河北省邢臺市臨西縣八級語文上學(xué)期期末考試試題冀教

1、座位號考試 （DO* 請將史研 枝左曾杓 次“地馬； 小處） 案余； 用R&” XtC 或者Ml束 名書樂 *不會 4WMA!It婺 力 成 金#習(xí) 而一、積累與運用。（卜5題24分）20172018學(xué)年n八年級第1學(xué)期期末考試語文試卷（河大版）本試卷共6機總分120分，考試時間分鐘，（可在總分基礎(chǔ)上增加5-10分卷面分）讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準(zhǔn)磷,讀史使人明智，讀洋使人美秀,敦挈使人周密，科學(xué)使人深刻,倫理使人莊史，足輯儕辭使人步拊，凡本所率皆成也信。.在卜面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。（8分），胡天八月即飛,，千樹萬樹梨花開。彥（白雪致送武判官歸京）（2），心憂炭賤愿天寒。，魔

2、駕炭車輻冰轍。（白居易賣炭翁,山河表里演關(guān)路。（張養(yǎng)浩（山坡羊清關(guān)懷古）（4）李商隱的無題中運用比喻，支達兩人至死不渝的堅貞愛情的千古絕唱,是一2根據(jù)注音寫出相應(yīng)而詞語，并給加著重號的詞語注音。（4分）（1）時間讓我們（chaidiM）,空間讓我們成長。（2）那些駱駝剌的（cdii1疝）,大祖已有九百歲的高裕,在烈日的焦烤下已變成了黑色。（3）解放軍戰(zhàn)士皆著生命危險救出了落入冰窟窿（）的小學(xué)生，孩子的父母感動得熬淚盈眶。（4）我不會因為被恐嚇（）而放棄自己的信仰。.下列句子中沒有語笳鬲一項是（）（3分）A.支戈管炎、過敏性鼻炎吃龍蝦，會導(dǎo)致病啃加重。B.個人是否擁有健康的體魄，關(guān)鍵在于持之以恒

3、地參加體育鍛煉。C.據(jù)老人后來回憶，包里除了剛從銀行取的30W元錢外，還有銀聯(lián)卡、身份證、手機等其他證件。D.在當(dāng)今社會，個體獲取知識的方式很多，但誰也無法否認(rèn)的是，閱讀仍是一種很主要的途徑。4,下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）假山的堆史，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。蘇州園林里都有假山和池沼。至于池沼，大多引用活水?；蛘呤侵翈n疊埠，或者是幾座小山配合香竹子花木，全在乎設(shè)計者和匠并們電千多閱歷，胸中有丘皇，才能使游覽者攀免的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全國的中心，其他景物配合著布置，瓏開。秫轍。懷古）“息一下已變的父母3分）手機最主分）多回.名著閱

4、讀。（6分）1659年9月30日，我，可憐而不幸的魯淇近.克魯索，在一場可怕的大K暴中，在大海中沉先遇就，流落到這個荒涼的小島上。我同把比，稱之為“絕望島”吧。同射伏件皆葬身重腹，我本人卻九死一生。 TOC o 1-5 h z 整整一天，我為自己走涼的境遇悲痛欲絕，我沒有食物，沒有疥度，沒有衣服，沒有衣器，也沒有比方可選，沒有獲救的加望，只有死珞一1,（）被野獸吞嚼,被野人飽腹,（）因然少食物而活活慎死,夜象降心因怕被野吃掉我瞭在一株樹上雖然瞥夜下雨，我再薛得很配711（1）選文出自英國小說家笛福的0選文括號中應(yīng)填號的關(guān)聯(lián)詞為和o（3分）（2）原著中還有哪個情不給你留卜深亥j的切象？消說明理由

5、。（3分）答，_19.1012裾分評而、二、閱讀理解。（S2V題蛤分）（一）閱讀下面的古詩詞,回答口8座。（9分）Vz行路難金樽清酒與十千，玉女珍黑立萬技。停杯衩卦不能食，拔劍四破心茫然c欲渡黃河水富川，將登太行去滿山。用來垂釣更溪上，忠復(fù)乘弄夢日邊行路難！行路瑯！多歧路，令安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。.用/給下面的句子斷句。（劃一處）（2分）玉盤珍羞直萬錢。.請你說說這首詩中作者情感的變化過程。（3分）答，8,清簡要分析詩的最后兩句中“破”與掛”的好處。（4分）（二）閱讀下面的文盲文,回答下12題。（14分）語言 言也 代延I 間， 時N 運送【甲】伯牙耳敲零,鐘子期善聽，伯牙皺勢

