統(tǒng)編版語文《祝?！氛n文分析【新教材】1課件

1、 魯迅先生曾在燈下漫筆中將中國封建社會概括為兩個時代： 一、想做奴隸而不得的時代； 二、暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。 祥林嫂則是一個“想做奴隸而不得”的可憐女人。今天，我們一起來學習魯迅的小說祝福。 導入新課作者介紹 魯迅（18811936），原名周樹人，中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家，新文學的奠基人。小說集有吶喊、彷徨等。吶喊收入19181922年間所寫的14篇作品。彷徨收入19241925年所寫的11篇小說。祝福選自小說集彷徨。 吶喊（1918-1922）聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)反封建，戰(zhàn)斗意氣彷徨（1924-1925）“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場。兩間余一卒，荷戟獨彷徨。

2、”技巧圓熟，思想深刻 五四文學革命的高潮過后，曾作為新文化運動中心的北京正進入相對低落消沉時期。 原因在于北洋軍閥政府為維護其反動統(tǒng)治，加強了對革命力量的壓迫，除了用暴力鎮(zhèn)壓人民群眾的反抗斗爭外，更拉攏和收買一批新文化運動的右翼分子，加上一些舊的封建文化勢力，結(jié)成政治和文化的反動同盟。 創(chuàng)作背景中國大百科全書這樣界定小說：“一種以散文形式敘述虛構(gòu)性內(nèi)容的文學體裁。環(huán)境、人物、情節(jié)構(gòu)成小說的三大要素。人物是小說的核心；環(huán)境是人物活動的時空場所，以及性格形成和發(fā)展的重要原因；情節(jié)是按一定結(jié)構(gòu)原則組織而成的事件和人物活動的過程。就揭示社會人生真相，反映廣闊的社會生活而言，小說無疑是最重要的體裁?！毙?/p>

3、說常識 小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實生活的文學體裁。小說三要素人物：典型的藝術形象情節(jié)環(huán)境：自然環(huán)境、社會環(huán)境序幕開端發(fā)展高潮結(jié)局尾聲 辛亥革命后，舊中國農(nóng)村的黑暗是空前的。辛亥革命雖然推翻了清王朝，趕跑了皇帝，但反帝反封建的革命任務并沒有真正完成，封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大農(nóng)民,尤其是婦女。婦女是中國封建思想最大的受害者。魯迅寫祝福的目的，就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。 小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害。小說背景字詞注音鈍響 寒暄 瓦楞 朱拓 間或 乞丐 悚然 躊躕 不更事

4、 謬種 儼然 雪褥 瑟瑟有聲 塵芥堆 形骸 頰 賀家墺 嚎 荸薺 絮絮 嗚咽 馴熟 桌幃 訕訕 斂 怔怔 咀嚼 渣滓 瞥 拗不過 蹙縮 門檻 窈陷 惴惴 歆享 牲醴 蹣跚dnxunw lngtjinq gi sngchu ch gngmisynrjihijiohob qyxnwishnlinzhngj ju zh z pinicknyozhuxn xing shng lpn shnx 情節(jié) 內(nèi)容 敘事順序 序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮尾聲祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受倒敘故事情節(jié)任務：畫出祥林嫂的人生軌跡圖小說在結(jié)構(gòu)上采用了什么敘事手法？有

5、什么作用？ 采取了倒敘手法。 小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前，目的是為讀者設置一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題？使讀者急于追根溯源探求原委。 設置懸念，吸引讀者的注意。 作者是如何塑造祥林嫂這一人物形象的？看外貌找眼睛品細節(jié)人物形象衣著打扮臉色精神狀態(tài)性格特點初到魯鎮(zhèn)頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心臉色青黃，但兩頰還是紅的做工毫不懈怠，反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了勤勞，樸實，善良，溫順，要求極低，易于滿足再到魯鎮(zhèn)仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。手腳已沒有先前那

6、樣靈活，記性壞的多，死尸似的臉精神上受到刺激，極度悲傷死前相遇頭發(fā)全白，全不像四十上下的人提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂；她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了臉上瘦削不堪，黃中帶黑消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。祥林嫂的三次肖像有何變化？小說用白描手法，不僅表現(xiàn)了人物性格，更重要的在于表現(xiàn)了人物命運的變化。 要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛。 魯迅 找眼睛，看特點1、初到魯鎮(zhèn)順著眼安分、善良2、再到魯鎮(zhèn)順著眼，眼角帶著淚痕再受打擊，內(nèi)心痛苦3、講阿毛故事直著眼，瞪著眼精神有些麻木4、捐門檻分外有神又

