高中語文《老王》作者楊絳公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

1、高中語文老王作者楊絳公開課教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、引導(dǎo)學(xué)生從“形象塑造”到“自我解剖”的提升2、引起學(xué)生對“春秋筆法”與“人文關(guān)懷”的思考 教學(xué)方法情景教學(xué)法教學(xué)步驟1、從對老王的認(rèn)識里認(rèn)識楊絳設(shè)計(jì)意圖：“認(rèn)識老王”屬于形象塑造，認(rèn)識楊絳屬于 自我解剖，我們讀者在閱讀作品時(shí)如能站在作者的角 度，從對形象的塑造中認(rèn)識作者的立場、觀點(diǎn)、態(tài)度， 則是通過形象塑造走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界。老王這篇散文，我們在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過，老師請 大家結(jié)合文章里的具體語句，說說我們對老王的認(rèn)識?！景鍟袄贤酢?，作課題】孤苦、善良、老實(shí)、知恩圖報(bào)、卑微【在老王右下方，板書一個(gè)“善”】我們的這些認(rèn)識無非來自楊絳先生，但是文中還有

2、對 老王的另一種評價(jià)，在文章的第三節(jié)，請大家把這個(gè) “評價(jià)”找出來。（大約年輕時(shí)候）不老實(shí)楊絳先生說老王最老實(shí)的原因在課文的第五節(jié)，是有 真憑實(shí)據(jù)的;而說老王不老實(shí)的人首先用的是“大約”, 表示推測，其次說的是“年輕時(shí)候”，表明這個(gè)推測的 時(shí)間不是當(dāng)下，別人考證起來也不容易，因?yàn)殡m然照 理可以問他的哥哥，但是“死了”，“此外就沒什么親 人了”，至于侄兒，不大容易了解叔叔年輕時(shí)的事情, 所以查無對證。這一來，老王的過去就模糊了，現(xiàn)實(shí) 的生存狀況成了關(guān)注的重點(diǎn)。那我們從楊絳對老王的評價(jià)，以及對自己和老王交往 過程的記述里，可以看出楊絳是什么樣的人呢？【在老王下方，板書“楊絳”,提醒關(guān)注對象發(fā)生變化

3、】 悲憫：悲：對老王的苦難感同身受憫：回情，但不是可憐，透射出一種博大的愛?！驹凇吧啤庇曳桨鍟弦粋€(gè)“悲”字，下一個(gè)“憫” 字】這是我們眼中的楊絳，我們再轉(zhuǎn)個(gè)身，到文中找找老 王眼中的楊絳，以及她的家人。自己經(jīng)濟(jì)緊張、但是 照顧“我”生意、（他們一家）施恩不圖報(bào)、錢先生腿 斷了、楊絳不敢乘三輪、可能會(huì)從板車上掉落下來、 他們給我錢治病引導(dǎo)關(guān)注：楊絳以及她的家人也是善良的，也是令人悲傷的； 老王對楊絳及其一家也有同情，也有一腔博大的愛， 也有一顆悲憫之心。請同學(xué)們帶著自己對善良與悲憫 的理解，齊讀16節(jié)。酌情表揚(yáng)一下朗讀。齊讀之后，老師自己讀一讀最能體現(xiàn)這種悲憫與善良 的22節(jié)。再請一位同學(xué)來

4、讀一讀，讀得好，表揚(yáng)，如果還不夠 好，鼓勵(lì)。小結(jié):本文的作者楊絳,通過刻畫老王這一人物形象， 進(jìn)行了自我剖析，請問在剛才的22節(jié)里，有哪些詞語 體現(xiàn)了作者的“自我剖析”？ 追憶、捉摸、不安、愧作。在那段本該光明的日子里，他們彼此為燈2、從對悲憫的刻畫里理解“諱筆”有一首歌，叫好人一生平安；但是為什么，善良而 具悲憫之心的老王和楊絳卻成了彼此悲憫的對象了 呢？請?jiān)僮x課文，抓住文中的片言只語，和周圍的同學(xué)交 流交流，關(guān)于老王之悲劇的起因，或者關(guān)于楊絳悲劇 的起因。老王：一個(gè)逝去的不幸者個(gè)人因素：略去社會(huì)因素：北京解放后一一社會(huì)的陽光暫時(shí)沒能夠照 耀到的地方單干戶、營養(yǎng)不良：荒僻處、住多年；破落院、

5、塌敗 屋；楊絳：一個(gè)活著的“幸運(yùn)”者個(gè)人因素：未見社會(huì)因素：“五七”干校、“文革”一社會(huì)進(jìn)步過程中 的挫折在干校、好欺負(fù)：腿不能走路“不知怎么的”； 人不敢乘三輪到醫(yī)院門口等為什么作者面對當(dāng)時(shí)這樣不堪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，卻遮遮掩 掩，閃爍其詞呢？請問你怎么理解？這是一種什么寫 法？1直說不好，用了曲筆一一春秋筆法2超脫豁達(dá)，胸襟廣闊一人文情懷3如果學(xué)生有其他理解，只要合理都可以肯定3、小結(jié)這節(jié)課我們重新閱讀了一部經(jīng)典作品，從“讀人物,” 提升到了 “讀作者”，須知，這個(gè)善良而令人悲憫的人 物是老王，也是老楊，其實(shí)還可以是老李，所以，作 者在文末不說“那是我對老王的愧作”，而說“那是一 個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)

6、不幸者的愧作” O這就由個(gè)別的例子 提升到普遍現(xiàn)象。老王和老楊，寫的都是“人”，寫他 們的善良，這是寫人性，寫“幸運(yùn)”與“不幸”是寫 “人的命運(yùn)”。為什么會(huì)有這種命運(yùn)？這個(gè)問題啟發(fā)我 們區(qū)思考社會(huì)（特征）。這正是作品的深刻之處。當(dāng)然這話是作者思考了 “幾年”，才“漸漸明白的”， 所以，她到底為什么這樣寫，也不是這一節(jié)課就能下 結(jié)論的。引莫言論寫作：偉大作品的定義：深刻地揭示了人類共同的優(yōu)點(diǎn)和弱 點(diǎn)，深刻地展示了人類的優(yōu)點(diǎn)所創(chuàng)造的輝煌和人類弱 點(diǎn)所導(dǎo)致的悲劇，深刻展示人類靈魂的復(fù)雜性和善惡 美丑之間的朦朧地帶，并在這朦朧地帶投射進(jìn)一線光 明的作品。今天課上的內(nèi)容，以及莫言這段話里的思想，都是相 通的，可能有的同學(xué)暫時(shí)還不能夠完全理解，這也沒 有關(guān)系。只要我們保持一顆思考之心，隨著年齡的增 長，閱歷的增加