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1、第 頁2022?蘇東坡傳?讀后感?蘇東坡傳?讀后感當品讀完一部作品后,相信你心中會有不少感想,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是我?guī)痛蠹艺淼?蘇東坡傳?讀后感,歡送閱讀與收藏。?蘇東坡傳?讀后感1“橫看成嶺側成峰, 遠近上下各不同。 不識廬山真面目, 只緣身在此山中。這首?題西林壁?,我從小就能朗朗上口地背出來。而作者蘇軾,也名不虛傳。從?飲湖上初晴后?到?惠崇春江晚景?,從?念奴嬌 赤壁懷古?到?水調歌頭?,人人無不熟知。蘇軾,宋代文學家。字子瞻,號東坡居士。與父親蘇洵、弟弟蘇軾合稱“三蘇; “唐宋八大家之一,與黃庭堅并稱“蘇黃,與辛棄疾并稱“蘇辛。他精通各個

2、領域。他是詩人、詞人,寫過數千篇詩詞;他是書法家,于與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家;他是美食家,創(chuàng)造了流傳至今都贊不絕口的東坡肉、東坡魚;他還是藝術時尚家,他一穿戴,就使“東坡帽、東坡屐民間長存。他是奇人,他也是神人。我對他的了解不是很多,但卻對他詩詞特別感興趣。還記得從小就背的?水調歌頭??!懊髟聨讜r有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。這首詞,是在他官場失利時所做。但是這首詩給人的意境沒有任何的抑郁,它表現了

3、雖然表現了作者消極避世的思想感情,不過,貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。何人不曾面對過離別,何人不曾面對過傷心。然而有人從此一陣不起,有人卻樂觀向上,創(chuàng)造出了“不可能的奇跡。蘇軾,雖然被一貶再貶,卻在此時創(chuàng)造了他詩詞輝煌的最頂峰。他因第一任妻子去世,傷心萬分,多年后寫下感動千古的?江城子?。他的種種遭遇也煉成了他豪放千古的詩,煉出了他樂觀的精神,煉就了他亙古不變的癡迷!“心如死灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。這首自嘲詩是詩人面對當年自己的畫像時所作,撫今追昔,感慨萬千,既有對目前垂

4、垂老矣的描述,也有對自己一生的總結,多重感情交織在一起。短短24個,卻包含了作者多少年來的情感!我不禁對他有敬意幾分。他,就是那個豪放的詩人,他成就了詞的豪放派。他就是那個奇人蘇軾。?蘇東坡傳?讀后感2那是一闕詞換一壺酒的朝代。多少風流雅士、絕色佳人,于宋朝的春風亭園,杏花釀酒,松針煎茶,即興填詞,歲序安然。而正因蘇東坡生于這個一首詞可換一座城的朝代,他才可過的快樂,無所畏懼,似一陣清風度過了一生。但卻不得不說,他這一生,很是精彩。在煙塵飛揚的世間,猶記明月清風;在顛沛流離的境遇,學會隨遇而安。他遭貶謫,被放逐,一生輾轉流離,得意太少,失意太多。蘇東坡一生為官,一生清廉。他曾感慨,長恨此身非我

5、有,何時忘卻營營?他雖無意仕途,卻不能徹底做個散淡閑人。他的一生,一半江湖,一半山林,一半忙碌。他喜歡翠竹楊枝,卻舍不下酒肉佳肴。他在濃郁中追求清淡,于深沉中品出清歡。而正所謂,人間有味是清歡。許多城市都留下了他的足跡,留下了他的故事,也留下了他的詩詞,更留下了他的悲歡離合。他在密州的煙雨叢林,竹杖芒鞋,感悟“一衰煙雨任平生的況味。他在黃州偏遠的鄉(xiāng)間,咀嚼幾碟素菜,品味出“人間有味是清歡的淡薄。他在惠州的陋室,隔簾聽雨,享受“又得浮生一日涼的意境。他在杭州西湖,看桃紅柳綠,吟詠“淡妝濃抹總相宜“的清雅。蘇東坡,他于簡潔的茅檐草舍,一壺清茶,幾碟素菜,悟出了人生的境界與禪意。林語堂于書中曾曰:他

