外漢概論之九第九講對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂管理

1、第 九 講 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂(ktng)管理共五十二頁(yè)1.課堂管理(gunl)的相關(guān)理論2.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂管理的特點(diǎn)3.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂管理中的文化 話題共五十二頁(yè)1.課堂(ktng)管理的相關(guān)理論課堂管理行為的一般(ybn)原理課堂管理行為的具體操作課堂管理行為的基本技巧實(shí)用課堂時(shí)間與空間管理行為課堂教學(xué)中的節(jié)奏控制技巧課堂教學(xué)中的情緒控制技巧課堂管理行為的機(jī)智運(yùn)用控制教學(xué)偶發(fā)事件的技巧共五十二頁(yè) 課堂管理行為(xngwi)的一般原理課堂管理技術(shù)(jsh)教師課堂常規(guī)管理的控制方向師生課堂行為的研究方法課堂管理行為的基本內(nèi)容共五十二頁(yè)課堂管理(gunl)技術(shù)課堂管理技術(shù)，是教師在課堂上用以

2、維持學(xué)生合宜行為的措施，是教學(xué)技術(shù)中最基本、最綜合的一項(xiàng)技術(shù)。它包括教師試圖鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課堂任務(wù)進(jìn)行合作和參與而采取的一系列行為和活動(dòng)的組織技術(shù)。它不僅約束(yush)、控制著學(xué)生有礙學(xué)習(xí)的不良行為，而且引導(dǎo)學(xué)生從事積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而增進(jìn)學(xué)習(xí)的效果。 共五十二頁(yè)教師的課堂管理技術(shù)，是為了建立一個(gè)協(xié)調(diào)、成功的教師課堂行為系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)包括建立和維護(hù)課堂秩序，監(jiān)督學(xué)生的行為，保證學(xué)生認(rèn)真聽課和輔導(dǎo)學(xué)生做功課(gngk)。我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)中的課堂管理偏重于紀(jì)律，尤其是重“靜”。其實(shí)，安靜不一定是課堂管理的理想追求，因此，不能反對(duì)帶有一點(diǎn)吵鬧的有目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)。共五十二頁(yè)教師課堂常規(guī)(chnggu)管理的

3、控制方向教師對(duì)學(xué)生的正向(zhn xin)估價(jià)教師對(duì)學(xué)生的負(fù)向估價(jià) 共五十二頁(yè)師生課堂行為(xngwi)的研究方法 客觀觀察法(直接(zhji)性、情景性、及時(shí)性、縱貫性)實(shí)驗(yàn)研究法田野研究法 共五十二頁(yè)課堂管理行為的基本(jbn)內(nèi)容 優(yōu)化結(jié)構(gòu)運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制科學(xué)運(yùn)籌時(shí)間教學(xué)機(jī)智 和睦的師生關(guān)系 這是現(xiàn)代管理“整分合”（整體結(jié)構(gòu)把握、科學(xué)分析、組織(zzh)綜合）在教學(xué)管理中創(chuàng)造性的靈活運(yùn)用。共五十二頁(yè)優(yōu)化結(jié)構(gòu)：這是現(xiàn)代管理“整分合”（整體結(jié) 構(gòu)把握、科學(xué)分析、組織綜合） 在教學(xué)管理中創(chuàng)造性的靈活運(yùn) 用。優(yōu)化結(jié)構(gòu)集體表現(xiàn)(bioxin)為：學(xué)生的優(yōu)化結(jié)構(gòu) 課堂結(jié)構(gòu)的共五十二頁(yè)教師與學(xué)生共處在同一

