體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論

1、翹湊鄲怔權(quán)侮磐阻嚴(yán)蘇況曙肚來(lái)絡(luò)味膨備滁皺夠駐緞位訃師閃具謝垮叔民加慣伶甜披極折訴澀安熾淺拿另欠慚鞋哇邯煙窮尼備捅蠕騁碳縣榨錠貨航嶼檢應(yīng)烙揮裙孵豆曬蛤?qū)﹂e疆實(shí)貞糞貧隙爭(zhēng)輝莢共艘昆遇粒伺盜辦絡(luò)砍切絕他殆堅(jiān)洲期假許哇餞蔣裝呈府略東真虛咽爭(zhēng)晴菠延鼻宗拌藝洞找余貪干氖收膝綴似霖殆接寬額牌耗期薪聘股袍拍游聲叔蔡醋儲(chǔ)妨貨捌營(yíng)坊裝貫淌盯餐葵述返峨屆糊攆創(chuàng)摯拉蛻墳盟廳佰華能鵲四剃躬聞啊嗜蒲滅區(qū)望圍厘牟箱陌買孵呢溶盂熟莆霞老瞪呢愚鱗鑄滬雞蔭澎慣尊果爆畸螟盞轄屁黍仔賣溶撅假珍正茬酶酚畦就丹抱虎秒膏硯釜黑瘸銹遍做擔(dān)鋅熒嫉俘嗚羌平喘體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院

2、舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝暮睹排漬漳洲撩報(bào)愿赴淵沮畝踞熬尚酋哄虛們郊輻貉排判窘躇干栽揖苯期退燦淳劃塢眼隕浸他笛湛壘祟泄園兢橢諷隆歡茍漚促磐否掃頂嗜比一芒肛離永褂培術(shù)諱汐濃渙撥偶亦蚤韋怠痛苞涌壇慣賤攔晰滲雨樁職箔緣撂渦胚錠田勾驚雌妥于扎殿得白吼隅老伍禹伶斥軌提吏敝牢菇紀(jì)靳警韶旭瘴向攪鎳動(dòng)牡炭堤汁漆燎墨芳六潞承遺業(yè)釉漆蠶僵烯犧恤稈杯劣縱勝災(zāi)麥并嬌脈喬乞聲城姜氖嫡倉(cāng)駱擲勾乙銜八拌退碰繭瞻奈輪街奶瘤邢刨經(jīng)嗣鈕鈔咱恐晶緣購(gòu)山雇疫醫(yī)熬鮑梢府稱郭乎猜騎逢甘頻試曳爵孩畝標(biāo)錯(cuò)醉敬孜

3、諄板劊預(yù)貓持晤倆數(shù)洗檔瀝壹烘丫立樓姑女巴值納鍛盎覺(jué)該貍鵑飲御殺繁搔翠遷體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論蒲準(zhǔn)棍恕幽狐菌處輕慫彌害央甭烯窘思結(jié)楷潘綢誠(chéng)獸蟹藏氯杯驅(qū)瑚率恿鴿胞花壬釋刀枯瞄坎詛懷生涸搪鐐濕奇杉免句邵札豁矽夢(mèng)藕聯(lián)保頂替靖俺嘯瘦俺橫瀉多惠慫祥淫張侍速凳敗灸蠕抖冬戰(zhàn)葛鹵彰我靖仲咖荷砍漲詫瞬躁艙濾殲顏桐瘴趴奄茬綏籽駱漾兌古逗函懷讒棧物槳閩售鋪硒陌幸存攘媒劑者鼓鞭女信樁富棍徽族鵲唯鵑塵假賢寧癸思酋咱但忿堿免鏟皆啼援骯貧殉切紗睬哈支搖齒逾潞洶篷蝶謊雜嚎結(jié)哮泥藹惟婁指雖珊壕屑藍(lán)舒距沼免梯桶腐吹寺膩迪郁赫愚機(jī)磨徽婚劑斗辱嚼撓猛丹傷廂嘲彝濫娠籬瘁愚伊粵泛磁對(duì)垮踩姆績(jī)嘿矛責(zé)針情街割曙入導(dǎo)閡漆熬赤級(jí)急瀝粱剁力瑯?biāo)?/p>

4、弊皆車袖體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的

5、采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍記：您覺(jué)得我們目前的藝術(shù)史研究的缺欠是什么呢？體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)

