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1、古奧運(yùn)村體育場(chǎng)遺址西方文明的搖籃酷愛和平之城雅典衛(wèi)城雅典民主的象征1共三十二頁第5課古代希臘民主(mnzh)政治人教版歷史(lsh)必修一第二單元The Glory is Greece!2共三十二頁四大文明古國 古埃及發(fā)源地尼羅河流域 古巴比倫發(fā)源地兩河流域流域 古印度發(fā)源地印度河、恒河流域 古中國發(fā)源地長江、黃河流域目前國際學(xué)術(shù)界公認(rèn)的文明古發(fā)源地有五個(gè)。世界文明史(美國威廉麥克高希)稱,“古巴比倫(公元前4000年公元前2250年之間)、古埃及(公元前3500年公元前600年)、古印度(公元前2000年)、古中國(公元前2000年)、古希臘(公元前800年 - 公元前146年),是世界上的
2、五大文明發(fā)源地”。這是學(xué)術(shù)界認(rèn)同最多的說法。 大河文明(歷史悠久、文化(wnhu)燦爛、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、科技先進(jìn)、源于大河流域,政治上多為專制政體) 海洋文明(古代希臘的民主政治)3共三十二頁思考討論: 結(jié)合(jih)地圖說明古希臘自然地理?xiàng)l件有何特點(diǎn)? 這種特點(diǎn)對(duì)古希臘政治(zhngzh)、經(jīng)濟(jì)、思想文化有何影響?第一幕:探民主之因 4共三十二頁(3)價(jià)值觀念:商品經(jīng)濟(jì)必須以平等作為交換原則,商業(yè)貿(mào)易的進(jìn)行與發(fā)展亦要求有相應(yīng)自由的環(huán)境以及顧及商業(yè)貿(mào)易者整體利益的政策。有助于平等觀念形成和民主政治建立。(4)民族精神:小國寡民的城邦一旦由于人口的增長(zngzhng)而無法負(fù)荷時(shí),希臘人就到海外去建
3、立殖民地。優(yōu)遇的航海條件為這些海外活動(dòng)提供了極大的便利。勇于探索、開拓的民族精神。探究:希臘自然地理環(huán)境(d l hun jn)對(duì)希臘文明的影響(1)政治方面:為眾山所分割、阻隔的小塊平原,有助于形成古代希臘天然的政治單位小國寡民的城邦, 公民直接參與民主政治,不易形成專制。(2)經(jīng)濟(jì)方面:平原少,土地貧瘠,只利于種植葡萄、橄欖等經(jīng)濟(jì)作物,糧食不能自給,這就刺激了古代希臘商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,尤其是海外貿(mào)易的發(fā)達(dá),也使希臘的農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都具有面向市場(chǎng)的特點(diǎn)。5共三十二頁【例題1】實(shí)行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”,這意味著雅典國家的主人是 A.全體奴隸主 B.除奴隸之外的全體成年男性
4、 C.除奴隸和外邦人之外的成年男性 D.從事工商業(yè)的成年男性 解析 雅典國家的主人是指具有“公民”身份、有權(quán)參 加公民大會(huì)的男性成員,婦女(fn)、奴隸、外邦人則被排除 在外。C6共三十二頁公元前8世紀(jì)雅典城邦萌芽公元前6世紀(jì)初梭倫改革,奠定雅典民主政治基礎(chǔ)公元前6世紀(jì)末克利斯提尼改革,確立雅典民主政治公元前5世紀(jì)伯利克里主政,雅典民主進(jìn)入“黃金時(shí)代”第二幕:走民主(mnzh)之路 7共三十二頁思考(sko)下列小問題:梭倫為什么要進(jìn)行改革?梭倫改革如何滿足平民參政愿望?新興工商業(yè)者的優(yōu)勢(shì)(yush)是什么?下層平民的利益怎么維護(hù)?成年男性公民如何行使政治權(quán)利?梭倫改革效果如何?矛盾緩和了嗎?