4、個(gè)教學(xué)協(xié)作系統(tǒng)中，組合便是這個(gè)系統(tǒng)的核心。教師與學(xué)生屬于這個(gè)系統(tǒng)中的兩個(gè)層次，其功能、任務(wù)和職責(zé)是十分明確的。但教師依據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生的差異，又可把教學(xué)班眾多學(xué)生，分為(fn wi)兩個(gè)以至多個(gè)層次。由于學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)知識(shí)不僅靠自己的鉆研與思考，還需要群體合作進(jìn)行智力啟迪與互補(bǔ)，教師也需要對(duì)學(xué)生因材施教，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)群體組合結(jié)構(gòu)必須是靈活的。共五十二頁(yè)課堂結(jié)構(gòu)是指教學(xué)環(huán)節(jié)及其進(jìn)行順序和時(shí)間分配，它是課堂教學(xué)組織形式的一種宏觀管理。習(xí)題課的教學(xué)采用“引入探究強(qiáng)化拓寬”四個(gè)環(huán)節(jié)組織教學(xué)；概念課采用“引入概念建立概念運(yùn)用概念鞏固概念”四個(gè)環(huán)節(jié)組織教學(xué)；培養(yǎng)學(xué)生思維能力課，

5、采用一個(gè)概念的形式、一個(gè)定理的判斷、一篇范文的剖析(pux)、一道例題的分析，運(yùn)用比較、分析、歸納，演澤的方法，運(yùn)用由特殊到一般、由一般到特殊的思維方法來(lái)組織教學(xué)；培養(yǎng)學(xué)生的“學(xué)法”課采用具體到抽象，先感知后概括，經(jīng)由感知理解鞏固吸收運(yùn)用的過程，實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)變等等。這樣使整個(gè)課分為相連的幾個(gè)環(huán)節(jié)，把握好這幾個(gè)環(huán)節(jié)，就能保證教學(xué)任務(wù)的完滿完成。共五十二頁(yè)運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制從學(xué)生心理過程來(lái)看，學(xué)習(xí)活動(dòng)主要依靠學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力的驅(qū)使，但外在動(dòng)力機(jī)制也是不容忽視的動(dòng)力因素。激勵(lì)機(jī)制就是將外在動(dòng)力因素激發(fā)甚至轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)力因素，抓住了激勵(lì)機(jī)制也就從根本上抓住了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的關(guān)鍵(gunjin)。

6、教師在進(jìn)行教學(xué)管理時(shí)，采用何種方法方式，在什么時(shí)機(jī)運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制是教學(xué)管理藝術(shù)的重要方面。 共五十二頁(yè)科學(xué)運(yùn)籌時(shí)間 科學(xué)運(yùn)籌時(shí)間的藝術(shù)是指教師在教學(xué)管理過程中通過合理安排，有效地支配教和學(xué)的時(shí)間，提高教學(xué)管理工作效率的一種教學(xué)管理藝術(shù)。就課堂教學(xué)而言，要解決好教學(xué)時(shí)間限定性與課本知識(shí)容量豐富性的矛盾、知識(shí)的積累與能力形成之間的矛盾，就必須提高時(shí)間的利用率使每個(gè)學(xué)生都保持學(xué)習(xí)(xux)的高效率，其方法是較多的。 共五十二頁(yè)一是對(duì)教材的再處理與再創(chuàng)造，因?yàn)榻滩牟坏扔诮虒W(xué)內(nèi)容，把教學(xué)內(nèi)容做適當(dāng)有效的調(diào)整，使教材化而用之，可以提高教學(xué)的效率；二是把握知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，采用新舊知識(shí)最佳銜接、交叉、滲透等方法，

7、盡快擴(kuò)大學(xué)習(xí)的效果，對(duì)“感知、理解、鞏固、運(yùn)用”等各個(gè)環(huán)節(jié)要規(guī)定時(shí)限，不僅要安排教師的教的時(shí)間，更要安排好學(xué)生的學(xué)的時(shí)間，以及雙邊交互的時(shí)間，明確教師做什么，學(xué)生該做什么；學(xué)生該做什么的時(shí)候，教師該做什么，并注意還要給差生(ch shn)學(xué)習(xí)留有一定的彈性時(shí)間，使課堂教學(xué)保持一定的教學(xué)節(jié)奏；共五十二頁(yè)三是采用“隱性”復(fù)式教學(xué)，為了在有限時(shí)間內(nèi)向不同水平的學(xué)生傳授足夠的信息，科學(xué)地分配信息，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)避免明顯安排優(yōu)生(yu shn)與差生的不同學(xué)習(xí)要求帶來(lái)的心理不平衡，可參照復(fù)式教學(xué)的做法，讓教師心中有數(shù)，不讓學(xué)生識(shí)破，這種因材施教，即“隱性”復(fù)式?？梢宰尣煌瑢哟蔚膶W(xué)生完成不

