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文檔簡介

1、科技文部分一、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成 68題。漢唐雄風(fēng)解踏著歷史的青苔與蔓草,不妨去仔細找尋解讀歷史開放的奧秘。盛唐之音,掀開中國古代歷史最為燦爛奪目的篇章,結(jié)束百年內(nèi)亂,“均田制”經(jīng)濟改革促成政治、財經(jīng)、軍事的全面昌盛,邊塞軍功頻傳,從上層高官門第到市井寒土,為國立 功的榮耀感彌漫社會。 東征西討,大破突厥,融合吐蕃,招安回紇,連文人也爭相出入邊塞, 著名大詩人幾乎沒有不親歷大漢邊關(guān)的,習(xí)武戍邊蔚為時尚。 寧為百夫長,勝作一書生”楊炯),豪邁雄風(fēng),躍然詩行,哪里去找半點秀才議政的文弱相?雄風(fēng)呼嘯,開放的中外交流才是其輝煌動人的樂章一一雄風(fēng)既振,隨之而來的是無所畏懼的交流與革

2、新,誠招 海外”客商東來,引來 外資企業(yè)”落戶。且看, 落花踏盡游何處?笑入胡姬酒肆中”,胡姬酒肆的異域風(fēng)味,興許可媲美于今 日北京城的美國肯德基。中原不乏美味,能教西餐中原開店鋪,能容異國女仕掌酒店?足見引進開放胸襟的博大寬廣。雄風(fēng)既振,隨之而來的是無所畏懼的引進吸收與創(chuàng)造,讓中國文化與西洋之風(fēng)融匯璀璨 的盛唐之音。 西域之音乃亡國之音,奈何遣我用耶 ”暗文帝),前朝陳見,一反無豫,胡樂 入漢,成了宮廷市井的 流行音樂撥撥弦弦意不同,胡啼番語兩玲瓏”李白),異國曲調(diào)洶涌,龜茲樂、天竺樂、波斯樂、西涼樂、高昌樂、驟國樂盡入 雅”、頌。胡旋舞流行朝 野,縱橫跳躍,旋轉(zhuǎn)如風(fēng),不再只獨行玉步輕搖,

3、不再只有楊柳扶風(fēng), 華夏傳統(tǒng)舞與西洋 現(xiàn) 代舞”交輝,弄得長 安 伎進胡音務(wù)胡樂”,京城人人學(xué)圓轉(zhuǎn)”,幾近前時迪斯科。雄風(fēng)既振,隨之而來的是華夏文化的大發(fā)揚,大傳播,大發(fā)展。亞、非、歐學(xué)子跋涉求 學(xué),使 國子監(jiān)”爆滿,漢學(xué)之盛,近古未有”。西來的 剎那“眾生契機“活潑潑”等外語 詞兒也由此漢化,影響漢語八百載。域外新潮摩登打扮更風(fēng)行,女為胡婦學(xué)胡妝”,喇叭褲百疊裙,胡服胡飾競紛泊,甚為時髦,好比今日 FASHION裝。惟獨開放,漢唐才那么從容安詳,后世功澤才那么久遠。人笑馬嘶,四海商賈畢至, 是漢唐超乎尋常的生命力所在,是健全的歷史性烙印下的重重印記。雄風(fēng)與開放同在,開放與雄風(fēng)并行,而開放與雄

4、風(fēng)同源于漢民族思維力的強健。從一個已逝去的漢唐歷史背影,是否可得出一個人文層面上的結(jié)論:生命潛能的不斷 張揚,是雄風(fēng)既振的前提。封閉是懦弱萎瑣的標(biāo)記,而懦弱與萎縮是生命枯萎的前奏。巍巍華夏的不竭雄風(fēng),源于斯、長于斯。重領(lǐng)漢唐雄風(fēng),不禁令人掩卷長嘯:一個風(fēng)云時代,生命的潛能總在不斷地張揚?;厥茁_放程途, 閱盡坎坷心路歷程,中華大地終于揮去封閉、懦弱與畏縮,邁向開放、雄健與張揚。今日雄風(fēng),豈是漢唐能匹。.下列對“歷史開放的奧秘”的理解最準(zhǔn)確的一項是()A .源于漢民族強健思維力的開放意識譜寫了中外交流最輝煌動人的樂章。B.生命潛能的不斷張揚是巍巍華夏文明綿長不竭的永恒動力。C.隋文帝排斥外來文

5、化,固步自封、懦弱畏縮導(dǎo)致了隋帝國的曇花一現(xiàn)。D.中華大地在揮去封閉、懦弱與畏縮之后必然會邁向開放、雄健與張揚。 TOC o 1-5 h z .下列不能體現(xiàn)“漢唐雄風(fēng)”“輝煌動人”的一項是()A . “均田制”促成政治、財經(jīng)、軍事的全面昌盛,邊塞軍功頻傳,文人爭相習(xí)武戍邊。.引進開放胸襟博大寬廣,誠招“海外”客商東來,引來“外資企業(yè)”落戶。C. 一反前朝陳見,中國文化與西洋之風(fēng)融匯,胡樂成了宮廷市井的“流行音樂”。D.亞、非、歐學(xué)子跨涉求學(xué),使“國子監(jiān)”學(xué)舍爆滿,“漢學(xué)之盛,近古未有”。8.下列表述不符合原文意思的一項是()A .引楊炯的詩文是為了闡述為國立功的榮譽感彌漫了當(dāng)時的王朝。B.文章

