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文檔簡介

1、第五章 傳播者與控制(kngzh)研究共九十七頁大眾(dzhng)傳播者與控制研究控制分析誰-說什么 “誰”和“說什么”是密不可分的,故將其合為一體,統(tǒng)歸控制分析。 在大眾傳播研究領(lǐng)域,圍繞傳播者的控制分析可分為兩類: 從微觀角度研究對具體傳播過程的控制:把關(guān)人理論 從宏觀(hnggun)方面審視傳播活動的控制因素:社會控制。共九十七頁 擔(dān)當(dāng)先行者使命 展示排頭兵風(fēng)采 切實(shí)做好當(dāng)前強(qiáng)降雨應(yīng)對工作 有力有序有效做好防汛工作 十一屆省政協(xié)第5次主席會議召開 李自健油畫南京大屠殺捐贈國家博物館 豈能用生命(shngmng)趕工期 成品油價格迎10年來最小幅度上調(diào) 我省總?cè)丝谶_(dá)7174萬彩虹對你說陽光

2、周末來了6歲男童遭保育員扎14個針眼蘇圫垸濕地公園擬明年啟動建設(shè)馬云卸任:明天開始生活將是我的工作查出多起重大案件線索將工業(yè)廢棄物變廢為寶海軍首支艦載航空兵部隊(duì)正式組建揭陽撤銷“27歲副縣長”職務(wù)萬福生科財(cái)務(wù)造假被重罰臺灣當(dāng)局要求(yoqi)菲律賓道歉緝兇賠償共九十七頁第一個輿論監(jiān)督欄目焦點(diǎn)訪談1994年4月1日開播,第一期節(jié)目是94國債發(fā)行的第一天,以輿論監(jiān)督、群眾喉舌、政府鏡鑒、改革尖兵為宗旨用事實(shí)(shsh)說話見長。焦點(diǎn)訪談 20130511 臺灣漁船遭菲方射擊/國家助學(xué)金“助”了誰? 焦點(diǎn)訪談 20130510 尷尬的禁煙令/別讓環(huán)衛(wèi)工再受傷(shu shng) 焦點(diǎn)訪談 20130

3、509 暴雨襲南方 焦點(diǎn)訪談 20130508 農(nóng)田里的白色污染 焦點(diǎn)訪談 20130507 整治行人闖紅燈/“迷人”的山寨貨 焦點(diǎn)訪談 20130506 安全責(zé)任重于泰山/“涮”人的羊肉 焦點(diǎn)訪談 20130505 “頂”出橫禍/誘“癮”火鍋 焦點(diǎn)訪談 20130504 食品安全 又出重拳/管不住的“神農(nóng)丹”共九十七頁第一個敏感話題 :流浪兒童問題的報(bào)道1994年4月23日,在焦點(diǎn)訪談開播的第23天晚上,回家的路有多長(上)對流浪兒童的追蹤采訪播出(b ch)了;回家的路有多長(下)對流浪兒童的追蹤采訪。全面展示了各級政府對解決這一社會問題的積極態(tài)度和有效措施。在節(jié)目的結(jié)尾,那些流浪兒童在政

4、府和社會的關(guān)心下,坐上了回家的火車。第一個敏感話題的成功介入,為焦點(diǎn)訪談以后發(fā)展起到了十分重要的作用,它說明在中國的社會實(shí)踐中,進(jìn)行輿論監(jiān)督,涉及敏感話題,不是能不能報(bào)道的問題,而是怎樣把握的問題?;丶业穆酚卸嚅L讓焦點(diǎn)訪談的記者們看到了如何作為。共九十七頁傳播者共九十七頁傳播者與把關(guān)(b gun)人傳播者:傳播活動第一要素,最活躍要素,主要指傳播人員或機(jī)構(gòu)。傳播者在傳播過程中具有決定權(quán):對傳播的信息進(jìn)行搜集、編輯、制作和傳遞;決定傳播的時間、內(nèi)容和形式,對信息進(jìn)行把關(guān)、過濾(gul)、篩選;對整個傳播進(jìn)程進(jìn)行控制和制約。把關(guān)人是指在大眾傳媒中可以決定什么性質(zhì)的信息可被傳播、傳播多少以及怎樣傳播

5、的人或機(jī)構(gòu)。 共九十七頁把關(guān)(b gun)人理論盧因懷特麥克內(nèi)利巴斯“雙重行動(xngdng)模式”蓋爾頓與魯斯共九十七頁1、盧因1947群體生活渠道:家庭食品的流通渠道“信息總是沿著含有門區(qū)的某些渠道流動,在那里,或是根據(jù)公正無私(gng zhng w s)的規(guī)定,或是根據(jù)守門人的個人意見,對信息或商品是否被允許進(jìn)入渠道或繼續(xù)在渠道里流動做出決定?!薄靶畔鞑ゾW(wǎng)絡(luò)中布滿了把關(guān)人。” 這一概念的含義是:傳播者對信息的篩選和過濾。Gatekeeper-watchdog-lapdog共九十七頁2、懷特:首次將盧因的“把關(guān)(b gun)人”理論轉(zhuǎn)化為傳播學(xué)實(shí)證課題的學(xué)者。1950把關(guān)人:一個新聞選擇

6、的個案研究調(diào)查:一周 11910條 1297條 10% 90%NN1N2N3N4N1N4N2N3M是通過輸入(shr)信息與輸出信息的對比,探討把關(guān)過濾信息,公式為: 輸入信息輸出信息把關(guān)過濾信息共九十七頁 社會學(xué)家赫希(Hirsch)指出:懷特只看到編輯個人(grn)的把關(guān)行為,而未考慮到其中所隱含著的一系列左右把關(guān)的社會系統(tǒng)因素。 事實(shí)上,把關(guān)人編輯并非天馬行空,他不僅要受到媒介組織及其規(guī)范的約束,而且還要受到整個社會文化背景的影響。共九十七頁案例(n l)1967年10月23日,人民日報(bào)對兩條消息的排版:一條(y tio)是毛澤東接見毛里塔尼亞總統(tǒng)達(dá)達(dá)赫;一條(y tio)是毛澤東接見沖

