莊子正式講稿

1、莊子(zhung zi)故事兩則共三十七頁莊子（約前369前286）名周，宋國蒙（今河南商丘東北）人。戰(zhàn)國時哲學(xué)家，道家學(xué)派主要代表人物(rnw)。與老子并稱為道學(xué)之祖。與老子合稱老莊共三十七頁莊子是戰(zhàn)國中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著。為道家經(jīng)典之一。莊子具有很高的文學(xué)價值。文章多采用寓言、故事形式，文筆汪洋恣肆(wng yng z s)，想象豐富，氣勢壯闊。富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。其經(jīng)典著作莊子（亦稱南華經(jīng)）莊子散文特點：、善于通過寓言故事說理；2、想象奇特，寓意深遠(yuǎn)；3、語言靈動而有氣勢，幽默、詼諧。共三十七頁莊子有許多內(nèi)容已演化為寓言和成語，保留(boli)在現(xiàn)代漢語中。

2、下列寓言和成語都出自莊子：鵬程萬里扶搖直上越俎代庖望洋興嘆(wng yng xng tn)朝三暮四 東施效顰 無中生有 呆若木雞無用之用 每況愈下 邯鄲學(xué)步 栩栩如生成者英雄敗者賊 螳螂捕蟬，黃雀在后知識擴(kuò)展共三十七頁 莊子：智辯，重欣賞，對外界(wiji)認(rèn)識 帶有欣賞的態(tài)度惠子：好辯，重分析(fnx)，對事物有一 種尋根究底的態(tài)度，重知識 的探討。共三十七頁課文選的兩則故事(gsh)均節(jié)選自莊子秋水。標(biāo)題是編者加的。共三十七頁 讀一讀。 相梁（ ） 鹓鶵（ ）( ) 醴泉（ ） 鴟（ ） 濠梁（ ） 鯈魚（ ） 從容（ ） 嚇（ ）xingyunch lchho tio cngh共三十七頁

3、相：xing 輔助君主的人，這里作動詞(dngc)，做宰相。 惠子：即惠施(hu sh)，戰(zhàn)國時宋國人，哲學(xué)家，莊子好友?；葑酉嗔汗踩唔?惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑?ysh)惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵,去有人(yu rn)取代動詞，做宰相古代傳說中像鳳凰一類的鳥。yun ch 國都、京城共三十七頁子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海(nn hi)，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？”出發(fā)(chf)，起飛棲息竹實,竹子所結(jié)的子。甘泉，甜美的泉水。l在這時

4、貓頭鷹chh擬聲詞，模仿鴟發(fā)怒的聲音。作動詞嚇唬用共三十七頁惠子為相莊子(zhung zi)看望受人挑撥(tiob)搜捕莊子從容往見奇鳥之喻辛辣諷刺起因：經(jīng)過：結(jié)果：故事發(fā)展出人意料，富有趣味性。共三十七頁惠子：醉心于功名富貴對朋友(png you)薄情寡義莊子：清高自守機(jī)智幽默鮮明對比人物形象共三十七頁欣賞比喻(by)：鹓鶵-鴟-腐鼠-梧桐、練實、醴泉-自已(z y)惠子功名利祿高潔的志趣共三十七頁第一則，莊子不直截了當(dāng)?shù)年U述自己思想，而用故事(gsh)進(jìn)行比喻，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果？ 參考答案莊子沒有(mi yu)直言痛斥惠子，而用講故事的形式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡

5、的效果。體現(xiàn)了莊子語言機(jī)敏、幽默、詼諧，富有想象力的特點。共三十七頁 莊子是中國(zhn u)古代偉大的智者。通過本篇文言的學(xué)習(xí)，你覺得他的“智”表現(xiàn)在文中哪些地方？莊子為人機(jī)敏，說話幽默、詼諧，巧借鹓鶵故事(gsh)（貼切的比喻）委婉相敘，尖銳地批評了惠子利欲熏心的卑劣行經(jīng)。我有話要說共三十七頁第一則短文(dun wn)反映了莊子的什么思想 參考答案第一則莊子講鹓鶵的故事里，莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比做鴟，把功名利祿比做腐鼠，既表明(biomng)了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。共三十七頁 1 莊子(zhung zi)是 家的代表人物，莊子(zhu

6、ng zi)一書留下了許多膾炙人口的成語典故，例如 、 。(3分) 2解釋下列句中加點詞。(2分) 莊子來，欲代子相 于是鴟得腐鼠 1道 游刃有余 望洋興嘆(螳臂當(dāng)車(tng b dng ch) 涸轍之鮒 朝三暮四 沉魚落雁 相濡以沫 等)2(1)做宰相 (2)在這時 練習(xí)共三十七頁3用現(xiàn)代漢語翻譯下面這個句子的意思 今子欲以子之梁國而嚇我邪? 4莊子在文中將自己比作 的“鴆鶵”，將惠子比作醉心(zuxn)利祿猜忌君子的“鴟”，把“腐鼠”比作 ，巧借鴆鶵的故事辛辣地譏諷了惠子。3 現(xiàn)在(xinzi)你也想用你的梁國來嚇我吧?4 志向高潔 功名利祿 共三十七頁5請揣摩“莊子往見之，曰：”中莊子“

