廣東省五校2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)考語文試題【含答案】

1、2020學(xué)年第二學(xué)期高一期末廣雅、執(zhí)信、二中、六中、省實(shí)五校聯(lián)考試卷語文本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共8頁，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題卡前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的校名、姓名、考號、座位號等相關(guān)信息填寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi)。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案；不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液.不按以上要求作答的答案無效。4.考生必

2、須保持答題卡的整潔。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：在平面布置上，中國所稱為一“所”房子是由若干座這種建筑物以及一些聯(lián)系性的建筑物，如回廊、抱廈、廂、耳、過廳等等，圍繞著一個(gè)或若干個(gè)庭院或天井建造而成的。在這種布置中，往往左右均齊對稱，構(gòu)成顯著的軸線。這同一原則，也常應(yīng)用在城市規(guī)劃上。主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的陽光。這樣的庭院或天井里雖然往往也種植樹木花草，但主要部分一般地都有磚石墁地，成為日常生活所常用的一種戶外的空間，我們也可以說它是很好的“戶外起居室”。建筑和語言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世

3、世代代所喜愛，因而沿用的慣例，成了法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。這種“文法”有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩、詞、歌、賦、論著、散文、小說等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大

4、文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊ㄖ摹霸~匯”，遵循著中國建筑的“文法”所組織起來的。（摘編自梁思成中國建筑的特征）材料二：中國古典建筑從很早便開始確立理性精神的建筑藝術(shù)總體特征。西方古建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神廟、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等。中國則大都是宮殿建筑，即供世俗中的君主們居住的場所，是與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的。具體到建筑內(nèi)部，不是使人產(chǎn)生某種恐懼感的異常空曠，而是平易的，表現(xiàn)出濃厚的生活情趣；選材上不以陰冷的石頭為主，而多用暖和的木質(zhì)。另外，中國古典建筑工于整體布局，講究嚴(yán)格對稱，展

5、現(xiàn)出嚴(yán)肅、方正、井井有條的特色。它不是以單個(gè)建筑物的體狀形貌取勝，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合而取勝。在局部組成中，則形成在嚴(yán)格對稱中仍有變化，在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)貌。如萬里長城，雖然它的每段體制是類同的，像一條巨龍橫亙于大地，但每一段又仿佛一條獨(dú)立的龍?jiān)陲w舞。它在空間上的連續(xù)本身即展示了時(shí)間中的綿延，整個(gè)長城如同無數(shù)的龍蛇在作永恒的飛舞。再者，中國古典建筑歷來重視以親近自然山水為目標(biāo)的園林建筑?；适也槐卣f，民間諸如“吸江亭”“面花軒”的名目比比皆是，但始終沒有太多越出古典理性的范圍，實(shí)際上，它們只是以玩賞的自由園林來補(bǔ)足居住的整齊屋宇罷了。（選自中國古典建筑的理性精神，有刪改）

6、材料三：近30年，中國建筑業(yè)經(jīng)歷了前所未有的高速發(fā)展，特別是近10年，大體量、超高層的新特建筑在各個(gè)城市拔地而起。無論走到哪個(gè)城市，全是清一色的大高樓、霓虹燈、寬馬路，并配有所謂的中央商務(wù)區(qū)。與此同時(shí)，傳承著中華文化的古建筑群卻在毀滅性消失?！氨本┑乃暮显?、上海的石庫門傳統(tǒng)建筑越來越少，倒是山寨型的標(biāo)志性建筑比比皆是，歐陸風(fēng)情大行其道，導(dǎo)致城市個(gè)性丟失、品位低下?！眹野l(fā)改委城市和小城鎮(zhèn)改革發(fā)展中心副主任喬潤令直言，“我們的人均住房面積提高了，卻失去了自己的文化與傳統(tǒng)，難覓心靈的歸宿?！泵鎸Τ鞘小扒С且幻妗钡膶擂危鳛槌鞘忻婷才c靈魂塑造者的中國建筑師們，似乎難辭其咎?！敖ㄖO(shè)計(jì)是一個(gè)大文化的概

7、念。建筑師不僅僅需要接受技術(shù)層面的教育。建筑創(chuàng)作是否有豐富的建筑語言，取決于建筑師本身的文化修養(yǎng)?！鄙虾，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)集團(tuán)副總裁曹嘉明認(rèn)為，“千村一面”“千城一面”的問題，就是建筑設(shè)計(jì)缺少豐富的設(shè)計(jì)語言，沒能將地方文化特色融入建筑之中，這個(gè)問題的解決主要還應(yīng)依靠建筑師加強(qiáng)自身的文化熏陶。在中國，與“千城一面”相對應(yīng)的，是大量山寨建筑及奇特建筑的不斷興起。阜寧的“悉尼歌劇院”、蘇州的“大秋褲”、沈陽的“大銅錢”這些年涌現(xiàn)出的“建筑創(chuàng)新”，不斷成為被市民吐槽的熱點(diǎn)。“建筑創(chuàng)新的三大動力是人的審美疲勞、創(chuàng)作環(huán)境的改變和創(chuàng)作者的自我批判。中國目前最需要做的，不是去模仿建筑大師的作品，而是去感知他們的精神