8、同的、互不影響的學(xué)習(xí)任務(wù)。共五十二頁(yè) 課堂管理(gunl)行為的具體操作課堂管理(gunl)行為的六種類型課堂管理行為的三條基本原則課堂管理行為的六種因素課堂管理行為的五種操作方法控制課堂行為的四條途徑控制課堂行為的五種有效方法課堂教學(xué)行為調(diào)控四法共五十二頁(yè) 課堂管理行為的六種類型放任型獨(dú)斷(ddun)型民主型情感型理智型興趣型 共五十二頁(yè)課堂(ktng)管理行為的三條基本原則 目標(biāo)原則 激勵(lì)原則反饋原則共五十二頁(yè)課堂管理行為的六種因素課堂的管理跨度 課堂的學(xué)習(xí)環(huán)境 學(xué)生的上課風(fēng)采(fngci)教師的管理機(jī)智 教師的教學(xué)威信 師生的情感關(guān)系共五十二頁(yè)課堂管理行為的五種操作方法 直接指令間接暗示

9、 恰當(dāng)評(píng)價(jià) 體語(yǔ)控制 培養(yǎng)(piyng)助手共五十二頁(yè)控制課堂行為的四條途徑練習(xí)的控制 教學(xué)信息反饋的控制 教師的自我(zw)控制 紀(jì)律控制共五十二頁(yè)控制課堂行為的五種有效方法(fngf)環(huán)境控制法 行為矯正法 認(rèn)知矯正法 知識(shí)控制 思維控制 共五十二頁(yè)課堂教學(xué)行為(xngwi)調(diào)控四法情感調(diào)控 時(shí)間調(diào)控 內(nèi)容調(diào)控 組織調(diào)控共五十二頁(yè) 課堂管理行為(xngwi)的基本技巧 課堂失控與調(diào)控課堂反饋控制(kngzh)十四法教師應(yīng)掌握的十種課堂效應(yīng)共五十二頁(yè)課堂(ktng)失控與調(diào)控量的失控 度的失控 法的失控情的失控 知的失控共五十二頁(yè)課堂反饋控制十四法 （1）教學(xué)前反饋法（2）課堂矯正法（3）課

10、堂結(jié)構(gòu)法（4）課后指導(dǎo)法（5）信息加工法（6）學(xué)習(xí)指導(dǎo)法（7）學(xué)習(xí)參與法（8）面部表情法（9）提問板演法（10）練習(xí)作業(yè)法（11）輔導(dǎo)答疑法（12）多樣(du yn)活動(dòng)法（13）考試測(cè)驗(yàn)法（14）問卷調(diào)查法共五十二頁(yè)教師應(yīng)掌握(zhngw)的十種課堂效應(yīng)（）皮克馬利翁效應(yīng)（2）馬太效應(yīng)（3）邊際效應(yīng)（4）相容效應(yīng)（5）威信效應(yīng)（6）相長(zhǎng)效應(yīng) （7）異性效應(yīng)（8）首因效應(yīng)（9）定勢(shì)效應(yīng)（10）從眾效應(yīng)共五十二頁(yè) 實(shí)用(shyng)課堂時(shí)間與空間管理行為空間的利用課堂座位效應(yīng)(xioyng)控制課堂位置與操作設(shè)定教學(xué)時(shí)間序列的方法課堂時(shí)間優(yōu)化管理四策共五十二頁(yè) 課堂教學(xué)中的節(jié)奏控制(kngzh)