7、破阻力來我國演出的日本左派齒輪座劇團(tuán)共九十七頁周總理指示:接見達(dá)達(dá)赫總統(tǒng)的消息(xio xi)放一般左版區(qū),標(biāo)題豎排用通欄題;接見齒輪座的消息(xio xi)放一般右半?yún)^(qū),標(biāo)題豎排用通欄題。共九十七頁 3、麥克內(nèi)利的把關(guān)(b gun)模式1958年在新聞的國際交流中的中間傳播者 一文中提出:是對懷特研究的發(fā)展與完善 “一系列”的把關(guān)環(huán)節(jié)不是一個孤零零的“門區(qū)”。 共九十七頁4、施拉姆:大眾傳播每季與社會發(fā)展“在信息網(wǎng)絡(luò)中到處都設(shè)有把關(guān)人?!捌渲邪ㄓ浾撸?;包括編輯,;“包括作家,;包括出版公司(n s)編輯,“包括電視、電影的制片人,;包括影片剪輯人員,“包括圖書管理員,;包括教員,“包括負(fù)責(zé)

8、匯報(bào)的官員,“甚至可以包括餐桌旁的丈夫,” 共九十七頁5.巴斯的“雙重行動(xngdng)模式” 1969年,巴斯(Bass)使守門人概念更加完善一文指出懷特的研究與盧因的研究存在差異。 他認(rèn)為盧因的“把關(guān)人”指的是一小群體中的一員直接決定某一物是否能夠進(jìn)入渠道的命運(yùn),而懷特研究的電訊編輯是在現(xiàn)成的新聞稿中選擇,不過是一個二傳手,算不上是一個真正的“把關(guān)人”。他認(rèn)為,在麥克內(nèi)利的模式中每個把關(guān)人都處于等量齊觀的地位,彼此都平起平坐,不分主次,從那一系列前后相連的把關(guān)環(huán)節(jié)中看不出哪個關(guān)口最重要,最有意義。 共九十七頁巴斯將新聞傳播過程分為“新聞采集”和“新聞加工”兩個階段,他認(rèn)為,真正的把關(guān)人”

9、是從事新聞采集的人或者(huzh)組織 。記者決定人們(rn men)看什么,編輯決定人們(rn men)怎么看,如何看共九十七頁6、蓋爾頓與魯奇的“選擇性把關(guān)理論”國外新聞的結(jié)構(gòu)(1965年)從新聞的取舍標(biāo)準(zhǔn)(biozhn)來探討,提出九種要素對新聞的選擇和加工產(chǎn)生重要影響。1、時間跨度2、強(qiáng)度3、明晰性4、文化接近性5、預(yù)期性6、出乎意料性7、連續(xù)性8、組合性9、社會文化價值 共九十七頁新聞(xnwn)篩選的三個前提1、附加性前提,事件包含的新聞要素越多,越有可能成為新聞2、補(bǔ)償性前提,一個事件在某些要素上的平淡,可以因其他要素比較突出而得到補(bǔ)充3、排除性前提,如果一個新聞事件所有(suy

10、u)要素含量都偏低,那么這個事件有可能被排除在新聞之外新聞價值或新聞要素所體現(xiàn)的是新聞選擇中的市場標(biāo)準(zhǔn)和業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。共九十七頁臺北停止與菲律賓城市交流 拒其參加龍舟賽菲否認(rèn)直接射殺漁民 民進(jìn)黨立委:菲誤認(rèn)為大陸漁船? 專題新華網(wǎng):菲恃強(qiáng)凌弱霸行讓人難接受 評:不給菲教訓(xùn)將后患無窮我國漁船在南沙遭2艘外籍公務(wù)船襲擾不明船只燈光照射并用英語喊話 似乎裝備武器 漁民講述細(xì)節(jié)四川瀘縣煤礦瓦斯事故已致22人遇難尚有9人被困井下 安監(jiān)總局局長楊棟梁等率工作組趕赴(n f)事故現(xiàn)場北京京溫商城女孩墜亡前視頻曝光共九十七頁案例(n l)世界(shji)最大南瓜重達(dá)693公斤斯塔爾和他種出的世界上最大的南瓜美國俄

11、勒岡州的斯塔爾所種植的南瓜以1524磅(693公斤)的重量奪得“世界南瓜重量錦標(biāo)賽”冠軍。斯塔爾的南瓜還為他贏得了9144美元的獎金。 共九十七頁巴西男子扮“綠巨人”誤涂導(dǎo)彈漆后洗不掉 巴西男子桑托斯特別喜歡卡通人物“綠巨人”,于是在全身涂上綠漆,想親身當(dāng)一回“綠巨人”。沒想到,桑托斯誤涂了常用于彈道導(dǎo)彈和核潛艇的工業(yè)油漆,洗了數(shù)小時都洗不掉,最后在他人幫助下,經(jīng)過24小時才終于(zhngy)洗凈。桑托斯稱打算起訴出售綠漆的商店。 共九十七頁在美國存在(cnzi)所謂“新奇性操作原則”:(1)“極速”原則只求快不求真實(shí)(2)“瞬間原則”選取血淋淋的現(xiàn)場、悲哀的淚水、歡樂的尖叫等有刺激性的場景;

12、(3)“后籬笆原則”家庭主婦在籬笆邊聊什么,新聞就關(guān)心什么。 這些操作原則,導(dǎo)致新聞內(nèi)容媚俗化。以明星(以名人名角為主要采訪對象)、血腥(凸現(xiàn)暴力新聞)、兩性(以男女關(guān)系為佐料)為主的所謂“星、腥、性”占有越來越多的版面。 共九十七頁著名主持人丹-拉瑟談“后院籬笆原則” 拉瑟就電視新聞價值提出的另一主張是“后院籬笆原則”。80年代,電視新聞關(guān)注最多的是這樣三件事:英阿馬島之戰(zhàn)、中東戰(zhàn)爭和黛安娜王妃的新生王子。電視新聞應(yīng)該對哪件事更關(guān)注,更多報(bào)道呢?拉瑟說,去報(bào)道王太子的新聞。原因就是“后院籬笆原則”。 什么是“后院籬笆原則”呢?按照拉瑟的解釋,就是設(shè)想一天結(jié)束的時候,兩位家庭主婦倚在后院的籬笆