6、的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,那么可成為天上的星,地上的河,可以閃亮照明。這個他,當然是蘇東坡。他的一生,堪稱奇跡。從凄美的“只恐夜深花睡去,股稍高燭照紅妝,到豪放的“誰道人生無再少,門前流水尚能西,再到,灑脫的“此心安處是吾鄉(xiāng),最后是哲思的“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。這一句句詩一首首詞,承載著蘇東坡的人生,起起落落。知道一個人,或不知道一個人,與他是否是同代人,沒有關系。書中曾云:“我認為我完全知道蘇東坡,因為我了解他。我了解他,因為我喜歡他。如是,我愛他,愛他率真,愛他孤傲,愛他清廉,愛他風流。林語堂于書后遂:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅

7、,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。?蘇東坡傳?讀后感3在我小的時候,曾經接觸過這人們口中鼎鼎有名的?蘇東坡傳?,當時可謂是驚鴻一瞥,感言不知如何下筆。而如今長大了些,有幸跟著老師再次拜讀東坡傳,輾轉間仍覺下筆艱澀,真怕自己筆下的文字不夠美好,表達不出內心對蘇軾的敬意。閱此傳前,蘇軾這個有名的名字,對我來說僅僅是文采出眾、逸興遄飛的大文豪罷了。身為唐宋八大家之一,他的散文固然精彩,而他瀟灑的文筆凝結的字符更令人折服。蘇軾的文學成就眾人有目共睹,自不必多說,然而假設只局限于此未免過于狹隘!多才多藝的他為歷史文化的奉獻除了延續(xù)百年的華夏詩詞源流,更于書畫上有過人的造詣;于政治上有獨到的見解,甚至

8、是日常繁瑣的工作,他都能處理得井井有條。他不僅是中華文壇上光照古今的恒星,還是一名評述價值觀的導師。在他的生平中,我們所能體會到的除了“大江東去,浪淘盡的廣闊胸懷,更有“人間如夢,一尊還淚江月的人生覺悟。蘇軾的一生坎坷,受王安石“新政的影響,蘇軾屢遭貶官。即使宿命于此,蘇軾仍然不肯屈服。他大膽指出新政的缺乏之處,將其呈現與紙筆之中。他明知自己的這些舉措得不到任何回應,只會給自己招致禍端,卻仍然執(zhí)著于自己的志向。他這么做不是由于他冥頑不化,更不是因為他貪圖功名,而是為了黎明百姓能過上更好的生活。即使自己是滄海一粟,蘇東坡也要以正直率性的心態(tài),面對這些崎嶇不平的道路,竭盡所能去糾正這些謬誤。隨著年

9、齡的增長,蘇東坡那份年少輕狂的作為也逐漸收斂起來。他開始感悟人生愛好廣泛,擅長廚藝,也會制藥,他身為官吏,卻心向自然,“結廬在人境,而無車馬喧“大概說的就是他這樣心境超然的偉人吧!總之,林先生的這部?蘇東坡傳?向我們展現了一位我們耳熟能詳的歷史名人的生命歷程,讓我們能夠更好地理解和品味他的詩詞散文,也讓我們真切的體會到作者的切身情感,讓我手不釋卷。同樣的,我也敬佩蘇軾這樣文采斐然而又胸襟寬廣的靈魂,他的人生經歷似乎如同教科書一般在指點著我們?yōu)槿颂幨轮畷r該做出怎樣的抉擇。他教會了我們“是造物者之無進藏也,而吾與子之所共適的人生哲理!?蘇東坡傳?讀后感4我在前天剛讀完由著名作家林語堂先生寫的?蘇東

10、坡傳?。林語堂先生筆下的蘇東坡是一個正派,豪宕,有問題勇于指出的人。本書表達了蘇東坡崎嶇的終身和蘇東坡終身所閱歷的有記載的作業(yè)。他的性情:他為人堅強不屈,有問題便會提出,即使有再多的力氣阻遏,他也能據守自己的準那么。比方,神宗皇帝時期,那是一個全國大亂,生靈涂炭,萬馬齊喑的時代。除了那些元祐大臣和極少數正派的人勇于宣布言辭以外,就沒有其他人敢說對立新政,對立王安石的話。蘇東坡卻是元祐大臣中最活潑的那個,他一直在向皇帝上書說新政的損害,青苗借款對公民形成的巨大損傷。他的文學作品:他的文學作品十分美麗,連歐陽修看了之后也嘆了一口氣說:“30年后就不會有人再議論我了。讓我最賞識的一點是他的文章沒有一