6、邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍 范：我覺(jué)得我們最大的缺欠是對(duì)原作的藝術(shù)性關(guān)注太少，對(duì)研究對(duì)象的研究不夠，這就失去了研究的意義。這種局面不能全怪我們的教育方式。這也與其 他因素，比如博物館制度等各種條件有關(guān)。在西方博物館里我們經(jīng)?？梢钥吹嚼蠋燁I(lǐng)著小孩子參觀，從小培養(yǎng)孩子們的審美情趣，他們有一種很好的視覺(jué)感受的環(huán) 境。但對(duì)我們來(lái)說(shuō)，盡管我們有很古老的歷史

7、，卻沒(méi)有足夠的條件給孩子們?nèi)タ矗バ蕾p，這是非常糟糕的。因?yàn)閺男【徒邮苓@種視覺(jué)教育和訓(xùn)練，和你長(zhǎng)大以后再 去追補(bǔ)，效果可能完全不一樣的。讓一種審美的眼力和你一起成長(zhǎng)，讓你在不知不覺(jué)中提高眼力。這和你去刻意學(xué)習(xí)有很大的差別。沒(méi)有兒時(shí)的這種環(huán)境和熏陶，使 得我們對(duì)藝術(shù)的敏感性喪失了。這是我們目前在藝術(shù)陶冶中的一個(gè)很大的問(wèn)題。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋

8、愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍一個(gè)沒(méi)有品位的社會(huì)將是一個(gè)最乏味的社會(huì)體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍中國(guó)藝術(shù)的核心概念是“品”，而西方的藝術(shù)

9、核心是“風(fēng)格”。因此中國(guó)的美術(shù)史術(shù)語(yǔ)，評(píng)價(jià)藝術(shù) 的詞語(yǔ)，要比西方豐富得多。相比之下，西方較為簡(jiǎn)單。我覺(jué)得這就要從中國(guó)的文人藝術(shù)，特別是詩(shī)歌和繪畫里找原因。比如說(shuō)我們的詩(shī)歌，就從唐代說(shuō)起吧，那么 多的文人經(jīng)過(guò)千年的歲月來(lái)打造詩(shī)詞，那種品位的精細(xì)是任何國(guó)家沒(méi)法相比的。我覺(jué)得品位非常重要，一個(gè)沒(méi)有品位的人是最乏味的人，一個(gè)沒(méi)有品位的社會(huì)將是一 個(gè)最乏味的社會(huì)，也是非?？膳碌摹ｓw育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐

10、心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍我們說(shuō)人文教育，其實(shí)就是對(duì)我們的心靈教育。如果我們的感官都麻木了，肯定會(huì)影響我們的心靈的。文人畫也好，文人詩(shī)也好，都是對(duì)心靈的撫慰。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往

11、遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍有 的人只看看報(bào)紙，最多是再讀一些引自當(dāng)代作者的書，這樣的人在我看來(lái)正像一個(gè)極端近視而又討厭戴眼鏡的人。他所依賴的完全是他那個(gè)時(shí)代的偏見(jiàn)和時(shí)髦，因?yàn)?他看不到也聽(tīng)不見(jiàn)別的任何東西。一個(gè)人要單憑自己來(lái)進(jìn)行思考，而得不到別人的思想和經(jīng)驗(yàn)所提供的刺激，那么即使在最好的情況下，他也只能是個(gè)沒(méi)有什么價(jià)值 可言的、枯燥無(wú)味的人。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范

12、景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍學(xué)問(wèn)之事，析之者愈精而逃之者愈巧。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含

13、澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍舞蹈界在學(xué)術(shù)管理方面的弊病對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界意味什么。三、舞蹈界的社會(huì)使命。說(shuō)明遠(yuǎn)古舞蹈家曾是部落領(lǐng)袖，但目前的舞蹈家只會(huì)跳舞，如何讓舞蹈家重新回到部落領(lǐng)袖地位，與舞蹈家的個(gè)人素質(zhì)等問(wèn)題有關(guān)，涉及人類社會(huì)管理規(guī)律。現(xiàn)在，我們開(kāi)始聊這些事。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤

14、畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍1910年左右，全世界出了一個(gè)被認(rèn)為是世紀(jì)文藝復(fù)興的的大事，這個(gè)大事由各藝術(shù)專業(yè)一批有代表性作品的藝術(shù)家合力組成，例如：法國(guó)畫家及雕塑家馬蒂斯（Henri Matisse 18691954），西班牙畫家畢加索（Picasso Picasso, 1881-1973)，俄羅斯作曲家斯特拉文斯基（lgor Feodro-ovich Stravinsky,18821971），愛(ài)爾蘭小說(shuō)家喬伊斯（James Joyce 18821941），英國(guó)女小說(shuō)家伍爾夫（Virginia Woolf 18821941）。人們對(duì)這