13、上聊天,一個問另一個:今天的重要新聞是什么?那么(n me)她們多半會談?wù)撏蹂男律鷭雰?。共九十七?這類把關(guān)研究有一個共同的特點(diǎn),那就是信息傳播的流動是單向的,專業(yè)的傳播者掌握著對信息生殺予奪的大權(quán)(dqun),在信息流通過程中對受眾發(fā)揮著重要影響。共九十七頁布里德與其“潛網(wǎng)” 布里德在其編輯部的社會控制:任何處于特定社會環(huán)境中的傳播媒介都擔(dān)負(fù)著社會控制的職能。而這類控制往往是一種潛移默化、不易察覺的過程,用一個形象化的詞來概括就叫潛網(wǎng)。如剛踏入新聞界的年輕記者無所顧忌、敢作敢為,但最終會變得同老記者一樣循規(guī)蹈矩,將自己逐漸融入那張潛網(wǎng)。 “所謂媒介組織內(nèi)的潛網(wǎng)實(shí)際上乃是更大范圍的社會控制體

14、系的折射(zhsh),所以青年記者所感到的束縛與其說是來自媒介組織,不如說是來自社會系統(tǒng)?!?共九十七頁社會(shhu)控制 “那種認(rèn)為媒介是獨(dú)立的力量,能夠隨意(su y)影響和型造社會的老看法,過于簡單而且已經(jīng)過時。所有的制度都必然在某種程度上對它們的媒介加以管制和控制?;镜脑瓌t是,在任何社會對它的傳播機(jī)構(gòu)所施加的控制都是從這個社會中產(chǎn)生出來并代表它的信仰和價值觀的。”梅爾文德弗勒共九十七頁大眾傳播(d zhn chun b)的社會控制方式政治控制經(jīng)濟(jì)控制文化(wnhu)控制社會控制媒介自律共九十七頁一、國家和政府(zhngf)的政治控制這種控制的目的,是通過規(guī)定大眾傳播體制,制定有關(guān)法

15、律、法規(guī)和政策,來保障媒介活動為國家制度(zhd)、意識形態(tài)以及各種國家目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。共九十七頁美國戰(zhàn)爭期間的新聞管制:吸取越戰(zhàn)時期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)A、封閉戰(zhàn)場(zhnchng)敏感區(qū)域;B、記者團(tuán)制度,禁止個人采訪;C、“人盯人”戰(zhàn)術(shù);D、發(fā)放基本準(zhǔn)則表;E、新聞發(fā)布會美國之音由于播出了塔利班領(lǐng)袖奧馬爾的講話,200萬美金的政府支持被取消了。阿內(nèi)特由于說真話,指出布什對伊拉克戰(zhàn)爭計(jì)劃的失敗而遭解雇。共九十七頁中國經(jīng)濟(jì)時報(bào)總編,包月陽, 2010年5月12日,主管單位領(lǐng)導(dǎo)宣布免去(min q)包月陽中國經(jīng)濟(jì)時報(bào)社長、總編輯職務(wù),調(diào)任國研中心下的發(fā)展出版社擔(dān)任社長一職。此前,包月陽曾簽發(fā)轟動一時的山

16、西疫苗亂像調(diào)查報(bào)道。王克勤采訪報(bào)道南方周末事件:2013年新年特刊被廣東省委宣傳部改動。共九十七頁具體手段規(guī)定傳媒組織的所有制形式:公營、私營、國營制定相關(guān)的法律、法規(guī)(fgu)對媒介活動進(jìn)行監(jiān)管對傳媒事業(yè)進(jìn)行宏觀調(diào)控控制新聞消息來源共九十七頁美國地方電視臺所受的法律法規(guī)影響A、憲法第一(dy)修正案;B、誹謗法;C、聯(lián)邦通訊法;D、聯(lián)邦通訊委員會(FCC)的其他法規(guī)共九十七頁聯(lián)邦(linbng)通訊委員會(FCC)電臺數(shù)量的激增,造成各家電臺的頻率(pnl)相互干擾。這是20世紀(jì)20年代廣播事業(yè)興起時最先面臨的一大問題。(頻道資源有限)1927年,美國國會通過了無線電法(Radio Act)

17、,政府據(jù)此組建了一個管理無線電通訊的機(jī)構(gòu)“聯(lián)邦無線電委員會”(FRC),專門分配電臺頻率和審批營業(yè)執(zhí)照。1934年,國會又通過通訊法,聯(lián)邦無線電委員會改組為“聯(lián)邦通訊委員會”(FCC)具體來說,F(xiàn)CC對廣播電視事業(yè)的管制方法主要有三種:審批辦臺申請、更新營業(yè)執(zhí)照、對違禁者予以警告或處分。共九十七頁1996年電信法與1934年FCC 的通訊法相比,這一電信法的主要特點(diǎn)有:首先,放寬了對廣播電臺、電視臺所有制的限制,如,廢除了以往一個廣播公司最多只能擁有12家電視臺的數(shù)目限制,允許一個公司在一個市場同時擁有電臺、電視臺;允許同時擁有無線和有線電視網(wǎng);將廣播電視執(zhí)照的持有期限一律延長至8年。打破媒介