11、點是虛情假意,都是真的!我覺得一個人實在是最重要的,勇于宣布自己正確的言辭也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了最大化,他簡直終身都在說真話,都在為國家宣布著自己以為是正確的言辭。蘇東坡十分愛家人,所以他也十分愛他的弟弟,有一次與他弟弟別離之時心中十分傷感便作下了婦孺皆知的?水調歌頭中秋?。這首詩十分的實在,我逼真地感觸到了蘇東坡心里的傷感,那種對弟弟難得一見的哀痛。最終,他的思維層次。我覺得他的思維層次是很高的,由于他歷來不會由于自己的寓居環(huán)境之陋而哀痛,他看中的是寓居環(huán)境周圍的氣氛,周圍的雅。比方,他在被貶嶺南之時,他發(fā)現了周圍的雅,酒的雅,嶺南有桂花酒,他十分沉浸于這種雅之中,由于他也是一

12、位愛喝酒作詩的人。我從此能看出他對自己的居所之粗陋僅僅一筆帶過,輕描淡寫,對周圍的雅是寫的可謂是十分翔實。我覺得這種早已脫離物質日子的思維層次值得每個人去學習。還有,他很少會直接正面攻擊自己不喜歡的人,除了在朝上。比方,他再度被放逐,去往海南之時,這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時寫了鱉相公的故事,使我不由得捧腹大笑,他將鱉相公寫得有板有眼,也將董必這一人物完美的轉化成了鱉相公。蘇東坡早已逝去很久了,但他的精力,他的思維不朽于人世。魯迅先生有一句名言說得好:有的人活著,他卻死了;有的人死了,他還活著。我覺得第二類人說的正是蘇東坡!咱們都應該學習他的精力,領會他的境地,學習他人生的層次。?蘇東

13、坡傳?讀后感5“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪之豪情萬里;“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時之閑情逸致;“老夫聊發(fā)少年狂之壯士暮年;“相顧無言,惟有淚千行之深情思念可即便是眾多精妙的詩詞,也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里,帶著對大文豪的景仰,我潛心閱讀了林語堂先生所著的?蘇東坡傳?。蘇軾的一生可謂是跌宕起伏,飽受磨難。仁宗景祐三年的一天,四川眉山的一間房中,一個嬰兒呱呱落地,他便是出生于書香世家的蘇軾。他成長于宋仁宗當政時期,其時四海升平,人民安居樂業(yè),因此他生活無憂無慮。從小蘇軾在詩詞方面就表現出一定的天賦,后來進京應試,成績斐然,名動京城。青年時期的蘇軾正遇上王安石變法,政見上的不同

14、使他遭到貶謫。特別是在一向維護他的皇太后離世后,他遇到政敵的打擊報復,被一貶再貶,直至流放到偏遠地方,終了余生,享年六十三歲。曾有人形容蘇東坡為“樂天派,對此我非常贊同。他喜歡開玩笑,開玩笑的對象不分敵友。在遭遇貶謫時,他對沿途鄉(xiāng)野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時候,他過得非??鞓?,給朋友寫信說:“來此半年,已服水土,一心無掛慮,因為已經樂天知命。他發(fā)現甜美的荔枝,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。還寫信給兒子說,別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南,在古代無疑等同于死刑。海南氣候炎熱,土地荒蠻,易生疾病。但蘇東坡仍然笑對逆境,在那里了解民風,學習方言,興辦學校,稱贊那里沒有嶺

15、南的瘴氣,還培養(yǎng)出海南第一位進士??v觀中國古代,沒有一位偉大的人物不是經歷過挫折與苦難的,蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂國憂民之苦;不同于杜甫的顛沛流離之苦;不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑,依然苦中作樂。奸臣迫害,大可一笑而過;貶謫流放,仍可心如止水,樂天知命。在他的詩詞中,我們未曾讀出對世道、對他人的抱怨和指責,反而更多的是對當下生活的品鑒,對世事人情的豁達。蘇軾的一生中,詩、詞、書、畫無一不精通,道家、佛家與儒家之精華,已在他心中沉淀。他親民和藹的處世之道,樂觀積極的生活之道,都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛,依舊能在苦難之中,盛開一笑翩翩。?蘇