6、，志在高山，鐘子期曰：“善戰(zhàn)！峻畸兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰:“善械！洋洋兮若江河！”低牙所金曲期必依白牙游于泰山之陰，亦逢最而，止于巖下;心恕，乃援零而皺之。初為復(fù)雨之操，更造明山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣伯牙乃舍琴而嘆曰:“若我,善我，子之聽天！志想靠猶吾心也。吾于何逸聲戲？”方: 20C 言【乙】孔子學(xué)被岑于師襄子，十日不進師良子曰：可以盤2矣）”孔子日：“攵已習(xí)其曲矣，未樣真敦3也,有間曰:“已習(xí)其盤，可以丈矣?！焙玫┳鳰iMaZ有問，曰已習(xí)其志，可以丈矣,孔子曰丘未得其為人也C”有間，有所穆然變深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰:“丘得其為人。眼如曼早鬼如王四國凡非文王其談能為比

7、也!”用桌子辭席再拜，曰:“卿玄云文王操）也?！薄咀椷z：學(xué)習(xí)新曲。支:增加，比處與“選”同又o4匕規(guī)中，這里指演兵的技J九管然，沉野原志的詳子，&里單：即一望洋,向遠(yuǎn)處舟的祥子.這里指目光高速。王（wdng）口國：統(tǒng)御0方天下a.解釋下列句子中加黑的詞。（4分）（1）伯牙善鼓琴:（2）卒逢暴雨:（3）乃援琴而鼓之:（4）孔子學(xué)鼓琴于師史子:.把下面的句子翻譯近現(xiàn)代漢語。（4分）（1）伯牙所念，鐘子期必得之。譯文:_（2）孔？日丘未得其志也。. TOC o 1-5 h z 譯文一.我們從【乙位中看到，孔子學(xué)琴經(jīng)歷了”得賽說、.得其意J三個階段，最終達到鼓琴的最高境界。（3分）.俞伯牙、鐘子期的

8、知音故事廣為流傳，常常被詩人引用，成為詩歌中常見的典故。下列詩句沒有使用這個典故的是（）（3分）A.棒破瑤琴鳳尾寒，子期不在對港彈？B.此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？C.故人舍我歸黃壕，流水高山深相知。D.借向人間產(chǎn)寂意，伯牙弦絕已無聲。年分評卷7-（三）閱讀下面的說明文，回答13-160o（11分）方言（節(jié)選）大多數(shù)人最早學(xué)會的語言,就是方言。也就是說，使我們能最自如地表達自己思想思精的法言,是方言,，方言是一個人與生俱束的有聲“胎記”o所謂鄉(xiāng)音難改.它喚起的是鄉(xiāng)情與親情）方宮也是傳承本土文化的他體，鮮活地記錄著地方特有的歷史風(fēng)俗,水我者人文牯沖，口耳相傳，代代延續(xù)。中華文明自古以未根深葉

9、茂、博大精深,這是因為我們始終生活在多元語言、多樣文化中同Q方言是最自然、最本質(zhì)地表現(xiàn)中國多元文化的株基。然而長期以來，我們在推廣普通話的同時，也在無形中抵消了方言的話語空間，各地方言,除了等方言與閔方言中的閩南次方M外，都在迅速她好小地叁，并且無論在語音、詞匯或語法方面都越來越向普通話靠攏，這種現(xiàn)象令人憂慮。以上海方言為例。上潦話原本是一種相當(dāng)豐富多彩的地方語言，尤其在近現(xiàn)代，從“自來水”到“電燈泡”，從“馬路”到“網(wǎng)房、從“自租車”到“麥克風(fēng)二上海話創(chuàng)造和引進過大量的詞匯c而現(xiàn)在,上海話中大量生動的俗語、俚語、慣用語等正在被逐漸溝汰，反玦本土生活的文學(xué)文藝也日漸式橫。上世紀(jì)二十年代到五十年