6、從經(jīng)濟與文化的兩個層面闡述了漢唐雄風(fēng)開放的特征與表現(xiàn)。C.文章首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)謹嚴,情感由深沉而為激昂,充滿了自豪。D.文中運用對比手法以強調(diào)當(dāng)今中國與盛唐之音的開放是一脈相傳的。二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成 68題。太空育種太空育種,也稱空間誘變育種, 就是將農(nóng)作物種子或試管種苗送到太空,利用太空特殊的、地面無法模擬的環(huán)境(高真空,宇宙高能離子輻射,宇宙磁場,高潔凈)的誘變作用, 使種子產(chǎn)生變異,再返回地面選育新種子、新材料,培育新品種的作物育種技術(shù)。太空育種具有變異多、變幅大、穩(wěn)定快,以及高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、早熟、抗病力強等特點,其變異率較普通 誘變育種高3至4倍。太空育種是集航天技

7、術(shù)、生物技術(shù)和農(nóng)業(yè)育種技術(shù)于一體的農(nóng)業(yè)育種新途徑。是當(dāng)今世界農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中最尖端的科學(xué)技術(shù)課題之一,通過已進行的太空農(nóng)業(yè)試驗,植物、動物等生物體的許多特性奧秘被揭示。目前,世界上只有美國、俄羅斯、中國三個國家擁有返回式衛(wèi)星技術(shù)。在這方面,中國走在世界前列。人類的生存、生產(chǎn)活動隨著科學(xué)技術(shù)和國民經(jīng)濟的發(fā)展從最初的陸地、海洋、大氣層進入地球軌道空間和外層空間,并且開始適應(yīng)、研究、認識、利用和開發(fā)太空環(huán)境,這是人類 文明史上的一次偉大飛躍。太空環(huán)境蘊藏著極其豐富和多種多樣的資源。 太空育種這一選育良種新手段,具有不可 低估的經(jīng)濟效益和社會效益。太空育種也是利用太空資源的一次成功的嘗試。先進的航天技術(shù)為快

8、速培育優(yōu)良品種及特異種質(zhì)資源開辟了一條新途徑, 為人類進入太 空農(nóng)業(yè)時代展示了美好前景。太空蔬菜培育的二代、三代已經(jīng)表現(xiàn)出高產(chǎn)、 抗病、維生素含 量很高等特性;太空花卉普遍在花期、花型、株型、顏色等方面發(fā)生了變化。有的花期變長, 有的縮短,原來紫色的花,能成為白色、紅色。人類是要利用這些新品種帶來的特殊價值。 一般來講,各地搭載的種子都是選擇當(dāng)?shù)卦?值效益高、有當(dāng)?shù)靥厣⒖梢源竺娣e種植的品種。獲得優(yōu)良品種后, 達到產(chǎn)業(yè)化就會對當(dāng) 地的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟有直接而顯著的促進作用。比如中科院遺傳與發(fā)育生物學(xué)研究所在北京培育的紫花苜蓿、沙米、紅豆草、冰草匍匐,四種草有這樣的特點: 特能抗寒抗旱。尤其是紫花苜蓿

9、還有較高的蛋白質(zhì)含量,能像韭菜一樣,一茬一茬地割,與未經(jīng)搭載的對照株相比,它的存活期變長了,而且不易枯萎。據(jù)介紹,專家們將繼續(xù)對呈現(xiàn)變異特征的太空“草民”進行篩選和接種,一旦它們的變異特征穩(wěn)定下來,將被大面積種植在我國西部地區(qū)及北京周邊,用來防止草地荒漠化,堵截沙塵暴。優(yōu)質(zhì)的品種就有可觀的市場價格,據(jù)悉,美國的太空番茄比優(yōu)質(zhì)蘋果還貴。太空育種可以縮短育種周期。據(jù)專家介紹,正常的農(nóng)業(yè)育種一般需要 8年時間,太空育 種可以縮短一半的時間。 但從太空搭載回來以后, 在地面必須要種植四代, 才可以選育出性 能穩(wěn)定的品種。自1987年以來,我國利用返回式衛(wèi)星和神舟飛船,先后進行了10多次搭載,有1000

10、多個品種的種子和生物材料上天。6.下列對“太空育種”的解釋,不正確的一項是()A.太空育處是將農(nóng)作物種子或試管種苗送到地面無法模擬的太空環(huán)境中,使其變異為 新品種的作物育種技術(shù)。B.太空育種變異多、變幅大、穩(wěn)定快,培育的作物品種具有高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、早熟、抗病 力強等特點。C.太空育種是利用航天技術(shù)、生物技術(shù)和農(nóng)業(yè)育種技術(shù)選育良種的新手段,具有很大 的經(jīng)濟效益和社會效益。D.太空育種揭示了植物、動物等生物體的許多特性奧秘,是當(dāng)今世界農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中最尖 端的科學(xué)技術(shù)課題之一。7.下列表述不屬于“新品種帶來的特殊價值”的一項是()A.獲得優(yōu)良品種后,達到產(chǎn)業(yè)化就會對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民經(jīng)濟有直接而顯著的促進作用。B.