16、東坡傳?讀后感6終于斷斷續(xù)續(xù)讀完了?蘇東坡傳?,既有蕩氣回腸的跌蕩之感,又有始終讓人安心的溫暖之感。讀到東坡死時,心里縈繞過無數次的傷感和遺憾,漸增至一種心碎。東坡彌留之際,對他的兒子們說:“我平生未嘗為惡,自信不會進地獄。這是何等的坦蕩!人生一世,誰能在死前說“我平生未嘗為惡?是的,東坡“居廟堂之高那么“憂一國百姓,處“江湖之遠那么“憂一方百姓,無論政敵虐他多少遍,他始終以愛以仁回饋社會、報效國家。雖坎坷一生,卻始終保有純良、仁愛和責任感。為官為人,他對得起天下,對得起百姓,對得起自己的良心。與他人格高尚相映襯的是他人格的魅力,高尚和魅力既有重合的局部,也有不同的一面。高尚指其善,魅力是美,

17、分屬不同的范疇。東坡人格的魅力在于他對人間貼自肺腑的愛,在于他于任何處境都能以達觀心態(tài)享受生活,在于他性情里的幽默幽默,在于他能與各階層人民真誠相交,在于他因言獲罪屢次卻始終不曾停筆,在于他東坡既是那個在杭州城里為百姓生活用水殫精竭慮,為預防饑荒反復向朝廷上奏的深受人民愛戴的為官者;也是那個在松風亭里酣睡,等待一只烏鴉來將他喚醒的高雅之人;還是那個在東坡地里耕作麥苗的農夫,是那個喜愛研究做菜和釀酒的生活能手;讀后感更是那個在朋友間談笑風生妙語連珠的飽學之士,是那個詩作書法繪畫都絕天下的天才蘇東坡超脫曠達,可不似陶潛避世;蘇東坡憂國憂民,可不似杜甫自苦;蘇東坡喜酒喜醉,可不似李白狂傲;蘇東坡不似

18、任何人,蘇東坡是說不盡的。我想起了雍正帝贊譽張鵬翮那句話:“卓然一代之完人。是的,蘇軾在我心中便是“卓然一代之完人。林語堂說:“在讀蘇東坡的生平時,我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈不過在這個人間世上偶然形成,曇花一現而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。我想說,千年之后,萬年之后,你依然值得一讀一讀,一頌再頌。?蘇東坡傳?讀后感7蘇東坡是一個天生的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是心腸慈悲的法官,是散文作家,是新派的作家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假

19、道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是人佛教徒,是士大夫,是皇上的秘書。可以說,蘇東坡的一生豐富多彩。他一生融儒、釋、道于一體,詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章聞名天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性。蘇軾在四十歲以后半生漂泊不定,從顯貴一直貶至卑微小吏,嘗盡世間疾苦。貶謫途中的蘇軾也自嘲:有的不是學問,而是一肚子的不合時宜。蘇軾的“言是知名的。曾經上神宗皇帝“萬言書,譏評時事,論辯是非,希望神宗改變變法的心意,不久就遭貶職。此時的蘇東坡依然胸懷大志,大不了“行到水窮處,坐看云起時。一時興起,作詩幾首,卻被好事者誣陷,強加對君主大不敬的罪名,釀成一時轟動朝野的

20、“烏臺詩案,身陷窘境,自己卻不是很在意,四處游玩,四處寫作,四處交友。以灑脫看待困境,以微笑面對人生。人生充滿了失敗與挫折,你的態(tài)度決定你的人生。你積極對待,生活那么充實、精彩、光明一片;如果你消極對待,生活那么空洞、無趣、一片黑暗?;艚鹪趧虼髮W讀研究生時,被診斷患了“盧伽雷病,不久,就完全癱瘓了。1985年,霍金又因肺炎進行了穿氣管手術,此后,他完全不能說話,全身只有三根手指能動,只能依靠安裝在輪椅上的一個小對話機和語言合成器與人進行交談;看書必須依賴一種翻書頁的機器,讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌子上,然后他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀?;艚鹫窃谶@種一般人難以置信的艱難中,以微笑