18、(miji)種類的限制和隔絕,允許電訊、通訊公司參與有線電視節(jié)目競爭,促進(jìn)電訊業(yè)與媒介(miji)也的相互滲透于合作。核心效用及影響:解除媒介管制。打破了以往媒體之間的經(jīng)營壁壘,使跨媒體的并購(bn u)合法化。打開了全球媒介聚合的“潘多拉盒子”。共九十七頁從消息來源來控制:美國媒體和政府二者是“共生”的“情人”關(guān)系。記者總是要和新聞消息來源維持一種穩(wěn)定而持久的關(guān)系,以保證自己有源源不斷的新聞線索,而政府幾乎總是新聞媒體最重要的消息來源。據(jù)統(tǒng)計(jì),美國媒體新聞版面的內(nèi)容80%是聯(lián)邦政府和州及各個地方的政府發(fā)布的新聞,大多數(shù)新聞記者起床的第一件事也是唯一件事就是找官員要新聞發(fā)布稿。 美國政府是我們

19、所知道的唯一一種從上面泄露的容器。意思是說美國政府高層經(jīng)常通過(tnggu)各種手段有意把一些消息泄露給媒體,以按照自己的需要操縱媒體和輿論。 共九十七頁二、經(jīng)濟(jì)(jngj)控制共九十七頁具體手段:受宏觀經(jīng)濟(jì)體制的控制受市場環(huán)境和市場運(yùn)行機(jī)制的控制廣告商的控制所有者和財(cái)團(tuán)的控制只有媒體的內(nèi)容及讀者群滿足廣告商這一要求時,后者才會把廣告投放到該媒體。這就使媒體有意識地籠選其內(nèi)容,吸引中高收入人群,進(jìn)而(jn r)吸引廣告商。這樣,在社會、經(jīng)濟(jì)和政治上處于弱勢的階層就漸漸和新聞媒體變得無關(guān)了,而媒體的內(nèi)容和目標(biāo)讀者群也會漸漸向社會中上階層靠攏,媒體所表達(dá)的觀點(diǎn)也會逐漸向社會的中上階層看齊。 共九十

20、七頁三、文化(wnhu)控制傳統(tǒng)文化(wnhu)價值觀意識形態(tài)領(lǐng)域共九十七頁 2010年8月31日,巴基斯坦(b j s tn),瑙謝拉:在巴基斯坦(b j s tn)洪災(zāi)中幸存的兒童生活環(huán)境十分惡劣,臉上爬滿了蒼蠅。共九十七頁 2010年8月18日,巴基斯坦,蘇庫爾:一名小男孩在難民營地領(lǐng)救濟(jì)食物。巴基斯坦目前發(fā)生(fshng)的洪水災(zāi)害給該國人民造成了巨大的生命和經(jīng)濟(jì)災(zāi)難。共九十七頁 2010年1月18日,海地,太子港:一名女子跪地向上帝(Shngd)祈禱,她的妹妹從廢墟中成功被救出。共九十七頁 2010年10月5日,美國,法爾茅斯:駐阿富汗的美國陣亡將士靈柩(ln ji)歸國,他的母親和

21、女友相擁哭泣。共九十七頁四川蘆山地震(dzhn)共九十七頁美聯(lián)社記者面對災(zāi)難造成的悲劇,常常注重極其仔細(xì)地描摹事實(shí),他們用大量筆墨赤裸裸地表現(xiàn)災(zāi)難對人的摧殘,強(qiáng)烈而直接地表現(xiàn)出人的痛苦(tngk)、悲慘境地以及被毀滅的命運(yùn)。新華社記者卻習(xí)慣于“哀而不傷”,他們雖然也暴露人的悲劇處境,但著眼點(diǎn)卻是反映災(zāi)難中的人的精神,用人的“戰(zhàn)天斗地”去消解事件的悲劇性質(zhì),實(shí)現(xiàn)一種“事實(shí)的悲”向“精神的樂”的轉(zhuǎn)換。 共九十七頁中:新聞報(bào)道追求“真”、“善”、“美”合一,重和諧; 西方則更追求“真”,重矛盾對立“天人合一(tin rn h y)” ,培植起中華民族的整體觀念和國家利益至上的觀念 。在內(nèi)容上,以報(bào)道

22、人民大眾,報(bào)道群體活動為主;在思想上,反映主流輿論即大多數(shù)人的意見、愿望、感情等。在報(bào)道效果上,努力追求大多數(shù)人利益的實(shí)現(xiàn),創(chuàng)造人民所需要的安全、穩(wěn)定、發(fā)展等因素。 共九十七頁新華社和美聯(lián)社對奧運(yùn)會的報(bào)道新華社的議題:歷史回顧、奧運(yùn)主辦國傳遞(chund)文明、禮儀之大國;現(xiàn)代、進(jìn)步之大國;大國之崛起;美聯(lián)社:中國存在的問題:人權(quán)問題;西藏問題、臺灣問題、安保問題;新聞自由問題;空氣污染問題。共九十七頁四、社會(shhu)控制廣大受眾對傳媒的社會(shhu)監(jiān)督控制反饋民間協(xié)會組織:法律手段受眾的消費(fèi)行為共九十七頁四、社會(shhu)控制以美國為例,行業(yè)外的監(jiān)督:一是行業(yè)外的監(jiān)督組織,即媒介監(jiān)

23、督組織。如“媒介研究中心”(MediaResearchCentre),它們的“評論員定期在電視網(wǎng)和有線電視新聞節(jié)目中出面批評媒介”。FAIR(Fairness&AccuracyInReporting)“它的主要工作是針對媒介偏差和內(nèi)部審查(biasandcensorship)提供以具體資料作依據(jù)的批評,維護(hù)媒介言論的多元性,免除公共利益和少數(shù)人聲音的邊緣化困境?!薄6敲浇樵u論刊物。如全國性的新聞評論刊物:哥倫比亞新聞評論、美國新聞評論;地方性新聞評論刊物:圣路易斯新聞評論等。這些評論刊物聚集了大批高等院校的專家,和大學(xué)有緊密的聯(lián)系,如哥倫比亞新聞評論就是哥倫比亞大學(xué)新聞研究生院創(chuàng)刊的,美國新