8、?！敝袊娮庸こ淘O(shè)計(jì)院總建筑師王振軍說?！霸O(shè)計(jì)是為人服務(wù)的。我們大量的建筑設(shè)計(jì)還應(yīng)站在社會公眾的角度，以適宜人居為標(biāo)準(zhǔn)?！鼻迦A大學(xué)建筑學(xué)院院長莊惟敏認(rèn)為，“中國的建筑師在蓬勃發(fā)展的房地產(chǎn)大浪潮里面，總覺得自己像個(gè)被雇傭的打工者，這主要源于設(shè)計(jì)師本身沒有很強(qiáng)的社會責(zé)任感。建筑師不僅要有專業(yè)知識背景，更要有人文關(guān)懷，特別是關(guān)愛弱勢群體，維護(hù)公共利益。其實(shí)設(shè)計(jì)的力量是巨大的。好的設(shè)計(jì)會感動一代人，甚至是幾代人?！保ㄕ幾浴扒С且幻妗迸c山寨建筑遍地，誰來塑造有靈魂的城市，“人民網(wǎng)”2013年8月19日）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.中國傳統(tǒng)建筑的多樣性主要取決于中國建筑

9、中“詞匯”的豐富性和“文法”的靈活性。B.中國的古典建筑，大到宮殿廟宇，小到亭臺水榭，都在多樣變化中保持著共同的特色。C.我國長城是古典建筑中時(shí)間和空間概念的完美結(jié)合，也是局部和整體和諧統(tǒng)一的典范。D.隨著古建筑群逐漸消失，中國城市建筑便失去了自己的文化和傳統(tǒng)，變得沒有了靈魂。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.中國的房子多有顯著的軸線，主要的房屋一般向南，常在庭院或天井種植樹木花草，這在看來都是源于中國人的理性精神。B.怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階、欄桿的比例；怎樣布置并聯(lián)系不同的個(gè)別建筑組成庭院，這就是中國建筑上所說的“文法”。C.中國古人淡于信仰而重于現(xiàn)世，具體到建筑內(nèi)

10、部則表現(xiàn)出濃厚的生活情趣，展現(xiàn)出一種與人和生活的親和力，人是所有建筑的中心。D.追求建筑創(chuàng)新，會導(dǎo)致山寨建筑的泛濫和奇特建筑的大量興起，最終將導(dǎo)致中國傳統(tǒng)建筑的“詞匯”和“文法”逐漸退出歷史舞臺。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一以“詞匯”和“文法”為喻，從重要的概念入手，目的是為了深入淺出地說明中國建筑的構(gòu)成原理。B.材料二按照總分結(jié)構(gòu)，從三個(gè)角度分別闡述了中國古典建筑中所體現(xiàn)出的理性精神，由表及里，層次清晰。C.材料三從現(xiàn)象入手，多次引用權(quán)威專家的言論，意在客觀地分析現(xiàn)代建筑中存在問題的原因，尋求解決辦法。D.三則材料都使用了“往往”“一般地”“似乎”這類的詞語，這

11、體現(xiàn)了作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)性和語言的分寸感。4.建筑師們應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)中國建筑的傳統(tǒng)才能塑造有靈魂的現(xiàn)代城市建筑？請結(jié)合三則材料簡要分析。（4分）5.下面兩個(gè)選段中分別表現(xiàn)出了上述材料中關(guān)于中國傳統(tǒng)建筑的哪些具體特征？請簡要說明。（6分）（1）林黛玉扶著婆子的手，進(jìn)了垂花門，兩邊是抄手游廊，當(dāng)中是穿堂，當(dāng)?shù)胤胖鴤€(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。（2）六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄

12、。各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀紅樓夢選文，完成6-9題。文本一：黛玉和寶玉二人站在花下，遙遙盼望。黛玉便說道：“你家三丫頭倒是個(gè)乖人。雖然叫他管些事，也倒一步不肯多走；差不多的人，就早作起威福來了?！睂氂竦溃骸澳悴恢滥兀耗悴≈鴷r(shí)，他干了幾件事，這園子也分了人管，如今多掐一根草也不能了。又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐做筏子。最是心里有算計(jì)的人，豈止乖呢！”黛玉道：“要這樣才好。咱們也太費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了，替他們一算，出的多，進(jìn)的少。如今若不省儉，必致后手不接?！睂氂裥Φ溃骸皯{他怎么后手不接，也不短了咱

13、們兩個(gè)人的?！摈煊衤犃?，轉(zhuǎn)身就往廳上尋寶釵說笑去了。（選自紅樓夢第六十二回）文本二：又到探春院內(nèi)，誰知早有人報(bào)與探春了。探春也就猜著必有原故，所以引出這等丑態(tài)來，遂命眾丫鬟秉燭開門而待。眾人來了，探春故問何事。鳳姐笑道：“因丟了一件東西，連日訪察不出人來，恐怕旁人賴這些女孩子們，所以越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗凈他們的好法子?！碧酱豪湫Φ溃骸拔覀兊难绢^自然都是些賊，我就是頭一個(gè)窩主。既如此，先來搜我的箱柜，他們所有偷了來的都交給我藏著呢?！闭f著便命丫頭們把箱柜一齊打開，將鏡奩、妝盒、衾袱，衣包若大若小之物一齊打開，請鳳姐去抄閱。鳳姐陪笑道：“我不過是奉太太的命來，妹妹別錯(cuò)怪我。何必生氣?！?/p>