7、有希望5、不讓祝福失神再受打擊6、行乞眼珠間或一輪麻木、活僵尸7、問有無靈魂忽然發(fā)光一絲希望傳神地展示了人物的內(nèi)心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲劇命運。 討論：造成祥林嫂悲劇的原因是什么？誰是殺死祥林嫂的兇手？魯 鎮(zhèn) 的 人 們祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時，人們“音調(diào)和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”對于她的故事，開始是同情，很快就感到厭煩，常打斷她的話，走開去，后來還故意用別的孩子去逗引她，戳她的痛處，對她進行嘲弄。祥林嫂死后，短工“簡捷地說”“我說不清”“淡然地回答”，漠不關心。被封建思想支配，不覺悟。群眾之間隔膜、冷漠。家中一律忙,都在準備著年年如此,家家如此的“祝?！贝蟮?。 “祥林嫂，聽說你的兒子。

8、”“嗨，我真傻。我單知道下雪后，野獸在山坳里沒有東西吃，會到村里頭來，我不知道春天也會有，我找來找去都沒有，到后來才找著了一只鞋?！?祥林嫂一開始講的時候，哎呀，我真傻，一開始講的時候，人們聽得有意思，有味道，后來，就聽煩了，不要聽了。祥林嫂一說人們就跑了，后來又找到一個新的節(jié)目，發(fā)現(xiàn)她額頭上的傷疤，這個傷疤跟她的第二次婚姻有關系，又來勾引她講這個傷疤。在這里，魯迅寫出了人與人之間真實的關系。人與人之間好像互相關心，在一塊兒洗衣服，一塊兒淘米，一塊兒洗菜，談談你們家，談談我們家，好像挺親密。但在內(nèi)心深處，卻有這樣一種可怕的意識，就是把別人的悲慘命運當節(jié)目來看，賞玩別人的苦痛。柳 媽臉上已經(jīng)打皺

9、，眼睛已經(jīng)干枯，可是還要給地主去幫工受壓迫的勞動婦女對祥林嫂改嫁時留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度受封建禮教和封建迷信思想的毒害善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，就她跳出苦海，結(jié)果適得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深淵魯四老爺大罵新黨“壽”字和“事理通達心氣和平”的對聯(lián)皺眉,討厭祥林嫂是個寡婦“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢?！? “可惡！然而”告誡四嬸，不讓祥林嫂在祝福時沾手。死后罵她是個“謬種”支持她婆家把她搶回，自私偽善，冷酷無情，自覺維護封建制度和封建禮教。迂腐保守尊崇理學和孔孟之道（虛偽）“我”這個“我”，就是代表著想啟蒙人民的所謂現(xiàn)代知識分子。但是當他

10、遇到勞動人民真正問題的時候，他不能給她解決，他只有逃跑，但是好在這個“我”，是有自我反省能力的。他知道了自己的無能為力，他知道了自己解決不了祥林嫂的問題，所以他苦悶了,彷徨了。 在這里表現(xiàn)了魯迅對啟蒙者的自我審視。魯迅提出問題，你要啟蒙人民，你憑什么啟蒙，你怎么啟蒙？到底怎么才能救祥林嫂，科學能救祥林嫂嗎？迷信能救祥林嫂嗎？所以這是一個祝福中的重大問題。 從魯迅創(chuàng)作祝福這篇小說當中，可以看出魯迅對社會現(xiàn)實的思考。祥林嫂還在遭受著不幸，中國社會的縮影魯鎮(zhèn)，還處于黑暗之中，而作為資產(chǎn)階級知識分子的“我”，面對這一切無能為力，只有妥協(xié)，逃避。 祥林嫂的掙扎與抗爭逃 到魯鎮(zhèn)做女傭反對再嫁面對嘲諷，無言

11、反抗捐門檻擺脫死后的痛苦懷 疑 靈魂的有無抗爭帶有封建宗法和迷信色彩，希望寄托于封建勢力和封建迷信思想濃厚的悲劇性你如何看待祥林嫂的抗爭?這種抗爭的實質(zhì)是什么?逃躲避被賣撞不愿二婚“從一而終”的封建觀念捐向封建迷信低頭總結(jié):她反抗再嫁，要維護自己做人的起碼尊嚴，這樣做的內(nèi)在原因，還是“從一而終”的封建觀念。祥林嫂花極大代價去捐門檻，表明她信服封建迷信，以門檻為替身，免得死后到陰間再受酷刑。祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。