24、聞評論則是由馬里蘭大學(xué)基金會資助出版。媒介評論刊物的監(jiān)督重點(diǎn)在專業(yè)方向,著重于維護(hù)主流媒體的價值觀。三是新聞委員會。如明尼蘇達(dá)新聞委員會、華盛頓新聞委員會。這類委員會監(jiān)督的重心是新聞工作者和新聞組織的倫理道德問題,常?!鞍研侣勚鞴芎湍切┱J(rèn)為自己被新聞報(bào)道傷害過的人聚集起來進(jìn)行(jnxng)討論”,就新聞工作者和新聞組織是否存在著倫理道德的問題進(jìn)行(jnxng)裁決,“用這種方式解決類似糾紛”。四是專業(yè)組織。如記者協(xié)會、報(bào)紙編輯協(xié)會、新聞出版主編協(xié)會、廣播電視新聞總監(jiān)協(xié)會等。 共九十七頁2006年4月13北京網(wǎng)絡(luò)新聞信息評議會宣告成立,它由中國社會科學(xué)院與高校專家學(xué)者,企業(yè)、新聞出版界的網(wǎng)民代表

25、和16家網(wǎng)站代表共51人組成。這是一個“經(jīng)由北京市42家知名網(wǎng)站聯(lián)合簽署”的“不定期”的網(wǎng)絡(luò)新聞信息評議會。 1996年,首都女新聞工作者協(xié)會建立了“婦女傳媒監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)”。它通過網(wǎng)絡(luò)成員聚會、舉辦研討會、策劃大型采訪報(bào)道、撰寫專欄文章等形式組織對媒體工作者的社會性別意識培訓(xùn),促進(jìn)媒體以均衡的方式描繪多元化的女性形象,監(jiān)測并抵制大眾傳媒中貶抑婦女、否定婦女獨(dú)立人格、鼓吹性別成見的報(bào)道,為走向真正的男女平等提供良好的輿論環(huán)境。 臺灣新聞評議會和臺灣媒體觀察(gunch)教育基金會,經(jīng)常就臺灣傳媒刊播色情、暴力、血腥及不雅新聞進(jìn)行分析評議,向傳媒通報(bào)并提出改進(jìn)意見,起到了一定的監(jiān)察與督導(dǎo)作用。共九十七

26、頁方舟子訴媒體侵權(quán)案2011年3月30日、31日,法治周末和北京法之光文化藝術(shù)傳播有限公司運(yùn)營的法制網(wǎng)分別刊發(fā)了方舟子涉嫌抄襲總調(diào)查一文 ,以名譽(yù)權(quán)及肖像權(quán)受到侵害為由起訴二者,要求刪除相關(guān)文章、公開賠禮道歉、賠償各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)損失共計(jì)226000元。北京某報(bào)記者在報(bào)道一起墜樓自殺事件時,沒有采訪當(dāng)?shù)嘏沙鏊徒值谰游瘯恼轮蟹Q,經(jīng)采訪當(dāng)?shù)嘏沙鏊徒值谰游瘯弥搲嫎桥訛榫癫』颊?,在?ziji)受到哥哥的虐待。文章刊登后,死者家屬非常不滿,將報(bào)社訴上法庭。經(jīng)審理,一中院終審判決報(bào)社承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任,并公開致歉,賠償損失3500元。共九十七頁五、媒介自律:專業(yè)主義精神自覺服務(wù)公眾(gngzhng

27、)精神和態(tài)度,核心理念主要有二:一是客觀性、獨(dú)立性;二是公共利益至上。職業(yè)道德規(guī)范美國的新聞工作者道德律;日本的新聞倫理綱領(lǐng);英國的英國報(bào)人道德規(guī)則;中國的中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則 共九十七頁水門事件 (Watergate Affair) 指美國共和黨政府在年總統(tǒng)競選運(yùn)動中的非法活動暴露后的政治丑聞。 水門是華盛頓的一座綜合大廈。年月日有個人因闖入大廈內(nèi)的民主黨全國總部(zn b)被捕。隨后的調(diào)查表明,尼克松政府為破壞選舉的進(jìn)程采取了一系列的行動,闖入水門只是其中之一。鮑伯伍德沃德和卡爾伯恩斯坦:當(dāng)時是負(fù)責(zé)調(diào)查闖入案以及其他尼克松政府活動的華盛頓郵報(bào)記者。 /his/200807/9804e

28、d77-37d7-4d37-9f39-f6364cad58a6.shtml共九十七頁卡帕說:“照相機(jī)本身并不能阻止戰(zhàn)爭,但照相機(jī)拍出的照片可以揭露戰(zhàn)爭,阻止戰(zhàn)爭的發(fā)展”。如果你的照片拍的不夠(bgu)好,那是因?yàn)殡x炮火不夠(bgu)近。共九十七頁2001年美國攻打阿富汗塔利班,她是全球首位進(jìn)入阿富汗腹地喀布爾采訪的華人女記者,獲得前國務(wù)院總理朱镕基當(dāng)面稱贊(chngzn),“你很了不起,我佩服你?!痹?002年2月和2002年底,又兩度前往阿富汗采訪,成為惟一一位三進(jìn)阿富汗的華人女記者。 2003年伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā),美軍轟炸巴格達(dá)時,她是在巴格達(dá)市區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場報(bào)道的惟一的華人女記者。2003年4月

29、初她重返巴格達(dá),并且在當(dāng)?shù)夭稍L半個月后又直接前往北京抗擊“非典”的第一線,進(jìn)行有關(guān)SARS的報(bào)道。 “生命是非常寶貴的,但作為一名記者,我首先想到的是我的職業(yè)。我熱愛記者這個職業(yè),所以,我要為它負(fù)責(zé)?!?共九十七頁總結(jié):影響把關(guān)者的因素信息自身傳播者自身組織制度(zhd)政治經(jīng)濟(jì)文化受眾共九十七頁“把關(guān)”過程(guchng)的實(shí)質(zhì)傳媒的“把關(guān)”是一個多環(huán)節(jié)、有組織的過程,新聞和信息的選擇受到媒體的經(jīng)營目標(biāo)、受眾需求以及社會(shhu)文化等多種因素的制約?!鞍殃P(guān)”過程及其結(jié)果,在總體上是傳媒組織的立場和方針的體現(xiàn)。任何經(jīng)過傳播者傳遞的事實(shí),已不是事實(shí)本身,而是經(jīng)過選擇、過濾、加工、制作的媒介化