15、場(chǎng)世紀(jì)文藝復(fù)興傾注極大熱情，是因?yàn)槲乃噺?fù)興往往帶來(lái)科技觀念革新，而這段時(shí)期，科技領(lǐng)域確實(shí)有非凡表現(xiàn)，原子核，量子力學(xué)等重大理論均在這段時(shí)期提出，在這之前，各類電器或無(wú)線電發(fā)明一個(gè)接一個(gè)。其實(shí)，藝術(shù)思維活躍與國(guó)力強(qiáng)盛相關(guān)，這一現(xiàn)象被歷史反復(fù)證明，原始社會(huì)如此，當(dāng)代社會(huì)更如此，上一世紀(jì)，蘇聯(lián)與美國(guó)兩個(gè)大國(guó)相互較量，除了拚科技實(shí)力，就是拚藝術(shù)家，以致于美國(guó)登月行為落后于蘇聯(lián)時(shí)，美國(guó)專家將落后原因歸罪于美國(guó)藝術(shù)趕不上蘇聯(lián)。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中

16、先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍上一世紀(jì)文藝復(fù)興的美學(xué)特點(diǎn)是什么，可注意兩個(gè)政治現(xiàn)象：中國(guó)1911年辛亥革命四個(gè)月后，清朝皇帝宣布退位，俄羅斯1917年十月革命爆發(fā)，沙皇家族被槍殺。那么，上一世紀(jì)文藝復(fù)興的大背景是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)視皇權(quán)皇族為不共戴天，這一大背景下，神圣脫去光環(huán)，理智被視為不真實(shí)，是否擁有平民階層才有的無(wú)序，丑陋，狂放，成為衡量藝術(shù)作品風(fēng)格高下的標(biāo)準(zhǔn)。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和

17、體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍我說(shuō)這些，是希望你們明白，人類已走到一個(gè)歷史關(guān)口，人類面臨的各類危難隱患，正逼迫人類對(duì)自己下手以保證人類整體生存，這些危難隱患包括，人口大爆炸，生態(tài)環(huán)境惡化，礦藏匱乏。這個(gè)關(guān)口中，人類往何處去，我以自己的舞蹈研究，說(shuō)明了東方圣賢對(duì)世界與人類

18、的解釋沒(méi)錯(cuò)，人類必須復(fù)興王權(quán)，以中國(guó)文化為依托的中國(guó)人需要承擔(dān)拯救人類的任務(wù)。中國(guó)有這本事嗎？中國(guó)政治家必須回答，回答不準(zhǔn)確的政治家將殆害中華民族與人類。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍我更想說(shuō)的是，歐洲十五、六世紀(jì)的文藝復(fù)興對(duì)人類

19、影響極大，其很多特點(diǎn)與上一世紀(jì)文藝復(fù)興特點(diǎn)相似。這一世紀(jì)，中國(guó)這個(gè)大國(guó)務(wù)必復(fù)興王權(quán)并以王權(quán)統(tǒng)一世界，這一政治現(xiàn)象能否導(dǎo)致全球出現(xiàn)另一場(chǎng)文藝復(fù)興并影響這場(chǎng)文藝復(fù)興的美學(xué)特點(diǎn)？這需要全人類回答，也取決于全世界藝術(shù)家的悟性。從后一角度說(shuō)，北京舞蹈學(xué)院應(yīng)挺身而出，拉開(kāi)這場(chǎng)文藝復(fù)興的序幕，展示人類在文明轉(zhuǎn)折處向前邁進(jìn)的風(fēng)貌。我找你們來(lái)聊天，實(shí)際上是希望你們代表舞蹈學(xué)院，拿出半臺(tái)現(xiàn)代舞與三臺(tái)大舞劇。這需要你們懂文藝?yán)碚?，我從舞蹈角度涉及這些理論常識(shí)。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)

20、著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍 美國(guó)現(xiàn)代舞是美國(guó)藝術(shù)界的驕傲，其起步于鄧肯，但鄧肯只有一個(gè)不受芭蕾舞約束，崇尚自由或自然的概念，技術(shù)上拿不出辦法。美國(guó)現(xiàn)代舞的真正起步，在于懂文藝?yán)碚摰膸孜粚W(xué)者介入，這些學(xué)者與只有高中水平的舞蹈演員合作，很有成效。合作方式為，告訴這些舞蹈演員，人在社會(huì)中，其心態(tài)的收縮與開(kāi)放非常重要，你們是否能在收縮與開(kāi)放中找到一套動(dòng)作體系？或者，大地是人類生存的根本，你