21、面對人生成為世界公認的引力物理科學巨人?;艚鹪趧虼髮W任牛頓曾擔任過的盧卡遜數學講座教授之職,他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學界,并且對哲學和宗教也有深遠影響。人生苦短,讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑面對人生,讓我們的人生更加充實,更加精彩,更加光明!?蘇東坡傳?讀后感8大約用了六個晚上讀完林語堂的?蘇東坡傳?,這六天總是想著蘇東坡入睡,念著蘇東坡醒來,特別充實美妙。蘇東坡生于宋仁宗景祐三年,經歷了仁宗、哲宗、徽宗,目睹了背誦由盛轉衰的經過。了解蘇東坡的生平,也為我補習了宋代的消亡史。蘇東坡這樣的人,多少贊美的語音形容他都是徒勞的。他多才多藝,愛好廣泛,他身處任何領域都能勝任,而

22、且他善良坦蕩,這樣的人如何不受人敬仰,正如林語堂所寫,蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。書中的幾處最令我難忘的地方想記錄下來,這讓我合上書本輾轉反側,仰慕得睡不著覺。在蘇東坡任翰林學士期間,擬了月八百道圣旨,圣旨無不鏗鏘有聲,妥帖工巧,簡練明確。往往引經據典,富有例證譬喻。蘇東坡去世后,另一個人,接他的職位,對自己的文采頗自期許

23、,他問當年侍候蘇東坡的老仆,他比蘇東坡如何?老仆答復說:“蘇東坡寫得并不見得比大人美,不過他永遠不用查書。林語堂好幽默,結尾時的人道主義精神真是讓人忍俊不禁,作者夸獎別人批評別人的語音都是那么耐人尋味,就像蘇軾本人一樣。如果人人說話都那么幽默該多好。幾年前讀過?林語堂傳?,林語堂不僅愛寫作,還愛研究,創(chuàng)造中文打字機,這點很像蘇軾??烧缌终Z堂自己所說,評價一個人要蓋棺定論的,蘇軾直到人生落幕之時都不曾讓人民有半點非議,林語堂在南洋大學過于貪腐,晚節(jié)不保,這點作者似乎忘記學習蘇東坡了。在學生時代也學過一些蘇軾詩文,那些趣聞軼事也曾聽老師講過,可都感受不深,甚至于對不上號,這次讀了傳記才深刻體會到

24、蘇軾一生大起大落,每首詩詞的創(chuàng)作背景之不同,不能只停留在理解詩詞本身的意思上。我也想到,老師在課堂上眉飛色舞地談論蘇軾多么偉大,學生很可能是無動于衷的。有沖擊有感受,必須要親自體會,讀他的傳記、背他的詩詞,道聽途說是左耳聽右耳冒的。學習只能主動。以史為鏡,以人為鏡,很快樂人生能有六天晚上是和宋朝的一位文學家共度的,我愿傾注更多的時間繼續(xù)了解他。這本書是借的,也成為我秉燭夜讀的原因。?蘇東坡傳?讀后感9眾所周知,蘇東坡是古時一位偉大的詩人,當然他的才華還不僅限于此,可以說每每談起蘇軾,人們心中都會涌出一股對他個人欽羨。林語堂這樣說到:“我假設一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切敬佩的微笑。我對蘇軾

25、開始的初步認識還是在初中;隨后上了高中,由于陳校長對蘇東坡的欣賞,使我對蘇軾有了更進一步的了解;這個暑假我讀完了林語堂的?蘇東坡傳?,對蘇軾其人有了細致徹底的品讀和學習。蘇東坡傳的作者林語堂對蘇軾敬佩有加,從他的言語中就能表達出來。“他感受敏銳,思想透徹,寫作優(yōu)美,作為勇敢,絕不為本身利益而動搖,也不因俗見而改變。他并不精于自謀,但卻富有赤心為民的精神。他對人親切熱情、慷慨厚道,雖不積存一文錢,但自己卻覺得富比王侯。他雖生性倔強、絮聒多言,但是富有捷才,不過也有時口不擇言,過于心直口快;他多才多藝、好奇深思,雖深沉而不免于輕浮,處世接物,不拘泥于俗套,動筆為文那么自然典雅。便是林語堂對蘇東坡的