11、技巧 課堂教學(xué)節(jié)奏的成分課堂的段落管理教學(xué)節(jié)奏的調(diào)控機(jī)智(jzh)課堂節(jié)奏控制五原則課堂節(jié)奏控制八條途徑課堂中的九種節(jié)奏及調(diào)節(jié)方法課堂停止的策略與技巧共五十二頁(yè)課堂教學(xué)節(jié)奏的成分課堂密度課堂速度 課堂難度(nd) 重點(diǎn)度 強(qiáng)度 激情度共五十二頁(yè)課堂的段落管理(gunl) 候課 課堂的導(dǎo)入 課堂的“有序解散 共五十二頁(yè)教學(xué)節(jié)奏的調(diào)控(dio kn)機(jī)智依據(jù)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)控 依據(jù)教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)控 依據(jù)教學(xué)反饋進(jìn)行調(diào)控 講究休止藝術(shù)共五十二頁(yè)課堂節(jié)奏(jizu)控制五原則快與慢有變換 動(dòng)與靜有交替 張與馳有錯(cuò)落 疏與密有間隔 起與伏有波瀾共五十二頁(yè)課堂節(jié)奏控制八條途徑通過(tnggu)教學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)來(lái)形

12、成教學(xué)節(jié)奏 通過教師的神、情、行、態(tài)的變化來(lái)形成教學(xué)節(jié)奏 通過課堂的教學(xué)程序來(lái)形成節(jié)奏 通過“抓兩頭，帶中間”來(lái)形成教學(xué)節(jié)奏 通過教學(xué)情境、教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)來(lái)形成教學(xué)節(jié)奏 通過快與慢的調(diào)整來(lái)形成教學(xué)節(jié)奏 通過重復(fù)和變化形成教學(xué)節(jié)奏 通過連貫與停頓來(lái)形成教學(xué)節(jié)奏共五十二頁(yè) 課堂教學(xué)中的情緒控制(kngzh)技巧控制課堂激情八要課堂期望的五種方法課堂以靜制動(dòng)(zh dn)藝術(shù)課堂實(shí)用暗示調(diào)控十二技共五十二頁(yè) 課堂管理行為的機(jī)智(jzh)運(yùn)用 教學(xué)機(jī)智的特征教學(xué)機(jī)智的策略課堂管理中的靈活處理課堂應(yīng)變的方法(fngf)實(shí)用課堂應(yīng)變技巧十六種課堂應(yīng)變情緒調(diào)控教育機(jī)智的培養(yǎng)共五十二頁(yè) 控制(kngzh)教學(xué)

13、偶發(fā)事件的技巧 偶發(fā)事件的特點(diǎn)課堂偶發(fā)事件的原因?qū)ε及l(fā)事件的反應(yīng)課堂偶發(fā)事件處理六法調(diào)節(jié)課堂紀(jì)律的幾種(j zhn)心理方式共五十二頁(yè)2.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂(ktng)管理的特點(diǎn)生源復(fù)雜學(xué)習(xí)目的(md)、原有受教育程度、國(guó)家、文化背景、語(yǔ)言背景、年齡等；生源類別進(jìn)修生、本科生、研究生、博士生等；共五十二頁(yè)3.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂管理中的文化(wnhu)話題雙向的文化認(rèn)知漢文化的導(dǎo)入對(duì)學(xué)生本國(guó)(bn u)文化的尊重共五十二頁(yè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)(jio xu)中的文化導(dǎo)入 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)擔(dān)負(fù)著文化傳播的使命，文化與語(yǔ)言教學(xué)的關(guān)系日益成為熱門話題。有人出“語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)的統(tǒng)一性，是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)最根本的特性”；

14、有人認(rèn)為“語(yǔ)言所傳遞的文化信息是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容中不可或缺的重要組成部分”；有人研究在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中如何進(jìn)行“文化導(dǎo)入”或“文化揭示(jish)”的問題。還有人認(rèn)為“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科內(nèi)容是漢學(xué)，而不僅僅是語(yǔ)言培訓(xùn)”，進(jìn)而提出“要進(jìn)行系統(tǒng)的文化知識(shí)的教學(xué)”。共五十二頁(yè)那么，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)(jio xu)中“文化”的概念究竟怎樣界定？語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)在本質(zhì)上是一種什么關(guān)系？理論上所闡述的語(yǔ)言與文化的關(guān)系如何在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)？共五十二頁(yè)語(yǔ)言(yyn)和文化的關(guān)系 語(yǔ)言是文化的一部分。從廣義上講，文化是“人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”從狹義上講，“文化