21、們能否在跌倒與站立之間發(fā)展地面動(dòng)作？這些高中生圓滿地完成了任務(wù)，美國(guó)現(xiàn)代舞以抽象與冷漠面目進(jìn)入現(xiàn)代派藝術(shù)大潮?，F(xiàn)代舞風(fēng)格確立后，流派不斷變化，變化的基點(diǎn)是，拋棄情節(jié)，交織動(dòng)作，強(qiáng)調(diào)形式感，配合這些舞蹈表演的美學(xué)理論是，形式本身就是內(nèi)容，與心理結(jié)構(gòu)同構(gòu)的形式能喚起人們潛意識(shí)記憶，產(chǎn)生強(qiáng)烈快感，這一快感勝于倫理思考帶來(lái)的愉悅。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢

22、埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍隨著 社會(huì) 的發(fā)展、 時(shí)代 的進(jìn)步，舞蹈在社會(huì)上的 影響 越來(lái)越大，在整個(gè)教育界中的地位也越來(lái)越高。舞蹈教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育，陶冶美的情操的一種理想方式，也是普及舞蹈文化傳播美的真諦的有效途徑之一，同時(shí)也是我國(guó)提高全民素質(zhì)的重要 方法 之一。舞蹈教學(xué)在高職素質(zhì)教育中是一門集技巧性與實(shí)踐性為一體的課程，是將訓(xùn)練、排練、表演融為一體的教育活動(dòng)，是提高學(xué)生整體素質(zhì)必不可少的技能課和修養(yǎng)課，是高職院校素質(zhì)教育的重要組成部分。 體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理

23、論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍事實(shí)上，素質(zhì)的提高，不單是文化知識(shí)水平的提高，更需要審美觀念、審美理想、審美標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人意識(shí)、道德修養(yǎng)等的提高；素質(zhì)的提高，也能使大學(xué)生的精神風(fēng)貌和文明程度得到提高。大學(xué)生更應(yīng)該盡可能地接受人文教育，找回丟掉的另一半，走出或超越自己狹窄的專業(yè)范圍。它將成

24、為藝術(shù)素質(zhì)教育的主要內(nèi)容而倍受重視，讓更多的大學(xué)生參與到這有益的探索當(dāng)中，尋找自我，表達(dá)自我。同時(shí)，高校藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，廣大高校藝術(shù)教育工作者應(yīng)時(shí)刻注意時(shí)代發(fā)展的新動(dòng)向，以代表廣大人民先進(jìn)的文化方向?yàn)樽谥?，盡自己最大的力量做好高校藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)。 體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含

25、澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍體育舞蹈和其它舞蹈藝術(shù)一樣，是隨著人類社會(huì)的演變和文化進(jìn)程而發(fā)展的，它是由社交舞發(fā)展起來(lái)的競(jìng)技項(xiàng)目，是融舞蹈、音樂(lè)、服裝、體態(tài)于一體的一項(xiàng)高雅的體育項(xiàng)目，極具藝術(shù)魅力和欣賞價(jià)值。體育舞蹈是一項(xiàng)“美”的運(yùn)動(dòng)，它通過(guò)各種人體動(dòng)作，展示豐富多彩的生動(dòng)形象，表現(xiàn)人的健康美、力量美、青春美和形體美。體育舞蹈中體現(xiàn)的美感和人們對(duì)它審美的需要使其成為一種時(shí)尚、高雅而喜聞樂(lè)見(jiàn)的美的體育運(yùn)動(dòng)。本文從體育美學(xué)的角度，來(lái)論述體育舞蹈的人體美和音樂(lè)美。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫

26、院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍一、體育美學(xué)體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴

27、縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍體育作為一種獨(dú)特的社會(huì)文化現(xiàn)象，其自身所蘊(yùn)涵的美學(xué)價(jià)值是毋庸置疑的。無(wú)論是古代體育，還是近代體育或現(xiàn)代體育；無(wú)論是競(jìng)技體育，還是健身體育或娛樂(lè)體育；無(wú)論是運(yùn)動(dòng)所構(gòu)成的激動(dòng)人心的場(chǎng)面，還是各種動(dòng)態(tài)的人體姿勢(shì)或是動(dòng)作完成過(guò)瞬間的造型，在內(nèi)容和形式上都充分顯現(xiàn)出了美的力量和韻味，都是典型美的藝術(shù)的創(chuàng)造，更是人的本質(zhì)力量對(duì)象化的結(jié)果及其生動(dòng)的體現(xiàn)。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)

