2022年《五柳先生傳》教案

1、第 頁(yè)2022?五柳先生傳?教案?五柳先生傳?教案作為一位杰出的老師，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那要怎么寫(xiě)好教案呢？以下是我為大家整理的?五柳先生傳?教案，僅供參考，歡送大家閱讀。?五柳先生傳?教案1教學(xué)目標(biāo)：1、通過(guò)朗讀，體悟主人公性格志趣和安貧樂(lè)道的精神。2、理解課文內(nèi)容，了解“好讀書(shū)，不求甚解的讀書(shū)方法。3、學(xué)習(xí)抓性格志趣和精神風(fēng)貌的寫(xiě)人方法。教學(xué)重點(diǎn)：1、朗讀課文，體會(huì)陶淵明的思想性格。2、積累字詞，理解內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：1、陶淵明安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。2、“不求甚解的讀書(shū)方法的理解。課時(shí)安排：兩課時(shí)第一課時(shí)朗讀和整體把握。第二課時(shí)翻譯及字詞。一、導(dǎo)入：李白詩(shī)

2、云“何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前。 同學(xué)們可知詩(shī)句中寫(xiě)的人是誰(shuí)？彭澤令，五柳先生，是陶淵明。上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了?桃花源記?，作者為我們描繪了一個(gè)景色怡人，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，人人安居樂(lè)業(yè)的世外桃源。今天，我們一起來(lái)讀?五柳先生傳?，進(jìn)一步了解陶淵明的生活狀態(tài)、性格志趣和精神風(fēng)貌。板書(shū)課題。二、作者簡(jiǎn)介1、陶淵明，名潛，別字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)“靖節(jié)，人稱“靖節(jié)先生。曾經(jīng)做過(guò)彭澤令，東晉文學(xué)家。2、代表作：?歸去來(lái)兮辭?，?歸園田居?共五首，?桃花源記?三、檢查預(yù)習(xí)情況1、讀音輒zh盡 短褐h黔qin婁 曾zng不 簞dn瓢 儔 chu銜觴shng2、朗讀檢查。齊聲讀，老師正音。四、朗讀訓(xùn)練。1、自讀，從節(jié)奏，

3、語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，讀音等方面訓(xùn)練，讀出感情。2、指名讀書(shū)，其他人聽(tīng)后評(píng)議2 3人。3、老師范讀，聽(tīng)并用 劃出節(jié)奏。師教讀。4、齊聲讀。五、解讀志趣先生無(wú)名無(wú)姓，不知哪里人，得號(hào)緣由：“宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)。以柳樹(shù)為號(hào)，柳之扶風(fēng)正如隱士的高潔飄逸，先生又有哪些志趣呢？1、找出文中表現(xiàn)五柳先生性格的句子，說(shuō)說(shuō)你是否喜歡五柳先生，理由是什么？鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)2、性格：閑靜少言，不慕榮利。3、志趣三大志趣好讀書(shū)“不求甚解，在讀書(shū)中得到精神愉悅飲酒“性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉率真放達(dá)著文章“常著文章自?shī)释鼞训檬?，自得其?lè)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的恬淡足見(jiàn)一斑。4、生活狀況：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，簞瓢屢空，但

4、是他“晏如也安貧樂(lè)道的五柳先生5、“贊語(yǔ)中哪句與傳文中“不慕榮利相照應(yīng)？并談?wù)勀愕目捶ā２荒綐s利“不汲汲于富貴6、寫(xiě)作特點(diǎn)：多用否認(rèn)句，“不字為一篇眼目共九個(gè)六、作業(yè)設(shè)計(jì)1、讀注釋，自主翻譯。為第二課時(shí)準(zhǔn)備2、背誦課文。七、板書(shū)設(shè)計(jì)五柳先生傳性格不慕榮利好讀書(shū)志趣 性嗜酒 率真放達(dá)著文章生活 環(huán)堵蕭然 安貧樂(lè)道八、教后反思?五柳先生傳?教案2一、說(shuō)教材?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?要求我們的語(yǔ)文教學(xué)要致力于學(xué)生的全面開(kāi)展和終身開(kāi)展，注意培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，努力保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲。對(duì)于文言文教學(xué)，我們既要引導(dǎo)學(xué)生能夠翻譯背誦，還要在積累、感悟、運(yùn)用中提高他們的欣賞品味和審美情趣。?五柳

5、先生傳?是一篇文筆流暢、用語(yǔ)精煉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、情感豐富的美文，它向人們展示了陶淵明淡泊寧?kù)o、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。教學(xué)中我們要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，積累優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)文章的精妙之處，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。二、說(shuō)目標(biāo)：1.知識(shí)目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語(yǔ);理解五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣;賞析精美語(yǔ)句。2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的有感情誦讀能力、從重點(diǎn)語(yǔ)句賞析課文的能力、拓展相關(guān)文學(xué)知識(shí)的能力。3.德育目標(biāo)：感悟陶淵明淡泊寧?kù)o、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。1.重點(diǎn)：反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)，利用工具書(shū)翻譯課文;初步認(rèn)識(shí)五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、潔身自好的

6、品格和情趣。2.難點(diǎn)：賞析經(jīng)典語(yǔ)句，理解五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。三、說(shuō)教法、學(xué)法：1、教法：教師適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生探究、賞析，并努力由課內(nèi)向課外延伸拓展;以此開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野，增加學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。2、學(xué)法：從提問(wèn)讀、到范讀、到齊讀、賞析讀，以讀促賞，以期到達(dá)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)的良好效果;學(xué)生合作學(xué)習(xí)，有疑有解，共同體味互助學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。3、學(xué)情分析：八年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文根本已經(jīng)掌握了一定的方法，只是在誦讀和賞析上還欠缺一定的方法，課外知識(shí)積累上還需要進(jìn)一步的深化。教師希圖以此課為范例，通過(guò)以讀促賞、抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)到達(dá)把握最終思想情感的目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)古人專心