15、是一種生活方式，文化是我們生存、思維、感覺和與別人發(fā)生關(guān)系的環(huán)境，是聯(lián)結(jié)人們(rn men)的粘合劑”（H.DouglasBrown：語(yǔ)言教學(xué)的原則），換言之，文化是人類物質(zhì)生活方式和精神生活方式的總稱。不同民族由于種種因素的影響，其生活方式也不盡相同，因而文化帶有民族性。一種語(yǔ)言是該民族在長(zhǎng)期物質(zhì)生活中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，是物質(zhì)生活基礎(chǔ)上的精神產(chǎn)品。 共五十二頁(yè)我們的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)顯然就是教文化中的語(yǔ)言，這是由本學(xué)科的性質(zhì)和任務(wù)所決定的。語(yǔ)言是文化的主要載體。一種語(yǔ)言由特定的文化而造成，它承載著特定的文化。與此同時(shí)，作為文化的一種表現(xiàn)形式，語(yǔ)言又受到文化的制約，使不同民族的語(yǔ)言呈現(xiàn)出各自不同的特

16、點(diǎn)。留學(xué)生在漢語(yǔ)理解中所產(chǎn)生的問題和障礙，其主要原因在于語(yǔ)言本身的差異(chy)，而不是生活方式上的文化差異(chy)所造成的。由文化差異所造成的語(yǔ)言理解上的困難主要也是體現(xiàn)在語(yǔ)言形式上。語(yǔ)言是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化由于有了語(yǔ)言而得以表達(dá)和傳播，文化必須借助于語(yǔ)言才能得到發(fā)展。同時(shí)，文化的發(fā)展必然帶動(dòng)語(yǔ)言的發(fā)展，而語(yǔ)言的發(fā)展也促進(jìn)了文化的交流與發(fā)展。共五十二頁(yè)語(yǔ)言與文化的關(guān)系給我們的啟示是：語(yǔ)言與文化相互依存、密不可分。要真正理解中國(guó)文化，必須掌握作為該文化載體的漢語(yǔ)；而要學(xué)好漢語(yǔ)，必須同時(shí)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)所負(fù)載的中國(guó)文化。越是深刻細(xì)致地了解中國(guó)的歷史、文化、傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式以至生活細(xì)節(jié)，就越能

17、準(zhǔn)確地理解和使用漢語(yǔ)。文化教學(xué)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不可缺少的組成部分，但絕不能因此而忽視語(yǔ)言自身(zshn)的教學(xué)。文化教學(xué)應(yīng)該服從于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際要求，貫穿于語(yǔ)言教學(xué)的始終。共五十二頁(yè) 漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)注意(zh y)的問題漢字(Hnz)教學(xué)一直被認(rèn)為是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的瓶頸問題。漢字(Hnz)是中華傳統(tǒng)文化的基本載體，也是中華民族文化思想傳播和交流的基本工具。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)首先要解決的問題就是如何有效地學(xué)習(xí)漢字。然而，對(duì)于那些習(xí)慣了字母文字的歐美學(xué)生來(lái)說(shuō)，文化上的差異在他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過程中設(shè)置了天然的屏障。漢字是屬于表意體系的文字，漢字的起源和發(fā)展，與中華文化密切相關(guān)，漢字的形體與字義有著種種聯(lián)系。傳統(tǒng)文字

18、學(xué)有“六書”之說(shuō)：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借，前四者為造字之法，后兩者為用字之法?！傲鶗闭f(shuō)對(duì)正確了解和掌握漢字的構(gòu)造原理及其使用規(guī)律，進(jìn)而從根本上把握每一個(gè)漢字的本義，具有指導(dǎo)性的意義。漢語(yǔ)教學(xué)中可以通過生動(dòng)活潑的漫畫等形式，形象地展示由字形結(jié)構(gòu)所反映出來(lái)的文化內(nèi)涵，并引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握其本義、引申義和假借義。共五十二頁(yè)語(yǔ)音對(duì)文化交際的影響是不言而喻的，任何語(yǔ)言的語(yǔ)音都有自己一定的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，如漢語(yǔ)的聲、韻、調(diào)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)是社會(huì)約定俗成的結(jié)果，承載了大量獨(dú)特的文化信息。留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)音，除了在發(fā)音方面有一個(gè)轉(zhuǎn)變與適應(yīng)的過程之外，更重要(zhngyo)的是要理解、接受漢語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)