30、事實(shí),經(jīng)過傳播者的把關(guān)給我們提供了一幅認(rèn)知地圖。共九十七頁思考:網(wǎng)絡(luò)媒介時代(shdi)對把關(guān)的影響和變化?你認(rèn)為這一變化是積極的還是消極的?共九十七頁影響:把關(guān)人角色的弱化把關(guān)的可行性降低把關(guān)權(quán)的分化:網(wǎng)民(wn mn)個人、網(wǎng)站編輯、版主共九十七頁幾種(j zhn)媒介規(guī)范理論施拉姆:報(bào)刊的四種理論(1)authoritarian theory of the press(報(bào)刊的集權(quán)主義理論); (2)libertarian theory of the press(報(bào)刊的自由主義理論); (3)social responsibility theory of the press (報(bào)刊的社會責(zé)

31、任(zrn)理論); (4)Soviet Communist theory of the press(報(bào)刊的蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論)。共九十七頁麥奎爾的“5+1理論”(1983年) 1) 權(quán)威主義理論;2)自由報(bào)刊(bokn)(新聞自由)理論;3)社會責(zé)任理論;4)蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義理論;5)民主參與理論;6)發(fā)展中國家的理論共九十七頁批判學(xué)派:阿特休爾的“三種理論”(1984年) 權(quán)力(qunl)的媒介是6070年代美國傳播學(xué)界批判學(xué)派的代表人,他和H 席勒是批判學(xué)派兩個比較激進(jìn)的代表者。代表作權(quán)力的媒介:新聞媒介在人類事務(wù)中的作用,關(guān)注誰在控制,如何控制的問題,探討了新聞傳播媒介與政治、經(jīng)濟(jì)、文化各

32、種權(quán)力之間的關(guān)系。打破了西方新聞自由的神話。共九十七頁 “誰掌握了媒介,誰就掌握了權(quán)力?!?“誰掌握了權(quán)力,誰就掌握了媒介。”所有的媒介都不是獨(dú)立的,從來都是某種權(quán)勢的“吹鼓手”,是統(tǒng)治階級用以維護(hù)現(xiàn)存制度的工具,是某種權(quán)勢的媒介。權(quán)勢集團(tuán)通過官方形式、商業(yè)形式、利益(ly)形式和非正式形式來操縱媒介。共九十七頁1、集權(quán)主義(君主獨(dú)裁式)出現(xiàn)于:封建社會末期,新聞事業(yè)誕生初期,15、16世紀(jì)(shj)的英國;現(xiàn)在很多地方仍被廣泛接受并采用。思想源泉:君主和政府絕對權(quán)力的哲學(xué)思想主要目的:作為國家和君主的統(tǒng)治工具,必須無條件地支持并促進(jìn)統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)其預(yù)定的國家目標(biāo),為國家服務(wù); 媒介控制:政府特許

33、、指導(dǎo)、頒發(fā)執(zhí)照,新聞檢查媒介使用者:取得皇家特許的人媒介禁忌:誹謗罪,批評掌權(quán)的政治機(jī)構(gòu)或官僚媒介所有權(quán):私有或公有共九十七頁柏拉圖的理想國:國家建立和實(shí)施政治目標(biāo)和文化目標(biāo)的一致,利用一種嚴(yán)格文化規(guī)范來調(diào)整公民的生活。人的本性會使政府從貴族政府降低為寡頭整體(zhngt),最后降低為暴君政體;馬基雅維利君主論:一般來說,人類都是忘恩負(fù)義、反復(fù)無常的,人性除非在某種壓力下才會表現(xiàn)出美好的一面,否則都是邪惡的。共九十七頁皇家特許出版公司:根據(jù)(gnj)皇室所授予的特權(quán),這個公司獲得了對王國內(nèi)整個印刷行業(yè)的完全壟斷獨(dú)占,并有權(quán)自行甄別、挑選、罷免特許印刷商,有權(quán)對可疑的印刷作坊進(jìn)行搜查、封禁,有

34、權(quán)對可疑的印刷商進(jìn)行逮捕、審訊和懲治。皇家出版法庭(星法院)共九十七頁2、自由主義(自由競爭式)出現(xiàn)于:自由主義媒介規(guī)范理論是在17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命時期,在同集權(quán)主義制度及其規(guī)范理論的斗爭中形成的。 1688年后,為英美采用;也影響其他地方(dfng)思想源泉:彌爾頓、密爾等人的啟蒙思想著作;洛克等人的理性主義和自然權(quán)利的基本哲學(xué)思想;杰斐遜的政治理想和實(shí)踐主要目的:提供信息、娛樂,進(jìn)行銷售,但主要用于了解真相、監(jiān)督政府,政府不能對新聞自由進(jìn)行干涉。媒介控制:依靠“思想自由市場”實(shí)現(xiàn)“真理的自我修正過程”讓媒介在信息市場上公開競爭,依靠法律制度來調(diào)節(jié)競爭。媒介使用者:任何有經(jīng)濟(jì)力量可以使

35、用媒介的人媒介禁忌:誹謗、褻瀆、無禮媒介所有權(quán):主要為私有與其他三者的主要區(qū)別:監(jiān)督政府的工具,也滿足其他社會需要共九十七頁論出版自由(zyu)的思想(1644年)“讓我憑著良知自由的認(rèn)識、自由地發(fā)言(f yn)、自由地討論吧。因?yàn)檫@種自由高踞于一切自由之上”“如果懷疑真理的力量而實(shí)行許可和查禁制度,那就是傷害了她。讓她和謬誤交手吧!誰又見過真理在放開交手時吃過敗仗呢?”“殺人只是殺死了一個理性的動物,而禁止好書則是扼殺了理性本身”共九十七頁主要觀點(diǎn):“觀點(diǎn)的公開市場”“自我修正過程”解讀: 彌爾頓論點(diǎn)的假設(shè)是:人們運(yùn)用理性就可以分辨正確與錯誤,好與壞,而要運(yùn)用這種才能,人們就必須(bx)不受

