正氣歌文天祥鑒賞

1、正氣歌文天祥鑒賞正氣歌是南宋詩(shī)人文天祥在獄中寫的一首五言古詩(shī)O詩(shī)的開頭即點(diǎn)出浩然正氣存乎天地之間，至?xí)r窮之際，必然會(huì)顯示出來(lái)。 分享了正氣歌的鑒賞，一起來(lái)看看吧！原文天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。 于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭。 時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。 在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。 為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌?；?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。 或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜??；驗(yàn)槎山犊毯伞?或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬(wàn)古存。 當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。 三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予避陽(yáng)九

2、，隸也實(shí)不力。 楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鍍甘如飴，求之不可得。 陰房闌鬼火，春院器天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。 一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百澄自辟易。 嗟哉沮沏場(chǎng)，為我安樂國(guó)。豈有他繆巧，陰陽(yáng)不能賊。 顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。 哲人日己遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。譯文天地之間有一股堂堂正氣，它賦予萬(wàn)物而變化為各種體形。 在下面就表現(xiàn)為山川河岳，在上面就表現(xiàn)為日月辰星。 在人間被稱為浩然之氣，它充滿了天地和寰宇。國(guó)運(yùn)清明太平的時(shí)候，它呈現(xiàn)為祥和的氣氛和開明的朝廷。時(shí)運(yùn)艱危的時(shí)刻義士就會(huì)出現(xiàn)，他們的光輝形象一一垂于丹青。在齊國(guó)有舍命記史的太史簡(jiǎn)，在

3、晉國(guó)有堅(jiān)持正義的董狐筆。 在秦朝有為民除暴的張良椎，在漢朝有赤膽忠心的蘇武節(jié)。它還表現(xiàn)為寧死不降的嚴(yán)將軍的頭，表現(xiàn)為拼死抵抗的嵇侍中的血。表現(xiàn)為張睢陽(yáng)誓師殺敵而咬碎的齒，表現(xiàn)為顏常山仗義罵賊而被割的舌。有時(shí)乂表現(xiàn)為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過了冰雪。 有時(shí)乂表現(xiàn)為寫出出師表的諸葛亮，他那死而后己的忠心讓鬼神感泣。 有時(shí)表現(xiàn)為祖逖渡江北伐時(shí)的楫，激昂慷慨發(fā)誓要吞滅胡羯。有時(shí)表現(xiàn)為段秀實(shí)痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時(shí)破裂。這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬(wàn)古長(zhǎng)存。當(dāng)這種正氣直沖霄漢貫通日月之時(shí)，活著或死去根本用不著去談?wù)?！大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。三綱

4、靠著它才能維持生命，道義靠著它才有了根本?？蓢@的是我遭遇了國(guó)難的時(shí)刻，實(shí)在是無(wú)力去安國(guó)殺賊。穿著朝服卻成了階下囚，被人用驛車送到了窮北。如受鼎鍍之刑對(duì)我來(lái)說就像喝糖水，為國(guó)捐軀那是求之不得。牢房?jī)?nèi)閃著點(diǎn)點(diǎn)鬼火一片靜謐，春院里的門直到天黑都始終緊閉。老牛和駿馬被關(guān)在一起共用一槽，鳳凰住在雞窩里像雞一樣飲食起居。一旦受了風(fēng)寒染上了疾病，那溝壑定會(huì)是我的葬身之地，如果能這樣再經(jīng)歷兩個(gè)寒暑，各種各樣的疾病就自當(dāng)退避?？蓢@的是如此陰暗低濕的處所，競(jìng)成了我安身立命的樂土住地。這其中難道有什么奧秘，一切寒暑冷暖都不能傷害我的身體。因?yàn)槲倚刂幸活w丹心永遠(yuǎn)存在，功名富貴對(duì)于我如同天邊的浮云。我心中的憂痛深廣無(wú)邊

5、，請(qǐng)問蒼天何時(shí)才會(huì)有終極。先賢們一個(gè)個(gè)己離我遠(yuǎn)去，他們的榜樣己經(jīng)銘記在我的心里。屋檐下我沐著清風(fēng)展開書來(lái)讀，古人的光輝將照耀我堅(jiān)定地走下去。鑒賞正氣歌創(chuàng)作于1278年，當(dāng)時(shí)他被出賣而成為元軍的俘虜，但對(duì)元軍的威逼 利誘他亳不動(dòng)搖，于是在死前1年寫下了這首正氣歌。詩(shī)歌的內(nèi)容大致是這樣的：我被關(guān)押在一間土屋內(nèi)，低矮的門，短小的窗，陰冷 而潮濕。夏天聚集了各種臭味：雨水流進(jìn)屋里，甚至把床都浮了起來(lái);沒有陽(yáng)光， 屋里臭氣熏天;酷熱的時(shí)候乂不通風(fēng);有人燒柴做飯時(shí)，加劇了酷熱的天氣;倉(cāng)庫(kù) 里腐爛的食物霉味;囚禁在屋里的人散發(fā)出來(lái)的汗味;還有糞便、腐臭的穢氣。無(wú) 數(shù)的氣味形成瘟疫，不少人遭殃。我拖著孱弱的身

