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1、淺析新時期管理科學(xué)的開展趨勢論文關(guān)鍵詞:管理;管理科學(xué);科學(xué)技術(shù);創(chuàng)新;“以人為本。論文摘要:21世紀(jì)是我國政治、經(jīng)濟、文化、社會開展的重要階段。其中、管理科學(xué)的開展是決定國家能否全面實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)建立全面小康社會宏偉藍(lán)圖的一個重要因素。從某種意義上講,它與科學(xué)技術(shù)具有同等重要的作用。因此,新時期管理科學(xué)新的開展趨勢及其特征值得我們?nèi)ブ攸c關(guān)注和深化研究。傳統(tǒng)的管理學(xué)理論的根本假設(shè)是管理所處的環(huán)境不變或變化不大。但是,隨著社會的不斷進步,現(xiàn)實環(huán)境不僅發(fā)生著劇烈的變化,而且變化的趨勢也會越來越難以預(yù)測。進人新時期以后,經(jīng)濟全球化的浪潮、信息技術(shù)及高科技的開展以及政府對社會生活的有限干預(yù),迫使管理
2、學(xué)將發(fā)生新的革命。我們既然生長在一個世界飛速變化的時代,就必然要有變化中的管理。沒有變化的管理就不會有生命力!總體而言,新時期管理科學(xué)的變革將是深化而復(fù)雜的,其開展趨勢必然會呈現(xiàn)出以下幾方面的特點:一、人本管理思想將日益興盛重視人在消費經(jīng)營中的作用并不是今天才提出來的。目光遠(yuǎn)大的企業(yè)家、專家、學(xué)者歷來都強調(diào)人的重要作用。不過,假如我們仔細(xì)加以分析,就不難發(fā)現(xiàn),在不同的時代,企業(yè)家、專家、學(xué)者對人在消費經(jīng)營活動中的地位、作用等問題的認(rèn)識是有很大差異的。在傳統(tǒng)的管理思想中,是把人作為和土地、資本一樣重要的消費要素,認(rèn)為它們都能創(chuàng)造價值。在泰羅的科學(xué)管理理論中,那么只是把人看作“經(jīng)濟人,因此,片面強
3、調(diào)金錢的刺激作用,強調(diào)運用嚴(yán)厲的控制手段來管理工人,以進步勞動消費率。隨著科學(xué)技術(shù)的開展,隨著人類文明程度的進步,企業(yè)家、專家、學(xué)者對人在消費經(jīng)營活動中的地位和作用也有了新的認(rèn)識。他們把企業(yè)職工不再僅僅看成一種消費要素,不僅僅看成一種“經(jīng)濟人,而是看成“社會人和“文化人,把他們看成企業(yè)的主體。于是就提出了“人本管理的新思想?!叭吮竟芾硎桥c“以物為中心的管理相對應(yīng)的概念,它要求理解人、尊重人,充分發(fā)揮人的主動性和積極性。黨的十七大報告中明確指出,科學(xué)開展觀的核心就是“以人為本!要做到開展為了人民、開展依靠人民、開展成果由人民共享。一般認(rèn)為,人本管理可分為五個層次:情感管理、民主管理、自主管理、人
4、才管理和文化管理。詳細(xì)那么包括這樣一些主要內(nèi)容:一是運用行為科學(xué),重新塑造人際關(guān)系;二是增加人力資本,進步勞動力質(zhì)量;三是改善勞動管理,充分利用勞動力資源;四是推行民主管理,進步勞動者的參與意識;五是建立企業(yè)文化,培育企業(yè)精神等。從管理開展的軌跡看,管理明顯地正在從理性的科學(xué)管理“物本主義的“硬管理向非理性的人文管理“人本主義的“軟管理轉(zhuǎn)變。人本管理的興起說明了管理的出發(fā)點和歸屬都是圍繞人而展開的,因此在組織中如何更加尊重人、信任人、培養(yǎng)人、開展人、實現(xiàn)人與工作的完美交融,將是將來管理者更加關(guān)注的主題之一。二、創(chuàng)新管理理念逐步深化人心創(chuàng)新這一名詞最早來源于拉丁語,是指某種新事物的引人或引人某種
5、新思想、新方法、新裝備。在?現(xiàn)代漢語詞典?中,創(chuàng)新就是拋開舊的、創(chuàng)造新的或指創(chuàng)造性、新意。而在組織學(xué)中,創(chuàng)新就是指以新思想為指導(dǎo),為到達(dá)組織目的而創(chuàng)造出不同于過去的新事物、新手段,即把廣義的創(chuàng)新概念引人管理領(lǐng)域,成為管理科學(xué)的一局部。一般而言,創(chuàng)新管理主要包括兩層含義:一是指對創(chuàng)新活動的管理;二是創(chuàng)新型管理。引人創(chuàng)新概念的前提和結(jié)果必然是管理創(chuàng)新,同時,這種管理的內(nèi)容理應(yīng)包括對創(chuàng)新的管理。一般而言,創(chuàng)新型管理不同于傳統(tǒng)型管理,它是把創(chuàng)新貫穿于整個管理過程,使管理隨著技術(shù)、市場及組織內(nèi)外條件、環(huán)境的變化而變化。同時,它也要求整個組織及其組成人員必須是創(chuàng)新型的,把創(chuàng)新作為其各種活動的主旋律。一言以