26、評價。蘇軾作為著名的文學家,唐宋散文八大家,他學識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。在文學方面作為中學生了解最多的還是他的詩詞,他的詞氣勢磅礴,風格豪放,為豪放派詞人。這本書讓我了解了這位大才人的波瀾坎坷一生,蘇東坡是一位敢于在官場上直言的人,為人坦誠直率,這也使他在官場上的跌宕起伏的根本所在。在王安石當政時期,蘇軾因不滿王安石的新政,直言進諫,卻遭貶職,不得重用;同時他又在肯定新法正確的局部,又得罪舊黨,也遭到排擠貶謫。至于王安石,能成為宰相就必定有其過人之處,但是變法的失敗既有其自身心胸狹隘,剛愎自用,王安石見不得有人說新政的問題,無法虛心納諫有關,同時也與正如蘇

27、軾提出的新政存在的種種問題有關。蘇軾有著樂觀豁達的心態(tài),這曲折坎坷的一生也更磨練了蘇軾的性格。他做官實實在在的為百姓著想,為百姓干實事兒,無論到哪都深受百姓愛戴,這便是蘇東坡正直愛民的表達。讀了林語堂的?蘇東坡傳?,讓我深入走進了一位偉大的中國古代歷史人物,使我對蘇軾有了全新的人生,也有了更深的敬佩,也能使我在將來學習他的詩詞時能站在一個更高的角度。?蘇東坡傳?讀后感10今年國慶七天長假,奉老師之命借來厚厚一本林語堂的?蘇東坡傳?。本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇東坡命運多舛的一生所深深震撼,對這位中國歷史上最偉大的詩人產生了無限的敬意。我敬仰蘇東坡,因為他無可比較的才華。一說起蘇東坡

28、,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺的人生哲思其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。我敬仰蘇東坡,因為他樂觀豁達的性格?!俺梢财湓?,敗也其詩用在東坡身上再恰當不過了?!盀跖_詩案讓人不禁感慨:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會轉而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下場。好在東坡是一個無可救

29、藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充分。在密州,他寫出了公認為最好的中秋詞?水調歌頭?,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。我敬仰蘇東坡,因為他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學,也表示其個人之氣質與風格,其機智學問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠離了喧囂,回歸于清純空靈;他習慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困

30、難,才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣,千里快哉風 蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風!誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!?蘇東坡傳?讀后感11今年國慶七天長假,奉老師之命借來厚厚一本林語堂的?蘇東坡傳?。本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇東坡命運多舛的一生所深深震撼,對這位中國歷史上最偉大的詩人產生了無限的敬意。我敬仰蘇東坡,正

31、因他無可比較的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺的人生哲思其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。我敬仰蘇東坡,正因他樂觀豁達的性格?!俺梢财湓姡瑪∫财湓娪迷跂|坡身上再恰當但是了。“烏臺詩案讓人不禁感慨:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會轉而排擠他,他也不會落的幾度外放

32、他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充分。在密州,他寫出了公認為最好的中秋詞?水調歌頭?,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。我敬仰蘇東坡,正因他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器-筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學,也表示其個人之氣質與風格,其機智學問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠離了喧囂,回歸于清純空靈;他習慣了淡泊,才情

33、更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困難,才能做到寵辱不驚?!耙稽c浩然氣,千里快哉風蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風!誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!?蘇東坡傳?讀后感12“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝,相對無言,惟有淚千行。了得年年斷腸處,明月夜

34、,短松岡。如果說,這一首家喻戶曉的?江城子 記夢?讓我第一次認識了蘇軾,那么林語堂老先生的?蘇東坡傳?那么讓我更深入地了解了這位傳奇人物的一生林語堂先生在文學方面的造詣自然是極深的,而他筆下的東坡更是栩栩如生,讓我仿佛回到了一千年前,看到了那個文學偉人的跌宕起伏?,F在人們評價一個人,第一個看的已并非是其成就,而是他的品格。自然,蘇東坡的美名能夠流傳至今,自然也與他的人格魅力無不關系。蘇東坡是一個秉性難改的樂天派,作者概括他一個悲天憫人的道德家,一個黎民百姓的好朋友,一個散文家,一個新派畫家,一個偉大的書法家,一個釀酒的實驗者,一個工程師,一個假道學的反對派,一個瑜伽術修煉者,一個佛教徒,一個士