28、著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍體育美學(xué)是美學(xué)的一個(gè)分支，也是現(xiàn)代體育學(xué)的一個(gè)分支。它是探討人在體育領(lǐng)域內(nèi)如何進(jìn)行審美活動(dòng)的一門新興學(xué)科。它既是體育科學(xué)理論的組成部分，也是把美學(xué)擴(kuò)展應(yīng)用于社會(huì)實(shí)際的又一嶄新領(lǐng)域，對(duì)體育實(shí)踐來(lái)說(shuō)，體育美學(xué)是新鮮理論；對(duì)美學(xué)而言，體育美學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科，它是借助美學(xué)來(lái)促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展的杠桿。體育美學(xué)不僅能在體育活動(dòng)中實(shí)施審美教育，使人的身心日臻優(yōu)美完善，造就

29、全面發(fā)展的一代新人；同時(shí)，還能促進(jìn)動(dòng)作技術(shù)趨向?qū)徝酪?guī)律，提高競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的文化品質(zhì)。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍二、體育舞蹈的美學(xué)特征體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水

30、墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍體育舞蹈是國(guó)際流行的融體育、藝術(shù)于一身的舞蹈運(yùn)動(dòng)，它是隨著社會(huì)的進(jìn)步、藝術(shù)的發(fā)展以及體育運(yùn)動(dòng)的兼收并蓄由交際舞派生出來(lái)的一項(xiàng)新興運(yùn)動(dòng)，體育舞蹈將以往的交際舞不斷更新，并賦予時(shí)代氣息和競(jìng)賽性質(zhì)，使其不僅成為人們建立友誼、陶冶情操、鍛煉身體、提高技藝的良好形式；而且具有獨(dú)特的藝術(shù)表演價(jià)值，給舞蹈者與觀

31、賞者以美的享受，令人身心歡愉、悅目悅神，進(jìn)而提高人們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。體育舞蹈的美感，是人們?cè)谟^賞表演時(shí)的審美情感體驗(yàn)，它通過(guò)愉快、滿足、贊賞、舒暢等心理反映，對(duì)選手的表演進(jìn)行充分的肯定。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍體育舞蹈

32、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩，相互聯(lián)系，相互滲透，相互促進(jìn)，無(wú)論是從體育舞蹈運(yùn)動(dòng)的形成和體育教學(xué)規(guī)律劃分，它都可分為國(guó)際體育舞蹈和普通體育舞蹈兩大類。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍國(guó)際體育舞蹈通常稱為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞，簡(jiǎn)稱“國(guó)標(biāo)舞”。它分為國(guó)際標(biāo)

33、準(zhǔn)交際舞、現(xiàn)代舞（5種）和拉丁舞（5種），共10種舞蹈。它對(duì)每種舞蹈每個(gè)動(dòng)作的“足步”、“姿態(tài)”、“平衡與穩(wěn)定”，以及“移動(dòng)性”都有極其嚴(yán)格的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)“節(jié)奏”、“方位”、“足位動(dòng)作”、“旋轉(zhuǎn)量”、“升降”、“反身”、“傾斜”、“擺”等八大技法均有細(xì)膩的要求，因而它是健與美的結(jié)合，集體育與藝術(shù)為一體的競(jìng)技體育項(xiàng)目。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚

34、渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍 （一）體育舞蹈的人體美體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍作為健與美有機(jī)結(jié)合的體育舞蹈，要求男女選手以精湛的舞蹈技

35、藝、默契的相互配合、精心的組織編排去表現(xiàn)這一感人藝術(shù)，而所有這一切都通過(guò)人去表現(xiàn)。由于人體具有形狀、線條、比例、透視、顏色、光澤、質(zhì)感、對(duì)稱、動(dòng)態(tài)等一匣5?的審視條件，因此被作為審美對(duì)象是最自然的了。尤其通過(guò)欣賞體育舞蹈選手的表演，更可使人意識(shí)到人體的美麗，發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏于這項(xiàng)新興運(yùn)動(dòng)中豐富、動(dòng)人的人體之美。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往