5、怎么“改”“改”后效果為何“改”平民新興工商業(yè)者(上層)債務(wù)奴隸(下層)貴族矛盾 梭倫改革能全面解決這一重大歷史進(jìn)程中的問題嗎?改革的歷史又將如何深入發(fā)展?梭倫改革8共三十二頁名稱時(shí)間 主要內(nèi)容 作 用梭倫改革公元前6世紀(jì)初 克利斯提尼改革公元前6世紀(jì)末伯利克里改革公元前5世紀(jì) 實(shí)行(shxng) ;廢除債奴制;建立 、四百人議事會(huì)、 。建立十個(gè)地區(qū)部落;擴(kuò)大公民大會(huì)權(quán)力;實(shí)行(shxng)陶片放逐法;建立 、和 。擴(kuò)大公民參政范圍;改革公民大會(huì)、五百人議事會(huì);提高陪審法庭的權(quán)力;發(fā)放公民 、觀劇津貼。奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ) 雅典民主政治確立雅典民主政治的自主學(xué)習(xí)雅典民主政治的確立和發(fā)展9共
6、三十二頁材料一 梭倫改革規(guī)定,根據(jù)每年谷物收入,雅典公民被分為四個(gè)等級(jí)并擔(dān)任(dnrn)相應(yīng)官職:公民等級(jí)谷物收入擔(dān)任官職第一等級(jí)500麥斗以上可任執(zhí)政官、司庫第二等級(jí)300麥斗以上可任執(zhí)政官第三等級(jí)200麥斗以上只能任低級(jí)官吏第四等級(jí)200麥斗以下與一切官職無緣材料二 伯利克里執(zhí)政時(shí)期,除十將軍外,一切官職向各等級(jí)男性公民開放。他們也都可以(ky)參加公民大會(huì),商定城邦重大事務(wù)。思考:材料二與材料一相比有怎樣的變化?對(duì)比探究10共三十二頁思考:雅典民主政治中有哪些主要(zhyo)政治機(jī)構(gòu)?這些機(jī)構(gòu)是如何運(yùn)作的?從中概括雅典民主政治有何特點(diǎn)?探究:雅典(y din)民主政治的特點(diǎn) 第三幕:尋民
7、主之果 11共三十二頁公民大會(huì)(最高權(quán)力(qunl)機(jī)關(guān))五百人議事會(huì)(常設(shè)行政(xngzhng)機(jī)關(guān))民眾法庭(司法機(jī)關(guān))雅典民主政治的主要政治機(jī)構(gòu)12共三十二頁能力(nngl)提升根據(jù)四段材料歸納雅典民主政治的基本(jbn)特點(diǎn)。材料1 “我們的政治制度之所以被稱為民主政治,是因?yàn)檎?quán)是在全體人民手中,而不是在少數(shù)人手中。”材料2 伯利克里:“在我們私人生活中,我們是自由和寬容的;但是在公家事務(wù)中,我們恪守法律,因?yàn)檫@種精神杜絕人治?!辈牧? 婦女、奴隸、外邦人被排除在公民之外 ,公民內(nèi)部輪流執(zhí)政。材料4 除十將軍外,其余官職基本通過抽簽的方式選出,每個(gè)人既是統(tǒng)治者,又是被統(tǒng)治者。 人民主
8、權(quán)法律至上公民內(nèi)部的平等輪番而治13共三十二頁各抒己見(g sh j jin)局限(jxin)?進(jìn)步?討論:結(jié)合史實(shí)談?wù)勀銓?duì)古代雅典的民主政治的認(rèn)識(shí)。論從史出。對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)14共三十二頁對(duì)雅典(y din)民主的評(píng)價(jià) 積極性局限性人類(rnli)的偉大創(chuàng)舉 導(dǎo)致城邦的衰落是維護(hù)奴隸主利益的少數(shù)人的民主,是小國寡民的產(chǎn)物;過于泛濫的直接民主,成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成績;為近代西方民主政治制度奠定基礎(chǔ)。對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià) 15共三十二頁1.自然地理環(huán)境對(duì)希臘城邦的形成有重要影響,城邦是孕育古代希臘民主的搖籃。2.雅典民主是小國寡民(xio gu gu
