2022年新九年級(jí)語(yǔ)文暑期拔高金卷（湖北武漢專(zhuān)用）（解析版）

1、2022年新九年級(jí)語(yǔ)文暑期拔高金卷第I卷（選擇題 共30分）一、（共9分，每小題3分）1依次填入下面橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)怡當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）中國(guó)歷來(lái)以”詩(shī)國(guó)”著稱(chēng)，中華民族是一個(gè)富有理想和詩(shī)情的民族。真正的好詩(shī)，能 人性的真實(shí)， 民族的共同感情。中國(guó)古代詩(shī)詞 著中華民族的精神血脈，失去這種滋養(yǎng)，現(xiàn)代文化就會(huì)成為無(wú)根之木、無(wú)源之水。因此，增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同，離不開(kāi) 著中華千年文化精魂的詩(shī)詞。A展示 表達(dá) 綿延 承載B表達(dá) 展示 綿延 承載C表達(dá) 展示 承載 綿延D展示 表達(dá) 承載 綿延【答案】A【解析】在這個(gè)語(yǔ)境中，與“真實(shí)”搭配的是“展示”，與“感情”相搭配的是“表達(dá)”，與“血脈”相搭配的是“綿延”

2、，與“精魂”相搭配的是“承載”。2下列各句中有語(yǔ)病的一組是（ ）A在移動(dòng)終端日益普及的背景下，基于移動(dòng)平臺(tái)的短視頻迎來(lái)了飛速發(fā)展的階段。B武漢有產(chǎn)業(yè)基地雄厚，科教資源豐富、人民群眾支持，有戰(zhàn)疫、戰(zhàn)汛、戰(zhàn)貧的豪氣。C作為“櫻花第一城”，武漢的櫻花之約年年火爆，但從未像今年這樣熱出新高度。D絡(luò)并非法外之地，空間的開(kāi)放性并不意味著能越過(guò)道德與法規(guī)的界限去攻擊他人?！敬鸢浮緽【解析】成分殘缺?！拔錆h有產(chǎn)業(yè)基地雄厚、科教資源豐富、人民群眾支持”之后缺賓語(yǔ)中心詞。3下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（ ）A通過(guò)注入歷史、文化、藝術(shù)、科技等元素，綠道為城市打開(kāi)了一個(gè)全新的交互界面。人們漫步綠道，便是在閱讀這

3、座城市，與它的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)進(jìn)行對(duì)話(huà)。B風(fēng)度源于一種最古老也是最偉大的力量：道德。風(fēng)度之優(yōu)不在于言辭之間的滔滔不絕，不在于舉手投足中的風(fēng)流倜儻，風(fēng)度的本質(zhì)是一種震懾人心的道德力量。C文物保護(hù)的意義在于借助文物古跡把抽象的歷史具體化。面對(duì)精美的器物、價(jià)值連城的寶藏，我們都有保護(hù)它們的熱情；不過(guò)，如何妥善保護(hù)文物，更需要超越感情因素的能力和素養(yǎng)。D應(yīng)急管理，歸根到底是專(zhuān)業(yè)性和社會(huì)性兼具的工作，不能片面強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)化而忽視基層基礎(chǔ)工作；也不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)條件約束，而忽視了專(zhuān)業(yè)化建設(shè)?！敬鸢浮緿【解析】D“應(yīng)急管理，歸根到底是專(zhuān)業(yè)性和社會(huì)性兼具的工作”這一句話(huà)的意思已經(jīng)表達(dá)完整，故“歸根到底是專(zhuān)業(yè)性和社會(huì)性

4、兼具的工作”后面應(yīng)該用句號(hào)，不用逗號(hào)。故選D。二、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文章，完成46題。見(jiàn)識(shí)與知識(shí)知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，看似只一字之差，實(shí)則相去甚遠(yuǎn)。見(jiàn)識(shí)源自知識(shí)，又高于知識(shí)。見(jiàn)識(shí)是理論和實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，有實(shí)踐而且有思考，經(jīng)歷了從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的循環(huán)和升華。見(jiàn)識(shí)來(lái)自于豐富的閱歷和知識(shí)的淬煉，二者缺一不可。見(jiàn)識(shí)必須以知識(shí)為基礎(chǔ)，否則只是停留在看表象、看熱鬧的層面；而知識(shí)必須和見(jiàn)聞結(jié)合起來(lái)，才能升華為智慧。沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，空有知識(shí)，那不過(guò)是會(huì)移動(dòng)的兩腳書(shū)櫥；沒(méi)有知識(shí)，空有見(jiàn)聞，那不過(guò)是滿(mǎn)世界跑的郵差。只有經(jīng)過(guò)扎實(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐的歷練，不斷打磨、沉淀而趨于厚重，才會(huì)慢慢形成具有個(gè)人風(fēng)格的見(jiàn)識(shí)。我們常

