風(fēng)兒輕輕吹_優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課課件2

1、謎語(yǔ)看 不 見(jiàn) 來(lái) 摸 不 到四 面 八 方 到 處 跑跑 到 江 河 水 生 波穿 過(guò) 森 林 樹(shù) 呼 嘯 kn b jin li m b dos min b fng do ch popo do jing h shu shng bchun gu sn ln sh h xio風(fēng)風(fēng)兒輕輕吹風(fēng)在哪里感受風(fēng)風(fēng)與生活風(fēng)的作用風(fēng)的游戲制作小風(fēng)車(chē)請(qǐng)你找一找，風(fēng)在哪里呢！海風(fēng)吹來(lái)啦風(fēng)吹麥浪風(fēng)與生活春天的風(fēng)很溫暖夏天的風(fēng)很涼爽秋天的風(fēng)很冰涼冬天的風(fēng)很寒冷風(fēng)是怎么形成的？風(fēng)博士說(shuō)空氣流動(dòng)形成風(fēng)風(fēng)能給我們帶來(lái)愉快和便利 討 論：你知道風(fēng)在生活中的作用嗎？風(fēng)力發(fā)電帆船和帆板荷蘭風(fēng)車(chē)風(fēng)還有哪些用途呢？風(fēng)在哪里感受風(fēng)風(fēng)

2、與生活風(fēng)的作用風(fēng)的游戲制作小風(fēng)車(chē)風(fēng)幫我們把風(fēng)箏送上天風(fēng)給我們晾干衣服風(fēng)為我們生火做飯推動(dòng)帆船前進(jìn)風(fēng)力發(fā)電熱氣球升國(guó)旗風(fēng)可以給我們帶來(lái)愉快和便利，也會(huì)給我們帶來(lái)麻煩甚至災(zāi)難。6.法典的內(nèi)容：從法典中可知，古巴比倫分（有公民權(quán)的自由民）、（無(wú)公民權(quán)的自由民）和（奴隸）三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)；奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)，戰(zhàn)俘是奴隸的主要來(lái)源，也有買(mǎi)賣(mài)奴隸的現(xiàn)象。家庭奴隸制是其一大特征。留凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職、器物、特殊稱謂等專有名詞或現(xiàn)代漢語(yǔ)也通用的詞，皆保留不動(dòng)。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中

3、藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。C邈道合古今，學(xué)殫數(shù)術(shù) 殫：窮盡（亞里士多德）被稱為（百科全書(shū)式學(xué)者）創(chuàng)立了（邏輯學(xué)）等新的學(xué)科。名言是：吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理9.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)：戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，要遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，珍愛(ài)和平；團(tuán)結(jié)合作是戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的法寶，善于團(tuán)結(jié)一切的同盟者；堅(jiān)信正義戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的信心；國(guó)與國(guó)之間應(yīng)和平共處；加強(qiáng)國(guó)家間交流與合作；加強(qiáng)對(duì)話形式解決國(guó)家爭(zhēng)端等3、文景時(shí)期，推行重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本；重視“以德化民”；提倡勤儉冶國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。使得政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國(guó)力有了很大的增強(qiáng)。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面，歷史上稱之為“文景之治”。調(diào)主要是將狀

4、語(yǔ)后置句、定語(yǔ)后置句、謂語(yǔ)前置句、賓語(yǔ)前置句等，調(diào)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范的語(yǔ)句。(1)文學(xué)：希臘神話的特點(diǎn)是（神人同形同性） 荷馬史詩(shī)是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。中世紀(jì)時(shí)，城市與封建領(lǐng)主的關(guān)系非常復(fù)雜。一方面，城市有自由的空氣，使得大量原來(lái)受封建領(lǐng)主控制的農(nóng)奴逃往城市，城市對(duì)封建領(lǐng)主也不滿；另一方面，領(lǐng)主也對(duì)城市工商業(yè)帶來(lái)的收入很感興趣，他們都希望別的封建領(lǐng)主的農(nóng)奴逃到自己領(lǐng)地內(nèi)的城市。因?yàn)檫@些城市大多是建立在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地內(nèi)，領(lǐng)主可以對(duì)城市進(jìn)行管理，設(shè)立各種名目的攤派勒索。城市建立之初，可能需要當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主的保護(hù)，但是，城市發(fā)展以后，對(duì)封建領(lǐng)主的統(tǒng)治便越來(lái)越不滿，城市與領(lǐng)主的斗爭(zhēng)便日益增多。由于