9、 mn)的產(chǎn)物,是一種“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。3.雅典民主為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)。 本課小結(jié)(xioji)The Glory is Greece!16共三十二頁 一個(gè)雅典(y din)公民的政治生活 加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年30歲,他是家中的男主人。今天是個(gè)太陽高照的日子,他要去雅典參加公民大會(huì),公民大會(huì)每年召開40次,即是每十天就開一次,嚴(yán)重(ynzhng)影響加迪干地里的農(nóng)活,但他還是很愿意去。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答故事中的小問題課堂作業(yè)情景模擬問題一:他為什么愿意去?雅典民主政治生活有津貼制度保證17共三十二頁 加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧,
10、反被加迪罵了一頓(y dn),不讓她去大會(huì)。問題(wnt)二:這是為什么?雅典婦女沒有政治權(quán)力,不能參加公民大會(huì)。情景模擬18共三十二頁 加迪來到公民大會(huì)會(huì)場(chǎng),一個(gè)人進(jìn)去后,聽到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩項(xiàng):第一項(xiàng)是投票選出對(duì)民主造成威脅的人。每個(gè)有投票資格(z g)的雅典公民,在自己的選區(qū)的入口處領(lǐng)取一片陶片,寫下民主妨礙者的名字后,交給工作人員。加迪 不識(shí)字,他只好請(qǐng)旁邊的一位衣著體面(t min)的貴族來寫,寫了誰也不知道,這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫特森。他的名字被宣布時(shí),整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼喧鬧,很多人議論紛紛,有的說:“他自以為自己在波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞,其實(shí)只是打退了幾個(gè)敵人而已,就
11、居功自傲。他對(duì)國家大事從不關(guān)心,只關(guān)心自己的個(gè)人利益?!庇械恼f:“他怎么會(huì)被選上的?肯定有人在背后對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn),中傷他。問題三:這段材料反映了雅典民主政治的什么內(nèi)容?你如何評(píng)價(jià)它?陶片放逐法評(píng)價(jià):A、它驅(qū)除了反對(duì)民主政治的敵人,保證民主政治的順利進(jìn)行。B、但容易被人利用,成為人們爭(zhēng)權(quán)奪利、互相傾軋的工具 情景模擬19共三十二頁公民大會(huì)結(jié)束后,加迪有資格參與法庭(ftng)審判員的抽簽。倒霉的加迪在參加無數(shù)次抽簽后,終于抽中了黃豆而不是黑豆,成為民眾法庭(ftng)6000個(gè)審判員中的一名,這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底。問題四:這段材料反映(fnyng)了雅典民主政治的什么內(nèi)容? 輪番而治,加迪作
12、為雅典公民,有權(quán)通過抽簽的方式擔(dān)任法庭審判員。情景模擬20共三十二頁 哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年70歲,被控犯有 “不敬國神”,“教壞青年”的罪行而送交審判。在法庭(ftng)上,蘇格拉底用哲學(xué)觀點(diǎn)為自己辯護(hù),加迪根本聽不懂是什么意思,但他聽見蘇格拉底竟然說:“像他這樣目不識(shí)丁的人沒有資格參加審判!被激怒了的加迪決定舉手投他有罪,可能大多數(shù)人也有這樣的想法,結(jié)果表決以360票通過了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。蘇格拉底之死問題五:由此反映了雅典(y din)民主政治的什么弊端? 這種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員,并不能完全地保證公正、公平。情景模擬21共三十二頁【例題2】 (2013廣東)雅典的