5、說(shuō)“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”，有些人說(shuō)話(huà)寫(xiě)文章讓人感覺(jué)醍醐灌頂、撥云見(jiàn)日，這就是有見(jiàn)識(shí)、有見(jiàn)地的體現(xiàn)。見(jiàn)識(shí)的形成需要身臨其境、親身歷練。常言道，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)。見(jiàn)識(shí)，就是見(jiàn)字當(dāng)頭、識(shí)在其中。很多東西，見(jiàn)都不曾見(jiàn)過(guò)，或者只是旁觀乃至遠(yuǎn)觀，沒(méi)有躬身入局操持，就很難談得上有什么識(shí)，更談不上有什么真知灼見(jiàn)了。俗話(huà)說(shuō)，百聞不如一見(jiàn)。讀蘇軾題西林壁一百遍，不如自己到廬山實(shí)地走一遭；讀兵書(shū)萬(wàn)卷，也不能代替親身上陣打一仗。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”因此，在廣博汲取知識(shí)的基礎(chǔ)上，要珍惜每一個(gè)工作崗位和平臺(tái)，珍惜每一次動(dòng)手的機(jī)會(huì)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)、摸索方法、探索規(guī)律，這樣才會(huì)慢慢

6、形成真知灼見(jiàn)。見(jiàn)識(shí)的形成需要思想的激蕩與碰撞。有人說(shuō)：“真理只在討論中呈現(xiàn)?！睆哪撤N意義上說(shuō)，真理確實(shí)越辯越明，而人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)也往往會(huì)出現(xiàn)反復(fù)，往往是在同謬誤的斗爭(zhēng)中更加深刻認(rèn)識(shí)真理的。毛澤東指出，“馬克思列寧主義是科學(xué)，科學(xué)是不怕論戰(zhàn)的，怕論戰(zhàn)的不是科學(xué)。”隨著互聯(lián)科技的發(fā)展，與過(guò)去相比，獲取信息和知識(shí)已相對(duì)容易。在互聯(lián)時(shí)代，人們掌握信息的優(yōu)勢(shì)應(yīng)該更多地體現(xiàn)在思考的深度和駕馭局面的能力上。在思想觀念日益多元化的今天，我們更需要盡量設(shè)身處地地思考，以開(kāi)放、包容的心態(tài)看待各種觀點(diǎn)，充分考量和汲取其視角的合理性，在思想交流交融乃至交鋒中使自己的觀點(diǎn)更加客觀、公允。見(jiàn)識(shí)的形成需要跳出已有知識(shí)范圍

7、的限制。有位物理學(xué)家打了一個(gè)形象的比方，說(shuō)知識(shí)是已知的圓圈，見(jiàn)識(shí)就是打破這個(gè)圓圈并看到更大、更廣世界的能力。從哥白尼到牛頓，再到愛(ài)因斯坦，都是靠一次次沖破原有知識(shí)固化的藩籬而推動(dòng)世界的進(jìn)步的。見(jiàn)識(shí)的形成需要擺脫陳腐觀念的束縛。人云亦云，就很難有見(jiàn)識(shí)，更不會(huì)有真知灼見(jiàn)。所謂有見(jiàn)識(shí)，其實(shí)就是見(jiàn)得多、識(shí)得廣，看得比別人深、比別人透。學(xué)術(shù)研究中常說(shuō)要“見(jiàn)人之所未見(jiàn)，發(fā)人之所未發(fā)”，就是指要有創(chuàng)新、有突破，不僅橫向上突破同時(shí)代的人，而且縱向上突破古人。而要做到這一點(diǎn)，就必須保持獨(dú)立思考的精神和習(xí)慣，去先入之見(jiàn)，于無(wú)疑處有疑，既不輕信今人，也不輕信古人，乃至不盲從權(quán)威、大家，而是堅(jiān)持實(shí)事求是，隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持

8、真理，隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤。（文/鐘國(guó)清，基于命題需要有刪改）4關(guān)于見(jiàn)識(shí)與知識(shí)的關(guān)系，下列理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A知識(shí)是見(jiàn)識(shí)的起源，見(jiàn)識(shí)比知識(shí)層次高。B見(jiàn)識(shí)來(lái)自于閱歷的積累和知識(shí)的淬煉。C見(jiàn)識(shí)的形成需要跳出已有知識(shí)的限制。D積累的豐富知識(shí)，最終都會(huì)變成見(jiàn)識(shí)。5作者認(rèn)為見(jiàn)識(shí)怎樣才能形成？下列理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A需要經(jīng)歷知識(shí)的實(shí)踐、循環(huán)和升華過(guò)程。B需要在躬身實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、摸索方法、探索規(guī)律。C需要以開(kāi)放、包容的心態(tài)，客觀理性思考不同觀點(diǎn)。D需要堅(jiān)持實(shí)事求是，不盲從，并追求創(chuàng)新。6對(duì)于本文論述的核心內(nèi)容，下列理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A見(jiàn)識(shí)和知識(shí)，兩者在本質(zhì)上相去甚遠(yuǎn)。B見(jiàn)識(shí)與知識(shí)缺一不可，兩

