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文檔簡介
1、四大名樓總圖中國四大名樓岳陽樓黃鶴樓鸛雀鵲滕王閣鸛鵲樓黃鶴樓滕王閣岳陽樓*你知道這些樓分布在我國哪四個?。葵X雀樓山西黃鶴樓湖北滕王閣江西岳陽樓湖南“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。”崔顥黃鶴樓落霞與孤鶩齊飛, 秋水共長天一色。王勃滕王閣序登鸛鵲樓(唐)王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。黃鶴樓送孟浩然之廣陵(唐)李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。黃鶴樓(唐)崔灝昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。 岳陽樓記 范仲淹 屹立在洞庭湖畔的岳陽樓,是我國古建筑
2、中的瑰寶,自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之譽。岳陽樓洞庭湖風景名勝區(qū),位于湖南省岳陽市。包括岳陽樓古城區(qū)、君山、南湖、芭蕉湖、汨羅江、鐵山水庫、福壽山、黃蓋湖等9個景區(qū),總面積1300多平方公里。 岳陽樓前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺,唐玄宗開元四年(716),張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文士們登樓賦詩。岳陽樓高三層,下臨洞庭,遙望君山,建筑雄偉,氣勢磅礴。許多文人學(xué)士都曾在這里留下膾炙人口的詩文。自范仲淹岳陽樓記后,岳陽樓聲名益著,與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名,被譽為楚地三大名樓,成為游覽勝地。一、作家簡介自幼孤貧 勤學(xué)苦讀慶歷新政 政治革新幾起幾落 百折不撓軍中一范
3、 西賊破膽先憂后樂 心系天下 慶歷新政失敗后,范仲淹貶居鄧州,此時他身體很不好。昔日好友滕子京從湖南來信,要他為重新修竣的岳陽樓作記,并附上洞庭晚秋圖。范仲淹一口答應(yīng)。慶歷六年六月,他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的岳陽樓記。表現(xiàn)作者雖身居江湖,仍心憂國事,雖遭迫害,仍不放棄理想的頑強意志,同時,也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰。背景介紹 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。到了通“俱”,全、皆于是通“囑”,囑托這件事政事順利,百姓和樂寫文章譯文: 慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年,政事順利,百姓
4、安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴增它舊有的規(guī)模,把唐代名家和今人的詩賦刻在上面,囑托我寫一篇文章來記述這件事。謫守1、這一段告訴了我們哪些信息?2、文中哪個詞點出滕子京的身份?哪些句子寫出他的政績?簡述重修背景:政通人和,百廢具興概括重修盛況:增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。點明作記緣由:屬予作文以記之。政通人和,百廢具興。作者對騰子京在貶謫生活中能做出如此政績倍加贊賞。讀第一段文字,思考下列問題: 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物
5、之情,得無異乎?勝景,好景色日光雄偉景象(既然)這樣,那么謫遷的人,指降職遠調(diào)的人詩人看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢?看那全連接吞噬東西走向,這是指廣闊景象盡,通向譯文: 我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它連接著遠方的山脈,吞吐著長江的水流,浩浩蕩蕩,寬廣無邊;早晴晚陰,氣象萬千。這是岳陽樓盛大壯觀的景象,前人的描述(已經(jīng))很詳盡了。然而北面通向巫峽,南面直到瀟湘,被貶的政客和詩人,大多在這里聚會,看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有不同吧?讀第二段,回答以下問題:1、這一段寫的是什么圖景?是從哪兩個角度來寫的?本段寫在岳陽樓上眺望洞庭湖的雄偉遠景。(洞庭遠景圖)先從空間上形容
6、湖面的廣闊浩淼:銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。再從時間上表現(xiàn)景物的千變?nèi)f化:朝暉夕陰,氣象萬千。3、假如你登臨此樓,面對此景會有怎樣的感情?2、作者寫岳陽樓的地理位置有什么作用?引出”遷客騷人,多會于此。“引發(fā)“覽物之情,得無異乎?”的疑問和感慨。從而自然引出下文的”景“之異和”情“之異。 若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。放晴迫近離開國都,懷念家鄉(xiāng)擔心(人家)說壞話,懼怕(人家)批評指責陰雨連綿翻騰,沖隱藏消失吼叫悲啼這座極了譯文: 在那春雨連綿不斷,整月不晴
7、的時候,陰冷的風怒吼著,渾濁的浪沖向天空,太陽和星辰的隱藏起了光輝,山岳也潛伏起形體;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳斷折;(特別是)在傍晚時分,湖上一片昏黑;(只聽到)老虎的長聲吼叫和猿猴的悲啼。這時人們登上這座樓來,就會產(chǎn)生被貶離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔心遭到誹謗和諷刺的心情,(再)抬眼望去,(會覺得)滿眼蕭條的景象,(必將)感慨橫生而十分悲傷的了。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極。登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。 日光,陽光全靜靜的月影像沉下的璧榮耀