14、因命丫鬟們快快關(guān)上。平兒、豐兒等忙著替侍書等關(guān)的關(guān)，收的收。探春道：“我的東西倒許你們搜閱，要想搜我的丫頭，這卻不能。我原比眾人歹毒，凡丫頭所有的東西我都知道，都在我這里間收著，一針一線他們也沒的收藏，要搜所以只來搜我。你們不依，只管去回太太，只說我違背了太太，該怎么處治，我去自領(lǐng)。你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了?？芍@樣大族人家，若從外頭殺來，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說的百足之蟲，死而不僵，必須先從家里死亡自滅起來，才能一敗涂地！”說著，不覺流下淚來。鳳姐只看著眾媳婦們。周瑞家的便道：“既是女孩子的東西全在這

15、里，奶奶且請到別處去罷，也讓姑娘好安寢?！兵P姐便起身告辭。探春道：“可細(xì)細(xì)的搜明白了？若明日再來，我就不依了?！兵P姐笑道：“既然丫頭們的東西都在這里，就不必搜了?！碧酱豪湫Φ溃骸澳愎坏构?。連我的包袱都打開了，還說沒翻。明日敢說我護(hù)著丫頭們，不許你們翻了。你趁早說明，若還要翻，不妨再翻一遍?！兵P姐知道探春素日與眾不同的，只得陪笑道：“我已經(jīng)連你的東西都搜查明白了。”探春又問眾人：“你們也都搜明白了不曾？”周瑞家的等都陪笑說：“都翻明白了?！蹦峭跎票＜业谋臼莻€(gè)心內(nèi)沒成算的人，素日雖聞探春的名，那是為眾人沒眼力沒膽量罷了，那里一個(gè)姑娘家就這樣起來，況且又是庶出，他敢怎么。他自恃是邢夫人陪房，連王夫

16、人尚另眼相看，何況別個(gè)。今見探春如此，他只當(dāng)是探春認(rèn)真單惱鳳姐，與他們無干。他便要趁勢作臉獻(xiàn)好，因越眾向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“連姑娘身上我都翻了，果然沒有什么?！兵P姐見他這樣，忙說：“媽媽走罷，別瘋瘋顛顛的。”一語未了，只聽“拍”的一聲，王家的臉上早著了探春一掌。探春登時(shí)大怒，指著王家的問道：“你是什么東西，敢來拉扯我的衣裳！我不過看著太太的面上，你又有年紀(jì)，叫你一聲媽媽，你就狗仗人勢，天天作耗，專管生事。如今越性了不得了。你打諒我是同你們姑娘那樣好性兒，由著你們欺負(fù)他，就錯(cuò)了主意！你搜檢東西我不惱，你不該拿我取笑?！闭f著，便親自解衣卸裙，拉著鳳姐兒細(xì)細(xì)的翻。又說：“省得叫奴

17、才來翻我身上。”鳳姐、平兒等忙與探春束裙整袂，口內(nèi)喝著王善保家的說：“媽媽吃兩口酒就瘋瘋顛顛起來。前兒把太太也沖撞了?？斐鋈ィ灰崞鹆??！庇謩裉酱盒莸蒙鷼?。探春冷笑道：“我但凡有氣性，早一頭碰死了！不然豈許奴才來我身上翻賊贓了。明兒一早，我先回過老太太太太，然后過去給大娘陪禮，該怎么，我就領(lǐng)?！蹦峭跎票＜业挠懥藗€(gè)沒意思，在窗外只說：“罷了，罷了，這也是頭一遭挨打。我明兒回了太太，仍回老娘家去罷。這個(gè)老命還要他做什么！”探春喝命丫鬟道：“你們聽他說的這話，還等我和他對嘴去不成?！笔虝嚷犝f，便出去說道：“你果然回老娘家去，倒是我們的造化了，只怕舍不得去?！兵P姐笑道：“好丫頭，真是有其主必有其仆

18、。”探春冷笑道：“我們作賊的人，嘴里都有三言兩語的。這還算笨的，背地里就只不會調(diào)唆主子。”平兒忙也陪笑解勸，一面又拉了侍書進(jìn)來。周瑞家的等人勸了一番。鳳姐直待伏侍探春睡下，方帶著人往對過暖香塢來。（選自紅樓夢第七十四回）6.下列對選文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.探春的性格特征主要是通過語言、動作等描寫正面表現(xiàn)出來的，寶黛二人的談話、鳳姐對侍書“有其主必有其奴”的贊許則是從側(cè)面表現(xiàn)探春。B.作者通過對王善保家的心理描寫，表現(xiàn)出她仗勢欺人、自作聰明的性格特點(diǎn)，也側(cè)面表現(xiàn)出探春在賈府的地位不高，連得勢的仆人也敢輕視她。C.在描寫探春打王善保家的那一巴掌時(shí)，先寫聲音，然后才

19、寫這聲音發(fā)自的動作，這凸顯了這一巴掌打得響亮，烘托了探春不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性特征。D.從探春故意“命眾丫頭秉燭開門而待”到公然聲明不能搜她的丫頭再到言辭上步步緊逼，出手并痛罵王善保家的，情節(jié)一波三折，引人入勝。7.下列與選文有關(guān)的說法，正確的一項(xiàng)是（3分）A.賈府為了迎接元春省親，修建了大觀園，里面分為榮國府和寧國府兩部分。元春讓家中的姐妹寡嫂以及在姐妹叢中長大的寶玉，一起住進(jìn)了園中。賈寶玉住的是怡紅院，黛玉住的是瀟湘館，寶釵住的蘅蕪苑。B.紅樓夢中抄檢大觀園的導(dǎo)火索是丫頭傻大姐在大觀園里偶然撿到了一個(gè)繡春囊。邢夫人認(rèn)為這是打擊王夫人、王熙風(fēng)的一個(gè)良機(jī)，于是派親信王善保家的將繡春囊送到王夫人那里，引