11、大面積種植變異特征穩(wěn)定的太空“草民”,可以用來防止草地荒漠化,堵截沙塵暴。C.經(jīng)過太空育種的新品種具有可觀的市場價格,例如美國太空番茄比優(yōu)質(zhì)蘋果還貴。D.太空育種可以縮短育種周期,正常育種一般需要 8年時間,而太空育種可縮至一半。8.下列表述符合原文意思的一項是()A.目前世界上只有美國、俄羅斯、中國三個國家已經(jīng)成功進行了太空育種,在這方面 中國走在世界前列。B.人類的生存、生產(chǎn)活動已經(jīng)進入地球軌道空間和外層空間,太空育種就是人類利用 太空資源的一次成功的嘗試。C.先進的航天技術(shù)開辟了快速培育優(yōu)良品種的新途徑,表明了人類已經(jīng)進入優(yōu)質(zhì)高效 的太空農(nóng)業(yè)時代。D.我國利用返回式衛(wèi)星和神舟飛船,通過

12、10多次搭載,成功培育了 1000多個品種的 種子和生物材料。三、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成 68題高強度新型碳納米管纖維研制成功英國劍橋大學(xué)材料科學(xué)教授阿蘭 魏德爾與美國陸軍士兵研究開發(fā)中心的研究人員共同 研制出一種新型碳納米管纖維。該碳納米管纖維上最脆弱的地方也需要1吉帕斯卡的應(yīng)力才能折斷,強度足以與鋼鐵相媲美。碳納米管是一種棉線狀的碳分子,帶有僅一個原子厚度的壁。雖然它們具有非常強的導(dǎo)電性能,但可靠性難以保證。為了制作這種超強纖維,魏德爾在熱爐中將碳汽化,然后吹出一股碳納米管流。當(dāng)這些碳納米管在空中被捕獲并圍繞一個軸旋轉(zhuǎn)時,就會形成一根由數(shù)十億個分子組成的纖維,而這些分子沿

13、著碳納米管緊密排列在一起。研究人員認為,強度的改善主要取決于纏繞速度,以便將碳納米管更好地排列成線以及更緊密地包裹起來。 研究人員通過調(diào)節(jié)爐溫和調(diào)整纏繞速度優(yōu)化制作工藝,制作出的纖維強度較其他小組制作的要高出 0.3倍。為了使制作的纖維密度更大,他們還在制作工藝中增加 了一個步驟,讓纖維通過丙酮氣體。丙酮氣體可在纖維上凝結(jié)成一層液體,由于表面張力效應(yīng)將納米管拉在一起,從而增強纖維強度。新碳納米纖維一般要在施以大約6吉帕斯卡的應(yīng)力時才發(fā)生斷裂,強度要高于制造防彈背心的常用材料芳綸,而且可與兩種最高強度的商業(yè)材料一一基綸和迪尼瑪相抗衡。目前, 研究人員已制作出一根單獨的超強碳納米管纖維,可承受9吉

14、帕斯卡的應(yīng)力,表現(xiàn)出具有無與倫比的超強性能,而用別的方法制作的碳納米管纖維最多可承受3吉帕斯卡的應(yīng)力。魏德爾目前能制作出的最好纖維長度僅為1毫米,這主要是因為纖維越長,包含的細微碳顆粒和其他缺陷就越有可能削弱它的強度。即便調(diào)節(jié)制作工藝,如調(diào)整纏繞速度和利用丙酮方法,都不能改變這些碳素顆粒,因此必須回到化學(xué)合成的方法來解決這類問題。研究人員稱,這種纖維最具前景的應(yīng)用也許是制作防彈衣和開采油氣鉆頭。(科技日報2007年11月23日).下列對“新型碳納米管纖維”的解說,錯誤的一項是A.新型碳納米管纖維是一種棉線狀碳分子,它只有一個原子的厚度。B.新型碳納米管纖維是由數(shù)十億個沿著碳納米管緊密排列在一起