8、一起持,執(zhí)等到小洲棲息代魚香氣濃郁有時窮盡面對 到了春風和煦、陽光明媚的時候,湖面平靜,天光和水色交相輝映,碧綠的湖水一望無際;沙洲上的白鷗時而展翅高飛,時而落下聚集在一起,五彩的魚兒游來游去;岸上的芷草和小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青綠。有時湖上大霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,照在湖面上金光閃爍,月兒的影子猶如一塊璧,靜靜的沉浸在水底,漁夫的歌聲也響起來了,一唱一和,這樣的樂趣,真是無窮無盡!這時人們登上這座樓來,就會感到胸懷開闊,精神愉快,一切榮辱得失被置之度外,(于是)在春風吹拂中舉杯痛飲,高興到了極點。譯文:1、作者在3、4段中描繪了哪兩幅洞庭風光圖? 洞庭秋色圖洞庭春光圖2、兩種不
9、同景象使“覽物”的“遷客騷人”的心情有何不同?為什么會有這樣的不同?讀第三段和第四段文字,思考問題:洞庭秋色圖雨風浪淫陰濁去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏“感極而悲者”洞庭春光圖景波瀾錦鱗芷蘭皓月漁歌“其喜洋洋者” 陰遷客騷人覽物之情,得無異乎?去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏悲心曠神怡,寵辱偕忘喜寫景抒情晴悲景生悲情;喜景生喜情,一切景語皆情語。患得患失春風得意 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?嘆詞,唉探求古時品德高尚的人思想或許表現(xiàn)因為因為這在
10、朝廷作官不在朝廷作官沒有同“吾與誰歸”,我和誰是一道的呢?譯文: 唉!我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情,他們或許不同于(以上)的那兩種人的心情,為什么呢?(是由于)他們不因外物的(好壞)和自己的(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就為平民百姓憂慮,不在朝廷做官就替君主擔擾。這樣看來,進朝廷做官也擔擾,退處江湖做平民也擔擾。那么,他們什么時候才快樂呢?那他們一定會說:“在天下人擔擾之前先擔憂,在天下人享樂之后才享樂”吧!啊?。ㄈ绻]有這種人,我還能和誰一道呢?1、請從第五段中捕捉有關(guān)信息,用六個字概括“遷客騷人”的覽物之情的特點?2、“古仁人之心”是怎樣的?3、“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?4
11、、“古仁人”“遷客騷人”不同思想、心情的根本原因?讀第五段文字,思考:遷客騷人古仁人以物喜,以己悲不以物喜,不以己悲先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(既是自勉,又是勸慰)對 比 不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。闊大情懷5、哪些句子體現(xiàn)了作者闊大情懷?哪句話體現(xiàn)了作者遠大的政治抱負?遠大的政治抱負6、如何理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”?古仁人有沒有快樂的時侯呢? 我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子之:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!边@里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先
12、天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待仕途進退的原則,表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。 7、如何評價作者的思想觀點和現(xiàn)實意義? 范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為仕途進退的原則,這是他有遠大政治抱負的表現(xiàn)。 他的憂君思想固然帶有時代和階級的局限性,但他那憂國憂民,以天下為己任的政治抱負,積極向上,奮發(fā)有為的思想,吃苦在前、享樂在后的品德,在今天仍然具有借鑒和教育意義。 分析課文各段之間的關(guān)系:第一段:敘事第二段:寫景第三、四段:寫景、抒情第五段:議論、申志是全文的引子,簡介重修岳陽樓的背景和
13、作記緣由,下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對待貶謫而展開??倢懚赐ズ木坝^,并提出“覽物之情,得無異乎?”的問題。分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受,為下文發(fā)表議論、申述抱負作好鋪墊。緊承上文,借“古仁人之心”表達自己“不以物喜,不以己悲”的曠達胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高抱負。本文結(jié)構(gòu):2、概述岳陽樓的風光,引出遷客騷人觀賞 景物時的不同心情。(描寫、記敘)3、4具體描寫景物,抒發(fā)情感。 陰天景悲情 晴天景喜情遷客騷人5 、與古仁人比較:不以物喜,不以己悲(議論)1 、作記緣由。 (記敘)(描寫)(抒情)點明主旨:先天下之憂而憂, 后天下之樂而樂。1、敘事、
14、寫景、抒情、議論相結(jié)合。因事即景 由景入情 由情入理。 討論本文寫作特色:2、剪裁詳略得當作者把文章的中心放在議論表達志向上,因此寫作緣由和巴陵勝狀只寥寥幾筆帶過。寫遷客騷人登樓所見、所感,縱情鋪敘,目的是反襯下文的“古仁人之心”,故詳其所詳。3、文字齊整對稱,語言凝練。找出文中的對偶句,并說明它們是怎樣構(gòu)成對偶的?千古美文,美在哪里?自然風光美仁人情操美文章結(jié)構(gòu)美岳陽樓記成語:政通人和 浩浩湯湯一碧萬頃 心曠神怡氣象萬千 百廢具興 一千多年前的封建士大夫能吃苦在前,享樂在后,能時時處處憂國憂民,這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策,是一種教育?;赝腥A民族幾千年燦爛的歷史,這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過的古詩文中找出這樣的例子嗎?拓展延伸儒家學(xué)說: 修身 齊家 治國 平天下 陸游: 位卑未敢忘憂國明朝東林黨人:風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳。 家事國事天下事,事事關(guān)心。清朝顧炎武: 天下興
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