20、發(fā)了種種矛盾沖突。C.抄檢大觀園時(shí)，怡紅院的丫頭們無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、俯首貼耳，任人搜查，襲人卻把自己的箱子往地上一倒，還頂撞了領(lǐng)頭抄檢者，她和探春一樣有著蔑視權(quán)貴、敢于反抗的倔強(qiáng)性格，堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。D.大觀園是作者極力刻畫的詩化樂園，這里的人都有理想的人格，相互之間沒有任何矛盾；抄檢大觀園意味著這一理想世界被世俗勢力徹底破壞。自此，賈府的各種矛盾開始大爆發(fā)，賈府一步步走向沒落衰亡。8.紅樓夢人物語言往往意蘊(yùn)豐富，畫線句是探春的一番話，這其中夾槍帶棒，你覺得王善保家的應(yīng)該從中聽出幾層警告？（4分）9.如果讓賈探春全權(quán)管理賈府，能否緩解賈府的危機(jī)？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分）二、古代詩文

21、閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。與人論諫書 杜牧某每見君臣治亂之間，興亡諫諍之道，遐想其人，舐筆和墨，則冀人君一悟，而至于治平，不悟則烹身滅族，惟此二者，不思中道。然怒諫而激亂生禍者累累皆是納諫而悔過行道者不能百一何者皆以辭語迂險(xiǎn)指射丑惡致使然也夫迂險(xiǎn)之言，近于誕妄；指射丑惡，足以激怒。夫以誕妄之說，激怒之辭，以卑凌尊，以下干上。是以諫殺人者，殺人愈多；諫畋獵者，畋獵愈甚；諫治宮室者，宮室愈崇；諫任小人者，小人愈寵。觀其旨意，且欲與諫者一斗是非，一決怒氣耳，不論其他，是以每于本事之上，尤增飾之。今有兩人，甲謂乙曰：“汝好食某物，慎勿食，

22、果食之必死?！币冶卦唬骸拔沂持靡?，汝謂我死，必倍食之?！奔兹糁^乙曰：“汝好食某物，第一少食，茍多食，必生病?！币冶匾蚨x之，減食。何者？迂險(xiǎn)之言，則欲反之，循常之說，則必信之，此乃常人之情，世多然也。是以因諫而生亂者，累累皆是也。漢成帝欲御樓船過渭水，御史大夫薛廣德諫曰：“宜從橋，陛下不聽，臣自刎以血汚車輪，陛下不廟矣?！鄙喜徽f。張猛曰：“臣聞主圣臣直，乘船危，就橋安，圣主不乘危，御史大夫言可聽。”上曰：“曉人不當(dāng)如是耶？”。乃從橋。近者寶歷中，敬宗皇帝欲幸驪山，時(shí)諫者至多，上意不決，拾遺張權(quán)輿伏紫宸殿下，叩頭諫曰：“昔周幽王幸驪山，為犬戎所殺；秦始皇葬驪山，國亡；玄宗皇帝宮驪山，而祿山亂；

23、先皇帝幸驪山，而享年不長?！钡墼唬骸绑P山若此之兇耶？我宜一往，以驗(yàn)彼言?！焙髷?shù)日，自驪山回，語親幸曰：“叩頭者之言，安足信哉！”今人平居無事，友朋骨肉，切磋規(guī)誨之間，尚宜旁引曲釋，使人樂去其不善而樂行其善，況于君臣尊卑之間，欲因激切之言而望道行事治者乎？故禮稱五諫，而直諫為下。（有刪節(jié)）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.然怒諫而激亂/生禍者累累/皆是納諫而悔過/行道者不能百一/何者/皆以辭語迂險(xiǎn)指射/丑惡致使/然也/B.然怒諫而激亂/生禍者累累/皆是納諫而悔過/行道者不能百一/何者/皆以辭語迂險(xiǎn)/指射丑惡/致使然也/C.然怒諫而激亂生禍者/累累皆是/納諫而悔過行道者/

24、不能百一/何者/皆以辭語迂險(xiǎn)/指射丑惡/致使然也/D.然怒諫而激亂生禍者/累累皆是/納諫而悔過行道者/不能百一/何者/皆以辭語迂險(xiǎn)指射/丑惡致使/然也/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.諫，舊時(shí)指規(guī)勸君王，使改正錯(cuò)誤，后文的“拾遺”是唐代專門負(fù)責(zé)向皇帝進(jìn)諫的諫官。B.戎，指西部的少數(shù)民族，古代人們把華夏四周的族人分別稱為東夷、南蠻、西戎、北狄。C.驪山，位于陜西西安，是傳說中阿房宮的起點(diǎn)，附近發(fā)生過烽火戲諸侯、鴻門宴等故事。D.禮，又稱禮經(jīng)，古代禮學(xué)經(jīng)典，與詩書易樂春秋合稱六經(jīng)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.作者開篇便想象那些進(jìn)諫之