15、的分子組成的纖維。C.新型碳納米管纖維是一種導(dǎo)電性能強、承受應(yīng)力強的新型纖維。D.新型碳納米管纖維是通過調(diào)節(jié)爐溫、調(diào)整纏繞速度等增強了強度的一種新型纖維。.下列說法不屬于“新型碳納米管纖維制作工藝”的一項是A.調(diào)節(jié)爐溫,使碳在熱爐中汽化,吹出碳納米管流。.調(diào)整纏繞速度,將碳納米管排列成線并緊密地包裹起來。C.纖維通過丙酮氣體時,丙酮在纖維上凝結(jié)成液體,通過表面張力將納米管拉在一起。D.用化學(xué)合成的方法改變細微碳素顆粒,增強纖維強度。8.下列說法不符合文章內(nèi)容的一項是A.超強碳納米管纖維,可承受的應(yīng)力是普通碳納米管纖維承受應(yīng)力的3倍之多。B.目前能制作出的最好纖維長度僅有1毫米長主要是受到制作工

16、藝的制約。C.新碳納米纖維能承受大約 6吉帕斯卡的應(yīng)力,強度遠遠高于制造防彈背心的基綸。 D.從發(fā)展的前景看,新型碳納米管纖維可能是制作防彈衣和開采油氣鉆頭的最好原料。四、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成 6-8題。人類應(yīng)建立與洪水和諧共處的防洪減災(zāi)體系。人類應(yīng)將洪水與洪災(zāi)加以區(qū)別:江河洪水是一種自然現(xiàn)象,是人類不可能完全消除的;江河洪災(zāi)則主要是由于人類開發(fā)利用江河沖積平原而產(chǎn)生的問題, 應(yīng)當(dāng)由人類自己加以解決。人類為了自身的生存和發(fā)展,可以修建適當(dāng)?shù)乃こ?,開發(fā)利用江河的沖積平原,但要避免過度和不合理的開發(fā),要從無序、無節(jié)制地與洪水爭地,轉(zhuǎn)變?yōu)橛行颉⒖沙掷m(xù)地與洪水和諧共處。治理江河

17、的工程措施,只可能控制一定標(biāo)準(zhǔn)的洪水,不可能完全控制特大洪水。因此,在建成具有一定標(biāo)準(zhǔn)的防洪工程體系的基礎(chǔ)上,還要有計劃地安排一部分土地,以備在發(fā)生超標(biāo)準(zhǔn)洪水時,為洪水讓出足夠的蓄泄空間。人類為了發(fā)展社會經(jīng)濟, 必須多占用一部分原本屬于自然生態(tài)系統(tǒng)的水土資源;而為了人類自身的可持續(xù)發(fā)展,又必須適當(dāng)維持周邊的生態(tài)系統(tǒng),以維護自己的生存環(huán)境。因此, 必須研究如何與周邊生態(tài)系統(tǒng)合理地分享水土資源的問題,人類與水土資源應(yīng)和諧共處。就水資源來說,過去我們以為,水利工作的目標(biāo)就是盡可能地控制、開發(fā)、利用水資源,滿足社會經(jīng)濟的發(fā)展需求;但是在河湖干涸、地下水位下降、水質(zhì)污染,從而引發(fā)了一系列的生態(tài)環(huán)境問題后

18、, 我們逐步認識到必須兼顧自然生態(tài)環(huán)境和人類社會經(jīng)濟的需要,合理配置水資源。由此而發(fā)生的水資源供需之間的矛盾,要依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代集約型的經(jīng)濟發(fā)展方式來解決。要通過高效、節(jié)水、防污的社會經(jīng)濟模式,通過不斷提高用水效率和效益, 達到社會經(jīng)濟和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。在地球表層,河流具有不可替代的生態(tài)功能。它不僅支持河流內(nèi)及其兩岸走廊的生態(tài)系統(tǒng),而且以其干流和不同等級的支流組成地球表層的各個水系,是地球水循環(huán)的陸面主要通道,它為陸地的各個生態(tài)系統(tǒng)輸送物質(zhì)和能量,也是陸地和海洋交換物質(zhì)和能量的通道。形象地說,它是地球表層的脈絡(luò)。在過去的水利工作中,沒有重視和研究河流的生態(tài)功能,沒有從生態(tài)功能的角度研

19、究河流變化的規(guī)律及其作用,例如,河流的洪水,它雖然有為害的一面,但它有補給兩岸地下水和湖泊洼地的水源、塑造河床、稀釋污水等作用,是維持河流生 態(tài)功能不可缺少的因素。內(nèi)陸河流從上中游宣泄的季節(jié)性洪水,補給下游河道兩岸的地下水和河道終端的湖泊,使河道兩岸和湖泊周邊的生態(tài)系統(tǒng)得以維持。黃河下游的河道也因每年有洪水沖刷泥水,才能保持一定的河槽。保護每條河流的水質(zhì)不受污染,更是保持河流生態(tài)功能的必要條件。有的論述將河流的生態(tài)功能僅限于支持河道內(nèi)的水生動植物,是不夠全面的。(節(jié)選自錢正英人與自然和諧共處).下列對河流“生態(tài)功能”的解說不正確的一項是()A.在地球表層,河流支持河流內(nèi)及其兩岸走廊的生態(tài)系統(tǒng),