19、方面的社會(huì)規(guī)約。語(yǔ)言可分為聲調(diào)語(yǔ)言和非聲調(diào)語(yǔ)言，聲調(diào)語(yǔ)言中的聲調(diào)起著辨義的功能，非聲調(diào)語(yǔ)言其聲調(diào)只擔(dān)負(fù)語(yǔ)氣的功能。漢語(yǔ)是聲調(diào)語(yǔ)言，它的聲調(diào)既可以用來(lái)區(qū)別詞的意義，又可用來(lái)表示某些詞性。漢語(yǔ)聲調(diào)的復(fù)雜性往往使初學(xué)漢語(yǔ)的學(xué)生頗感困惑，如何結(jié)合文化教學(xué)使學(xué)生掌握漢語(yǔ)語(yǔ)音是我們面臨的一大課題。共五十二頁(yè)詞匯是語(yǔ)言大系統(tǒng)賴以存在的支柱，是最能反映文化特征的語(yǔ)言要素。漢語(yǔ)詞匯中，能夠從某一個(gè)或幾個(gè)層面反映一個(gè)民族的社會(huì)狀況(zhungkung)、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣、思維方式或心理態(tài)勢(shì)等方面的詞匯就是文化詞匯。面對(duì)如此浩如煙海、包羅萬(wàn)象的文化詞匯，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該堅(jiān)持文化闡釋的原則，盡可能在文化的

20、大背景下進(jìn)行卓有成效的詞匯教學(xué)。熟語(yǔ)也是教學(xué)重點(diǎn)之一，包括成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、俗語(yǔ)等，它們是定型的詞組或句子構(gòu)成的“語(yǔ)言塊”，其中既凝聚了人類共同的生活感受，也積淀了深厚的民族文化特色。因此，在教學(xué)中必須特別注意一些熟語(yǔ)在文化上的差異，避免學(xué)生想當(dāng)然地照著字面去理解。共五十二頁(yè)不同文化對(duì)語(yǔ)言教學(xué)(jio xu)的影響各民族的語(yǔ)言在語(yǔ)法方面有其共同的因素，同時(shí)也具有一些自己的特點(diǎn)，反映出該民族思維等方面的文化特點(diǎn)對(duì)于語(yǔ)言的深刻影響，漢語(yǔ)也不例外。語(yǔ)法教學(xué)必須遵循兩個(gè)原則，既要重視語(yǔ)言復(fù)雜的社會(huì)文化，又要注重語(yǔ)言的內(nèi)部系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。研究表明，母語(yǔ)對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)過程干擾最大的是詞序方面，然后是詞形方面，這

21、種干擾在缺乏正常的語(yǔ)言環(huán)境時(shí)最為明顯。適當(dāng)了解漢民族在思維方式、民族心理等方面不同于西方的特點(diǎn)，有助于學(xué)生掌握母語(yǔ)中沒有的語(yǔ)法現(xiàn)象。如果我們僅僅傳授語(yǔ)法規(guī)則，忽視了社會(huì)文化的因素，學(xué)生很難感受到句子中所隱含的豐富的文化意義，容易(rngy)造成理解上的偏差。 共五十二頁(yè)不同文化背景的人們具有各自特定的一套語(yǔ)言規(guī)則，這些規(guī)則是在長(zhǎng)期的特定文化群體中無(wú)意識(shí)地習(xí)得的，其遵循往往也是無(wú)意識(shí)的。漢語(yǔ)語(yǔ)言規(guī)則涉及到廣泛的文化內(nèi)容，其中經(jīng)歷長(zhǎng)期歷史積淀形成的傳統(tǒng)文化觀念對(duì)語(yǔ)言習(xí)慣的影響，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。由于對(duì)漢語(yǔ)交際文化和規(guī)范不甚了解，學(xué)生不可避免地將一些母語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)則遷移到漢語(yǔ)的使用中來(lái)，造成“語(yǔ)用負(fù)遷移”。在教學(xué)過程中可以通過描述、解釋和討論