9、者同等重要。C形成自己見(jiàn)識(shí)的一些方法。D見(jiàn)識(shí)是理論和實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。【答案】4D5A6C【解析】4本題考查文章內(nèi)容的正確理解。D有誤，根據(jù)文中第段“只有經(jīng)過(guò)扎實(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐的歷練，不斷打磨、沉淀而趨于厚重，才會(huì)慢慢形成具有個(gè)人風(fēng)格的見(jiàn)識(shí)”，可以看出并不是積累的豐富知識(shí)，最終都會(huì)變成見(jiàn)識(shí)。故選D。5本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。A有誤，根據(jù)文中第段“見(jiàn)識(shí)源自知識(shí)，又高于知識(shí)。見(jiàn)識(shí)是理論和實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，有實(shí)踐而且有思考，經(jīng)歷了從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的循環(huán)和升華”，可以看出這是談?wù)撘?jiàn)識(shí)與知識(shí)的關(guān)系，并不是談?wù)撘?jiàn)識(shí)的形成。故選A。6本題考查對(duì)文章的理解概括能力。本文第段“知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，看似只

10、一字之差，實(shí)則相去甚遠(yuǎn)”，第段“見(jiàn)識(shí)來(lái)自于豐富的閱歷和知識(shí)的淬煉，二者缺一不可”，由此可知，這兩段論述的是：見(jiàn)識(shí)與知識(shí)的關(guān)系；第段“見(jiàn)識(shí)的形成需要身臨其境、親身歷練”，第段“見(jiàn)識(shí)的形成需要思想的激蕩與碰撞”，第段“見(jiàn)識(shí)的形成需要跳出已有知識(shí)范圍的限制”，第段“見(jiàn)識(shí)的形成需要擺脫陳腐觀念的束縛”，由此分析，第-段論述“見(jiàn)識(shí)怎樣才能形成”要具備的條件。由此得出本文論述的核心內(nèi)容是形成自己見(jiàn)識(shí)的一些方法。故選C。三、（共12分，每小題3分）閱讀下面的古詩(shī)，完成第7題。浪淘沙九日從吳見(jiàn)山覓酒吳文英山遠(yuǎn)翠眉長(zhǎng)。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。烏帽壓吳霜。風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過(guò)西廂。秋色

11、雁聲愁幾許，都在斜陽(yáng)。（注釋?zhuān)﹨俏挠ⅲ核未~人，號(hào)夢(mèng)窗，一生未第，游幕終生。杜秋娘：泛指美麗動(dòng)人的歌姬。烏帽：烏帽，即黑帽，隋唐之后流行于民間。7下列對(duì)這首宋詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A“山遠(yuǎn)翠眉長(zhǎng)，高處凄涼”是說(shuō)秋日重陽(yáng)本是登高覽勝的好時(shí)節(jié)，但詞人心情抑郁，遠(yuǎn)望寒山雖是空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，也感到凄凄涼涼。B“烏帽壓吳霜，風(fēng)力偏狂”寫(xiě)自己已老。言自己雖然用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，以免顯露出自己的老態(tài)來(lái)，但是秋風(fēng)狂勁，仍舊不時(shí)地要從頭上的“烏帽”中，吹出白發(fā)來(lái)。C本詞表現(xiàn)出詞人多種感情，既有對(duì)時(shí)光飛逝，自己己入暮年的感慨，又不乏羈旅在外的哀愁，還借助重陽(yáng)這一主題寄托了思親懷鄉(xiāng)的苦悶。

12、D“秋色”“雁聲”和“斜陽(yáng)”等意象的描寫(xiě)表達(dá)了詞人對(duì)秋天美景的喜愛(ài)之情?！敬鸢浮緿【解析】考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞。D項(xiàng)賞析有誤。結(jié)合題目和詩(shī)歌內(nèi)容賞析。“一年佳節(jié)過(guò)西廂”意思是這一年中的重陽(yáng)佳節(jié)，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過(guò)吧。直敘去朋友家飲酒。“秋色雁聲愁幾許，都在斜陽(yáng)”，“愁”字直抒胸臆，寫(xiě)出自己心中抑郁，愁?lèi)灥脑?。“秋色”“雁聲”與“斜陽(yáng)”，都是詞人觸景生情，對(duì)景思親，感慨自身已入暮年卻仍羈旅在外的哀愁的根源，并不是表達(dá)詞人對(duì)秋天美景的喜愛(ài)之情。故選D。閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成810題。輪扁斫輪桓公讀書(shū)于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問(wèn)桓公曰：“敢問(wèn)，公之所讀者何言邪？”公曰：“圣