20、這一生態(tài)功能不可能替代。B.河流的干流和它的不同等級的支流組織地球表層的各個水系,為地球水循環(huán)提供陸 面通道。C.河流能為各個生態(tài)系統(tǒng)輸送物質(zhì)和能量,陸地和海洋交換物質(zhì)和能量也全依賴于這 個通道。D.河流的生態(tài)功能不僅僅是支持河道內(nèi)的水生動植物。.對“人類與水土資源應(yīng)和諧共處” 一句的理解,有誤的一項是()A.人類要研究與周邊生態(tài)系統(tǒng)合理分享水土資源的問題。.水利工作的目標(biāo)是盡可能地控制、開發(fā)、利用水資源。C.發(fā)展人類的社會經(jīng)濟與保護自然生態(tài)系統(tǒng)之間要注意合理配置水土資源。D.河流有著自己的生態(tài)功能,人類要了解河流的變化規(guī)律,才能與水土資源和諧共處。8.下列表述符合原文意思的一項是()A.江河

21、洪災(zāi)主要是由于人類開發(fā)利用江河沖積平原而產(chǎn)生的問題,因而江河的沖積平 原是不應(yīng)開發(fā)的。B.從生態(tài)功能的角度研究并掌握河流變化的規(guī)律及其作用,河流洪水就不再是有害的 了。C.我們需要建造具有一定標(biāo)準(zhǔn)的防洪工程體系,也需要有計劃地保留一部分土地,為 特大洪水讓出足夠的蓄泄空間。D.只要通過高效、節(jié)水、防污的社會經(jīng)濟模式,不斷提高用水效率和效益,就可達到 社會經(jīng)濟和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。五、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成 6-8題。美國地球物理學(xué)家進行的一項最新研究表明,地球在32億年前就已經(jīng)擁有相當(dāng)強大的磁場。該成果發(fā)表在 4月5日的自然雜志上。與之前的研究不同,最新的發(fā)現(xiàn)表明,即

22、 使是在地球的最早期階段,地磁場就已經(jīng)可以很好地抵御太陽風(fēng),從而使得地球大氣層沒有被逐漸剝離,地球上的生物也免于遭致命的輻射。領(lǐng)導(dǎo)該項研究的是美國羅徹斯特大學(xué)地球與環(huán)境科學(xué)系地球物理學(xué)教授John Tarduno,他表示,“遠古地磁場的強度非常接近于現(xiàn)在,研究數(shù)字表明,當(dāng)時的地磁場出人意料地強 大和猛烈。這很有趣,因為它意味著地球在32億年前就已經(jīng)擁有固態(tài)內(nèi)核,這是理論模型所始料未及的?!被鹦蔷褪窃谛纬沙跗趩适Я舜艑拥牡湫屠?,太陽輻射也因此逐漸侵蝕了火星早期的大氣層。盡管相關(guān)理論已經(jīng)表明, 地磁場是由地球的液態(tài)金屬核對流形成的,但是科學(xué)家對固態(tài)地核以及保護性的“磁繭”的形成時間更感興趣。此次

23、研究得出的32億年前的地磁場強度的確讓人大吃一驚,因為在Tarduno開始研究之前,科學(xué)家從巖石得到的唯一數(shù)據(jù)表明,當(dāng)時的地磁場強度可能只有現(xiàn)在的十分之一。Tarduno在此前的研究中已經(jīng)證實,25億年前的地磁場強度與現(xiàn)在相當(dāng)。此次,他又將 這一時間向前推移了 7億年?,F(xiàn)在,地球上一些特定的巖石中含有微小的長石或者石英晶體, 這些納米級的磁包合物在快速固化的過程中記錄下了地磁場的信息。不過,為了防止地質(zhì)因素的影響,比如晶體再次融化引起原始記錄的“污染”,Tarduno特意從南非露出地面的花崗巖巖層挑選出保存最好的長石和石英顆粒來進行研究。Tarduno利用二氧化碳激光來加熱單個晶體,這樣可以比

24、傳統(tǒng)方法更快地達到較高溫度,從而減少“污染”的可能,讓后他們 利用超導(dǎo)量子干擾設(shè)備,對晶體中極細微的磁場進行探測。Tarduno說,“數(shù)據(jù)表明,遠古地磁場至少有現(xiàn)在強度的50%, 一般是40至60微特斯拉。這意味著磁層確實存在,并且在32億年前就開始保護地球?!睘榱吮WC結(jié)論的準(zhǔn)確性,Tarduno還檢測了晶體中所記錄的地磁場在當(dāng)時、當(dāng)?shù)氐臉O性,通過與年齡和位置相近的其他晶體樣品包含的信息進行對比,Tarduno保證了他所研究的晶體沒有受到“污染”,確實是源自32億年前。Tarduno現(xiàn)在正在進一步研究 35億年前的巖石,從而試圖確定地球內(nèi)核初次形成的時 間。而對于地球早期過程的深入了解,將對大

