)人通過生命、生存及生活實(shí)踐獲得幸福，實(shí)現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)、黨和國家高度一致的目標(biāo)-即“創(chuàng)造自己的幸福生活和中華民族的美好未來”。 -兩個(gè)目標(biāo) 一個(gè)是保護(hù)生命 另一個(gè)是促進(jìn)幸福 總結(jié)成績，提升經(jīng)驗(yàn)，突出以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)、以素質(zhì)教育為目標(biāo)的“三生教育”成效-張之政副廳長在云南省“三生教育”工作會(huì)議上的講話 挖掘、豐富和提升課程目標(biāo)的內(nèi)涵 生命個(gè)體 全體 民族 國家 生存?zhèn)€體 全體 民族 國家 生活個(gè)體 全體 民族 國家 “三生教育” 文化建設(shè) 中華民族的血脈和精神家園 2、提供哪些經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo) -從幼兒園到大學(xué)的教材內(nèi)容 -體驗(yàn)

7、行動(dòng)項(xiàng)目和現(xiàn)實(shí)案例 -多媒體數(shù)字資源和網(wǎng)絡(luò)資源3、怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)4、怎樣確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。 （四）教育信息化對(duì)“三生教育”課程的構(gòu)建 （一）信息化對(duì)課程理念的構(gòu)建 1、信息化創(chuàng)設(shè)了學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的新基石 2、信息化創(chuàng)設(shè)了學(xué)生創(chuàng)新性發(fā)展的新空間 （二）信息化對(duì)課程內(nèi)容的構(gòu)建 1、信息較量中突現(xiàn)核心價(jià)值巨大精神力量 2、網(wǎng)絡(luò)文化中規(guī)范道德行為刻不容緩 3、健全人格品質(zhì)是網(wǎng)絡(luò)生活中人才質(zhì)量提升的基礎(chǔ)涵養(yǎng)； 4、信息技術(shù)與課程整合要走滲入、創(chuàng)建、提升、統(tǒng)整的新路； （三）信息化對(duì)課程結(jié)構(gòu)的構(gòu)建 1、信息化促進(jìn)了課程的選擇性 2、信息化促進(jìn)了課程的多樣化（四）信息化對(duì)課程環(huán)境的構(gòu)

8、建1、在虛擬世界面前保持信念的堅(jiān)定性2、敢于攻堅(jiān)和奪取信息化時(shí)代德育制高點(diǎn)（五）信息化對(duì)課程方式的構(gòu)建1、在網(wǎng)絡(luò)文化中認(rèn)識(shí)全新的師生家長關(guān)系2、在信息化環(huán)境中構(gòu)建全新德育學(xué)習(xí)方式二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)施 “三生教育”教學(xué)研究 （一）教學(xué)的基本體系 1、教育思想和教學(xué)理論 2、學(xué)生學(xué)習(xí)理論（心理學(xué)規(guī)律） 杜威（Dewey）教育思想人本主義教學(xué)思想羅杰斯的“非指導(dǎo)性”教學(xué)理論范例教學(xué)理論暗示教學(xué)理論多元智能理論 國內(nèi)研究總結(jié)的教育思想和教學(xué)理論 1、“三主體”教育思想-讓學(xué)生的主體性得以建構(gòu)、讓教師的主體性獲得豐盈、讓家長的主體性形成自覺。 2、體驗(yàn)教學(xué)理論3、主體參與教學(xué)理論4、互動(dòng)教學(xué)理論5、

