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文檔簡(jiǎn)介
1、04 k課時(shí)精練 KE SHI JUNG LIAN一、選擇題1.青蒿,一向被農(nóng)民視為影響農(nóng)作物生長(zhǎng)的野草,由于從青蒿中提取分離出 來的青蒿素,被聯(lián)合國(guó)確定為國(guó)際上防治瘧疾的首選藥物,這使它變成了一些地 方農(nóng)民踴躍種植的“搖錢草”。這說明()A.事物有無價(jià)值是由人的需要決定的B.事物有無價(jià)值由其本質(zhì)屬性決定C .價(jià)值反映了事物對(duì)主體需要的積極意義D.同一事物對(duì)于不同人具有不同作用答案 C解析 題干主要說明價(jià)值反映了事物又t主體需要的積極意義,故 C項(xiàng)入選。 事物價(jià)值取決于主體的需要和事物本身的屬性, 二者缺一不可,故A、B兩項(xiàng)表述 錯(cuò)誤。D項(xiàng)在題目中沒有體現(xiàn)。.某學(xué)校學(xué)生自發(fā)組成的“愛心社”提出
2、:“不要問別人為自己做些什么, 而要問自己能為別人做些什么;不要問國(guó)家能為我們做些什么,而要問我們能為 國(guó)家做些什么?!鄙鲜霾牧媳砻鳎ǎ〢.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有一定的客觀條件B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不需要考慮社會(huì)和他人C.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足為前提答案 C解析 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提, C項(xiàng)正確;B、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤;A項(xiàng)不符合題意。.被譽(yù)為“最美老太太”的俞匡章,97歲時(shí)決定做志愿者,99歲生日時(shí), 她把親手織的99頂帽子捐給了有需要的人。老人從另一個(gè)維度詮釋了志愿精神。 志愿服務(wù)并非是年輕人的專利,只要
3、有一顆仁愛之心,哪怕活到一百歲,照樣可 以從事志愿服務(wù)。她的事跡從哲學(xué)上表明()人生的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者 人生的價(jià)值就在于社會(huì)對(duì)個(gè)人的認(rèn)可 評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小就是看社會(huì)給 他的榮譽(yù)大小A . B. C. D.答案 A解析“最美老太太”俞匡章的事跡從哲學(xué)上表明,人生的價(jià)值就在于創(chuàng)造 價(jià)值,人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者,符合題意;人生真正的價(jià)值就在于奉獻(xiàn),而不是社會(huì)對(duì)個(gè)人的認(rèn)可,說法錯(cuò)誤;評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小就是看他給社會(huì)的貢獻(xiàn)多少,而不是看社會(huì)給他的榮譽(yù)大小,說法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為Ao.領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀不僅影響領(lǐng)導(dǎo)干部的健康成長(zhǎng),而且關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)
4、 的發(fā)展,關(guān)系黨在人民群眾中的威信和形象。下列對(duì)政績(jī)觀的認(rèn)識(shí),正確的有()政績(jī)觀是一種社會(huì)意識(shí)政績(jī)觀是對(duì)社會(huì)存在的反映政績(jī)觀決定人們的行為 政績(jī)觀人人皆有,都是正確的A . B. C. D.答案 A解析 政績(jī)觀屬于價(jià)值觀,價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是對(duì)社會(huì)存在的反映, 正確。中“決定”說法錯(cuò)誤。政績(jī)觀有正確與錯(cuò)誤之分, 錯(cuò)誤。. 2018年11月,網(wǎng)上出現(xiàn)了料理包黑作坊的爆料,不但揭露了料理包黑作 坊生產(chǎn)環(huán)境的惡劣,還曝光了食用劣質(zhì)材料、偷工減料等問題,整個(gè)生產(chǎn)環(huán)境令 人作嘔。此事件再一次引起了人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)信缺失的拷問。從哲學(xué)角度看, 材料體現(xiàn)了()A.正確的價(jià)值觀對(duì)事物發(fā)展具有推動(dòng)作用B
5、.錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)事物發(fā)展具有阻礙作用C .價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)D.要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)答案 B解析A不符合題意,材料沒有體現(xiàn)正確的價(jià)值觀對(duì)事物發(fā)展的推動(dòng)作用;B符合題意,材料“黑作坊事件再一次引起了人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)信缺失的拷 問”表明錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)事物發(fā)展具有阻礙作用;C不符合題意,題干與價(jià)值觀的含義無關(guān);D不符合題意,題干要求從哲學(xué)角度回答;故本題選 Bo.爸爸去哪兒播出之后,引起觀眾熱議。有人認(rèn)為,這檔節(jié)目有利于傳 遞親子溝通的意義,喚起一些人的家庭理念;有人卻認(rèn)為,讓孩子過早地暴露在 公眾的視線中,有不利于孩子成長(zhǎng)的地方。上述爭(zhēng)論體現(xiàn)了 ()A.任何事物都有