25、氣層和生命進化研究具有重要的意義。(新浪網(wǎng)科技時代2007年4月6日,有刪節(jié))6.下列對有關(guān)“地磁場”這一概念的理解,不正確的一項是()A.地磁是由地球的液態(tài)金屬核對流形成的。B.地磁場可以很好地抵御太陽風(fēng),從而使地球大氣層沒有被逐漸剝離,地球上的生物 也免遭致使的輻射。C.地磁場在地球的不同發(fā)展階段其強度是不盡相同的,32億年前可能只有現(xiàn)在的十分之一,25億年前與現(xiàn)在相當(dāng)。D.地磁場信息是在長石或者石英晶體這些納米級的磁包合物快速固化的過程中記錄下 來的。.下列不屬于保證 Tarduno研究”結(jié)論的準(zhǔn)確性”具體措施的一項是()A. Tarduno的研究考慮到了地質(zhì)因素的影響,避免了晶體再次融

26、化引起原始記錄的污 染。B.特意從南非露出地面的花崗巖巖層挑選出保存最好的長石和石英顆粒來進行研究。C.利用二氧化碳激光來加熱單個晶體,這樣可以比傳統(tǒng)方法更快地達到較高溫度。D.檢測晶體中所記錄的地磁場在當(dāng)時、當(dāng)?shù)氐臉O性,并與年齡和位置相近的其他晶體 樣品包含的信息進行對比。.以下理解符合原文意思的一項是()A.火星早期大氣層遭到太陽輻射的破壞,導(dǎo)致其在形成初期就喪失了磁層,這也是火星不適宜生物生存的原因之一。B.地球在32億年前就已經(jīng)擁有相當(dāng)強大的磁場和固態(tài)內(nèi)核,這與理論模型的推算不 一樣,有關(guān)磁場的弓II度也與 Tarduno研究之前科學(xué)家從巖石得到的數(shù)據(jù)結(jié)果不相符。C.有無固態(tài)內(nèi)核和保護

27、性“磁繭”從根本上決定了地磁場的存在與否,這也是科學(xué)家 對兩者形成時間感興趣的原因。D. Tarduno用源自32億年前的沒有受到任何污染的晶體作為研究對象,結(jié)論是可以信 服的。六.(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成6 8題。關(guān)愛民生保障網(wǎng)密密織“上學(xué)買書不交費,住校還補生活費;獨生子女雙女戶,人到六十有補助。 ”山西省壺 關(guān)縣小逢善村農(nóng)民對惠民政策有著這樣的切身感受。近年來,黨和政府關(guān)心百姓冷暖,關(guān)注民生事業(yè),一系列好政策讓百姓如沐春風(fēng)。社會和諧,民生為本。如何為13億城鄉(xiāng)居民提供基本公共服務(wù)及相應(yīng)的保障體系,在世界上沒有先例。近年來,我國朝著全民享有基本衛(wèi)生保健制度的目標(biāo)穩(wěn)步前進。

28、新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度和城市社區(qū)衛(wèi)生工作取得重大進展,織密了醫(yī)療衛(wèi)生保健的“網(wǎng)底”。如今,看病能報銷的農(nóng)民在全國已有 7.2億人。截至今年 6月30日,參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療的人數(shù)占全國農(nóng)業(yè) 人口的82. 83%。全國開展新型農(nóng)村合作醫(yī)療的縣(市、區(qū))達到2429個,占總數(shù)的84.87%,計劃2008年基本覆蓋全國所有縣(市、區(qū))。目前,我國居民的期望壽命已接近73歲。我國社會保障網(wǎng)絡(luò)不斷延伸。2.4億城鎮(zhèn)非從業(yè)居民的醫(yī)療保障正在獲得制度安排,社會保障體系框架基本形成。截至今年上半年,全國養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、工傷保險參保人數(shù)分別比2002年增加4595萬、7581萬和6584萬。國家連年上調(diào)企業(yè)退

29、休人員養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn), 使4200多萬企業(yè)退休人員受益。2002年,全國企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金月均615元,今年達到963元。從2008年至2010年,國家將再連續(xù)3年上調(diào)養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金月均將超過 1200元。為解決“上學(xué)難、上學(xué)貴”問題,國家將教育資源向農(nóng)村教育、困難學(xué)生和職業(yè)教育傾 斜,將目前財政收入增長量的70%用于義務(wù)教育。2006年在西部地區(qū)率先實行農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障機制改革。統(tǒng)計顯示:西部地區(qū)以及中部試點地區(qū)實施改革以來,約5200萬名農(nóng)村中小學(xué)生免除了學(xué)雜費,約3400萬名貧困家庭學(xué)生領(lǐng)到了免費教科書,780萬名家庭貧困寄宿學(xué)生領(lǐng)到了生活補助。我國義務(wù)教育人口覆