9、情景學(xué)習(xí)理論6、合作學(xué)習(xí)理論7、自主學(xué)習(xí)理論體驗(yàn)教學(xué)理論1、體驗(yàn)過程與涵義經(jīng)驗(yàn)-體驗(yàn)-感悟-新經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)教學(xué)是一種以人的生命發(fā)展為依歸的教學(xué)，它尊重生命、關(guān)懷生命、開拓生命提升生命，蘊(yùn)含著高度的生命價(jià)值與意義。2、體驗(yàn)教學(xué)的理論基礎(chǔ)-哲學(xué)基礎(chǔ)-心里情感理論-生活情境理論3、體驗(yàn)教學(xué)的目標(biāo)使學(xué)習(xí)者人際關(guān)系、耐挫能力、參與熱情得到發(fā)展，各種心理素質(zhì)獲得良好的發(fā)展4、體驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容自然、社會(huì)和思維三大領(lǐng)域，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者主體對(duì)三大領(lǐng)域與自己主觀世界獨(dú)特的意義的認(rèn)識(shí)和理解上。5、體驗(yàn)教學(xué)的方式反思回味、心理換位、交流互動(dòng)、情景沉浸、實(shí)踐活動(dòng)、藝術(shù)陶冶等方式。6、體驗(yàn)教學(xué)的評(píng)價(jià)體驗(yàn)教學(xué)是一種發(fā)展性教學(xué)策略，

10、評(píng)價(jià)更加關(guān)注學(xué)習(xí)者的心理交流與理解溝通。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)象、主體、形式的多元化。 3、教學(xué)的實(shí)施: -教學(xué)的設(shè)計(jì)（教育技術(shù)的應(yīng)用） -教學(xué)結(jié)構(gòu)、過程和方法 -學(xué)生的主體發(fā)展與評(píng)價(jià) （二）“三生教育”教學(xué)的主要特征 1、認(rèn)知與行為并重，突出行為技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成； 2、教學(xué)過程突出主體參與和過程體驗(yàn)； 3、教學(xué)方式的多樣化、綜合化和實(shí)踐性; 4、教學(xué)評(píng)價(jià)-學(xué)生發(fā)展（社會(huì)適應(yīng)性-三生教育的認(rèn)知、情感、技能）三生教育-教學(xué)設(shè)計(jì) 把握三生教育課程理念和教學(xué)目標(biāo) 把握教育技術(shù)特征和作用 把握把握學(xué)生、教師、家長的特征（三主體教育） 三生教育教學(xué)目標(biāo)分析 （我國教學(xué)(學(xué)習(xí))目標(biāo)分類研究）-認(rèn)知領(lǐng)域

11、的教學(xué)目標(biāo)-動(dòng)作技能領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)-情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo) 一、認(rèn)知領(lǐng)域?qū)W習(xí)水平分類 1、記憶：記住學(xué)過的材料； 2、理解： （1）將學(xué)習(xí)材料從一種形式轉(zhuǎn)換成另一種形式； （2）理解學(xué)習(xí)材料 ； （3）對(duì)學(xué)習(xí)材料做簡單判斷。 3、簡單應(yīng)用：將學(xué)習(xí)過的材料用于新的具體情境中去解決一些簡單問題； 4、綜合應(yīng)用： （1）對(duì)綜合問題中各組成部分的辨認(rèn) （2）對(duì)各組成部分之間關(guān)系的分析 （3）識(shí)別組合這些部分的原理、法則并能綜合運(yùn)用以解決實(shí)際問題 。 5、創(chuàng)見 (1)突破常規(guī)的思維方式，提出獨(dú)到的見解或解題方法 ； (2)按自己的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)過程的材料進(jìn)行整理分類 ； (3）自己設(shè)計(jì)方案，解答一些實(shí)際問題 。

12、 二、動(dòng)作技能領(lǐng)域?qū)W習(xí)水平分類 1、模仿： (1)對(duì)演示、動(dòng)作的模仿，對(duì)工具和裝置的使用； (2）把描述語言轉(zhuǎn)化為實(shí)際動(dòng)作。 2、對(duì)模仿動(dòng)作的理解 (1) 解釋裝置結(jié)構(gòu)原理； (2）動(dòng)作作用解釋； (3）動(dòng)作結(jié)果的解釋和概括。 3、動(dòng)作組合協(xié)調(diào) （1）動(dòng)作分解和組合協(xié)調(diào)的實(shí)現(xiàn)； （2）動(dòng)作組合設(shè)計(jì)； （3）實(shí)驗(yàn)結(jié)果的解釋和概括，并寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。 4、動(dòng)作評(píng)價(jià) (1)對(duì)動(dòng)作作用的估計(jì)； (2）對(duì)組合動(dòng)作或某種裝置進(jìn)行設(shè)計(jì)、計(jì)劃； (3)結(jié)果的解釋、推論及評(píng)價(jià)。 5、新動(dòng)作的創(chuàng)造 (1)新情景下對(duì)動(dòng)作的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)； (2)新情景下對(duì)結(jié)果的解釋、整理。 三、情感領(lǐng)域?qū)W習(xí)水平分類 1、接受 （1）在適