25、人的心態(tài)，如果能被國君接受則天下太平，如果不能接受也做好了身死族滅的準(zhǔn)備，沒有中間的道路可走。B.歷史上進(jìn)諫的人多，而納諫的人少，原因是進(jìn)諫者往往用迂腐和聳人聽聞的話來抨擊缺點(diǎn)和弊端，給人以“以卑凌尊，以下干上”之感。C.作者講述了甲乙之間的對話，如果讓人千萬別吃，真的吃了就會死，聽的人反而會吃得更多。這說明進(jìn)諫之言如果“迂險(xiǎn)”往往易遭抵觸。D.漢成帝從橋上渡河，是因?yàn)閺埫偷恼f法比薛廣德的更容易讓人接受；唐敬宗非要去驪山，是因?yàn)閺垯?quán)輿的進(jìn)諫激起了他的好奇與興趣。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）是以每于本事之上，尤增飾之。（2）況于君臣尊卑之間，欲因激切之言而望道行事治者乎

26、？14.關(guān)于向君王進(jìn)諫，作者的觀點(diǎn)是什么，理由有哪些？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15-16題。水調(diào)歌頭 咸陽懷古白樸鞭石下滄海，海內(nèi)漸成空。君王日夜為樂，高枕望夷宮。方嘆東門逐兔，又慨中原失鹿，草昧起英雄。不待素靈哭，已識斬蛇翁。笑重瞳，徒叱咤，凜生風(fēng)。阿房三月焦土，有罪與秦同。秦固亡人六國，楚復(fù)絕秦三世，萬世果誰終。我欲問天道，政在不言中?！咀⒔狻堪讟悖⑶?。鞭石句：三齊略記記載秦始皇渡?？慈粘?，欲造石橋，神人為驅(qū)石下海，石行稍慢，神人鞭之，流血色赤。不待二句：史記高祖本紀(jì)載劉邦起兵前，曾于夜間見一白蛇當(dāng)?shù)?，揮劍斬之。次日見一婦人于其處哭

27、，言白帝子為赤帝子所殺。重瞳：指項(xiàng)羽，傳言其眼中有雙眸。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詞的上闕，“東門逐兔”指李斯被斬前對其子說，欲父子牽黃犬于故鄉(xiāng)上蔡東門追狡兔，已無法實(shí)現(xiàn)。作者用一“嘆”字，感嘆秦末政局動蕩。B.“草昧起英雄”，即“英雄起草昧”的倒裝，指秦末劉邦等農(nóng)民起義軍從民間興起，逐鹿中原。“不待”“已識”，極言起義的形勢發(fā)展迅速。C.秦亡六國，楚復(fù)亡秦。悠悠萬世，誰才是最終的贏家？歷史興亡的規(guī)律到底是什么？作者不知道答案，仰問蒼天，蒼天無言，也說不出答案。D.朱彝尊評價(jià)白樸的詞作“源于蘇辛，而絕無叫囂之氣?！北驹~善于用典，筆力豪放，議論縱橫，場面壯大，又形

28、象生動，典型地反映了上述特征。16.作者對秦王和項(xiàng)羽的評價(jià)有何異同？請結(jié)合全詞進(jìn)行分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）向人進(jìn)諫要注意方法和技巧，李斯在諫逐客書中一直旁敲側(cè)擊，直到文章結(jié)尾處采用比喻引出了他對秦始皇的期望，“ ， ”，從正面表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。（2）“觀今宜鑒古，無古不成今”，魏征的諫太宗十思書正是在總結(jié)歷代帝王的盛衰變化中發(fā)現(xiàn)了那些承擔(dān)天之大任的君王往往呈現(xiàn)出“ ， ”的特征，這使得能夠善始善終的君王特別稀少，并以此告誡唐太宗要積德義以及積德義的具體做法。（3）在中國文人的心目中，有許多著名的文化符號，洞庭就是其中

29、之一，杜甫和張孝祥分別在登岳陽樓和念奴嬌過洞庭中極力描繪了洞庭湖的寬闊浩大，杜甫說：“ ”，張孝祥說：“ ”。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）2021年5月15日“天問一號”成功著陸火星，實(shí)現(xiàn)了我國首次地外行星著陸，是中國航天事業(yè)發(fā)展中又一具有重大意義的里程碑。下面是一封以xx中學(xué)團(tuán)委名義給“天問一號”團(tuán)隊(duì)寫的慰問信草稿，請完成18-19題。敬愛的“天問一號”團(tuán)隊(duì)全體科學(xué)家：你們好！今晨喜聞中國首次火星探測任務(wù)成功著陸火星，我校同學(xué)_。在此輝煌時(shí)刻，我校團(tuán)委謹(jǐn)代表莘莘學(xué)子們向你們表示最真誠的慰問并致以最崇高的敬意?；厥走^往，從“嫦娥一號”到“東方紅一號”，從屈原“問天”到載人航天，對宇

30、宙千百年來的探索與追問，是中華民族_的航天夢想。中國科學(xué)家_，精誠協(xié)作，攻堅(jiān)克難，不斷超越。你們?yōu)橹袊教焓聵I(yè)盡綿薄之力，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，也為我們提供了未來人生定位的理想坐標(biāo)。太空探索無止境，偉大夢想不止步。我們這一代學(xué)子必將接過星際航天的接力棒，探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，讓偉大的中國航天精神_。預(yù)?！疤靻栆惶枴比蝿?wù)取得圓滿成功，祝愿祖國航天事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。共青團(tuán)XX中學(xué)團(tuán)委會2021年5月15日18.請你幫忙斟酌信件用詞依次填入文中橫線上，下面最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）A.彈冠相慶 矢志不渝 汲汲以求 口耳相傳B.歡欣鼓舞 堅(jiān)貞不渝 汲汲以求 薪火相傳C.彈冠相慶 堅(jiān)貞不渝 孜孜以求 口耳