13、人之言也?！痹唬骸笆ト嗽诤酰俊惫唬骸耙阉酪?。”曰：“然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人讀書(shū)，輪人安得議乎！有說(shuō)則可，無(wú)說(shuō)則死！”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之，斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入，不疾不徐，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。 臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣然則君之所讀者古人之糟粕已夫！”（選自孟子）（注釋?zhuān)┹啽猓褐圃燔?chē)輪的人。徐：寬松。苦：滯澀。8下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A輪扁斫輪于堂下 斫：用刀斧砍B釋椎鑿而上 釋?zhuān)悍畔翪徐則甘而不固 甘：甜D有數(shù)存焉于其間 數(shù)：技術(shù)9下列對(duì)文中畫(huà)波

14、浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）古之人與其不可傳也死矣然則君之所讀者古人之糟粕已夫A古之人與其不可傳也/死矣/然則君之所讀者古人之糟粕已夫B古之人與其不可傳也死矣/然則君之所讀者/古人之糟粕已夫C古之人與其不可傳也死矣/然則君之所讀者古人之糟粕/已夫D古之人與其不可傳也/死矣然則君之所/讀者古人之糟粕已夫10下列對(duì)文本說(shuō)明的道理，理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A圣人的書(shū)是古人的糟粕，人讀后會(huì)貽害無(wú)窮。B無(wú)論做什么事都要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，要靠自己從實(shí)踐中摸索出規(guī)律。C要心手相應(yīng)，手中所做要能符合心中所想。D時(shí)代不同，不能泥古不化，要懂得變通。【答案】8C9B10A【解析】8C徐則甘而不固：（榫頭

15、）做得過(guò)于寬緩，就會(huì)松動(dòng)而不牢固。甘：松滑。故選C。9句意為：古代人和他們所不能言傳的東西都（一起）死去了，那么您讀的書(shū)不過(guò)就是古人留下的糟粕罷了！”故斷句為：古之人與其不可傳也死矣/然則君之所讀者/古人之糟粕已夫。故選B。10A“圣人的書(shū)是古人的糟粕，人讀后會(huì)貽害無(wú)窮”，觀點(diǎn)偏激，不符合原文。故選A?！緟⒖甲g文】齊桓公在堂上讀書(shū)，輪扁在堂下砍削（木材）制作車(chē)輪，（輪扁）放下椎鑿的工具走上堂來(lái)，問(wèn)齊桓公說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)，您所讀的是什么書(shū)呀？”桓公說(shuō)：“是（記載）圣人之言（的書(shū)）。”又問(wèn)：“圣人還在嗎？”桓公說(shuō)：“已經(jīng)死去了?！陛啽庹f(shuō)：“既然這樣，那么您所讀的書(shū)不過(guò)是圣人留下的糟粕罷了。”桓公說(shuō)：“我

16、讀書(shū)，做輪子的匠人怎么能議論？說(shuō)出道理就可以放過(guò)你，沒(méi)有道理可說(shuō)就要處死?！陛啽庹f(shuō)：“我是從我做的事情看出來(lái)的?？诚鳎静模┲谱鬏喿?，（榫頭）做得過(guò)于寬緩，就會(huì)松動(dòng)而不牢固，做得太緊了，又會(huì)滯澀而難以進(jìn)入。（我做得）不寬不緊，從手中做出的活兒，正符合心中摸索出的規(guī)律。這種火候嘴里說(shuō)不出來(lái)，但是有個(gè)規(guī)律存在其中。我不能明白地告訴我的兒子，我兒子也不能從我這里得到（做輪子的經(jīng)驗(yàn)和方法），所以我已七十歲了，還在（獨(dú)自）做車(chē)輪。古代人和他們所不能言傳的東西都（一起）死去了，那么您讀的書(shū)不過(guò)就是古人留下的糟粕罷了！”第II卷（非選擇題 共90分）四、（6分）11將第三大題文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代

17、漢語(yǔ)。（6分）臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。【答案】我不能把這個(gè)規(guī)律明白地告訴我的兒子，我的兒子也不能從我這里學(xué)得到，因此年紀(jì)七十了卻還要在年老時(shí)砍制車(chē)輪?！窘馕觥勘绢}考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境當(dāng)中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。本句重點(diǎn)詞語(yǔ)有：喻：明白；受：接受；是以：因此；斫：砍伐。本句翻譯為：我不能把這個(gè)規(guī)律明白地告訴我的兒子，我的兒子也不能從我這里學(xué)得到，因此年紀(jì)七十了卻還要在年老時(shí)砍制車(chē)輪。五、（26分）閱讀名著的節(jié)選部分，完成12、13題。來(lái)富下來(lái)到廚房里，看見(jiàn)廚子在那里辦席。新人房在樓上，張見(jiàn)擺的紅紅綠綠的，來(lái)富