12、她一生順從封建禮教，到頭來卻被封建禮教活活吞噬，她受盡封建禮教與迷信的迫害，卻又被摧殘麻木得自覺和不自覺地去維護封建禮教和迷信。 許壽裳：人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】1統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】11、“魯鎮(zhèn)”是一個怎么的地方？（2）“天色愈陰暗一團糟”。（1）“灰白色的沉重的火藥香”。明確：看似喜慶而熱鬧，實則沉重壓抑。明確：陰沉、悲涼、死寂（3）“女人的臂膊拜的卻只限于男人”。明確：女人地位低下。（4）“年年如此，家家如此今年自然也如此”。明確：舊習俗依舊；貧富差距。（5）魯四老爺：談話、書房。 明確：封建衛(wèi)道士。 政治上迂腐、保守

13、，頑固地維護封建制度，反對一切革命。思想上反動，尊崇理學、孔孟之道，自覺維護封建思想和封建禮教。為人自私偽善，冷酷無情。（大罵新黨、講理學的老監(jiān)生、對聯(lián)和書、罵祥林嫂）腐朽愚妄的封建思想占統(tǒng)治地位、婦女地位低下、冷酷、沉重壓抑的社會環(huán)境，預示了祥林嫂的悲劇命運。環(huán)境描寫統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】1統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】1雪景作用第一次：為祥林嫂的死渲染了氣氛。第二次：表達了“我”像雪一樣的心情，無可奈何而又無法言說的悲憤。第三次：增添了悲劇的濃重氛圍，借助了雪的猖狂諷刺了封建勢力的暫時得意。統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】1統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】1題目小說描寫了幾次“

14、祝?！保吭谛≌f中起什么作用？小說為什么以“祝?！睘轭}？統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】1統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】1祝福：揭示祥林嫂悲劇的社會根源，預示祥林嫂悲劇的必然性。祝福：推動情節(jié)發(fā)展，增強人物形象的真實性和感染力。祝福：首尾呼應，結(jié)構(gòu)完善。形成對比，深化主題。統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】1統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】1以“祝福”為題：起于祝福，終于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關。祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的，鮮明的對照深化了小說的主題。統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】1統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】1魯迅小說的魅力文學不是政治不是歷史，是

15、人學。有生命力的作品可以穿越時空與歷史共存。魯迅小說入木三分的人物刻畫、鮮明典型的人物形象即使放在今天，依然會和我們這個時代同呼吸共命運。通過他的小說可以更清楚地認識到人性的光明與黑暗、剛強與孱弱，從而能夠追究一個民族乃至整個人類一切癥結(jié)的所在，弄明白人類只配或應該得到什么樣的命運，由此產(chǎn)生一種悲憫的情懷這種感情應該也指向自己和自己所處的這個社會。對現(xiàn)在有何啟示意義？統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】1統(tǒng)編版語文祝福課文分析【新教材】11.用這一自然概念理解書法，具體可感，真實可信，但這種一一對應的關系畢竟有限。因為，它只能停留在書法具體點畫外形的層面，一旦超出點畫外形，進入到點畫姿態(tài)以及整個字

16、的造型與姿態(tài)問題時，這種以物對應的辦法就陷入了尷尬。于是，書法理論的構(gòu)建中就出現(xiàn)了“第二自然”，即“胸中自然”。2.自然而然即為自由自在，是人生的最高境界，也必然是書法的最高境界。3.歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過程中，提煉了書法的點畫樣式，豐富了書法的生命意象，升華了書法的審美境界，終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達。4.由于人的情緒、意志、身體狀況等方面因素的影響，有時會使測謊儀發(fā)生誤判。為了彌補這些細小的缺陷，科學家叉開始了新的探索。5.把不變化者歸納成為原則，就是自然律。這種自然律可以用為規(guī)范律，因為它本來是人類共同的情感需要。但是只有群性而無個性，只有整齊而無變化，只有因襲而無創(chuàng)造，也就不能產(chǎn)生藝術。6.在不識球規(guī)者看，球手好像縱橫如意，略無牽就規(guī)范的痕跡；在識球規(guī)者看，他卻處處循規(guī)蹈矩。姜白石說得好：“文以文而工，不以文而妙?！惫ぴ诟衤啥顒t在神髓風骨。7.和其他藝術都是情感的流露。情感是心理中極原始的一種要素。人在理智未發(fā)達之前先已有情感；在理智既發(fā)達之后，情感仍然是理智的驅(qū)遣者。情感是心感于物所起的激動，其中有許多人所共同的成分，也有某個人所特有的成分。8.個性是成于環(huán)境的，是隨環(huán)境而變化的。環(huán)境隨人隨時而異，所以人類的情感時時在變