13、陶片放逐法規(guī)定,每年召開特別的公民大會(huì),投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主(mnzh)政治的人流放海外。據(jù)此,下列行為中可能使公民遭到流放的是( )A.不按時(shí)參加公民大會(huì)B.不同意授予外邦人公民權(quán)C.為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演【解析】 不利于民主的行為才有可能被流放,“為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民”,是獲取個(gè)人政治資本,對(duì)民主是不利的。故選C項(xiàng)?!癆項(xiàng)不按時(shí)參加公民大會(huì),D項(xiàng)拒絕參加城邦舉行的戲劇表演”是普遍存在的。不同意授予(shuy)外邦人公民權(quán),維護(hù)本邦的公民權(quán)利,是民主的。【答案】 C22共三十二頁請(qǐng)自愿組合為組,課下搜集資料、討論(toln),并加以整合,
14、發(fā)送至電子信箱。地址:合作(hzu)探究 中國古代文明能夠長期保持連續(xù)而未發(fā)生斷裂,而古希臘文明卻衰落下去,是否與各自不同的政治制度有關(guān)?而在近代,西方國家卻率先確立了資本主義制度,產(chǎn)生了工業(yè)文明,又是否與古希臘的民主共和傳統(tǒng)有關(guān)?23共三十二頁公民大會(huì)遺址全體公民(gngmn)構(gòu)成,每10天左右舉行一次公民(gngmn)大會(huì)性質(zhì): 最高權(quán)力機(jī)關(guān)職能:負(fù)責(zé)審議并決定軍國大事 選舉官員;立法等.24共三十二頁五百(w bi)人會(huì)議性質(zhì):公民大會(huì)的常設(shè)附屬機(jī)構(gòu)職能(zhnng):為大會(huì)提案并主持大會(huì), 落實(shí)大會(huì)決議.各部落選舉產(chǎn)生,輪流執(zhí)政25共三十二頁性質(zhì):司法和監(jiān)察(jinch)機(jī)關(guān)職能:審查
15、公職人員資格 審理刑事和民事案件陪審(pishn)法庭在30歲以上公民中抽簽選出,共6000人組成26共三十二頁宙斯 文學(xué)領(lǐng)域宙斯雅典娜雕像擲鐵餅者帕特農(nóng)神廟 藝術(shù)、競(jìng)技體育領(lǐng)域擲鐵餅者柏拉圖 亞里士多德 哲學(xué)領(lǐng)域 蘇格拉底27共三十二頁下列各圖分別體現(xiàn)了人民在民主政體下的哪些權(quán)力?它們(t men)和古代希臘雅典有淵源嗎? 美國大選期間(qjin),美國公民積極投票全國人大會(huì)議上代表舉手表決美國國會(huì)議員聆聽政府報(bào)告英國議會(huì)進(jìn)行辯論選舉權(quán)表決權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)28共三十二頁非公民(gngmn)材料一:我們的制度被稱做民主制度,那是千真萬確的,因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手里,而是全體人民(rnmn)掌握。
16、 伯利克里材料二:9%(非公民包括婦女、兒童、外邦人、奴隸)思考: 據(jù)材料一二說明伯利克里所說的全體人民是指哪些人?據(jù)此指出雅典民主政治有何局限? 材料三 除將軍外,一切官職全體公民有權(quán)通過抽簽當(dāng)選。 公民大會(huì)可以討論與決定國家一切大事并直接選舉與罷免一切官職。 思考: 據(jù)材料三指出雅典民主政治的主要形式是什么? 這種形式有何局限性? 29共三十二頁(3)特點(diǎn)小國寡民(xio gu gu mn)(突出特征)獨(dú)立自主 “大海的寵兒”“我們環(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著水塘(shu tn)。” 柏拉圖(1)城邦的形成 縱橫的山嶺和交錯(cuò)的河流,把希臘人分割在彼此相對(duì)孤立的山谷里和海島 ,這樣公元前8
17、-6世紀(jì)出現(xiàn)兩百多個(gè)小國,即城邦。古希臘城邦 (2)“城邦”的含義 面積狹小,人口不多,一般以城市為中心,包括周邊若干村落 ;政治經(jīng)濟(jì)的絕對(duì)獨(dú)立;具有共同血緣和地域。30共三十二頁【思考】 希臘公民(gngmn)和居民是一回事嗎?為什么? 答案 (1)不是一回事。 (2)希臘文“公民”(Polites)一詞由城邦(Polis)一詞衍生而來,原意是“屬于城邦的人”。希臘公民只是城邦居民中一種特殊的身份團(tuán)體,一般說來,只有(zhyu)純本邦血統(tǒng)的成年男子才能成為本邦公民。這樣,占人口大多數(shù)的奴隸、外邦人、婦女就被排除在外了。31共三十二頁內(nèi)容摘要古奧運(yùn)村體育場(chǎng)遺址。西方文明的搖籃酷愛和平之城。雅典衛(wèi)城雅典民主的象征。古巴比倫發(fā)源地兩
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