7、求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。2.掌握文中的一些實(shí)詞及虛詞“以的用法。3.掌握比照的寫(xiě)作手法。教學(xué)重難點(diǎn)1.掌握通過(guò)比照表達(dá)自己觀點(diǎn)的寫(xiě)作手法。2.倒裝句和省略句的理解。教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生利用工具書(shū)，讀準(zhǔn)字音，大體上把握文章內(nèi)容。設(shè)計(jì)思路這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比擬容易理解。文章思路清晰。在開(kāi)篇提出“嗜學(xué)，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開(kāi)，并采用比照法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的根底上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課常言道：“自

8、古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。孟子也說(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，那么苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的?送東陽(yáng)馬生序?。(板書(shū)課文標(biāo)題。)二、介紹作者和作品1.介紹作者。(學(xué)生自己介紹，教師補(bǔ)充。)他是明朝主要的開(kāi)國(guó)文臣，明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇?，隱居龍門山著書(shū)。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修?元史?，官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫(xiě)。年老辭官。后因長(zhǎng)

9、孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。著有?宋學(xué)士集?。一2.介紹本文的體裁特點(diǎn)。本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序，并非“序言，而是“贈(zèng)言的意思。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，說(shuō)明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音要求學(xué)生注意以下字詞的讀音：嗜學(xué)(shi4)怠(dai4)叩問(wèn)(kou4)綺秀(qi3)四、學(xué)生自由朗讀全文，初步感知課文

10、內(nèi)容五、學(xué)習(xí)課文四、授課時(shí)數(shù)：2課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容第一課時(shí)1、導(dǎo)入：中國(guó)古代有這樣一個(gè)文人，他年少時(shí)就有“大濟(jì)蒼生的高遠(yuǎn)志向，但是腐 敗黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓他高遠(yuǎn)的政治理想幾度受挫。為了生存，他也曾做過(guò)刀筆小吏。有一次，他任職的地方來(lái)了上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。有人勸他要衣冠整齊、恭恭敬敬地去迎接。早被官場(chǎng)俗事所厭倦的他，聞聽(tīng)此言聽(tīng)后長(zhǎng)嘆道：“我豈能為五斗米為鄉(xiāng)里小兒折腰?于是交印辭官，勇歸田園，開(kāi)始了他采菊種豆的愜意生活。你知道這個(gè)“不為五斗米折腰的勇者是誰(shuí)嗎?學(xué)生答復(fù)陶淵明。這個(gè)高潔傲岸的人就是陶淵明。在學(xué)習(xí)了陶淵明的?桃花源記?后，讓我們走進(jìn)他的另外一篇?五柳先生傳?。(板書(shū)課題)2、走進(jìn)傳：學(xué)生整理

11、答復(fù)，教師總結(jié)。一種文體。要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書(shū)面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫(xiě)與說(shuō)明而成。傳記和歷史關(guān)系密切，某些寫(xiě)作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱自傳。傳記一般不虛構(gòu)，紀(jì)實(shí)性是傳記的根本要求。大家讀過(guò)、或知道哪些傳記?如?名人傳?(羅曼羅蘭)?蘇東坡傳?(林語(yǔ)堂)?康熙皇帝?(二月河)?老舍自傳?戰(zhàn)爭(zhēng)狂徒(山本五十六)?本文就是陶淵明假托五柳先生而為自己寫(xiě)是自傳。3、下面，就讓我們走進(jìn)課文，初讀課文，注意字音、節(jié)奏、情感。4、提問(wèn)讀。學(xué)生指出字音、節(jié)奏上疑問(wèn)，師生共同解決。5、教師范讀，學(xué)生整理、字音、節(jié)奏、情感。6、

12、學(xué)生自由讀。7、再次提問(wèn)讀。8、齊讀。9、師生共同翻譯課文：(1)先疏通不懂文言詞語(yǔ)，學(xué)生提出疑問(wèn)，其他學(xué)生幫助解決，教師點(diǎn)撥總結(jié)。(2)大段翻譯課文，對(duì)譯，一讀一譯。師生總結(jié)。在翻譯的過(guò)程中了解五柳先生的號(hào)之由來(lái)，了解他的三大愛(ài)好。此時(shí)板書(shū)：五柳：讀書(shū)嗜酒閑靜少言不慕榮利著文10、在理解文意的根底上齊讀課文。11、作業(yè)：熟讀課文的根底上背誦課文。12、小結(jié)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶淵明歸隱的生活有了一個(gè)初步的把握?你想跟著我繼續(xù)走進(jìn)陶淵明的精神世界嗎?明天我們來(lái)學(xué)習(xí)。13、板書(shū)：五柳先生傳陶淵明五柳：讀書(shū)嗜酒閑靜少言不慕榮利著文第二課時(shí)復(fù)習(xí)回憶：齊讀課文。1、上節(jié)課我們已經(jīng)熟讀并翻譯課文，了

13、解了文章大意。今天就讓我們一同走進(jìn)五柳先生的精神世界。(賞析課文)給人家寫(xiě)傳，卻說(shuō)不知先生是何許人也?不詳其姓字?先生是個(gè)隱士，不在乎世人是否記得他的名字，也不希望世人記住他的名字。(世人取名號(hào)，往往是想名揚(yáng)天下)找出文中最能表達(dá)五柳先生的品格的語(yǔ)句?指出來(lái)大家共同品味。閑靜少言，不慕榮利喜歡寧?kù)o，淡泊名利。(別人夸夸其談，為的是表現(xiàn)，為的是知名;先生不言不語(yǔ)，一是無(wú)人理解，一是遠(yuǎn)離名利。)為了說(shuō)明五柳先生的淡泊寧?kù)o，文章又寫(xiě)出了五柳先生的幾個(gè)愛(ài)好?三個(gè)愛(ài)好：好讀書(shū)、性嗜酒、著文章。走進(jìn)五柳先生的三個(gè)愛(ài)好，解讀他的精神世界。A、好讀書(shū)，不求甚解喜歡讀書(shū)，不讀死書(shū)，不為功名。(古人讀書(shū)，一心一意