36、限制地去了解別人的思想和觀點(diǎn)。政府和統(tǒng)治者不應(yīng)該介入或限制這種觀點(diǎn)的自由表達(dá)。 共九十七頁 約翰S密爾說:“假如全人類都意見相同,而只有一個人持有反對意見,即使在這種場合(chng h),人類也沒有迫使這個人沉默的權(quán)利。反過來說也是如此,即使這個人擁有迫使全人類沉默的力量,他也沒有這樣做的權(quán)利。”共九十七頁杰斐遜的執(zhí)政理念,提倡新聞自由,確立了報(bào)界獨(dú)立于政府(zhngf)的特殊地位,確立了自由主義理論在美國乃至西方社會中的支配地位。名言:“如果要我來決定是要政府而無報(bào)或是有報(bào)紙而無政府,二者之間必選其一,我將毫不猶豫的選擇后者”共九十七頁自由主義的困惑理論困惑關(guān)于觀點(diǎn)的自我糾正法則,出于對人的

37、理性的懷疑?,F(xiàn)實(shí)困惑資本取代行政控制報(bào)刊煽情新聞的泛濫(fnln)自由競爭被壟斷取代,扼殺了自由意見市場共九十七頁3、社會責(zé)任(自我約束式)發(fā)展于:20世紀(jì)的美國思想源泉:哈欽斯報(bào)業(yè)自由委員會的報(bào)告,一個自由而負(fù)責(zé)任的新聞界 它的理論大前提是:自由主義是伴隨著義務(wù)的;而享有我們政府特權(quán)地位的報(bào)刊,就對社會承擔(dān)(chngdn)當(dāng)時社會的公眾通訊工具的某種主要職能”。社會責(zé)任論的理論框架可概括為如下要點(diǎn):共九十七頁新聞自由的概念:有限的自由社會(shhu)責(zé)任論提出,新聞自由包含兩層意思,即新聞界有“不受控制/約束的自由”(freedom from)和“做的自由”(freedom for),即所謂

38、“消極的自由”和“積極的自由”。公民“知的權(quán)利”是核心公民的自由高于報(bào)刊媒介的自由如果不能滿足公眾對新聞的需求,那就不應(yīng)該對報(bào)刊發(fā)行人提供足夠的保護(hù)。報(bào)刊必須約束自己的行為(立足點(diǎn))報(bào)刊自由的主要威脅來自于報(bào)刊自身,為了自身的利益而損害公眾利益的不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),激起公眾的不滿。新聞傳媒與政府的關(guān)系社會責(zé)任論主張,政府所應(yīng)做的不能僅僅只是允許新聞業(yè)自由、而將該項(xiàng)自由權(quán)利的行使聽其自然而已。政府還應(yīng)積極促進(jìn)傳媒為大眾和社會的利益服務(wù)。共九十七頁1947年,美國新聞自由委員會一個自由而負(fù)責(zé)的新聞界現(xiàn)代傳播媒介要供給真實(shí)的、概括的、明智的關(guān)于當(dāng)天(dngtin)事件的論述,它還要能說明事件的意義現(xiàn)代傳

39、播媒介應(yīng)當(dāng)成為一個交換評論和批評的論壇現(xiàn)代傳播媒介要描繪出社會各個成員集團(tuán)的典型畫面現(xiàn)代傳播媒介要負(fù)責(zé)介紹和闡明社會的目標(biāo)和美德現(xiàn)代傳播媒介要使人們便于獲得當(dāng)天的消息共九十七頁3、社會責(zé)任(自我約束式)主要目的:提供信息、娛樂,進(jìn)行銷售,但主要用媒介要履行其社會職責(zé),滿足公眾知的需要;媒介控制:社群(sh qn)意見,消費(fèi)者行為,媒介職業(yè)道德媒介使用者:任何想表達(dá)意見的人媒介禁忌:對公認(rèn)的個人權(quán)利和重要的社會利益的嚴(yán)重侵犯媒介所有權(quán):私有;除非政府為了保證為公眾服務(wù)而接管媒介與其他三者的主要區(qū)別:必須履行社會責(zé)任,如果做不到,需有人迫使其執(zhí)行共九十七頁4、民主參與傳播制度:受眾參與理論20世紀(jì)

40、70年代后,在美國、歐洲等西方國家(guji)興起,民眾自主利用媒介的意識提高和可利用的傳播資源的缺乏以受眾為出發(fā)點(diǎn),提出“獲知權(quán)”和“接近權(quán)”理論。共九十七頁獲知權(quán):知情權(quán)思想源泉:天賦人權(quán)和主權(quán)在民等觀念。從媒介與當(dāng)權(quán)者的關(guān)系出發(fā),主張媒介有從當(dāng)權(quán)者處獲知各種公共信息的權(quán)利;從大眾與當(dāng)權(quán)者的關(guān)系出發(fā),主張大眾有從當(dāng)權(quán)者處獲知各種公共信息的權(quán)利;1966年美國制定的信息自由(zyu)法,1977年陽光法接近權(quán):大眾和媒介的關(guān)系,大眾有接近、利用媒介發(fā)表意見的自由。美國傳播學(xué)家巴隆媒介接近權(quán):為了誰的出版自由和巴格迪坎傳播媒介的壟斷共九十七頁主要觀點(diǎn):任何民眾個人都有知曉權(quán)、傳播權(quán)和接近使用權(quán)