18、不敢上去。直到日頭平西，不見(jiàn)一個(gè)吹手來(lái)。二相公戴著新方巾，披著紅，簪著花，前前后后走著著急，問(wèn)吹手怎的不來(lái)。A在廳上嚷成一片聲，叫四斗子快傳吹打的。四斗子道：“今日是個(gè)好日子，八文錢(qián)銀子一班叫吹手還叫不動(dòng)，老爺給了他二錢(qián)四分低銀子，又還扣了他二分戥頭，又叫張府里押著他來(lái)；他不知今日應(yīng)承了幾家，他這個(gè)時(shí)候怎得來(lái)？”A發(fā)怒道：“放狗屁！快替我去！來(lái)遲了，連你一頓嘴巴！四斗子骨都著嘴，一路絮聒了出去，說(shuō)道：“從早上到此刻，碗飯也不給人吃，偏生有這些臭排場(chǎng)！”說(shuō)罷去了。12選段出自清代_著的_這部小說(shuō)，文中A指的是_。（3分）13本書(shū)的諷刺藝術(shù)及效果歷來(lái)為人稱(chēng)道。請(qǐng)結(jié)合選文或者書(shū)中其他典型情節(jié)分析諷刺

19、了該人物怎樣的性格特點(diǎn)。（3分）【答案】12吳敬梓 儒林外史 嚴(yán)貢生 13從嚴(yán)貢生給二兒子娶親克扣吹手銀子（故意讓船夫吃云片糕從而賴(lài)掉船錢(qián)；霸占弟媳的財(cái)產(chǎn)）夸張的諷刺了他奸詐貪婪、吝嗇成性 、虛偽的丑惡本性?！窘馕觥?2本題考查儒林外史相關(guān)文學(xué)常識(shí)和人物。儒林外史是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)形象地刻畫(huà)了在科舉制度下，知識(shí)階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。它透過(guò)人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。從“新人房在樓上，張見(jiàn)擺的紅紅綠綠的，來(lái)富不敢上去。直到日頭平西，不見(jiàn)一個(gè)吹手來(lái)”、“在廳上嚷成一片

20、聲，叫四斗子快傳吹打的”等情節(jié)知，這里的A在文章中是“大老爹”即嚴(yán)家老大“嚴(yán)貢生”。選段的內(nèi)容是在他家二兒子結(jié)婚時(shí)“叫一班吹手”這件事上，他既要叫吹手班來(lái)熱鬧熱鬧，但又非常吝嗇怕花錢(qián)，難怪下人四斗子都有抱怨不已。13本題考查藝術(shù)手法運(yùn)用。從題干上看，可結(jié)合選文，也可聯(lián)系書(shū)中其他情節(jié)來(lái)分析諷刺的手法。閱讀下面的文章，完成1417題。寂靜嚴(yán)文華耳聾也可以是禮物，成為寂靜的恩賜。在2010年，我就和這樣一個(gè)神奇的人相遇。有次去一座陌生的城市參加會(huì)議，我和一位從未謀面的會(huì)議代表章老師同住。很喜歡章老師那種淡然的氣質(zhì)，也欣賞她對(duì)教學(xué)的熱愛(ài)，我們談得很愉快。這種愉快持續(xù)著，直到詭異的事情發(fā)生：小憩后，我叫

21、她一起去會(huì)場(chǎng)。一聲，她不動(dòng)；兩聲，她沒(méi)有動(dòng)。于是，我提著嗓子喊，她還是沒(méi)動(dòng)。我有點(diǎn)怕，沖到她跟前搖晃她。她睜開(kāi)眼，嫣然一笑，像是什么都沒(méi)有發(fā)生。我松了一口氣。一同走到走廊上，我走在她前面，邊走邊跟她說(shuō)話(huà)，但我沒(méi)有聽(tīng)到她的回音。我覺(jué)得奇怪，回頭去看，她面無(wú)表情，眼睛直盯著前方，像是靈魂出了殼。和那個(gè)與我熱烈交談的人判若兩人，我被嚇住了。出了賓館，她和我并行，主動(dòng)和我談話(huà)，我被弄得不知所措。晚上回到房間，詭異的事情再次發(fā)生：我讓她先洗澡，她背對(duì)著我理東西，不理我，我有些抓狂。這時(shí)她的手機(jī)響了，我聽(tīng)到她輕言細(xì)語(yǔ)地打電話(huà)。躺在床上，我琢磨著：章老師為什么對(duì)我忽冷忽熱？難道她有心理問(wèn)題？有雙重人格？第二