14、，不差分毫，甚至囊螢映雪，甚至懸梁刺股，就是為了求取功名;先生讀書(shū)，只為興趣快樂(lè)，更能顯出他的高潔。)b、性嗜酒曾不吝情去留率真曠達(dá)，不拘小節(jié)。(適時(shí)拓展：喜歡喝酒的文人墨客古來(lái)無(wú)數(shù)，你知道哪些?他們喝酒又與陶淵明有何異同?李白喜歡喝酒，李白斗酒能作詩(shī)百篇，李白“借酒消愁愁更愁;杜甫喜歡喝酒，“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。;辛棄疾喜歡喝酒，“醉里挑燈看劍;李清照也喝酒，“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急;蘇軾喜歡喝酒，“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。;)(陶淵明喜歡喝酒，沒(méi)錢也要到朋友家去蹭酒，更見(jiàn)其率真質(zhì)樸。)c、常著文章自?shī)室晕膶?xiě)志，不計(jì)得失。(很多人都有文學(xué)夢(mèng)想，寫(xiě)文章往往是為了發(fā)表，為了知名

15、;而先生只是為了娛樂(lè)，為了寫(xiě)出自己的情趣。)五柳先生家境如何?他對(duì)此如何看?環(huán)堵蕭然晏如也安貧樂(lè)道不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴樂(lè)觀豁達(dá)(師總結(jié)：貧窮到如此境地，屋漏腹空，衣不蔽體，他還能安然自假設(shè)，足見(jiàn)他視富貴如浮云，視功名如糞土。這種美好的品格與陋室銘的作者劉禹錫是多么相似，“斯是陋室，惟吾德馨，先生就是一個(gè)安貧樂(lè)道、潔身自好、高潔傲岸的君子。)帶著對(duì)五柳先生的崇敬，我們大聲齊讀課文。你喜歡五柳先生性格當(dāng)中的哪一面?學(xué)生答復(fù)，教師總結(jié)。拓展?飲酒?歸園田居?名句進(jìn)一步感受陶淵明歸隱生活的愜意。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。種豆南山下，草盛豆苗稀。一、說(shuō)教材。?五柳先生傳?是作者陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的

16、傳記，實(shí)為自傳。這是一篇文言文，篇幅精短，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。二、說(shuō)目標(biāo)。根據(jù)教材編排，文言文的學(xué)習(xí)在本冊(cè)書(shū)中所占比重較大。課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的根底上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：通過(guò)初讀，到達(dá)讀準(zhǔn)的目標(biāo)，并疏通文意，把握文章內(nèi)容;在品讀中了解人物志趣、性格，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人特點(diǎn)，并通過(guò)分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面;教會(huì)學(xué)生辯證認(rèn)識(shí)事物的能力;背誦課文。教學(xué)重點(diǎn)：疏通文意，背誦課文;了解陶淵明的志趣性格。教學(xué)難點(diǎn)：理解陶淵明安貧樂(lè)道的高潔志趣

17、。三、說(shuō)教法、學(xué)法。為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我安排了四個(gè)層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意;第二層次，品讀，探究文理;第三層次，誦讀，加深理解;第四層次，延讀，寫(xiě)個(gè)人小傳。在此過(guò)程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原那么，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過(guò)學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辯證地認(rèn)識(shí)事物的能力。四、說(shuō)教學(xué)流程第一環(huán)節(jié)，由談話導(dǎo)入新課后，首先讓學(xué)生回憶陶淵明生平，目的是為了讓學(xué)生溫故而知新。然后引導(dǎo)學(xué)生析題，并思考兩個(gè)問(wèn)題：本文為誰(shuí)做傳?他為什么稱“五柳先生?進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。第二環(huán)節(jié)，采用分層四步讀書(shū)法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

18、，并從深度、廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學(xué)生到達(dá)由文及人、由人推己的讀書(shū)境界。第一層次：初讀，正音，疏通文意。指名讀課文。教師提出閱讀要求：語(yǔ)音正確，語(yǔ)句通順，并讓其余學(xué)生找出文中生字，然后正音，力求到達(dá)讀準(zhǔn)的目標(biāo)。聽(tīng)錄音，和自己讀的進(jìn)行比擬，在比擬中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏。聽(tīng)完錄音后，教師指導(dǎo)文言文的讀法，即根據(jù)詞句的意義把握句子的節(jié)奏。然后學(xué)生帶著這一方法齊讀。開(kāi)展活動(dòng)“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來(lái)，向大家質(zhì)疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助來(lái)完成，困難較大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。第二

19、層次：品讀，探究文理，力求學(xué)生全面感知文章內(nèi)容，并從深度、廣度兩方面拓展內(nèi)容。男、女生分別朗讀課文一、二段，采用這種賽讀的形式是為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生參與的熱情，同時(shí)提出問(wèn)題：五柳先生是怎樣一個(gè)人?以便讓學(xué)生全面感知文章內(nèi)容和五柳其人。合作探究：作者是從哪些方面來(lái)介紹五柳先生的?小組討論后匯報(bào)，即“名號(hào)的由來(lái)、性格、愛(ài)好、生活等。探究“名號(hào)的由來(lái)，解決了析題時(shí)留下的問(wèn)題：他為什么稱五柳先生?探究其“愛(ài)好、生活時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住其中的矛盾點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，將討論集中到以下方面：“愛(ài)讀書(shū)，為什么“不求甚解?家境貧寒為什么還“嗜酒?“常著文章為什么“自?shī)?并由學(xué)生合作探究解答。誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入到

20、五柳先生的內(nèi)心世界，體會(huì)在那個(gè)特定的時(shí)代背景下五柳先生所特有的思想情懷，并力求在探究的過(guò)程中抓住學(xué)生見(jiàn)解中的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花。在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)一步強(qiáng)化朗讀，在讀中加深對(duì)文本的感知。在總結(jié)了五柳先生的性格、愛(ài)好、生活等后，提出問(wèn)題：五柳先生是誰(shuí)?讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以比對(duì)，明確本文實(shí)為陶淵明的自傳。學(xué)生對(duì)人物的褒貶，反映了學(xué)生認(rèn)知水平的差異，也反映了學(xué)生的價(jià)值取向，為了在文本思想內(nèi)涵和學(xué)生價(jià)值取向二者間架起一座橋梁，我安排了“我眼中的五柳先生這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生客觀辯證地認(rèn)識(shí)五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進(jìn)步的方面，樹(shù)立“金無(wú)足赤，人無(wú)完人、“取其精華，