7、曰”的神態(tài)(shnti)或表情，用一個詞描摹冷笑(lngxio)（或嗤笑、憤怒、鄙夷）共三十七頁莊子(zhung zi)與惠子游于濠梁莊子(zhung zi)共三十七頁莊子與惠子游于濠梁之上(ho ling zh shng)。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”莊子與惠施(hu sh)在濠水的橋上游玩。 莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！?惠子說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?” 莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?” 于:在是:這安:怎么共三十七頁惠子曰：“我非子(fi z)，固不知

8、子矣；子固非魚，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本，子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”惠施說：“我不是你，本來(bnli)就不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的!” 莊子說：“請從我們最初的話題說起。 你說你哪兒知道魚快樂的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。” 固:本來循:從說起本:最初的話題云者:如此如此之:它,指代魚之樂共三十七頁莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(kuil)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？ 莊子(zhung zi)認(rèn)為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。 共三十七頁這一場(y chn)辯論中的莊子與

9、惠子，你欣賞的是誰？為什么？ 欣賞莊子，因為(yn wi)莊子能以愉快的心境，對待周圍的事物，追求天人合一，推崇自然，機(jī)智善辯。欣賞惠子，因為惠子機(jī)智好辯，善于抓住對方的漏洞之處，對于事物有著尋根問底的認(rèn)知態(tài)度。共三十七頁（1）從故事本身來看，莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認(rèn)輸了，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解(hu ji)了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎么（能）知道”。你認(rèn)為(rnwi)在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？ 共三十七

10、頁（2）從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過，莊子(zhung zi)是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。（3）從邏輯上看，莊子其實并不應(yīng)該輸，只是他沒找準(zhǔn)方向，以至給惠子留下了可乘之機(jī)?；葑幼畛醯陌l(fā)問是這樣的：“子非魚，安知魚之樂？”這里暗含有這樣的判斷：惠子能夠知道莊子“非魚”。因此，莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚，我當(dāng)然也可以知道魚快樂。共三十七頁第二(d r)則短文反映了莊子的什么思想第二則莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(kuil)，其實是他愉悅心境的投射與反映。也反映了莊子推崇“自然

11、”，反對“人為”的思想。共三十七頁比對兩則短文(dun wn)共三十七頁惠子相梁中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。莊子與惠子游于濠梁中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在 知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認(rèn)識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生(chnshng)移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那 么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。共三十七頁魚我所欲也、得道多助(d do du zh)，失道寡助以及生于憂患，死于安樂這三篇文章中孟子的形象與故事兩則（惠子相梁、莊子與惠子游于濠梁）中莊

12、子的形象有很大不同。請你用簡潔的語言，分別概括孟子與莊子形象的不同點。孟子積極入世；孟子“重義輕生”；主張仁政莊子消極避世(bsh)。不貪圖富貴，幽默風(fēng)趣共三十七頁2012中考(zhn ko)文言文 (三)比較閱讀下面兩段文言文，回答文后問題(8分)【A段】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守(ti shu)宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，彝者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。已而夕陽在山，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守(ti shu)游而樂，

13、而不知太守(ti shu)之樂其樂也。共三十七頁【B段】莊子與惠子游于濠梁之上(ho ling zh shng)。莊子曰：“僚魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂?”莊子日：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子日：“我非子，固不知子矣；子田非魚也，子之不知魚之樂壘矣，莊子日：“請循其本。子日出安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！?共三十七頁18解釋下面句子中加點(ji din)詞語的意思。 (1)前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜。(2)起坐而喧嘩者，眾賓歡也。(3)俯魚出游從容，是魚之樂也。(4)請循其本。18（2分）(1)牽扶，領(lǐng)； (2)大聲說話、喊叫； (3)悠閑自

14、得； (4)依照(yzho)，按照。共三十七頁19將下面(xi mian)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。(2)子非魚，安知魚之樂?19(2分)(1)到溪邊釣魚，溪水(x shu)深而魚兒肥；用泉水釀酒，泉水甜而酒水清(1分)；(2)你不是魚怎么知道魚的快樂(1分)?共三十七頁20這兩個(lin )語段講的都是出游之樂?！続段】主要寫的是 ；【B段】主要寫的是 。20(2分)【A段】游人樂太守也樂其樂或者(huzh)與民同樂(1分)“B段】莊子樂則在莊子看來水中游魚也樂(1分)。共三十七頁21這兩個語段圍繞(wiro)一個“樂”字，描繪了兩幅不同的圖景，你怎么看待這兩段文字中的 “樂”?21(2分)示倒：把別人的快樂當(dāng)成自己(zj)的快樂；用自己的快樂去發(fā)現(xiàn)生活中的快樂，認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，其實是他愉悅心境的投射與反映。也反映了莊子推崇“自然”，反對“人為”的思想。共三十七頁內(nèi)容摘要莊子故事兩則。（約前369前286）名周，宋國蒙（今河南商丘東北）人。3、語言靈動而有氣勢，幽默、詼諧。梧桐、練實、醴泉-。體現(xiàn)了莊子語言機(jī)敏、幽默、詼諧，富有想象力的特點?！?/p>