31、相傳D.歡欣鼓舞 矢志不渝 孜孜以求 薪火相傳19.選擇好了恰當(dāng)?shù)脑~語后，小李發(fā)現(xiàn)還有些句子表達(dá)不得體或出現(xiàn)語病，請你選出需要修改的一組句子（3分）A. B. C. D.同學(xué)們對火星探索十分好奇，查找了相關(guān)資料。請你根據(jù)以下文段完成20-22題。從1960年的“火星一號”到2018年“洞察號”，人類共進(jìn)行了40多次火星探測任務(wù)，其中成功的任務(wù)僅占到約一半。 ？難點(diǎn)1探測器發(fā)射窗口少。月球探測每年都有窗口期；火星距離地球非常遙遠(yuǎn)，每隔約26個(gè)月才有一次“火星探測窗口”，因此 ，就只能再等兩年。難點(diǎn)2測控和數(shù)傳面臨的困難大。放風(fēng)箏的時(shí)候，風(fēng)箏飛得再高，還有一根線在手中，在飛向火星的漫漫長路上，探測

32、器和地面之間也有“一根線”，那就是測控和數(shù)傳。但深空測控通信的信號空間衰減大、信號傳輸時(shí)延長、信號傳播環(huán)境復(fù)雜、高精度導(dǎo)航十分困難。難點(diǎn)3抵達(dá)火星難、著陸火星難?；鹦蔷嚯x遙遠(yuǎn)人類探測器飛往火星耗時(shí)大約要7個(gè)月這對方案總體設(shè)計(jì)、可靠性設(shè)計(jì)、計(jì)劃管理等都提出了更高要求。此外，火星探測器的信號從火星傳到地球需要幾十分鐘，而探測器從運(yùn)行軌道著陸到火星只需要7分鐘， ，只能完全依靠探測器自身來控制選擇。因此，必須精確控制探測器的各個(gè)程序，才能成功軟著陸。20.文段中破折號的用法很特別，小李仔細(xì)翻查學(xué)過的課文，發(fā)現(xiàn)破折號的用法很多樣，其中與劃橫線處用法相同的一項(xiàng)是（3分）A.我看你的性情好像沒有大改魯貴像

33、是個(gè)很不老實(shí)的人。B.各國政府無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他。C.“就是”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”D.遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說：“唉，天可真涼了”21.小李打算將這段介紹轉(zhuǎn)給同樣對火星探測很感興趣的好朋友小王看，但誤刪了三個(gè)語句，請你幫忙補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語義完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（6分）22.文中畫橫線的句子使用什么說明方法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（5分）放風(fēng)箏的時(shí)候，風(fēng)箏飛得再高，還有一根線在手中，在飛向火星的漫漫長路上，探測器和地面之間也有“一根線”，那就是測控和數(shù)傳。四、寫作（6

34、0分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）最近，“躺平”這個(gè)詞特別火。在年輕人看來，躺平就是主動看淡競爭，追求低欲望生活，崇尚極簡生活。封面新聞就此開展了一項(xiàng)“你如何看待躺平”投票活動，有6.7萬人選擇了“我累了，堅(jiān)決躺平?！敝挥?.1萬人斗志昂然，選擇了“沖！絕不能躺?！睂Υ?，你有怎樣的感觸與思考？請聯(lián)系實(shí)際寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2020學(xué)年第二學(xué)期高一期末廣雅、執(zhí)信、二中、六中、省實(shí)五校聯(lián)考語文答案1.D（古建筑群所蘊(yùn)含的精神能夠被繼承、發(fā)揚(yáng)，即使建筑群消失了，

35、中國城市建筑也不會失去自己的文化和傳統(tǒng)，也不會變得沒有靈魂。）2.B（A項(xiàng)不符合文意：“中國古典建筑歷來重視以親近自然山水為目標(biāo)的園林建筑。但始終沒有太多越出古典理性的范圍，實(shí)際上，它們只是以玩賞的自由園林來補(bǔ)足居住的整齊屋宇罷了?！睆倪@句話可以看出，親近自然山水已經(jīng)越出了古典理性的范圍，只是沒有越出太多，因此，A將種植樹木花草表述為源于理性精神是不符合文意的。C項(xiàng)無中生有：“中國古人淡于信仰而重于現(xiàn)世”“人是所有建筑的中心”。D項(xiàng)強(qiáng)加因果：“山寨建筑的泛濫和奇特建筑的大量興起”“中國傳統(tǒng)建筑的詞匯和文法逐漸退出歷史舞臺”等都不是由“追求建筑創(chuàng)新”帶來的。）3.B（材料二的三個(gè)角度沒有按照“由

36、表及里”的順序。）4.從專業(yè)知識上，要讓現(xiàn)代建筑有文化有傳統(tǒng)，建筑師必須首先熟悉傳統(tǒng)建筑上的“文法”和“詞匯”，傳承中國古典建筑的精髓，樹立文化自信，才能讓我們在借鑒外來建筑文化的時(shí)候保持自己本民族的文化和傳統(tǒng)。從人文關(guān)懷（社會責(zé)任）上說，建筑是為人服務(wù)的，中國的建筑向來有以人為本的傳統(tǒng)，建筑師在現(xiàn)代建筑中應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，要有人文關(guān)懷，以適合人居為設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)（傳承中國古典建筑中的理性精神）。5.中國傳統(tǒng)建筑在整體布局上往往左右均齊對稱、中軸顯著。文段1中，榮國府的穿堂、廳、上房位列中軸線上，抄手游廊、穿山游廊廂房左右對稱，連三間廳、五間上房也是對稱的。中國古典建筑講求整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配