22、天吃早飯，我和章老師面對(duì)面坐在一張長(zhǎng)桌上，我猶豫了一下，終于開(kāi)口：“你是否聽(tīng)力不太好？”“是的，我耳聾?！彼届o地說(shuō)?！岸@？”我大吃一驚，耳聾和聽(tīng)力不好應(yīng)該是不同級(jí)別吧！“是一只耳朵嗎？”我問(wèn)?！皟芍弧！薄霸趺纯赡埽俊蔽也幌嘈?。“是的，神經(jīng)性耳聾?！彼廊黄届o?！澳悄悻F(xiàn)在能聽(tīng)到我說(shuō)話(huà)嗎？”“我哪里能聽(tīng)到，你說(shuō)話(huà)太輕聲了！”她笑起來(lái)?！澳悄阍趺锤覍?duì)話(huà)？”我驚訝得停下了筷子。“我看你的嘴形??！”她解釋。“10年前體檢時(shí)醫(yī)生發(fā)現(xiàn)我的聽(tīng)力出了問(wèn)題，說(shuō)再發(fā)展下去就會(huì)神經(jīng)性耳聾，一旦耳聾，就不可逆。警告我不能累，要多休息，營(yíng)養(yǎng)要跟上。我就認(rèn)真地考慮按醫(yī)生所說(shuō)的話(huà)來(lái)做。但是那一年，學(xué)院申請(qǐng)了一個(gè)專(zhuān)業(yè)，領(lǐng)

23、導(dǎo)壓了很多擔(dān)子在我身上。我無(wú)法推辭，工作總是最重要的。累了整整一年。第二年我想休息一下，結(jié)果，家里又出事了：媽媽生病住院。我天天上完課就去陪護(hù)，最后還是沒(méi)有能留住媽媽。爸爸撐不住了，我把他接到家里來(lái)住，天天像帶孩子一樣，帶他出去散步，陪他說(shuō)話(huà)，陪他玩。這樣又是好幾年。前兩年，我終于退休了，想著好好休息。結(jié)果遇到學(xué)校專(zhuān)業(yè)評(píng)估。我又被返騁，接著上課。到后來(lái)，耳朵徹底沒(méi)有聽(tīng)力了?！薄澳悄阍趺瓷险n啊？學(xué)生回答問(wèn)題你怎么聽(tīng)得見(jiàn)呢？”“上課時(shí)我注意力高度集中，我的眼睛會(huì)看見(jiàn)、聽(tīng)見(jiàn)每一件事情。學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，我走近他們，看得見(jiàn)他們的唇形。只要看得見(jiàn)，我就聽(tīng)得懂。”哦，是這樣?！澳俏衣?tīng)到你昨晚還和家人通電話(huà)來(lái)

24、著，你聽(tīng)得見(jiàn)他們講什么嗎？”“我聽(tīng)不見(jiàn)。但我知道是他們打來(lái)的，所以我告訴他們我過(guò)得怎樣就可以了。“那別人打你電話(huà)怎么辦？”“我告訴他們我不方便接電話(huà)，讓他們發(fā)短信給我。”她笑起來(lái)。我的驚訝一直延續(xù)著。她沒(méi)有提如何學(xué)習(xí)看懂別人的唇形，但我猜想，那將是一個(gè)練心練志的過(guò)程。下午我們圓桌會(huì)議，章老師坐在我對(duì)面，我有機(jī)會(huì)觀察她。果真，別的老師發(fā)言時(shí)，她會(huì)專(zhuān)注地看著別人的嘴唇。對(duì)什么時(shí)候該她發(fā)言，她把握得非常好。她發(fā)言時(shí)，甚至還引用了別人的觀點(diǎn)。真的，真的看不出她聽(tīng)不見(jiàn)。我想到在早餐結(jié)束時(shí)我曾問(wèn)她的問(wèn)題：這么拼命，導(dǎo)致現(xiàn)在耳朵都聽(tīng)不到。你后悔過(guò)嗎？“不后悔。我就是這樣的人?？吹焦ぷ鳎傁胱龅阶詈??？吹郊依?/p>

25、的事，我也想承擔(dān)起來(lái)。如果把這些都放掉，即使我的耳朵好好的，我也會(huì)過(guò)得不舒坦。不如現(xiàn)在，該做的我都做了，我的世界很寧?kù)o，我的心也很寧?kù)o?！痹瓉?lái)，寂靜也可以成為一種生命的恩賜，耳聾并不可怕，只要有一顆安然的心。以前我總是很怕一些事情，怕自己萬(wàn)一眼睛看不見(jiàn)了會(huì)怎樣，怕萬(wàn)一身體哪里受傷了會(huì)怎樣。從章老師的身上，我看到了原來(lái)所有的可怕都有另外的一面。那些生活當(dāng)中可怕的事情，可能會(huì)讓一個(gè)人走上另外一條道路，但并非失明就會(huì)隔斷一個(gè)人對(duì)世界的注視，失聰就會(huì)阻斷一個(gè)人與世界的溝通；并非失去嗓音就不能歌唱，失去手臂就不能彈琴，失去腿腳就不能舞蹈。只要走進(jìn)生命的更深處，任何一種經(jīng)歷都有可能是生命的饋贈(zèng)。14解釋下