13、當(dāng)?shù)沫h(huán)境中注意對(duì)象的存在； （2）給予機(jī)會(huì)時(shí)有意地注意對(duì)象； （3）集中注意教師的講解或演示。 2、思考 （1）能遵照教師指示，考慮有關(guān)間題； （2）能對(duì)感興趣的問題主動(dòng)進(jìn)行思考，且與過去的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系 ； （3）能有意地、興致勃勃地將問題深入鉆研下去 。 3、興趣 (1)有深入研究的意愿 (2)愉快地和對(duì)象打交道 (3)不愿意立即停止自己的思考和動(dòng)作 4、熱愛 (1)關(guān)心對(duì)象的存在和價(jià)值；(2）價(jià)值經(jīng)過內(nèi)化成為自己的堅(jiān)定信念 ； (3)認(rèn)識(shí)到對(duì)象的美，成為自己理想信念。 5、價(jià)值與價(jià)值體系的性格化 依據(jù)自己對(duì)價(jià)值和價(jià)值體系的熱愛，形成的信念，內(nèi)化為自己的品格，并用于指導(dǎo)自己的言論與行動(dòng)。 教

14、育技術(shù)特征和作用分析 多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 應(yīng)用的特征和作用 信息技術(shù)解決什么方面的問題？ 信息技術(shù)有效應(yīng)用學(xué)習(xí)情境提供學(xué)習(xí)方式改變共享交互構(gòu)建教學(xué)資源學(xué)習(xí)內(nèi)容教學(xué)結(jié)構(gòu)示范生存 生活技能 三生教育的教學(xué)模式 三生教育教學(xué)的教學(xué)模式要由過去依托于傳統(tǒng)的課堂和傳統(tǒng)的媒體的講授式教學(xué)模式，轉(zhuǎn)向依托于數(shù)字化信息技術(shù)環(huán)境的自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)和研究學(xué)習(xí)的發(fā)展式教學(xué)模式。教師主導(dǎo)學(xué)生主體課程內(nèi)容技術(shù)環(huán)境教學(xué)資源課程內(nèi)容呈現(xiàn)方式學(xué)生學(xué)習(xí)方式師生互動(dòng)方式教師教學(xué)方式教學(xué)模式學(xué)生反饋教學(xué)理論教學(xué)設(shè)計(jì)基于多媒體教學(xué)環(huán)境的“傳遞接受”教學(xué)模式的實(shí)施過程明確目標(biāo)，建立新舊知聯(lián)系接觸新學(xué)習(xí)內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)方向 同化新知，意義建構(gòu) 應(yīng)用新知解決問題闡明目標(biāo)，講解先行組織者講解學(xué)習(xí)內(nèi)容/提出學(xué)習(xí)任務(wù)根據(jù)新舊知關(guān)系選擇相應(yīng)的內(nèi)容組織策略，促進(jìn)同化及意義建構(gòu)提出問題學(xué)生活動(dòng)教學(xué)進(jìn)程教師活動(dòng)呈現(xiàn)新學(xué)習(xí)內(nèi)容正確運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容組織策略呈現(xiàn)先行組織者遷 移運(yùn)用新知操練策略精細(xì)加工策略案例- 珍愛生命 生命教育的積淀與升華云南城市建設(shè)職業(yè)學(xué)院 主講教師：龍曉燕 基于多媒體教室的協(xié)作學(xué)習(xí)模式 適用于