37、合。阿房宮內(nèi)建筑眾多，各有特色，卻都“鉤心斗角”，與中心區(qū)域相呼應(yīng)。中國的古典建筑重視親近自然山水。阿房宮沒有避開河流，而是讓兩條大河從阿房宮里穿過，“二川溶溶，流入宮墻”，讓山水與建筑物融為一體。6.D（D項(xiàng)，“一波三折”比喻文章的結(jié)構(gòu)起伏曲折，也比喻事情進(jìn)行中意外的變化很多。選文三中，探春的反抗不斷增強(qiáng)，推動情節(jié)走向高潮。因而此處用“一波三折”來概述情節(jié)發(fā)展不恰當(dāng)。）7.B（A項(xiàng)，“修建了大觀園，里面分為榮國府和寧國府兩部分”錯(cuò)誤，榮國府、寧國府不在大觀園里。C項(xiàng)在抄檢大觀園時(shí)，敢于反抗的丫頭應(yīng)該是“晴雯”，而不是“襲人”。D項(xiàng)，“這里的人都有理想的人格，相互之間沒有任何矛盾”錯(cuò)誤，大觀園

38、是作者精心虛構(gòu)的一座人間仙境，但這里的人并不是都有理想的人格，例如林黛玉，她學(xué)識淵博、善良純真、清高獨(dú)立，但也有多愁善感、尖酸刻薄的一面。“相互之間沒有任何矛盾”也不正確，例如黛玉與寶釵之間就存在矛盾，黛玉因?yàn)橘Z寶玉和薛寶釵走得比較近的原因?qū)氣O懷有敵意。）8.別妄圖僭越自己的身份，對主子無禮。你做的那些作耗生事的行徑別以為沒人知道，不要越做越過分。不要因?yàn)橛很浫酰推圬?fù)她。我尊重太太，別想著回去向她告狀或者搬弄是非。9.答案示例1：不能。從賈府外部環(huán)境來說，探春改革失敗是因?yàn)橘Z府日益衰敗，財(cái)政上日見拮據(jù)。林黛玉就說：“如今若不省儉，必致后手不接”。當(dāng)賈府在朝中失去庇護(hù)，家族大廈倒塌，探春的

39、改革不過是杯水車薪，于事無補(bǔ)。從賈府內(nèi)部矛盾來說，賈府眾多子孫只知道安富尊榮，并不致力于革除弊病。寶玉認(rèn)為“憑他怎么后手不接，也不短了咱們兩個(gè)人的”，作為被大家寄予了厚望的接班人，本應(yīng)撐起家族大計(jì)，卻抱著一種“事不關(guān)己”態(tài)度。黛玉能看出來賈家存在的問題，但她寄居賈家，作不能插手賈家的事務(wù)，“轉(zhuǎn)身就往廳上尋寶釵說笑去了”。探春的改革孤掌難鳴，難以為繼。從探春的身份地位而言，封建貴族社會等級森嚴(yán)，在“男尊女卑”的封建社會里，“庶出”身份的探春并不能完全施展自己的才華。王善保家的翻探春衣服前想到“況且又是庶出，他敢怎么”，可見仆人都因探春的出身而輕視她。由于性別和出身的影響，探春再有才華也很難得到施

40、展。賈探春的改革遠(yuǎn)未觸及到賈府沉疴積弊的根本，一旦改革觸犯了王夫人或其它人的利益，或者中間有小人進(jìn)行挑撥，這種改革必將難以為繼。從文本來看，寶玉認(rèn)為在什么情況下，都不會短了他的，就說明有些利益是不容觸碰的。而這正是賈府的沉疴所在。文本里說的“專管生事”“挑唆主子”“從家里死亡自滅”這也說明賈府的人事非常復(fù)雜，小人多，矛盾深。就探春改革的實(shí)質(zhì)而言，探春是站在封建正統(tǒng)立場上，自覺維護(hù)封建正統(tǒng)秩序，希望使賈家衰而復(fù)興，封建紀(jì)綱傷害了探春，又被她用來傷害別人。探春在被王善保家的翻衣裳的時(shí)候說的是“省得叫奴才來翻我身上”；因?yàn)榈帐袆e，探春冷落了天然的血緣親情。即使是銳意改革的探春也未能沖破封建禮法的鐵

41、網(wǎng)，而賈府的頹敗其實(shí)就是封建社會沒落的前奏，她的改革注定是不徹底的，也難獲成功。還可以從甄家被抄分析政治大環(huán)境等角度分析，言之成理即可。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)給6分。）答案示例2：能。探春具有敏銳的洞察力。她對于賈府的興衰榮辱浮沉治亂命運(yùn)的整體性思考和清醒的認(rèn)識。第一，她是把抄檢大觀園這件事作為走向“一敗涂地”的必然結(jié)局的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一個(gè)兇險(xiǎn)的征兆，一個(gè)終于被（錦衣府）抄家的事前的預(yù)演來看待的，叫做“漸漸的來了”。一切厄運(yùn)直至滅亡的全過程和各種事件來了。第二，從某種意義上說，探春認(rèn)為，這種預(yù)演，這種自己抄即“死亡自滅”，比被抄即“外頭殺來”更可怕，更能致己于死命。因?yàn)椤鞍僮阒x，死而不僵”“外