21、棄其糟粕的價(jià)值取向。第三層次：誦讀，加深理解。?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?指出：語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。根據(jù)這一理念，我設(shè)計(jì)了試背這環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在理解的根底上背誦，在背誦中加深對(duì)文本的理解。第四層次：延讀，寫(xiě)個(gè)人小結(jié)，這也是為了力求讓學(xué)生到達(dá)由文及人，由人推己的讀書(shū)境界，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)自我，完善自我的意識(shí)，我把這個(gè)寫(xiě)作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰(shuí)，即展示學(xué)生所寫(xiě)小傳，讓大家猜猜寫(xiě)的是誰(shuí)。既培養(yǎng)了學(xué)生寫(xiě)人物時(shí)要抓住特征表現(xiàn)個(gè)性的能力，也把課堂氣氛掀向了高潮。第三環(huán)節(jié)：小結(jié)、號(hào)召學(xué)生為了

22、祖國(guó)和社會(huì)的開(kāi)展大顯身手。五、說(shuō)板書(shū)。本文以自傳的形式，從性格、愛(ài)好、生活三個(gè)方面展示了作者的志趣及人生追求，這是作者對(duì)自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了表達(dá)這一核心，我選用了結(jié)構(gòu)式板書(shū)形式，以五柳先生的“性格、愛(ài)好、生活為切入點(diǎn)，以五柳先生的“安貧樂(lè)道之“志為重要支撐，將文本內(nèi)容的豐富性與結(jié)構(gòu)式板書(shū)的直觀性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生借助板書(shū)這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而樹(shù)立正確的價(jià)值取向。?五柳先生傳?教案31、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語(yǔ)句的意思。2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神以及他消極避世的思想。3、教育學(xué)生以積

23、極的心態(tài)面對(duì)生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神。從正反兩方面來(lái)對(duì)照體會(huì)五柳先生積極的一面和消極的一面。從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫(xiě)人的方法，從而延伸到運(yùn)用語(yǔ)言的目的上。感知?-?品析?-?延伸投影機(jī)、投影片一、前置補(bǔ)償，導(dǎo)入新課：師：成語(yǔ)“世外桃源出自東晉田園詩(shī)人寫(xiě)的?一文，后常用來(lái)借指?。生：陶淵明?桃花源記夢(mèng)想想象、理想中的美好世界。師：除?桃花源記?外，我們?cè)诔跻粫r(shí)還學(xué)過(guò)陶淵明的一首詩(shī)，誰(shuí)能背誦一遍呢？生：背誦?歸園田居陶淵明種豆南山下，草盛豆苗

24、稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣，衣沾缺乏惜，但使愿無(wú)違。師：這位同學(xué)背得非常準(zhǔn)確，通過(guò)以上兩篇詩(shī)文的學(xué)習(xí)，我們了解到陶是一位“不為五斗米折腰的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生吧！板書(shū)課題二、精講點(diǎn)撥，略通文意：師：范讀課文，強(qiáng)調(diào)重音、句讀、語(yǔ)氣。生：朗讀兩遍師：同學(xué)們根據(jù)課下注釋，試著疏通文章大意巡回指導(dǎo)，排疑解難三、師生互動(dòng)，構(gòu)建板書(shū)：師：現(xiàn)在大家已經(jīng)對(duì)“五柳先生有了一個(gè)認(rèn)識(shí)，下面就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)扮演“五柳來(lái)個(gè)“答記者問(wèn)，好嗎？生：驚訝?zhēng)煟簡(jiǎn)栆簧?qǐng)問(wèn)先生您貴姓啊？你就是“五柳先生了生：我沒(méi)姓。師：那先生叫什么呀？生：我也沒(méi)有名。師：誰(shuí)來(lái)接著采

25、訪“五柳先生呢？誰(shuí)來(lái)當(dāng)記者生紛紛舉手生：請(qǐng)問(wèn)先生是哪里的人呢？生：我不知道。師：我們道本文是陶淵明寫(xiě)的一篇自傳，他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么？他為什么要隱姓埋名呢？這又暗示著作者的什么身份呢？隱士生：繼續(xù)采訪那先生又為什么叫“五柳先生呢“生：因?yàn)槲壹曳N有五棵柳樹(shù)，因此用它做號(hào)。生：請(qǐng)問(wèn)先生性格如何？生：閑靜少言，不慕榮利。生：先生有什么愛(ài)好嗎？生：我平時(shí)最愛(ài)讀書(shū)，但并不在一字一句上下功夫。生：先生平時(shí)愛(ài)喝什么飲料呢？生：我愛(ài)喝酒，并且一喝就醉學(xué)生笑生：先生常自己喝嗎？生：不，我家里很窮，喝不起，常到親戚朋友家去。生：先生還有其他的志趣嗎？生：平時(shí)也寫(xiě)一些文章，自得其樂(lè)。生：老師我能采訪一

26、下您嗎？師：當(dāng)然可以。同學(xué)們，我們?yōu)檫@位同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)鼓掌。學(xué)生鼓掌生：先生您有崇拜的偶像或知心朋友嗎？師：思考有啊！戰(zhàn)國(guó)時(shí)的黔婁就是我的知己。生：為什么？師：因?yàn)槲摇安荒綐s利，他也“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，我倆算是志同道合吧！生：可黔婁是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的人，您在現(xiàn)在就沒(méi)有知心朋友嗎？師：沉吟片刻恐怕沒(méi)有，至今還未曾找到，可說(shuō)是“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)學(xué)生鼓掌生：師生共同歸納板書(shū)：? ?身份：隱士? ?性格：閑靜少言，不慕榮利? 傳?志趣：好讀書(shū)，性嗜酒，常著文章? ?生活：??。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日? 五?穿：短褐穿結(jié)晏如也 陶? 柳?吃：簞瓢屢空? 先? 淵? 生不戚戚于貧賤? 自傳