30、蓋率從2002年的91.2%上升到去年的96%。自今年秋季開學(xué)起, 我國實施新的國家資助家庭經(jīng)濟困難學(xué)生政策,每年國家用于助學(xué)的財政投入、助學(xué)貸款和學(xué)校安排的助學(xué)經(jīng)費將達500億元。這是新中國成立以來,公共財政安排助學(xué)經(jīng)費數(shù)量最多、力度最大的一次。從2003年開始,就業(yè)率成為國家宏觀調(diào)控的重要目標(biāo)之一。促進就業(yè)再就業(yè),控制城 鎮(zhèn)登記失業(yè)率,被列為各級政府的政績考核目標(biāo)。社會就業(yè)總量不斷擴大,就業(yè)結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率一直控制在4.3%以內(nèi)。到今年底,全國 80%以上零就業(yè)困難家庭的就業(yè)問題將得到解決,城鎮(zhèn)新增就業(yè)人口有望突破1200萬人。摘自人民日報(2007年10月09日) TOC o

31、 1-5 h z .下列不屬于黨和政府采取的關(guān)心百姓冷暖,關(guān)注民生事業(yè)措施的一項是()A.建立健全新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,大力發(fā)展城市社區(qū)衛(wèi)生工作。B .城鎮(zhèn)非從業(yè)居民的醫(yī)療保障正在獲得制度安排。C.把促進就業(yè)再就業(yè),控制城鎮(zhèn)登記失業(yè)率,列為各級政府的政績考核目標(biāo)。D.目前,我國居民的期望壽命已接近73歲。.下列不屬于“國家將教育資源向農(nóng)村教育、困難學(xué)生和職業(yè)教育傾斜”的一項是()A .國家在西部地區(qū)率先實行農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障機制改革。B .為西部部分學(xué)生發(fā)放免費教科書及發(fā)放生活補助。C.我國義務(wù)教育人口覆蓋率從2002年的91.2%上升到去年的96%。D.自今年秋季開學(xué)起,我國實施新的國家資

32、助家庭經(jīng)濟困難學(xué)生政策。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度將于2008年覆蓋全國所有縣(市、區(qū))。B.如何為13億城鄉(xiāng)居民提供基本公共服務(wù)及相應(yīng)的保障體系,在世界上沒有先例, 只能靠中國自己探索。C.如今,看病能報銷的農(nóng)民在全國已有7.2億人,剩下的5.8億人不能報銷。D.黨和政府關(guān)心百姓冷暖,關(guān)注民生事業(yè),只是近年來的事。七、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成 6 -8題。大運河里有許多科技含量很高的東西,譬如說,有和四川都江堰齊名的戴村壩一一南 旺閘。大運河是人工挖鑿的, 不是總依地勢自然往低處流動的。運河走到山東境內(nèi), 地勢高了起來,大概比長江高

33、40米左右。山東境內(nèi)南旺一帶的水在分水嶺處一分為二。北邊的地勢 南高北低,水往北流,流向天津;南邊的地勢北高南低,水往南流,流向長江。這對行船來 說,是很傷腦筋的,由南邊來的漕船,先要逆水爬坡,到了濟寧之后順?biāo)缕?,一上一下?煩之至。在古代,黃河經(jīng)常發(fā)大水,決口,改道,經(jīng)常沖斷運河,淤塞運河。因此人們被迫不斷調(diào)整運河的河道,而且改動極大。明代時黃河南下徐州,在江蘇北部入海,1855年突然北移,經(jīng)濟南,在山東北部入海。這樣大幅度的遷移,直線距離縱越三百多公里,無疑對運河 的流向和挖鑿造成極大的困難。查看乾隆五十年的九省運河泉源水利情形圖和光緒年間的清代京杭運河全圖,會發(fā)現(xiàn)運河河道極其復(fù)雜,在洪

34、澤湖、白馬湖、高郵湖一帶,河道多得像蜘蛛網(wǎng)一樣,有黃 河故道,有淮河水道,有運問,有湖水,還有壩、堤和問,相互交錯。十分壯觀運河中段的水源,既不是長江,也不是黃河,而是山東境內(nèi)的汶河和泗水。汶河發(fā)源于泰山山脈的九個縣的二百五十多眼泉水。在地勢最高點戴村筑壩, 截汶水,南流出南旺分水口入運河。明朝時工部尚書宋禮采用農(nóng)民白英的建議,在河口筑分水工程一一分水撥。所謂分水撥,就是在河底用石頭筑一個活動的魚脊背式的拔,用改變石撥的擺放位置、形狀和角度的方式對南北水量進行分流,七分南下至淮揚, 三分北上至天津,即所謂 “三分朝天子七分下江南”。也可以四六開、五五開, 甚至根據(jù)需要來一個倒三七開。毛澤東主席

35、1965年來山東時,曾稱白英為“農(nóng)民水利專家”,稱這個十四五世紀(jì)的偉大工程“是一個了不起的工程”。這個“戴村壩一一南旺閘” 一直受到國內(nèi)外專家的高度重視和推崇,被認為是運河上 技術(shù)含量最高的“心臟”?!八瘛钡脑O(shè)置同樣也是運河工程上的聰明舉措,像南旺閘一樣,可靈活地調(diào)節(jié)水量, 保障運河有相對充足的水量。南旺周圍的蜀山湖、南旺湖、馬跳湖便構(gòu)成一組“水柜”。它們將多余的水蓄存起來,待到枯水時再補水濟運,起到引水、蓄水、泄洪控水的作用。運河的輝煌,除了它的歷史,它的長度之外,還有它的復(fù)雜。它的精致和它的科學(xué)。運 河不簡單,奧秘皆在此。(摘自舒乙爬坡的河有刪節(jié))6.下列關(guān)于“戴村壩一一南旺閘”的解說,