42、頭殺來，一時(shí)是殺不死”的。也就是說，抄檢大觀園事件中，蘊(yùn)藏了致賈氏家族于一敗涂地的一切危機(jī)，一切病灶。探春具有機(jī)敏的辦事能力。探春理家精細(xì)、公正，有與眾不同的經(jīng)濟(jì)見識，辦事有策略，“又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐做筏子”，懂得擒賊必先擒王；在大觀園被抄檢時(shí)，她以守為攻，以退為進(jìn)，責(zé)罵自己，庇護(hù)丫環(huán)，用只讓搜自己的東西方法，達(dá)到不許搜丫頭東西的目的；探春打完王善保家的后，探春“便親自解衣卸裙，拉著鳳姐兒細(xì)細(xì)的翻，又說：省得叫奴才來翻我身上。”再次以守為攻，以退為進(jìn)，用擴(kuò)大事態(tài)的方法，給予有利反擊；針對鳳姐對自己丫頭的贊揚(yáng)，探春冷笑道：“我們作賊的人,嘴里都有三言兩語的。這還算笨的,背地里就只不會調(diào)

43、唆主子。”探春的這幾句話，乘勝追擊，即使聰明伶俐如鳳姐要幫，也無回手的余地。探春與鳳姐比起來，不謀私利，不徇私情，不畏強(qiáng)權(quán)，一心為賈府打算。作為賈家的一份子，賈府本來就不如先時(shí)風(fēng)光，府里的人又整天吃喝嫖賭無惡不作，還到處煽風(fēng)點(diǎn)火挑唆事端，聯(lián)想到甄家不久前才被抄了家，看到自己家里的人如此不團(tuán)結(jié)又沒出息，兔死狐悲，物傷其類，她不禁流淚；明知道王善保家的是邢夫人的陪房，也毫不留情面。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)給6分，如有其他分析角度，言之成理即可。）10.C11.A（諫，舊時(shí)指規(guī)勸君王或尊長，使改正錯(cuò)誤。）12.D（D項(xiàng)，“是因?yàn)閺垯?quán)輿的進(jìn)諫激起了他的好奇與興趣”中“好奇與興趣”的說法錯(cuò)誤，從文中來看，唐

44、敬宗本就想要去驪山，并非是張權(quán)輿的話激起唐敬宗的興趣。）參考譯文：我每每讀到君王與大臣在太平與動蕩間進(jìn)諫的方式，（就）遙想那些進(jìn)諫的人，對著墨舔著筆（書寫諫言），希望君主能一下子醒悟從而達(dá)到天下太平，（如果君主）不醒悟就（情愿）自己被殺，家族被滅，只有這兩種（方式），不思考折中的辦法。然而激切進(jìn)諫從而激發(fā)政亂、發(fā)生災(zāi)禍的情況，常?？梢?，接受進(jìn)諫從而悔改、奉行正道的，不能達(dá)到百分之一。為什么呢？都因?yàn)檫M(jìn)諫的話迂腐、聳人聽聞，抨擊缺點(diǎn)、弊端，（從而）造成這個(gè)樣子。迂腐、聳人聽聞的話，接近荒誕狂妄；抨擊缺點(diǎn)、弊端的話，能夠激起人的憤怒。用荒誕狂妄、激怒別人的話，（讓）地位卑微的人凌辱地位尊貴的人，下

45、級冒犯上級。因此，進(jìn)諫不要?dú)⑷耍瑲⑷烁?；進(jìn)諫不要打獵，打獵的情況更盛；進(jìn)諫不要大修宮室，宮室修得更加高大；進(jìn)諫不要任用小人，小人更加得寵。看在位者的意圖，（似乎）想要和進(jìn)諫者一爭誰對誰錯(cuò)，一爭脾氣誰大誰小，其他方面就不管了。因?yàn)檫@個(gè)原因，常常在原事（所諫之事）的基礎(chǔ)上，更變本加厲地去做。現(xiàn)今有兩個(gè)人，甲對乙說：“你愛吃某種食物，注意不要吃了，真的吃的話，一定會死?！币乙欢ㄕf：“我吃它很久了，你說我死，（我）一定要加倍吃它了。”甲如果對乙說：“你喜歡吃某種食物，最好少吃，如果多吃的話肯定會生病?！币冶囟ㄒ蚨兄x他，減少進(jìn)食。為什么呢？迂腐、聳人聽聞的話，就（讓人）想抵觸它；遵循常理的話，就必定相信它。這是大家的心理。世上很多這樣的事情。因此因進(jìn)諫卻發(fā)生政亂的情況，比比皆是啊。漢成帝想乘大船通過渭水，御史大夫薛廣德進(jìn)諫說：“應(yīng)該從橋上過，陛下不答應(yīng)的話，我死亡用鮮血來濺你的車輪，陛下就不得入廟祭拜祖先。”皇上不高興。張猛說：“我聽說皇上圣明大臣就忠直，乘船危險(xiǎn)，走橋安全，圣明君主也不該冒危險(xiǎn)，御史大夫的話可以聽取?！被噬险f：“開導(dǎo)人不應(yīng)當(dāng)像這樣嗎？”于是從橋