41、媒介應(yīng)為受眾而存在社會各群體(qnt)、組織和個人都應(yīng)該擁有自己的媒介小規(guī)模、多元化、雙向互動性的媒介更合乎社會理想共九十七頁“接近權(quán)”的兩種主要形式:反論權(quán),指大眾面對媒介發(fā)表的批評自己的意見,可要求該媒介免費(fèi)提供版面、時間進(jìn)行反駁的權(quán)利。意見廣告:由大眾通過付費(fèi)的形式在媒介上發(fā)布(fb)信息。美國、德國等國家設(shè)有“開放頻道”英國BBC的“敞開之門”節(jié)目共九十七頁5、國家發(fā)展(fzhn)優(yōu)先理論:發(fā)展(fzhn)傳播理論核心觀點(diǎn):把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國家的發(fā)展任務(wù)放在首位;對媒介責(zé)任的強(qiáng)調(diào)高于對媒介權(quán)利和自由的強(qiáng)調(diào)。根據(jù)英國人D麥奎爾的歸納,發(fā)展中國家的傳播制度和媒介規(guī)范主要有以下方面:1、方針:媒

42、介的方針應(yīng)與國家政策保持同一軌道2、內(nèi)容:優(yōu)先傳播本國文化,優(yōu)先使用本國語3、國際合作:優(yōu)先發(fā)展與地理、政治、文化較接近的其他發(fā)展中國家的合作關(guān)系4、與自由的關(guān)系:媒介自由伴有相應(yīng)的責(zé)任,即經(jīng)濟(jì)優(yōu)先和滿足社會需求5、與國家的關(guān)系:媒介與國家的利益發(fā)生沖突時,國家有權(quán)對傳播媒介進(jìn)行檢查、干預(yù)、限制乃至實(shí)行直接管制。共九十七頁6、社會主義制度下的媒介規(guī)范蘇維埃極權(quán)主義(國家統(tǒng)管式)發(fā)展于:產(chǎn)生于前蘇聯(lián)(不過前納粹德國和意大利也采用過類似方式)思想源泉:馬列主義斯大林理論,混合了黑格爾的思想與19世紀(jì)俄國人的思想“列寧認(rèn)為:報(bào)紙的作用不僅是傳播思想、進(jìn)行政治教育(jioy)和吸引同盟軍,不僅是宣傳員

43、和集體鼓動員,而是集體的組織者?!敝饕康模航y(tǒng)一思想,鞏固政權(quán),促進(jìn)社會發(fā)展,為蘇維埃社會主義制度的成功和發(fā)展做貢獻(xiàn),要服從政黨的專政媒介控制:政府采取政治手段來監(jiān)督并控制經(jīng)濟(jì)命脈媒介使用者:共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的下的政府媒介禁忌:批評黨的目標(biāo)媒介所有權(quán):公有與其他三者的主要區(qū)別:國有并被嚴(yán)格控制,媒介只作為國家工具而存在共九十七頁主要原則:A 傳播媒介和傳播資源是國家公共財(cái)產(chǎn),不得私人占有B 傳播媒介必須為工人階級服務(wù),接受(jishu)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C 媒介必須按照馬列主義原理傳播信息D 在上述原則下,媒介應(yīng)滿足群眾的愿望與要求E 國家有權(quán)監(jiān)督和管理出版物,取締反社會的傳播內(nèi)容共九十七頁我國社會主

44、義傳播制度及其規(guī)范:核心內(nèi)容:將媒介作為宣傳、教育、組織大眾的工具。媒介體制:各級黨委領(lǐng)導(dǎo)下的總編輯負(fù)責(zé)制;建立黨報(bào)制度。新聞?wù)?zhngc):黨領(lǐng)導(dǎo)的原則,在政治上必須和黨中央保持一致,將方針政策,及時準(zhǔn)確的貫穿到報(bào)道和言論等業(yè)務(wù)中;報(bào)道以正面宣傳為主,對消極和落后想象的批評不能占主要位置,注意分寸,增強(qiáng)人們對前途的信心;發(fā)揮媒介的獨(dú)特輿論導(dǎo)向與監(jiān)督作用,媒介自身也接受黨和人民的監(jiān)督;真實(shí)性原則目前改革的目標(biāo)是強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)功能,自身也向經(jīng)營方向發(fā)展。共九十七頁媒介(miji)事件范式一:媒介化的動機(jī)(個人、社會組織、媒介、政府) 導(dǎo)演事件(預(yù)編碼:人為安排、表演)媒介化媒介事件(偽事件)美國著

45、名的歷史和傳播學(xué)家丹尼爾布爾斯廷(Daniel Boorstin )所說的“偽事件”。在他1961 年出版的形象:美國假事件指南 一書中,使用了“Pseudo-events”一詞指為經(jīng)過設(shè)計(jì)而刻意制造出來的新聞,是人為策劃、適合傳媒報(bào)道的事件 。 韋爾伯施拉姆 “主要(zhyo)是制造出來供傳媒作報(bào)道的事件”媒介事件準(zhǔn)備的直接目的主要是(并不總是專一的)為了被報(bào)道或是傳播。 記者招待會、總統(tǒng)競選活動共九十七頁“深圳最美女孩(n hi)”文芳 共九十七頁最常見的導(dǎo)演(doyn)電視新聞(準(zhǔn)備工作)共九十七頁最常見(chn jin)的導(dǎo)演電視新聞1共九十七頁直播還是表演 老山漢墓直播直播地點(diǎn):北京西部的老山。直播時間:2000年8月20日?,F(xiàn)場主持人:康輝,演播室主持人:水均益 中央電視臺花300萬買斷獨(dú)家直播權(quán),直播時長2小時??偣苍O(shè)置有9臺攝像機(jī),直播期間插播5個電視專題片,央視國際網(wǎng)站和新華網(wǎng)同步網(wǎng)上直播,觀眾可以通過網(wǎng)絡(luò)與直播現(xiàn)場的主持人進(jìn)行交流。2000年8月18日和19日,老山漢墓直播組成員實(shí)地演練了兩次沒有觀眾的表演。

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