35、大夫,一個皇帝的秘書,一個飲酒成癖者,一個心腸慈悲的法官,一個政治上的堅持己見者,一個月下的漫步者,一個詩人,一個生性詼諧愛開玩笑的人。然而在我看來,蘇東坡遠不是這幾個詞能夠概括的。林語堂老先生也說,他是自己“萬分傾倒,卻又“望塵莫及的。如果硬要我用一個詞來形容蘇東坡,那應該是充滿浩然之氣。浩然之氣是與生俱來的,從某種角度來講,你有沒有浩然之氣,就決定了你有沒有成就,他會在生活中逐漸顯露出來的。正如蘇東坡在?潮州韓文公廟牌?中說的:“浩然之氣,不宜行而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。顧在天為星辰,在地為河岳,幽那么為鬼神,而明那么復為人。此理之常,無足怪者。這本書我總共讀了兩個星期,

36、每每沉浸其中,我就好似有一雙翅膀。就飛翔在蘇東坡的上方,注視著他,與他同樂同悲。但奇怪的是,我一直沒有完整的想象出過蘇東坡的相貌,只有一個高大的背影。或許是正如作者所說:我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想,偉大心靈的偉人的生活,這種思想與心靈,不過在這個人間世上偶然呈現,曇花一現而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,那才是萬古不朽的。?蘇東坡傳?讀后感13蘇東坡是是林語堂一生的摯愛。雖然相隔800多年,但在林先生筆下,蘇東坡正如自己的忘年至交,仿佛親眼見證了蘇東坡“竹杖芒鞋,一蓑煙雨的平生。沒看這本傳記之前,我對東坡的了解主要是他光芒熠熠

37、的頭銜,以及登封造極的藝術造詣。文學家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之首,豪放派之代表。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡北宋四大書法家之一;其畫那么開創(chuàng)了湖州畫派。但是讀了?蘇東坡傳?以后,我真正了解了一個完整的蘇東坡,一個真實的蘇東坡,一個自然的蘇東坡,一個純粹的蘇東坡。對東坡的最新認識是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人,讀此書后,方知他的政治生涯是坎坷的?!皩W而優(yōu)那么仕,帶著“平和世界的美好理想,東坡步入仕途。正值王安石變法之際,他在外任官期間,見到新法對普通老百姓的損害,認為新法不能便民,便上書竭力反

38、對。這樣做的一個結果,便是像他的那些被迫離京的師友一樣,不容于朝廷。于是蘇軾自求外放,調任杭州通判。經歷了10年的政治生涯,東坡經歷了人生的第一難 ,被捕下獄,史稱“烏臺詩案。 接著就是不斷地被貶,再被貶。人生最失意之時,卻造就了他文學的巔峰。?赤壁懷古?、?前赤壁賦?、?后赤壁賦?、?承天寺夜游?都是這時所作。在一個昏暗的時代里,蘇公以文人之浩然秉性,敢于去質疑變法之弊端,敢于去挑戰(zhàn)王宰相的權威。即使犧牲自己的仕途,也要堅決的拯救蒼生。其次就是對其豪放曠達,虛幻假設谷的人生境界有了更全面的認識。經濟經歷了仕途上的風風雨雨后,蘇東坡也逐漸頓悟,認識到“人生如逆旅,我亦是行人。他淡卻入世之心,步

39、入出世之途。由那一剎那起,他看透了這一切。于是乎,他以一種全新的姿態(tài),開始了新的生活。詠物言情、記游寫景、懷古感舊、酬贈留別、談禪說理, 人生,就應似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢?讀完?蘇東坡傳?,感受蘇公,我體會到“一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度所言之理。感受自己,未來但求對社會“浩氣長存,但求對生活“煙雨一生。?蘇東坡傳?讀后感14在作家林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價文壇的巨子:“李白,一個文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫那么酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學富而文工,以古樸之筆墨,

40、寫豐厚之情思。蘇東坡那么始終富有青春活力?!疤K東坡雖然飽經憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄??v觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他單獨品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對邪惡,面對錯誤,有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標是定位在百姓身上

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