10、代，上海的本土文化瞥經(jīng)異?；钴S，諸如滬劇、上海說唱、浦東說書、滬書、越劇、評彈、甬劇、傷劇、淮劇、揚劇等十多種曲藝和地方戲曲都是在上海草創(chuàng)、匯聚直至發(fā)展成孰。另外,數(shù)百首具有上海特。的流行歌曲也在當(dāng)時廣受傳唱。這種城市文化生態(tài)的繁榮,一方面使上海成為文化高度發(fā)達的國際大都會，另一方面也形成了上海鮮明的本土特色U可見,上海話的良性生態(tài)是可以創(chuàng)造高度繁榮的地方文化的。反之，如果抑制了方言的發(fā)展，地方文化也會隨之而萎縮。存和延續(xù)文化的多樣性，是文化真性成長的自身要求。同時，接觸和欣賞多姿多彩的地方文化，從中感受親切、舜做和感動也是每個人的權(quán)利。因此保護方言也是一種對人的尊重.在2001年底合國教科文

11、組織通過的文化多樣性宣言）中就提出每個人都有權(quán)利用自己選擇的語言，特別是用自己的母語表達思想,進行創(chuàng)作和傳播自己的作品?！睆倪@個意義上講，保護方言也體現(xiàn)了一種人文情懷Qc中國的漢語方言是研究漢語歷史變遷的葩好木材，各種不同的方告分別體現(xiàn)了漢語在各個不同歷史階段的發(fā)展情況，堪稱活的化石。因此,對方言進行深入鮑致的訓(xùn)查與研究是學(xué)術(shù)上的一項重要工作，也可以推動語言學(xué)的發(fā)展更上1保.方寸，堆插語言的生態(tài)平衡,關(guān)鍵就要讓方言服其自然地發(fā)展，語言的將點就是它會K省社會發(fā)展而化，尤其是發(fā)達地區(qū)和大城市的方言，除了地域方言，還會有因年齡、階層等差異而產(chǎn)生的各種社會方言Q時這樣的語言，只要少加入為干涉,就會越發(fā)

12、展越豐富。另一方面，平等地時得一切語言，在傳媒上適當(dāng)開放空間，使方言與普通話雙軌同行，方官文化才能真正自由地生長起來。z.選文的說明對象是。（2分）.選文第段運用了哪種說明方法，有什么作用？分）答L不一;TT7!看根據(jù)第皴內(nèi)容將空白處補充完整。（寫在屯白處）（3分5.通讀全文，說說你對方言的看法。（3分）再分評卷人答:_（四;閱讀下面的記敘文，回答172。題。（12分）感謝生命:節(jié)選）那是一個萬物復(fù)蘇的春天，我漫步在北京朝陽門外大徒上，忽然發(fā)現(xiàn)天空中渾然不覺地扒著許許多多釬維狀的白色物，一大片一大片，像下雪似的，但又比雪花更綿薄更柔軟,扮粉揚揚，連天扯地我沒見過這種東西，不覺詫異，還以為是附近

13、有什么工廠對環(huán)境造成的污染，不由吃了一院.但看到街上的人們，穿行在這種漫天沒地的扎白色尊中，一副毫不介意秦然處之的林子，任它輕輕地飄在身上，援境地從身邊擦過，靜靜電落在腳邊的地上，漫不經(jīng)心地掛在林陰道的樹枝上。一時間,大份上便披上了一層薄如蟬翼的白妙后來，有人告訴我，這是楊絮“依*風(fēng)力在傳播種子。這是我第一次親眼見到植物自己.播種生命的方式，我完全被裳擄了。我的心里簡直承受不住這份欣4和景仰之情.我伸出一只手，只一麻，便有一片梢防地落入我的手心，像一朵小小的白云，我酉令翼的出力我不忍驚擾它美好的夢境，松開手，讓它隨風(fēng)我去，我看旦至星風(fēng)中紛飛旋號匹上，一忽此下，一忽兒左，一忽兒右，像在向我招手，

14、又像在微笑。很快地，它與天空中無數(shù)羽芻交融在一起，帶著一位種子的希望,飄向它夢幻的草地與湖嚀，去撤下一地可見的生命、我在想，楊紫日日夜夜不知倦怠地飄送,是因為它生命木能的使然,還是一種死雙生合京漢的覺醒，想在創(chuàng)造中使自己的生命得以延伸模有一份永恒？是它深諳生命的無常，才將自己所有的料長毫無保留地撤向人間，最大限度地層示一種生命過程？還是它將生令的價他，息匿在這令人感泣的茫茫無球的生命絕塔和制造里？我不由自主聯(lián)想支人類生命史c圣經(jīng)上說，人走最早的祖先是正當(dāng)和及姓,而唯物論者認(rèn)為，人是由美人做行變而來人類的生命究竟是以何種格式妹化而成，我們從何而來?盡管至今為止，世上已有無數(shù)學(xué)者計生命的奧林這個深