26、列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。（6分）（1）出了賓館，她和我并行，主動(dòng)和我談話(huà)，我被弄得不知所措。（2）躺在床上，我琢磨著：章老師為什么對(duì)我忽冷忽熱？難道她有心理問(wèn)題？有雙重人格？15結(jié)合上下文，說(shuō)一說(shuō)第二自然段在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。（4分）16請(qǐng)簡(jiǎn)要概括出在與章老師相處中“我”的情感與心理的變化過(guò)程。（4分）17如何理解“寂靜也可以成為一種生命的恩賜，耳聾并不可怕，只要有一顆安然的心”的含義？（6分）【答案】14（1）不知所措：指我因章老師的怪異行為而感到慌亂和窘迫。（2）忽冷忽熱：章老師有時(shí)對(duì)我的招呼不理不睬，有時(shí)又主動(dòng)和我談話(huà)，情緒高低不定。15結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上既點(diǎn)出“神奇的人”章老

27、師，又用章老師的“正?！睘橄挛恼吕蠋煹摹吧衿妗弊鲣亯|。16對(duì)“怪異”行為害怕進(jìn)行一次談話(huà)，解開(kāi)疑惑情感由喜歡、欣賞上升為崇高的敬意。17生活當(dāng)中那些可怕的事情，可能會(huì)讓一個(gè)人走上另外一條道路；但只要走進(jìn)生命的更深處，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地生活，任何一種經(jīng)歷都有可能是生命的饋贈(zèng)?！窘馕觥?4考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)的意思不僅要知道詞語(yǔ)的本義，還要了解語(yǔ)境義?！安恢搿北玖x指不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。根據(jù)第三段的語(yǔ)境“這種愉快持續(xù)著，直到詭異的事情發(fā)生一聲，她不動(dòng)；兩聲，她沒(méi)有動(dòng)。于是，我提著嗓子喊，她還是沒(méi)動(dòng)。我有點(diǎn)怕，沖到她跟前搖晃她。她睜開(kāi)眼，嫣然一笑，像是什么都沒(méi)有發(fā)生她面無(wú)表情，

28、眼睛直盯著前方，像是靈魂出了殼。和那個(gè)與我熱烈交談的人判若兩人，我被嚇住了”，可知是指章老師的怪異行為讓“我”感到心神慌亂?！昂隼浜鰺帷北玖x指指時(shí)而冷靜，時(shí)而感情沖動(dòng)。常用以指情緒不穩(wěn)定，忽高忽低。根據(jù)語(yǔ)境“我走在她前面，邊走邊跟她說(shuō)話(huà)，但我沒(méi)有聽(tīng)到她的回音”“出了賓館，她和我并行，主動(dòng)和我談話(huà)”，可知這里指章老師時(shí)而不回“我”的話(huà)，時(shí)而主動(dòng)和“我”談話(huà)，情緒不穩(wěn)定。15考查文段的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)：過(guò)渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容：概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來(lái)分析才行。第二自然段內(nèi)容上，“我和一位從未謀面的會(huì)議

29、代表章老師同住”，承接第段的一句“我就和這樣一個(gè)神奇的人相遇”，點(diǎn)明要寫(xiě)的人物是“章老師”；“很喜歡章老師那種淡然的氣質(zhì)，也欣賞她對(duì)教學(xué)的熱愛(ài)，我們談得很愉快”，表明章老師是“正?！钡娜耍挛膮s是對(duì)文章老師“神奇”之處的敘寫(xiě)。結(jié)構(gòu)上，起到承上啟下的過(guò)渡作用。16考查對(duì)人物情感與心理的變化的分析梳理。根據(jù)“一聲，她不動(dòng)；兩聲，她沒(méi)有動(dòng)。于是，我提著嗓子喊，她還是沒(méi)動(dòng)。我有點(diǎn)怕，沖到她跟前搖晃她。她睜開(kāi)眼，嫣然一笑，像是什么都沒(méi)有發(fā)生。我松了一口氣。一同走到走廊上，我走在她前面，邊走邊跟她說(shuō)話(huà)，但我沒(méi)有聽(tīng)到她的回音。我覺(jué)得奇怪，回頭去看，她面無(wú)表情，眼睛直盯著前方，像是靈魂出了殼。和那個(gè)與我熱烈

30、交談的人判若兩人，我被嚇住了。出了賓館，她和我并行，主動(dòng)和我談話(huà)，我被弄得不知所措”，可知“我”奇怪章老師的“怪異”行為，有些不知所措和害怕；當(dāng)“我”和章老師談話(huà)后，了解到章老師耳聾的原因，耳聾的章老師沒(méi)有因耳聾而影響自己的工作和生活，可知是喜歡、欣賞章老師；“從章老師的身上，我看到了原來(lái)所有的可怕都有另外的一面”，可知是對(duì)章老師充滿(mǎn)了無(wú)限的敬意。17本題考查對(duì)文中重要句子含義的理解。句子深層含義的把握，應(yīng)從探究作者的寫(xiě)作目的，結(jié)合中心思想來(lái)分析。結(jié)合文章人物的事件來(lái)看，文章講述了“我”在一次去一座陌生的城市參加會(huì)議，與一位從未謀面的會(huì)議代表章老師同住時(shí)，在經(jīng)歷了幾次“詭異”的事情后，“我”發(fā)