6、缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)兩個(gè)方面B.不同的人的社會(huì)意識(shí)總是不同的C.不同價(jià)值觀體現(xiàn)了真理的相對(duì)性,無對(duì)錯(cuò)之分D .價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)答案 D解析 材料中觀眾對(duì)節(jié)目的不同看法,表明受價(jià)值觀的影響,不同的人對(duì)同 一事物的評(píng)價(jià)可能不同,D符合題意。任何事物都是一分為二的,但并不能說任何事物都有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)兩個(gè)方面, A錯(cuò)誤。不同的人的社會(huì)意識(shí)可能相同,也可 能不同,B錯(cuò)誤。價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí),有正確與錯(cuò)誤之分,C錯(cuò)誤。.漫畫鞠躬對(duì)文藝工作者的啟示是()鞠躬文學(xué)創(chuàng)作需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 以正確的價(jià)值觀為文學(xué)創(chuàng)作的檢驗(yàn) 標(biāo)準(zhǔn)文學(xué)創(chuàng)作要以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo) 文學(xué)創(chuàng)作要服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代 化建設(shè)A . B.
7、 C. D.答案 D解析漫畫鞠躬對(duì)文藝工作者的啟示是文學(xué)創(chuàng)作要以正確的價(jià)值觀為指 導(dǎo),立足社會(huì)實(shí)踐,著眼于人民群眾的精神文化需求,服從服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代 化建設(shè),不要陷入拜金主義泥潭, 符合題意;與題意不符;社會(huì)實(shí)踐是文 學(xué)創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),說法錯(cuò)誤。答案選D。.元史許衡傳記載:許衡嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾取啖之,衡 獨(dú)危坐樹下自若。或問之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世亂,此 無主?!痹唬骸袄鏌o主,吾心獨(dú)無主乎?”這表明 ()A.當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí),要以集體利益為重B .價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用C.改造主觀世界是為了更好的改造客觀世界D.價(jià)值觀不同,
8、對(duì)事物的評(píng)價(jià)也不同答案 B解析 材料中的大意是說,許衡曾經(jīng)在夏天經(jīng)過河陽,許衡口渴極了,路邊 有梨樹,大家爭(zhēng)著摘梨吃,許衡獨(dú)自端正地坐在樹下和平常一樣。有人問他為什 么不吃,他說:“不是屬于我的東西卻去拿,這是不對(duì)的?!眲e人說:“世道這么亂,這些梨早沒有主人了。 ”許衡說:“梨沒有主人,難道我的心也沒有主人 嗎?”這說明價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用,故 B符合題意,應(yīng) 選;A、C、D不符合題意,排除。故本題選 Bo.香港的反貪教育和嚴(yán)格的執(zhí)行制度讓官員由“不敢貪” “不能貪”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安幌胴潯?,民眾由敢怒不敢言到?duì)貪污“零容忍”,遇到貪污索賄積極向香港 廉政公署舉報(bào)。這塑造了香港人誠(chéng)
9、信、廉潔的品格及文明素養(yǎng),也進(jìn)一步促進(jìn)了 商業(yè)社會(huì)的誠(chéng)信和良性發(fā)展。材料體現(xiàn)了 ()人們的需要不同,其價(jià)值選擇就不同價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用 價(jià)值觀是社會(huì)發(fā)展的決定力量?jī)r(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)A . B. C. D.答案 C解析題干材料中體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用, 價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),故 入選。與題意無關(guān)。表述錯(cuò)誤, 社會(huì)發(fā)展的決定力量是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。答案選Co.某校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,與行為習(xí)慣培養(yǎng) 結(jié)合起來,努力培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì), 讓學(xué)生在潛移默化中深
10、刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并付之于行動(dòng)。上述舉措是 基于()價(jià)值觀是人生的重要向?qū)r(jià)值觀對(duì)人們的行為具有指導(dǎo)作用價(jià)值觀是我們擁有美好生活的航標(biāo)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界具有決定作用A . B. C. D.答案 A解析 價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分,正確的價(jià)值觀是我們擁有美好生活的航標(biāo), 錯(cuò)誤。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界具有重要的導(dǎo)向作用,但并不起決定作用,錯(cuò)誤。符合題意。.大慶油田1205鉆井隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)李新民說:“我的人生價(jià)值在鉆臺(tái),要像鐵人 老隊(duì)長(zhǎng)那樣,為祖國(guó)的石油事業(yè)奉獻(xiàn)青春?!边@番話表明 ()要做好本職工作,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看他的貢獻(xiàn)評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,最根本的是看為國(guó)家貢獻(xiàn)了什么社會(huì)價(jià)值是