15、奧的哲學(xué)M電丑行過最奴成的論證和闡釋,卻沒有一種答案沱夠令人完全滿意和毫不置凝的信服.國遂*“于人臭生命的起雙，不是人臭學(xué)家的我們，是用不著在這件事上例根問底糾城的，真正值得我們深思的命題在于:在大自然生命的啟恰下，我幻應(yīng)侵懂得怎蚌瘍音生命.玲恃生華，把握生命,由此我們沒有理由不對生命投之以虔誠的謝意而崇高的教我畢完，生命旗于將個人：有一次索代在人生的道路上事業(yè)、前途、愛情、家庭卻如泡沫一樣破滅了，也不必悲觀，不要Q3基知漢,生存本身就是一葉資本，一種幸運,一種對不公命運勇豉的挑戰(zhàn)的芨視啊。別生命國于我像叱警需柒黑卡求的存心.簡要概括選文中“我完全被震撼.的原內(nèi)。一.答:.麗海辭的角或贏選文中

16、昌線的句子。（,答:_一一:_-_-_-_-a!_.試分析選文最后一段在全文中的作用。（3分）.一一一一_一-,-1.結(jié)合選文，說說在未來的日子里我們該怎樣感謝生含，珍惜生命，把握生命。而答:Z一點寫作。（50分；:丁手.，.作文。（50分）從下面兩題中任選一題作文。題目一:“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，這是小草的其實寫照，它看上去收不足道,但有一顆人類應(yīng)該學(xué)習(xí)的心。它的生命力是最限強的，不管遇到任何挫折，都能迎難而上請以“像草一樣一一為題，寫一篇文章。要求:把題目補充完里;文體自定;不少于600字，不得套寫、抄襲;文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。題目二:請以笑聲”為話劇,寫一篇文章。要求:

17、題目目擬;不少于600字;有真情實感，不得套寫、投襲;文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名O廠口111口t門11匚一11I111口口111口.口；歸口口1T1-11：11.口1口口11111口口門m門口11口ui1._一11口1口卜II1-:III;N11口口了口口門4廠TXLg/塾口口“中二一j_1口口jji口口11口口口口口口二一1口口口口”工hrTU-i-W-fi-i.Irn.i.u._iuii口口in口工讓歲力成曲20172018學(xué)年八年級第一學(xué)期期末考試語文試卷（河大版）參考答案評分說明：本答案僅供參考，若考生答案與本答案不一致，只要正確，同樣得分。第,21）北風(fēng)卷地白草折忽如一夜春風(fēng)

18、來（2）可憐身上衣正單夜來城外一尺雪（3）峰巒如聚波/如怒（4）春童獨死絲方盡始屯成慶汨始干.（1）沉淀（2）殘?。?）kOlong（4）kflngh（1,$還漂流記小姑就是小例：魯茨班發(fā)現(xiàn)野人的足跡并看到野人吃人，理由：深深的大腳卬陽示前危險，吃人的野人讓人感到極度的恐懼而能夠克服一切困碓，以魴敢和智殿在荒島生存下來的華濱遜讓我無比敬做.（言之有理即可）第二部分（一）.玉盤珍箱/百萬錢。.作者的情感經(jīng)歷了由懷才不遇的失意到彷徨再到樂觀的變化過程。在.”破與”掛.富有動態(tài)怨.充淌氣勢，充分表達了詩人樂觀，自信以及對理想的執(zhí)著追求（二）.（D彈奏（2）通“辨”，突然（3）拿，拿過來（4）向，.（I）伯牙心里所想的，鐘子期一定知道.（2）孔子說：“我姓沒有犢會樂曲的意境、志趣叼。1L得其為人.B（）.方言.舉例子.以上海方哀為供論證了方言發(fā)展與地方文化修榮之間的關(guān)系）.如果從語言本身的研究來講，方言也值過尊電和保護。，（一.示例：方言是蚊自然、及本質(zhì)地表現(xiàn)中閨多兀文化的根基