接受美學(xué)視域下《日食記》用戶的情感接受研究_第1頁
接受美學(xué)視域下《日食記》用戶的情感接受研究_第2頁
接受美學(xué)視域下《日食記》用戶的情感接受研究_第3頁
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文檔簡介

1、接受美學(xué)視域下日食記用戶的情感接受研究在影視作品接受動機(jī)狂歡化、用戶閱讀習(xí)慣碎片化的背景下 , 美食類短視頻多為迎合用戶的求知需求 , 進(jìn)入了菜譜視頻化的死胡同 ,難以保證用戶的黏性。 日食記劍走偏鋒, 既沒有奪人眼球的形式,又不是高信息密度的內(nèi)容呈現(xiàn), 卻收獲了大量用戶的喜愛。在這種情況下 , 從用戶的角度對 日食記 展開研究分析, 就能給美食類短視頻的創(chuàng)作提供一定的借鑒。 本文共分為七個章節(jié)。 以接受美學(xué)為理論基礎(chǔ) , 以日食記 中的情感元素為研究對象, 從用戶接受的角度出發(fā)研究了接受過程, 根據(jù)接受結(jié)果總結(jié)了相關(guān)經(jīng)驗并提出了相關(guān)建議。在緒論部分探討了研究背景和研究意義, 結(jié)合國內(nèi)外的相關(guān)

2、研究, 了解了當(dāng)前的研究現(xiàn)狀, 并確立自己的研究切入點。在第二章對本研究所使用的理論和研究對象進(jìn)行詳細(xì)的說明。第三章是接受客體的研究,日食記 主要以烹飪食物為載體, 講述一段關(guān)于味道的故事和感悟。然后以情感為切入口去梳理節(jié)目中所表達(dá)的情感, 包括了生活美感、學(xué)習(xí)烹飪的理智感和社會相處中的道德感。 第四章是接受主體的研究在正式的影視接受前, 用戶必定帶有自己的先在經(jīng)驗也即期待視野,這個期待視野與用戶的接受背景和接受動機(jī)有關(guān)。 用戶的接受背景中既包含了歷史語境中的普遍話語還包括了個人期待的個人話語。 第五章是接受過程的研究, 用戶的定向期待和創(chuàng)新期待是接受過程中的動力來源 , 整個接受過程包括了接

3、受過程的預(yù)備階段, 直覺感受的初始階段 , 情感體驗的發(fā)展階段和理解升華的完成階段, 伴隨著期待視野的喚起、悖離和再融合, 具體表現(xiàn)為從美感、理智感、道德感的依次接受。第六章是接受結(jié)果的研究, 日食記的情感元素豐富 , 各個元素的接受效果不盡相同 , 結(jié)合問卷調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行分析 , 理智感的滿足符合了用戶的定向期待, 可是美感和道德感又滿足了用戶的創(chuàng)新期待。所以日食記才能口碑人氣雙豐收。第七章是日食記情感傳播策略的總結(jié), 日食記加強(qiáng)了用戶的主觀體驗并且注重對用戶表達(dá)行為的引發(fā), 同時需要注意的是, 用戶對 日食記 的接受已經(jīng)出現(xiàn)了審美疲勞的趨勢, 可以在影視作品的文體期待、意象期待意蘊期待三方面上進(jìn)行創(chuàng)新。本文將從接受

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