27、?黔婁之儔?明? 不汲汲于富貴以古賢自比? 贊? ?無(wú)懷氏，葛天氏之民師：諸葛亮在?誡子書(shū)?中說(shuō)“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)在陶淵明身上得到了充分的表達(dá)。師：這種“以古賢自比的寫(xiě)法，我們?cè)谝郧耙苍鴮W(xué)過(guò)。生：劉禹錫的?陋室銘?中有“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？句?即此寫(xiě)法。師笑，眾生鼓掌學(xué)生依據(jù)板書(shū)背誦課文四：大家談：師：通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚(yáng)，可謂是“名垂千古。其實(shí)呀，名利是一種很奇怪的東西。“它總是躲避著追逐它的人，卻又追逐著躲避它的人。陶“不慕榮利卻美名流傳至今，而當(dāng)時(shí)那些追名逐利的人，后人有誰(shuí)知道

28、呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認(rèn)為1500多年過(guò)去了，他的思想已過(guò)時(shí)了。同學(xué)們，你們有什么看法呢？請(qǐng)大家在“采訪之后，做個(gè)評(píng)論家：品頭論足說(shuō)陶潛? 由古到今話隱士生：我認(rèn)為陶“閑靜少言不行，當(dāng)今社會(huì)應(yīng)多說(shuō)話、多與他人交往，才能有更大開(kāi)展。生：我認(rèn)為陶讀書(shū)“不求甚解不好，我們讀書(shū)應(yīng)深入體會(huì)每字每句的含義。生：我認(rèn)為陶“性嗜酒，且好喝醉不好，有害身體健康。生：反對(duì)，如果陶不喝酒就寫(xiě)不出好文章了，像詩(shī)仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒詩(shī)百篇的佳句。師：同學(xué)們，你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，假設(shè)他不喝酒，也許會(huì)給我們留下更多美麗的詩(shī)篇。生：也許他不喝酒連一篇好詩(shī)也寫(xiě)不出來(lái)呢。師

29、：這個(gè)我們就不好去問(wèn)李白了。生笑生：我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實(shí)是懦夫行為。生鼓掌他應(yīng)勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，揭竿而起。生笑，鼓掌師：那么歷史上又會(huì)出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖陶淵明。生笑生：如果我們都像他一樣找個(gè)“世外桃源躲起來(lái)，那么誰(shuí)來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)呢？人類又怎么會(huì)有進(jìn)步呢？生鼓掌五、暢想篇師：剛剛同學(xué)們各抒已見(jiàn)，可謂是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智大家都是優(yōu)秀的記者、評(píng)論員，那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下，如果陶淵明活在我們今天，就生活在我們的社會(huì)里，他會(huì)怎樣？會(huì)有何變化？請(qǐng)大膽發(fā)揮想象，過(guò)把“導(dǎo)演癮，拍一部“戲說(shuō)二十世紀(jì)的五柳先生。學(xué)生熱情高漲：生：今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。生：今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家

30、。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。生：今日的五柳成了一個(gè)醉鬼，流浪街頭，淪為乞丐。生：今日的五柳開(kāi)了一家酒店，做了總經(jīng)理。生：五柳先生又當(dāng)官了，而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。鼓掌生：由于他閑靜少言，找不到工作，最終被社會(huì)淘汰了。師：我也做一次“導(dǎo)演吧，我想啊，五柳先生會(huì)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，去種柳樹(shù)。生笑并運(yùn)用現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育出耐高溫抗高寒的柳樹(shù)新品種，種遍了大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，并一直?種樹(shù)種到聯(lián)合國(guó)?(本冊(cè)書(shū)課文名)被授予“環(huán)保衛(wèi)士的榮耀稱號(hào)。在國(guó)內(nèi)同袁隆平一樣享受國(guó)務(wù)院津貼，并建起豪華別墅，再也不住“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被評(píng)“中國(guó)十大杰出老年，真是名利雙收??！生鼓掌五

31、、結(jié)束語(yǔ)：愿我們今天的每一位同學(xué)，都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書(shū)，長(zhǎng)大以后決不做“社會(huì)的隱士，而要做“國(guó)家的棟梁、生活的勇士，把我們的邢臺(tái)建設(shè)得更加美麗，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮興盛。下課：勇士們?cè)僖?jiàn)！?五柳先生傳?教案4教學(xué)目的：、了解課文大意，以及陶淵明辭官歸隱的原因。、熟練背誦課文，體會(huì)本文的寫(xiě)人的方法。、分析陶淵明不慕榮利，率真自然、安貧樂(lè)道的思想性格。、分析重點(diǎn)語(yǔ)句“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也，體會(huì)作者高尚的節(jié)操人格。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)人的方法，學(xué)習(xí)通過(guò)分析人物遭遇，體會(huì)作者在文章中抒發(fā)的情感志向。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)分析重點(diǎn)語(yǔ)句：“好讀書(shū)，不求

32、甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也兩句話的含義。教學(xué)步驟：一、讀文，談話入課，析題。、質(zhì)疑。、為誰(shuí)作傳，他為什么稱為“五柳先生？、我們學(xué)過(guò)五柳先生寫(xiě)過(guò)的詩(shī)文嗎？二、新授：學(xué)生背誦?歸園田居?，指出作者抒發(fā)的志向。?歸園田居?種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣，衣沾缺乏惜，但使愿無(wú)違。詩(shī)歌抒發(fā)了作者不與世俗同流合污的品格和高尚的節(jié)操，表現(xiàn)在“衣沾缺乏惜，但使愿無(wú)違。、由此進(jìn)入時(shí)代背景的介紹：東晉末年，社*黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追逐名利，社會(huì)上充滿了虛偽和欺詐，這就是陶淵明辭官歸隱的原因。、引入到對(duì)寫(xiě)人手法以及人物性格等特點(diǎn)的分析

33、。提問(wèn)：陶淵明到底是一個(gè)什么樣的人呢？我們來(lái)學(xué)習(xí)課文，看看文章是從幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)自己的性格、生活和志趣的。請(qǐng)讀課文，完成下表：性格 閑靜少言，不慕榮利志趣 好讀書(shū)；性嗜酒；常著文生活 住：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日穿：短褐穿結(jié)吃：簞瓢屢空人物態(tài)度 自?shī)剩H以示志 忘懷得失 晏如也精神風(fēng)貌 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴四、難點(diǎn)的突破。、談話引入難點(diǎn)句一：“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食我們學(xué)了這篇課文，了解了陶淵明的愛(ài)讀書(shū)的喜好，還可以從中得到啟發(fā)，學(xué)習(xí)到一種新的學(xué)習(xí)方法，是什么呢？師生共同分析。評(píng)價(jià)分析陶淵明對(duì)于貧困生活的態(tài)度：“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也首先，這句話是什么意思？其次，這句話原本