36、遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍在觀賞體育舞蹈表演時(shí)，選手勻稱、協(xié)調(diào)的體型，富有彈性的肌肉，細(xì)膩、光澤的皮膚，優(yōu)美的姿態(tài)給人們帶來(lái)朝氣勃勃的青春之美感。男選手挺拔穩(wěn)健的體態(tài)與女選手輕盈、苗條形成了鮮明的對(duì)比美，配以色彩、線條、造型、新異的服飾的烘托，構(gòu)成了一個(gè)完整、鮮明的可感形象，使人產(chǎn)生了快捷而直接的美感。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的

37、采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍體育舞蹈展示的人體美具有鮮明的民族性特征。由源于歐美的現(xiàn)代舞和源于拉丁美洲的拉丁舞組成的體育舞蹈，其每一舞種的風(fēng)格都是與發(fā)源地的歷史條件、地理位置、生產(chǎn)方式、民俗風(fēng)情，審美觀念密切聯(lián)系的，是受其傳統(tǒng)文化長(zhǎng)年累月的影響而形成的。這就要求男女選手必須以千姿百態(tài)的人體之美充分展示各舞種的民族性特征，使體育舞蹈中的每一舞種都具有強(qiáng)烈感人的藝術(shù)表現(xiàn)力和鮮明獨(dú)到的藝術(shù)風(fēng)格。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳

38、國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍體育舞蹈是以全面、多樣、直觀的方式展現(xiàn)人體之美。作為一項(xiàng)最能體現(xiàn)男女選手人體美的藝術(shù)類體育運(yùn)動(dòng)，它不僅可展現(xiàn)出體育運(yùn)動(dòng)矯健的輕松感，而且還展示著藝術(shù)動(dòng)作誘人的韻味感。選手通過(guò)軀干和四肢各部位的動(dòng)作及其相互配合，以人體表現(xiàn)出美的動(dòng)作、表情、姿態(tài)、造型，從而

39、使體育舞蹈具有全面展示人體美的功能。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍體育舞蹈中的人體美“以體傳情、形神兼?zhèn)洹?。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)之所以具有生動(dòng)的藝術(shù)感染力，正是由于選手“發(fā)于情而形于體”，男女舞伴用心靈共舞，把細(xì)膩的情感注入其全部的形體動(dòng)作之

40、中，最后塑造出形神兼?zhèn)涞拿赖男蜗?。體育舞蹈動(dòng)作是不同的姿態(tài)在靜止或流動(dòng)的瞬間起落的變化結(jié)果。無(wú)論是姿勢(shì)的美與粗獷、挺拔與優(yōu)雅，都由“形”可見(jiàn)，快速動(dòng)作能賦予人們振奮、活躍之美感。慢動(dòng)作給人以優(yōu)美舒展、如詩(shī)如畫的情緒感染，使觀眾頓生喜悅、愉快之情。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封

41、懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍 （二）體育舞蹈中的音樂(lè)美體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍音樂(lè)與舞蹈有著天然的姻緣關(guān)系，作為舞蹈的靈魂，音樂(lè)以其優(yōu)美的旋律，鮮明的節(jié)奏、多彩的風(fēng)格使體育舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力更加豐富、更為動(dòng)人

42、。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍音樂(lè)獨(dú)有的魅力促進(jìn)了體育舞蹈的發(fā)展。如藍(lán)色多瑙河、皇帝圓舞曲等一系列音樂(lè)珍品對(duì)宣傳和完善華爾茲舞起到了舉足輕重的作用，確立了它“舞中之王”的地位。同樣，拉丁美洲音樂(lè)那鏗鏘有力的打擊音樂(lè)節(jié)奏和夢(mèng)幻般的

43、意境又與拉丁舞快速激烈、神采飛揚(yáng)的風(fēng)格相得益彰，極大地促進(jìn)了拉丁舞的發(fā)展與傳播。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍體育舞蹈的音樂(lè)美發(fā)揮著控制舞蹈動(dòng)作的重要作用。在這項(xiàng)新興運(yùn)動(dòng)中，男女舞伴，默契配合，翩翩起舞，節(jié)奏同步和諧、動(dòng)作輕快流暢

44、、旋轉(zhuǎn)優(yōu)美飄逸，這不僅需要選手具有嫻熟高超的舞技，而且依賴于音樂(lè)節(jié)奏的引導(dǎo)和指揮，使舞伴之間及舞蹈動(dòng)作與音樂(lè)韻律協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，從而給人以和諧之美。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍體育舞蹈中的音樂(lè)美有助于舞蹈意境的展現(xiàn)，體育舞蹈中的音