5、城市與領(lǐng)主的關(guān)系不同，城市的管理方式也不一樣，在那些取得完全自治權(quán)的城市，只向國(guó)王或領(lǐng)主交納定額賦稅，城市居民可以選舉產(chǎn)生自己的市議會(huì)，市議會(huì)是城市的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，有權(quán)制定政策、法令和鑄造貨幣。城市有自己的武裝和法庭，有權(quán)宣戰(zhàn)、媾和。城市還通過(guò)選舉產(chǎn)生自己的市長(zhǎng)和法官等管理人員，行使行政、司法和財(cái)政大權(quán)。此外，還有一些城市只有不完全的自治權(quán)，這些城市由國(guó)王與城市代表共同管理。其他也有一些小城市，無(wú)力爭(zhēng)取自治權(quán)，只好在領(lǐng)主的統(tǒng)治下生活。4、人類是由古猿進(jìn)化而來(lái)的，在演變過(guò)程中勞動(dòng)起了決定作用，會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。譯成：以藺相如的功勞大，拜他為上卿。臺(tái)風(fēng)沙塵暴龍卷風(fēng)颶風(fēng)龍卷風(fēng)討厭的

6、沙塵暴風(fēng)會(huì)給我們帶來(lái)麻煩讓我們一起游戲吧！小朋友，你還會(huì)什么風(fēng)的游戲？風(fēng)在哪里感受風(fēng)風(fēng)與生活風(fēng)的作用風(fēng)的游戲制作小風(fēng)車(chē)(3)擴(kuò)張：（公元前3世紀(jì)）初，羅馬征服了整個(gè)意大利半島成為半島霸主。隨后戰(zhàn)勝了迦太基，控制了西地中海地區(qū)；（公元前2世紀(jì)）成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主。17.認(rèn)識(shí)：戰(zhàn)爭(zhēng)給人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難，從整個(gè)人類發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)用非軍事手段解決國(guó)際事務(wù)中的紛爭(zhēng)，熱愛(ài)和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，這才是一種進(jìn)步的現(xiàn)代意識(shí)。制止戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平已成為全世界人民共同的心聲。反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界和平是每個(gè)人的應(yīng)盡的義務(wù)。（每小點(diǎn)2分，共計(jì)6分，答出其中三點(diǎn)即可得滿分。言之有理可酌情給分。）初

7、，魏征等修齊、梁、周、隋等五家史，屢咨所遺，其傳最詳。永淳初，卒，年百余歲，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。（3）合同是當(dāng)事人之間的法律。慎重訂立合同，誠(chéng)信履行合同，是我們參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活時(shí)應(yīng)該做到的，是具備法律意識(shí)和契約精神的表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，倡導(dǎo)契約精神對(duì)法治國(guó)家的建設(shè)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)轉(zhuǎn)有著積極的作用。重信用、守合同就是在踐行契約精神。（6分）11A （文帝是謚號(hào)。）10.對(duì)世界格局的影響：二戰(zhàn)后形成了美蘇兩極格局（或雅爾塔體系）遠(yuǎn)航原因：歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生；B.賈復(fù)作戰(zhàn)驍勇，但輕敵冒進(jìn)。賈復(fù)打仗勇于一馬當(dāng)先，沖鋒陷陣，但往往對(duì)敵情估計(jì)不足，故打仗時(shí)劉秀常讓他跟隨自己，不讓他獨(dú)當(dāng)一面。開(kāi)頭：魯迅先生俯首甘為孺子牛；周總理鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無(wú)私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，為社會(huì)進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn)，為世人稱頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn)，獻(xiàn)出自己的力量。5西漢時(shí)，司馬遷用十年時(shí)間寫(xiě)了史記，這是中國(guó)古代第一部