34、是誰(shuí)評(píng)價(jià)誰(shuí)的？第三，作者在這里使用這句話，有什么深意？由此，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)陶淵明精神面貌的深入理解。五、根據(jù)表格總結(jié)全課：、 陶淵明是一個(gè)什么樣的人？、 他具有什么樣的性格？、 他生活過(guò)得怎樣？、 他耐得住這樣的貧窮?學(xué)生齊讀：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴“衣沾缺乏惜，但使愿無(wú)違、仿句：“衣沾缺乏惜，但使愿無(wú)違。五柳先生是一個(gè)：自得其樂(lè)，安貧樂(lè)道，品德高尚的隱士。六、思維延伸：讀了本文，你現(xiàn)在懂得陶淵明為什么在自己的傳記中不出現(xiàn)真實(shí)的姓名，不點(diǎn)明自己的住址了嗎？七、布置作業(yè)：學(xué)習(xí)了本文對(duì)于人物的寫(xiě)法，依照本文，為自己或你熟悉的人作一個(gè)小傳。?五柳先生傳?教案5這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生

35、而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氣氛。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利“守志安貧的獨(dú)特個(gè)性。1、知識(shí)和能力目標(biāo) 透過(guò)作品初步了解人物自傳的特點(diǎn) 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格 通過(guò)誦讀，理解把握作者的思想感情2、過(guò)程和方法目標(biāo) 借助工具書(shū)，課文注釋，感知文意 反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣3、情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)學(xué)習(xí)作者“不慕榮利“守志安貧的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。1、結(jié)合背景、材料，體悟作者情感。2、鑒賞文章語(yǔ)言，

36、學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)明語(yǔ)言展示人物精神品質(zhì)的寫(xiě)法。3、引導(dǎo)探究?五柳先生傳?是不是陶淵明的自傳？誦讀探究法，討論點(diǎn)撥法。多媒體教學(xué)。一課時(shí)。1、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書(shū)、注釋疏通閱讀障礙2、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡(jiǎn)介，歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等3、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料，制作課件一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)讓學(xué)生溫故而知新同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛(ài)牡丹那么透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛(ài)什么嗎？菊追求高潔，隱世避俗的品性我們學(xué)過(guò)的作品中，哪些篇章反

37、映了此個(gè)性？?桃花源記?歸園田居?今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生板書(shū)課題二、釋題：“傳傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛(ài)好等，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷，事無(wú)巨細(xì)的寫(xiě)進(jìn)文章，而是記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。三、感知文意1、課堂誦讀，初步感知 師范讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào)，劃出不理解的語(yǔ)句 生誦讀，要讀出語(yǔ)氣、重音，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次2、分組交流，釋疑譯文以四人為一小組，按“讀文釋詞譯句步驟釋疑解難讓學(xué)生在交流中把握文意，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識(shí)3、檢測(cè)學(xué)生對(duì)文意的理解程度師多媒體顯示含一詞

38、多義，古今異義，虛詞“之的詞句及一些難理解語(yǔ)句，由學(xué)生竟答方式互相交流。以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情，培養(yǎng)其在良性競(jìng)爭(zhēng)中互動(dòng)互進(jìn)的意識(shí)，又催促其更好把握文意，培養(yǎng)閱讀文言文的能力四、自主探究1、教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生自主討論交流培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力 文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？明確：文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文傳文+贊語(yǔ) 文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語(yǔ)句作勾畫(huà)？請(qǐng)學(xué)生歸納、列表：思想性格閑靜少言，不慕榮利生活狀況環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也人生志趣好讀書(shū)；性嗜酒；著文章2、合作探究，評(píng)析人物形象教師點(diǎn)撥，啟發(fā)思維 綜觀全文，你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)怎樣的

39、人？找出相關(guān)語(yǔ)句分析?？偨Y(jié)：五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂(lè)道的隱士。 你覺(jué)得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的典范嗎？說(shuō)說(shuō)理由激發(fā)學(xué)生超越教材感悟，領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情感的升華，暢述己見(jiàn)，言之有理即可，引導(dǎo)學(xué)生理解金無(wú)足赤，人無(wú)完人，我們要取其精華，棄其糟粕3、這是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)，作者又是如何評(píng)價(jià)他的？了解文中評(píng)述，加深對(duì)五柳先生的認(rèn)識(shí)。學(xué)生齊讀“贊曰局部，理解贊句的實(shí)質(zhì)。交流理解：贊語(yǔ)主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌；“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂(lè)，返璞歸真的生活節(jié)趣。五、課堂拓展假設(shè)你是陶淵明的朋友，并對(duì)他的生活情況頗有了解，剛巧有人問(wèn)你：?五柳先生

40、傳?是陶淵明的自傳嗎？你會(huì)如何答復(fù)？學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流，形成自己的看法。六、小結(jié)1、語(yǔ)言特色： 語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，勾畫(huà)鮮明形象 多用否認(rèn)句，突出與世俗格格不入的節(jié)趣2、主旨表現(xiàn)：文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂(lè)道的精神。七、 布置作業(yè)1、背誦并默寫(xiě)全文。2、模仿本文寫(xiě)法，用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言介紹自己的個(gè)性特點(diǎn)，題目自擬，字?jǐn)?shù)300左右。五柳先生傳閑靜少言 不慕名利隱者心情好讀書(shū) 不求甚解讀書(shū)悅己性嗜酒 期在必醉率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士環(huán)堵蕭然 宴如也安貧樂(lè)道 人格高潔賞著文章自?shī)?忘懷得失淡泊名利?五柳先生傳?教案6教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1

41、積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚的詞義，理解“之、其的用法，辨析一詞多義、古今異義。2了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。3熟讀、背誦全文。能力目標(biāo)1指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。2指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。3體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，把握簡(jiǎn)約凝練、多用否認(rèn)句的語(yǔ)言特點(diǎn)。德育目標(biāo)學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。教學(xué)重點(diǎn)1理清行文思路，背誦課文。2把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。3體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，鑒賞本文的語(yǔ)言特色