31、現(xiàn)章老師竟然耳聾，并了解到了章老師耳聾的原因。耳聾的章老師卻沒(méi)有因耳聾而影響自己的工作和生活，這讓“我”很受觸動(dòng)，明白了原來(lái)所有的可怕都有另外的一面，“那些生活當(dāng)中可怕的事情，可能會(huì)讓一個(gè)人走上另外一條道路”，只要走進(jìn)生命的更深處，坦然面對(duì)，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地對(duì)待，任何一種經(jīng)歷都有可能是生命的饋贈(zèng)。六、（8分）根據(jù)要求完成18、19題。（材料1）2020年新冠肺炎疫情中，不少商家紛紛開(kāi)啟“線(xiàn)上模式”：開(kāi)展同上“線(xiàn)連線(xiàn)”“屏對(duì)屏”的商品推介，直播帶貨成為新潮流，全員上線(xiàn)營(yíng)銷(xiāo)變得常見(jiàn)。（材料2）某直播間銷(xiāo)售業(yè)績(jī)驚人：推銷(xiāo)食品，5分鐘賣(mài)掉10萬(wàn)包，該食品公司股票因此直接漲停，市值漲了7個(gè)億；售賣(mài)品牌白酒20

32、00萬(wàn)人在線(xiàn)圍觀，500瓶秒光。（材料3）人民新電商研究院盤(pán)點(diǎn)近期熱點(diǎn)：“直播帶貨”作為新生業(yè)態(tài)發(fā)展迅猛，其存在的產(chǎn)品質(zhì)量差、虛假宣傳、魚(yú)龍混雜等問(wèn)題日益凸顯，消費(fèi)者投訴數(shù)量攀升。基于以上材料所反映的社會(huì)現(xiàn)狀，學(xué)校決定開(kāi)展以“聚焦電商直播”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。18你們小組需要分析電商直播活力十足的原因，請(qǐng)你從不同角度列舉三條。（4分）19在班級(jí)討論會(huì)上，同學(xué)們圍繞“電商直播帶貨是否會(huì)引導(dǎo)人盲目消費(fèi)”展開(kāi)了討論，你持什么觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由（100120字）。（4分）【答案】18示例：互聯(lián)發(fā)展和短視頻平臺(tái)的興起，為“直播帶貨”創(chuàng)造了客觀條件，為產(chǎn)品打通銷(xiāo)路提供新途徑。直播帶貨形式讓消費(fèi)者更直

33、觀生動(dòng)地了解商品，幫助商家提高銷(xiāo)售效率。眾多明星、紅帶貨催生“粉絲經(jīng)濟(jì)”，客觀上提高了產(chǎn)品的公信力，帶動(dòng)一批消費(fèi)者爭(zhēng)相消費(fèi)。超低價(jià)格或者折扣優(yōu)惠，吸引線(xiàn)下客戶(hù)。答出三點(diǎn)即可滿(mǎn)分。19示例一：我認(rèn)為電商直播帶貨會(huì)引導(dǎo)人盲目消費(fèi)。因?yàn)槟切ж浀闹鞑ザ寄苷f(shuō)會(huì)道，會(huì)讓購(gòu)買(mǎi)者在自己并不需要某些物品的情況下動(dòng)心購(gòu)買(mǎi)。主播們?yōu)榱俗陨砝妫谛麄鬟^(guò)程中會(huì)美化物品，或是夸大宣傳，雖然實(shí)物呈現(xiàn)，但是購(gòu)買(mǎi)者看得到，卻摸不著，有些食品根本無(wú)法辨別新鮮度，以至買(mǎi)到名實(shí)不符的商品。示例二：我認(rèn)為電商直播帶貨不會(huì)引導(dǎo)人盲目消費(fèi)。絡(luò)購(gòu)物已興起很長(zhǎng)時(shí)間，再加上各媒體的宣傳，人們已認(rèn)識(shí)到絡(luò)購(gòu)物風(fēng)險(xiǎn)的存在，所以看直播會(huì)具有理性。對(duì)自己需要的商品往往貨比三家，再根據(jù)直播平臺(tái)中以往購(gòu)買(mǎi)者對(duì)商家誠(chéng)信度、商品等的評(píng)價(jià)決定自己是否購(gòu)買(mǎi)或在哪里購(gòu)買(mǎi)?！窘馕觥?8本題考查材料內(nèi)容的理解與日常的積累。題干要求“從不同角度列舉”原因。我們首先可從為電商提供條件的互聯(lián)或直播平臺(tái)、商品價(jià)格等方面來(lái)闡述理由。根據(jù)材料1，可知電商直播活力十足與互聯(lián)的發(fā)展，以及一些短視頻平臺(tái)的興起有極大的關(guān)系，如“抖音”平臺(tái)就有很多直播帶貨的。其次，還可從帶貨者的角度闡述原因。根