6、蔽之,創(chuàng)新既是一個國家興隆興隆的不竭動力,也是一個企業(yè)贏得競爭成功和保持競爭優(yōu)勢的可靠保證??梢灶A(yù)言,創(chuàng)新管理是將來組織(包括企業(yè))生存和開展的根基。它有助于企業(yè)促進全面創(chuàng)新,使創(chuàng)新活動由單項創(chuàng)新轉(zhuǎn)向綜合創(chuàng)新、個人創(chuàng)新轉(zhuǎn)向群體創(chuàng)新。理論證明,創(chuàng)新管理既有利于降低組織內(nèi)部的交易本錢,又可優(yōu)化資源配置,從而促進和帶動技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新。創(chuàng)新必將是將來企業(yè)在競爭中取勝的公開機密。三、由“硬管理向“軟管理轉(zhuǎn)化將為大勢所趨管理是人的管理,管理的主體是人。管理的客體雖然兼有人和物,但是對物的管理取決于對人的管理,所以,管理客體主要也是人。我國古代的管理思想都很重視發(fā)揮人在管理中的關(guān)鍵作用。從近代外國管理思
7、想的開展歷史來看,都是與工業(yè)文明親密相關(guān)的。二十世紀(jì)初有基于“經(jīng)濟人假設(shè)的泰羅的科學(xué)管理,30年代后有基于“社會人假設(shè)的梅奧等人的行為管理(行為科學(xué)),50年代又有基于“自我實現(xiàn)人假設(shè)的馬斯洛等人的人本管理,80年代以來那么又出現(xiàn)了現(xiàn)代的文化管理,強調(diào)超越自我的企業(yè)文化和企業(yè)形象。管理開展史說明,管理本身明顯存在著由理性的科學(xué)管理即“物本主義的“硬管理向非理性的人文管理即“人本主義的“軟管理的轉(zhuǎn)變??梢哉f,“軟管理與“硬管理是相輔相成、互相聯(lián)絡(luò)的?!败浌芾淼拈_展是以“硬管理的存在為根底,而“硬管理又靠“軟管理來提升,需以“軟管理的指導(dǎo)為前提?!坝补芾碇饕歉邠P理性、崇尚科學(xué)的西方管理思想,“軟
8、管理中那么含有“天人合一、人際關(guān)系融洽的中國古代管理思想。那么,形成在中西管理結(jié)合的根底上進一步促進“軟管理與“硬管理的交融,并以“軟管理為主的中國式管理,乃是當(dāng)今時代向我國管理界所提出的歷史性任務(wù)。四、知識管理的地位將日益凸現(xiàn)新時期是知識經(jīng)濟時代。信息在人們的社會生活中發(fā)生著越來越重要的作用。信息技術(shù)的開展使企業(yè)從傳統(tǒng)的對有形資本的管理向?qū)o形資本的管理轉(zhuǎn)移。企業(yè)如何開發(fā)知識、利用知識并將知識轉(zhuǎn)化為直接的消費力,以適應(yīng)知識經(jīng)濟的要求,就成為企業(yè)管理所遇到的又一新課題。對知識管理的理解是多樣的。最廣泛的理解認(rèn)為,知識管理就是知識時代的管理,最狹窄的理解那么認(rèn)為知識管理只是對知識資產(chǎn)(或智力資本
9、)的管理。介于上述理解之間的認(rèn)識又有兩種:一種認(rèn)為是對知識的管理,另一種認(rèn)為是用知識來管理。盡管理解不同,但是對知識作為一種重要消費要素在經(jīng)濟開展中的作用日益增長并需要加以管理的認(rèn)識卻是一樣的,對知識管理日趨重要的認(rèn)識也是一致的。五、管理信息化將主導(dǎo)現(xiàn)代管理科學(xué)的變革管理信息化是一個企業(yè)在管理理論中,不斷應(yīng)用信息技術(shù)、深化開發(fā)和應(yīng)用信息資源的過程。企業(yè)管理信息化可以劃分為20世紀(jì)50年代初期到60年代中期的電子數(shù)據(jù)處理階段、60年代中期到70年代初期的綜合數(shù)據(jù)處理階段、70年代初期以后的系統(tǒng)數(shù)據(jù)處理階段等階段。20世紀(jì)90年代以后,企業(yè)管理信息化又有了新的開展,尤其是朝著網(wǎng)絡(luò)化、信息技術(shù)集合化方向的迅速開展,企業(yè)管理信息化實現(xiàn)了從個人電腦到群體計算機工作網(wǎng)絡(luò)、從孤立系統(tǒng)到結(jié)合系統(tǒng)以及從內(nèi)部計算機網(wǎng)絡(luò)到跨企業(yè)計算機網(wǎng)絡(luò)的飛躍??梢灶A(yù)言,信息化給企業(yè)管理帶來的變化
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