6、體在這種環(huán)境下茍延殘喘，歷 時(shí)2年，卻未得病，也許是我的修養(yǎng)抵御了這些污穢之物吧。孟子說：浩然之氣 在我心中培養(yǎng)。所以我的浩然之氣把那些污穢之氣比了下去。況且天地間自有他 的大義凜然。文天祥至死都在與元兵做抗?fàn)?，他的愛?guó)之志和文學(xué)作品,成為了后世的寶貴財(cái)富。看了這些英雄事跡，也許我們對(duì)那兩句詩(shī)句有更深的體會(huì)。千秋絕唱，激勵(lì)著后代的我們?yōu)檎x事業(yè)獻(xiàn)身。濟(jì)世報(bào)國(guó)，堅(jiān)守道義。作為生活于南宋的封建士大夫和知識(shí)分子，儒家的激 濁揚(yáng)清、去惡向善、成仁取義成就了文天祥濟(jì)世報(bào)國(guó)、積極進(jìn)取的人生信念。文 天祥吸取了孟子“浩然之氣”說的思想，認(rèn)為天地正氣流布在人身上，直接體現(xiàn) 為“浩然正氣”。浩然正氣要用道義去培

7、養(yǎng)，而“道義”就是為國(guó)為民。因此, 文天祥的正氣主要是民族氣節(jié)，忠君報(bào)國(guó)。正是懷著這一滿腔濟(jì)世報(bào)國(guó)之志，他 在國(guó)家遭逢危難的關(guān)頭，竭忠效誠(chéng)，力挽國(guó)運(yùn)。1274年，元軍大肆南侵，文天 祥捐產(chǎn)勤王。1276年2月，臨危受命出使元營(yíng)，以凜然正氣震懾了元人。被拘 逃脫后，輾轉(zhuǎn)回到福建重組義軍，堅(jiān)持抗元直至被俘。在系囚燕獄的歲月里，他 持志守一，即使元世祖忽必烈親自勸降，仍嚴(yán)辭拒絕。文天祥在正氣歌中列 舉出歷史上12位忠義之士的烈功殊勛，稱贊他們“是氣所磅礴，凜烈萬(wàn)古存。 當(dāng)其貫日月，生死安足論?！闭宫F(xiàn)出震銖古今的偉大人格力量和崇高民族氣節(jié)。 正氣從來(lái)貫穿于國(guó)人的血脈和精魂，鑄就了民族的脊梁，開拓著中國(guó)

8、的希望。在 革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了民族的獨(dú)立，人民的幸福，用鮮血和生命書寫 了一曲曲感天動(dòng)地的浩然正氣之歌。今天，在建設(shè)社會(huì)主義的和平環(huán)境里，共產(chǎn) 黨人的正氣就是時(shí)刻保持堅(jiān)定的黨魂，時(shí)刻擁有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和盡忠報(bào)國(guó) 的道德操守。淡泊名利，扶正祛邪。文天祥生性剛介正潔，嫉惡如仇。在正氣歌中, 他歌頌了古代兩位秉筆直書，寧死不屈的史官：“在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆?！?而他自己也因維護(hù)正義，不惜開罪于權(quán)貴。理宗開慶元年（1259年）9月，他因 乞斬勸說皇帝逃跑的宦官董宋臣未果，憤而棄官。度宗咸淳六年（1270年）， 他乂因痛斥窮兇極惡、專權(quán)誤國(guó)的宰相賈似道而被罷官。事后，文天祥說：“仆 何

9、所謂得罪于人？乃知?jiǎng)偨檎凉?，固取危之道?！笨梢?，為了胸中的“道義”， 他“顧此耿耿存，仰視浮云白”，視名利為浮云，雖屢遭彈劾，仍矢志不渝。文 天祥這種淡泊名利，勇斗邪惡的精神，今天仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)代社會(huì)弘 揚(yáng)正氣就是要敢于堅(jiān)持真理，廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要常修為政之德，常 思貪欲之害，堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的道德操守，堅(jiān)守思想防線，更要帶頭弘揚(yáng)正氣，對(duì) 于不正之風(fēng)和錯(cuò)誤行為，要不懼風(fēng)險(xiǎn)，理直氣壯地與之作斗爭(zhēng)，樹立黨員干部的 良好形象，從而贏得民心、鞏固政權(quán)。執(zhí)政為民，勤政愛民。深受孟子“浩然之氣”說的影響，文天祥事事從仁愛 之心出發(fā)，濟(jì)世拯民。德元年以前，文天祥曾幾度外放出任地方官，每到一處, 必造福一方。知瑞州時(shí)，他憐惜百姓疾苦，整飭社會(huì)秩序，使百?gòu)U俱興，社會(huì)安 定；知寧國(guó)府，為改善民困狀況，他奏請(qǐng)朝廷，減免民間賦稅，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑。文天 祥執(zhí)政常懷愛民之心，用行動(dòng)踐行了正氣的根本一一 “道義”，并使之轉(zhuǎn)化為“至大至剛”的精神志節(jié)。這與我黨的宗旨是不謀而合的。我黨的根本宗旨是全 心全意為人民服務(wù)，這是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價(jià)值觀，也是我 們必須始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的最大的正氣。共產(chǎn)黨員講正氣，就需要把群眾利益放在 第一位，做到愛民親民為民，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀, 才能經(jīng)受得住復(fù)雜社會(huì)環(huán)