42、。教學(xué)難點(diǎn)1理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。2引導(dǎo)學(xué)生探究?五柳先生傳?是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫(xiě)自傳。教學(xué)方法1文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的根底上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。2朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在屢次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書(shū)聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氣氛。3討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過(guò)生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問(wèn)題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互

43、動(dòng)，表達(dá)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率。教具準(zhǔn)備多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程教學(xué)要點(diǎn)朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦；資料匯演，設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題供學(xué)生探究思考，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)一陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上的大家，詩(shī)歌獨(dú)開(kāi)一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的?歸園田居?其三和?桃花源記?，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品?五柳先生傳?。設(shè)計(jì)二今天，我們學(xué)習(xí)?五柳先生傳?。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章。作者成心隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳

44、記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)那么蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦€(gè)究竟。二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)多媒體顯示1背誦課文。2體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。3學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言平淡而蘊(yùn)藉、多用否認(rèn)句的特點(diǎn)。三、朗讀課文，整體把握文意1教師配樂(lè)朗讀課文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音、把握好語(yǔ)調(diào)。教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。多媒體顯示1給以下加粗的字注音。嗜酒 輒盡 吝情 短褐簞食 汲汲 歟 黔 儔2給以下多音字組詞。教師任選幾位同學(xué)答復(fù)。明確：1sh zh ln h dn j y qin chu2傳說(shuō)、傳記 呼號(hào)、號(hào)召 好壞、愛(ài)好 快樂(lè)、智者樂(lè)山

45、日期、期年年少、多少2學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書(shū)，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。小組內(nèi)交流，按照“讀文釋詞譯句的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問(wèn)題，可提問(wèn)其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。3教師把學(xué)生分為兩大組，展開(kāi)課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，催促他們深入課文，理解詞句，把握文意。競(jìng)賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。1解釋句中加粗詞的含義。先生不知何許人也每有會(huì)意親舊知其如此造飲輒盡期在必醉短褐穿結(jié)銜觴賦詩(shī)以樂(lè)其志不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。2一詞多義。3古今異義。贊曰 亦不詳其姓字4翻譯以下句子。造飲輒盡，期在必醉短褐穿結(jié)，簞瓢屢空忘懷得失，以此自

46、終銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志每一組底分為100分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。學(xué)生答復(fù)，明確：1許：處所；會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)；意：書(shū)中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)??；觴：酒杯；樂(lè)：以為樂(lè)；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急迫的樣子；蕭然：空蕩、空寂。2之他，代詞；的，助詞言說(shuō)，說(shuō)話；言語(yǔ)、話其他，第三人稱代詞；其中的；語(yǔ)氣詞，表揣測(cè)、反問(wèn)甚詳細(xì)；重要意意旨；神情得得到；益處志標(biāo)志；志向；志趣去離開(kāi)；距離3贊曰傳記后附的評(píng)論性文字。今義指稱贊、贊美字

47、古人除姓、名外，另取的別名。今指文字4他一來(lái)就要喝得盡興，希望一定喝醉。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完了自己的一生。一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦。1教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解文意。多媒體顯示1課文哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格？這些語(yǔ)句刻畫(huà)了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫(huà)這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？2如何看待五柳先生的“不慕榮利？你喜歡五柳先生嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。3課文第二段中的“贊如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊語(yǔ)和前文有什么聯(lián)系？學(xué)生思考、交流，然后小組內(nèi)討

48、論，以達(dá)成共識(shí)。明確：1文章表現(xiàn)五柳先生性格的語(yǔ)句有：“閑靜少言忘懷得失，以此自終。這些語(yǔ)句刻畫(huà)了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象?！伴e靜少言，不慕榮利點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫(xiě)五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫(xiě)?！昂米x書(shū)四句，寫(xiě)他讀書(shū)自?shī)剩弧靶允染瓢司?，?xiě)他醉酒陶情；“環(huán)堵五句寫(xiě)他安貧樂(lè)道；“常著文章四句，寫(xiě)他著文娛志。通過(guò)這四個(gè)方面的刻畫(huà)，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然?！昂米x書(shū)而“不求甚解，他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食，這是他不追求名利、只求精神上得到撫慰的表達(dá)。“性

49、嗜酒，五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉，是他率真放達(dá)的表達(dá)。“環(huán)堵蕭然“晏如也描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。“常著文章自?shī)?，著文不為求取名利，而只是“自?shī)?，這正是他不慕榮利的表達(dá)?？傊?，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂(lè)道、守節(jié)不移的.精神實(shí)質(zhì)。2這是一個(gè)開(kāi)放性的題目，學(xué)生可能有不同的看法。只要能說(shuō)出自己的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。3“贊是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末?！百澆皇琴澝?，而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了文章的境界。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于

50、富貴。這正好與前文“不慕榮利相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。2教師根據(jù)學(xué)生答復(fù)，形成板書(shū)。3學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示，復(fù)述課文，背誦課文。五、深層探究，突破難點(diǎn)1?五柳先生傳?，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫(xiě)自傳，請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶?。學(xué)生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的根底上，思考、討論交流，形成自己的看法。教師也可提供資料，幫助學(xué)生理解文章的主旨。學(xué)生自由發(fā)言。一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫(xiě)自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說(shuō)陶淵

51、明寫(xiě)?五柳先生傳?是用以“自況，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄。?五柳先生傳?所寫(xiě)，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說(shuō)?五柳先生傳?就是作者的自畫(huà)像。一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。教師不宜作評(píng)判，學(xué)生能自圓其說(shuō)即可。2學(xué)生自由質(zhì)疑問(wèn)難，可請(qǐng)教別的同學(xué)，也可向老師提問(wèn)。學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：1陶淵明“好讀書(shū)，為什么“不求甚解呢？2“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，又怎么能“晏如？學(xué)生明確：1這與他“不慕榮利有關(guān)。他讀書(shū)不求對(duì)書(shū)系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會(huì)己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解是他