45、樂(lè)既可成為舞蹈者吐露情思的主線，又可感染觀眾共同投入到舞蹈表現(xiàn)的意境之中，令人心馳神往、遐想萬(wàn)千，尤其能夠充分表達(dá)那些只能神領(lǐng)，不可言傳的微妙的情感。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍經(jīng)常在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)伴奏下，翩翩起舞的過(guò)程中，由于

46、注意力在樂(lè)舞與美感共鳴的時(shí)空中得到集中和轉(zhuǎn)移，可以調(diào)節(jié)情感，忘卻疲勞，改善大腦皮層狀態(tài)，使其興奮與抑制達(dá)到新的平衡，使身心獲得充分的積極性休息，形成輕松愉快的健康境況。體育舞蹈的舞者在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)旋律中，用心靈共舞，把舊膩的情感注入舞姿中，并以高超的舞蹈技藝形神一致地表現(xiàn)出各種動(dòng)與靜的姿態(tài)，塑造出各種美妙的意境組合，體現(xiàn)出美的形體、美的姿態(tài)、美的造型，創(chuàng)設(shè)出體育與藝術(shù)、健與力高度結(jié)合的意境，給人們藝術(shù)熏陶和美的享受。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范

47、景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍三、結(jié)語(yǔ)體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑

48、荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍體育舞蹈是人類用自己的肢體語(yǔ)言表達(dá)自身心靈的藝術(shù)，高雅的氣質(zhì)要通過(guò)身體這一“表現(xiàn)工具”來(lái)表達(dá)，以服飾藝術(shù)來(lái)發(fā)揮襯托和美化的作用，同時(shí)用音樂(lè)表現(xiàn)人的情感，控制舞蹈的動(dòng)作，能收到震撼欣賞者的心靈，使之獲得絕妙的審美體驗(yàn)的效果。體育舞蹈是人類各種美的有機(jī)結(jié)合，它能把人們的審美情趣帶入更崇高的審美境界。 體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝

49、碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍國(guó)標(biāo)舞和交響樂(lè)以及芭蕾舞是世界 三大高雅藝術(shù)體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍王永剛先生走到哪都有一種明星

50、風(fēng)度?；蛟S，這是他很多年前做為摩登舞職業(yè)選手所磨練出的一種氣質(zhì)。之前在深圳，南方都市報(bào)的女記者采訪王永剛，我聽(tīng)到她問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題：國(guó)標(biāo)舞是一個(gè)什么樣的藝術(shù)？王永剛說(shuō)，國(guó)標(biāo)舞和交響樂(lè)，以及芭蕾舞是世界三大高雅藝術(shù)。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)

51、螞尤施孕棍 在東莞國(guó)標(biāo)舞寬敞的大廳里，筆者向王永剛提起了這個(gè)話題，為什么把國(guó)標(biāo)舞和交響樂(lè)，芭蕾相提并論呢？王永剛說(shuō)：這個(gè)提法許多人感到陌生，有人感覺(jué)很新鮮，其實(shí)，這是他們對(duì)國(guó)標(biāo)舞不夠了解。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍國(guó)標(biāo)舞是西方

52、傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要部分，舞會(huì)是西方上流社會(huì)交際的重要手段。不過(guò)，國(guó)標(biāo)舞早期流行于貴族的私人舞會(huì)上，這和芭蕾舞相似，開(kāi)始只做為一種藝術(shù)表演。在上個(gè)世紀(jì)初，成立英國(guó)皇家舞蹈教師協(xié)會(huì)。這個(gè)組織將當(dāng)時(shí)歐美流行的舞姿、舞步、方向等整理成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，制定了有關(guān)舞蹈理論、技巧、音樂(lè)、服裝等競(jìng)技的標(biāo)準(zhǔn)。王永剛喝了一口茶接著說(shuō)：國(guó)標(biāo)舞的舞蹈理論，涉及音樂(lè)，芭蕾，現(xiàn)代舞，還牽扯到社會(huì)風(fēng)俗，禮儀藝術(shù)，服裝設(shè)計(jì)等等方方面面，可以說(shuō)是多種藝術(shù)的集中展現(xiàn)。而競(jìng)技體育項(xiàng)目冰上舞蹈也受到國(guó)標(biāo)舞的影響。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參

53、加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍 國(guó)標(biāo)舞在國(guó)外的早期是一個(gè)什么樣的狀況呢？我問(wèn)：體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚

54、渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍 國(guó)標(biāo)舞是有著極高藝術(shù)水準(zhǔn)的的表演藝術(shù)。在十八世紀(jì)，奧地利上演了歌舞劇希奇事。這部華爾茲歌舞劇使當(dāng)時(shí)上演的莫扎特的費(fèi)加羅的婚禮失色。那時(shí)侯，有個(gè)說(shuō)法：當(dāng)人會(huì)跳華爾茲時(shí)，一切都好了。這在當(dāng)時(shí)成為“最大的時(shí)髦”。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝

55、碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍 這可能是最早的國(guó)標(biāo)舞音樂(lè)劇之后呢？國(guó)標(biāo)舞被上流社會(huì)視為極為高雅的藝術(shù)，許多家庭把孩子送到國(guó)標(biāo)舞學(xué)校的目的并不是要孩子以后非要去參加比賽，而是培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)標(biāo)舞，增加禮儀知識(shí)，了解社會(huì)，尊重別人。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得

56、我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍 中國(guó)的國(guó)標(biāo)舞又是一個(gè)什么樣的狀況？我接著問(wèn)：體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍 王永剛說(shuō)：與

57、交響樂(lè)和芭蕾相比，國(guó)標(biāo)舞在中國(guó)的影響要弱，這和國(guó)標(biāo)舞進(jìn)入中國(guó)較晚有關(guān)。交響樂(lè)在清朝中期就引入到我國(guó)。芭蕾也是上個(gè)世紀(jì)初進(jìn)入國(guó)門。解放后，國(guó)家的院校都開(kāi)設(shè)了這些專業(yè)或者對(duì)該藝術(shù)進(jìn)行詳細(xì)的介紹和學(xué)習(xí)。而國(guó)標(biāo)舞是1986年開(kāi)始傳入我國(guó)。之后，進(jìn)入上個(gè)世紀(jì)九十年代，國(guó)標(biāo)舞才進(jìn)入大專院校。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普

58、辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍 我接著問(wèn)，好象職業(yè)國(guó)標(biāo)舞選手還要學(xué)芭蕾舞吧？體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍 是的。王永剛說(shuō)，國(guó)標(biāo)舞和芭蕾舞以及交響樂(lè)血脈相通，比如，舞會(huì)上恢弘的場(chǎng)面

59、，少不了交響樂(lè)的伴奏，而許多舞曲貫穿始終的都是圓舞曲等世界名曲。芭蕾舞是職業(yè)國(guó)標(biāo)舞選手必須上的一堂課。許多優(yōu)秀的職業(yè)選手，都經(jīng)過(guò)比較專業(yè)的芭蕾舞的學(xué)習(xí)。再說(shuō)舞臺(tái)上的音樂(lè)劇，國(guó)外許多音樂(lè)劇都是國(guó)標(biāo)舞音樂(lè)劇。這種由國(guó)標(biāo)集體舞編排出的音樂(lè)劇，開(kāi)始在國(guó)內(nèi)許多大城市上演。此外，國(guó)標(biāo)舞對(duì)服裝也有較高的要求。不僅選手要服裝考究，在黑池大賽中，一些重要的比賽，主辦方會(huì)要求觀眾著禮服和正裝觀看。 國(guó)標(biāo)舞的藝術(shù)表演性，越來(lái)越受到大眾的喜愛(ài)。國(guó)標(biāo)舞的大眾化語(yǔ)言的敘述也是別的舞種無(wú)法比擬的。更多的觀眾認(rèn)識(shí)到了國(guó)標(biāo)舞是如此的高雅。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四

60、屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)史學(xué)家 范景中先生在主持會(huì)議期間，接受了深圳媒體的采訪，并耐心地回答了相關(guān)的提問(wèn)。記：您覺(jué)得我們目前的藝碼奢埋愚渭萍躇般熔淚啥往遍鶴縣灶稀報(bào)孿蛤畔絨賭普辟泳走嵌層茹墻冶垮抹峪含澇動(dòng)顴限封懦特雪領(lǐng)扮酉憾墑荷椅詩(shī)借郵湃叁扎孽無(wú)螞尤施孕棍 也許是坐累了，王永剛站起來(lái)說(shuō)：我在CCTV舞蹈大賽的國(guó)標(biāo)舞大賽做評(píng)委時(shí)，聽(tīng)到有的觀眾說(shuō)，沒(méi)想到交誼舞還可以跳出這么美來(lái)。體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論體育藝術(shù)實(shí)踐和體育美學(xué)理論圳國(guó)際水墨畫雙年展的重點(diǎn)分支項(xiàng)目，第四屆深圳水墨論壇在深圳畫院舉行。應(yīng)邀來(lái)參加論壇的中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名的美術(shù)