11、自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)A . B. C. D.答案 A解析 評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,主要是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么,說法不科學(xué);與題意無關(guān)。正確且符合題意,故答案選 Ao.中國(guó)正進(jìn)入“微經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。有觀點(diǎn)認(rèn)為,“微經(jīng)濟(jì)”除了指小微企業(yè) 這樣的“微實(shí)體”外,還包括像柴米油鹽醬醋茶等涉及民生問題的“微福利”。 關(guān)注微福利,就是關(guān)注民生;關(guān)注微經(jīng)濟(jì),就是關(guān)注宏觀經(jīng)濟(jì)政策的落腳點(diǎn)。關(guān)注“微經(jīng)濟(jì)”,從唯物史觀看是因?yàn)椋ǎ┲挥姓_的價(jià)值觀才對(duì)社會(huì)發(fā)展起導(dǎo)向作用維護(hù)人民群眾根本利益是做好經(jīng)濟(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)要充分尊重人民群眾的社會(huì)歷史主體地位社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展A . B. C. D
12、.答案 B解析 價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展具有導(dǎo)向作用,正確的價(jià)值觀促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,錯(cuò) 誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用,錯(cuò)誤;關(guān)注“微經(jīng)濟(jì)”,體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)發(fā)展、對(duì)民生問題的關(guān)注,從唯物史觀來看,堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線, 符 合題意;與設(shè)問構(gòu)不成因果關(guān)系。二、非選擇題.閱讀材料,回答問題。中國(guó)普通百姓對(duì)環(huán)保的關(guān)注與日俱增。在半月談雜志所做的“你最關(guān)心的事”調(diào)查中,環(huán)保排在第7位,這說明中國(guó)人關(guān)心“大我”,重視自己生活的 環(huán)境與城市,也希望為下一代謀求更多幸福。與此同時(shí),從汽車制造到家居電器, 從電子產(chǎn)業(yè)到食品行業(yè),國(guó)內(nèi)各行各業(yè)的龍頭企業(yè)也努力踐行節(jié)能減排。而國(guó)內(nèi) 乳業(yè)龍頭蒙牛致力于成為“全球氣候公民”,
13、以十年的生產(chǎn)實(shí)踐為“綠色GDP” 做出積極探索,贏得了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可。根據(jù)上述材料,請(qǐng)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕睦斫?。答?價(jià)值觀就是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事 物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。社會(huì)存在決定價(jià)值觀。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意 識(shí),隨著社會(huì)存在的變化而變化。隨著社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)普通百姓對(duì)環(huán)保的關(guān)注 與日俱增。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值觀對(duì) 人們改造世界具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人們改造世界具有阻礙作用。解析 本題以中國(guó)普通百姓對(duì)環(huán)保的關(guān)注與日俱增為背景,考查對(duì)價(jià)值觀知 識(shí)的理解和運(yùn)用。可依據(jù)教材結(jié)合材料,從價(jià)值觀的含義、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)
14、存在 的關(guān)系以及價(jià)值觀的作用等方面作答。.閱讀材料,回答問題。建設(shè)美麗中國(guó)是中華民族永續(xù)發(fā)展的奮斗目標(biāo)。某校高二(5)班班長(zhǎng)張某組織班上的學(xué)生以“怎樣建設(shè)美麗中國(guó)”為主題開展探究活動(dòng)。有同學(xué)發(fā)言說:“要建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)天藍(lán)、山青、水綠的美好愿景,宣傳環(huán)保理念沒有價(jià)值, 真正有價(jià)值的是實(shí)際行動(dòng)?!边\(yùn)用“價(jià)值與價(jià)值觀”的有關(guān)知識(shí),評(píng)析這位同學(xué)的觀點(diǎn)。答案哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。我們投身環(huán)保實(shí)際行動(dòng),對(duì)建設(shè)美麗中 國(guó)、實(shí)現(xiàn)美好愿景具有積極意義,因而是有價(jià)值的,從這一點(diǎn)上看,這位同學(xué)的 觀點(diǎn)有一定道理。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)
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