52、率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。2五柳先生吃穿住沒(méi)有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之假設(shè)素，與古代圣人先賢的鼓勵(lì)是分不開(kāi)的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)，說(shuō)明他安貧樂(lè)道，五柳先生亦當(dāng)如此。六、品味賞析，美點(diǎn)尋蹤1學(xué)生齊背課文一遍。2教師為鑒賞定向：賞析本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，多用否認(rèn)句的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。1本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)省凝練，試舉幾例談?wù)劇W(xué)生明確。生1：文章第一句講述了“五柳先生這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷。“先生不知何許人也，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉，隨便起一個(gè)號(hào)，表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜、淡雅、

53、簡(jiǎn)樸，以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語(yǔ)極平淡，味極深厚。生2：本文對(duì)人物的描寫(xiě)，大半是總結(jié)性的語(yǔ)言，沒(méi)有寫(xiě)一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)又都包含大量的事實(shí)，寫(xiě)他讀書(shū)、飲酒、著文，莫不如此，簡(jiǎn)約中含著豐富的內(nèi)容，不但有飽滿的生活意境，而且有詩(shī)一般的韻味。生3：本文乍讀起來(lái)，發(fā)現(xiàn)作者只是不動(dòng)聲色地勾勒人物形象，但細(xì)品起來(lái)，又包含了多少頌揚(yáng)與自我肯定，如“每有會(huì)意，便欣然忘食“晏如也“忘懷得失，以此自終“無(wú)懷氏之民歟？葛無(wú)氏之民歟？敘事中有頌揚(yáng)，頌揚(yáng)中見(jiàn)傲世。2本文多用否認(rèn)句，試分析這樣寫(xiě)的作用。學(xué)生背誦課文中的否認(rèn)句。明

54、確：錢鐘書(shū)說(shuō)：“不字為一篇眼目?！跋壬恢卧S人也，亦不詳其姓字。錢鐘書(shū)說(shuō)：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾。下文的“不慕榮利“不求甚解“家貧不能常得“曾不吝情去留“不蔽風(fēng)日“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。3體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)，或向他人介紹自己的老師。學(xué)生構(gòu)思，發(fā)言。七、課堂小結(jié)本文語(yǔ)言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們

55、應(yīng)該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國(guó)士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘，為我們營(yíng)造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。八、布置作業(yè)1背誦并默寫(xiě)課文。2寫(xiě)出文中的一個(gè)成語(yǔ)，并解釋它的意思，然后用成語(yǔ)造句。?五柳先生傳?教案7、知識(shí)目標(biāo)： 積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚的詞義，理解“之、其的用法，辨析一詞多義、古今異義。 了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。 熟讀、背誦全文。、能力目標(biāo)： 指導(dǎo)同學(xué)重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。 指導(dǎo)同學(xué)課外收集陶淵明的有關(guān)資料，同

56、學(xué)自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立考慮問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，培養(yǎng)同學(xué)探究意識(shí)。 體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，掌握簡(jiǎn)約凝練、多用否認(rèn)句的語(yǔ)言特點(diǎn)。、德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。、理清行文思路，背誦課文。、掌握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，鑒賞本文的語(yǔ)言特色。、理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。、引導(dǎo)同學(xué)探究?五柳先生傳?是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫(xiě)自傳。、文獻(xiàn)法。組織同學(xué)課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的根底上，組織同學(xué)研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。、朗讀法。這是陶淵明的一篇

57、名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在屢次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書(shū)聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氣氛。、討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓同學(xué)自主閱讀，在討論交流中完成，通過(guò)生生互動(dòng)，培養(yǎng)同學(xué)合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問(wèn)題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，表達(dá)教師的主導(dǎo)作用和同學(xué)的主體地位，提高課堂效率。多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。課時(shí)。教學(xué)要點(diǎn)：朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體掌握文意；理清行文思路，指導(dǎo)同學(xué)背誦；資料匯演，設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題供同學(xué)探究考慮，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色。一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)：

58、陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上的大家，詩(shī)歌獨(dú)開(kāi)一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的?歸園田居?其三和?桃花源記?，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品?五柳先生傳?。設(shè)計(jì)：今天，我們學(xué)習(xí)?五柳先生傳?。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章。作者成心隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表示他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)那么蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦€(gè)究竟。二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)多媒體顯示、背誦課文。、體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言平淡而蘊(yùn)藉、多用否認(rèn)句的特點(diǎn)。三、朗讀課文，整體掌握文意、教師配樂(lè)朗讀課文或播放示范朗讀帶，同學(xué)聽(tīng)讀，要求

59、聽(tīng)準(zhǔn)字音、掌握好語(yǔ)調(diào)。教師抽查同學(xué)預(yù)習(xí)情況。多媒體顯示 給以下加粗的字注音：嗜酒 輒盡 吝情 短褐 簞食 汲汲 歟 黔 儔 給以下多音字組詞：傳：chun 號(hào)：ho 好：ho zhun ho ho 樂(lè)：l 期：q 少：sho yu j sho 教師任選幾位同學(xué)答復(fù)。 明確： sh zh ln h dn j y qin chu 傳說(shuō)、傳記 呼號(hào)、號(hào)召 好壞、喜好 快樂(lè)、智者樂(lè)山 日期、期年年少、多少、同學(xué)大聲讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書(shū)，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。小組內(nèi)交流，依照“讀文釋詞譯句的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問(wèn)題，可提問(wèn)其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。、教師把同學(xué)分為兩

60、大組，展開(kāi)課堂競(jìng)賽，激發(fā)同學(xué)參與熱情，催促他們深入課文，理解詞句，掌握文意。競(jìng)賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。 解釋句中加粗詞的含義。先生不知何許人也每有會(huì)意親舊知其如此造飲輒盡期在必醉短褐穿結(jié)銜觴賦詩(shī)以樂(lè)其志不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。 一詞多義。之：或置酒南昌招之 黔婁之妻有言言：閑靜少言 黔婁之妻有言其：親舊知其如此 蜀之鄙有二僧，其一貧 其言茲假設(shè)人之儔乎甚：生吞活剝 所欲有甚于生者意：每有會(huì)意，便欣然忘食 目似瞑，意暇甚得：家貧不能常得 忘懷得失，以此自終志：以樂(lè)其志 頗示已志去：曾不吝情去留 日始出時(shí)去人近 古今異義：贊曰“亦不詳其姓字 翻譯以下句子