36、不正確的一項是 A.戴村壩一一南旺閘是我國古代一項偉大的水利工程,與舉世皆知的四川都江堰齊名。 B.戴村壩一一南旺閘建于十四、十五世紀(jì),其核心工程根據(jù)農(nóng)民由英的建議設(shè)計建造。 C.戴村壩一一南旺閘位于大運河山東段濟寧境內(nèi),處在運河最高處的南北分水嶺上。 D.戴村壩一一南旺閘利用戴村這一汶水的地勢最高點,筑壩建閘使汶水分流補給運河。 7.作者說“大運河里有許多科技含量很高的東西”,下列不屬于這方面內(nèi)容的一項是A.在洪澤湖、白馬湖、高郵湖一帶,黃河故道、淮河水道、運河、湖水以及壩、堤和閘,相互交錯,十分壯觀。B.在汶水河口筑分水工程一一分水撥,用改變分水撥的擺放位置、形狀和角度的方式對南 北水量進

37、行分流。C.分水拔使汶水水流七分南下至淮揚,三分北上至天津,也可以四六開、五五開,甚至根 據(jù)需要來一個倒三七開。D.南旺周圍的蜀山湖、南旺湖、馬跳湖構(gòu)成一組“水柜”,可靈活地調(diào)節(jié)水量,保障運河有相對充足的水量 c8.下列說法,符合文意的一項是A.因山東境內(nèi)地勢較高,沿運河由南往北行船麻煩之至,而由北往南行船則容易得多。 B.汶河和泗水發(fā)源于泰山山脈九個縣二百五十多眼泉水,為中段大運河提供了水源。 C.古代黃河經(jīng)常發(fā)大水,決口,改道,使得當(dāng)時的人們常常要大幅度地調(diào)整運河河道。 D.由于運河經(jīng)常被黃河沖斷和淤塞,戴村壩一一南旺閘就是為適應(yīng)和改變這種狀況興建的。(八)閱讀下面的文字,完成12-15題

38、。流行音樂與嶺南文化(節(jié)選)陳小奇不同的地域、不同的自然環(huán)境、 不同的生存環(huán)境會決定不同的審美觀念和不同的審美趣味。南方的音樂,包括南方的文化藝術(shù)等,從魏晉南北朝時期就已經(jīng)和北方的文化共同構(gòu)成 了中國文化的兩極。 但是這一點常常被忽略, 因為建國以來我們的文化基本上是以北京為中 心的北方文化形態(tài)。1993年,濤聲依舊上了 “春晚”,當(dāng)時我覺得是根本不可能的事情, 因為春節(jié)晚會所要求的氣氛跟它完全是兩碼事。這首南方味很重的歌曲,雖然跟整個春節(jié)晚會的氣氛格格不入, 但是它冒出來了, 一夜之間紅遍了大江南北。 這說明南方文化實際上有 很高的價值,它對受眾來說產(chǎn)生了很大的吸引力,但是被長期忽視了。 被

39、忽視并不意味著南方的審美趣味、南方的審美價值就應(yīng)該缺失。從廣東流行音樂界來說我們一直在堅持這個觀念,只有這樣才能夠體現(xiàn)我們自身存在的價值。所以在廣東流行音樂三十周年的時候我們和羊城晚報搞廣東流行樂壇的“南方樂派”的研討會。我們所指的“南方樂派”不僅是廣東而且是整個南方。我們希望把廣東這種流行音樂作為南方文化的一個載體,從而使中國的流行音樂風(fēng)格更為多元化。當(dāng)然,廣東流性音樂也有自己獨特的地方。廣東有很多個“最”。比如,最早的電子合成器的音樂是在廣東這邊開始的。我想重點 說的是,廣東是最早涌現(xiàn)出填詞隊伍的一個省份。國內(nèi)那時自己的原創(chuàng)歌曲并不多,只能是用外面的歌曲進來填補我們這個民族的文化需求。外面

40、的歌曲進來雖然說那時沒有版權(quán)問題,但還是在意識形態(tài)方面存在一些問題的。那就只有一個辦法一一改歌詞。一改歌詞實際上就產(chǎn)生了填詞這個行業(yè)。填詞這個行業(yè)后來成為廣東原創(chuàng)歌曲產(chǎn)生的一個搖籃。廣東流行音樂重視藝術(shù)的宣泄功能,這是平民性的一大體現(xiàn)。我們知道藝術(shù)有很多的功能,它包括教育功能、審美功能。除了這兩種經(jīng)常被強調(diào)的之外,還有兩種功能,一個是娛 樂功能,一個是宣泄功能。這兩種經(jīng)常被忽略。包括作為流行音樂主流的“愛情歌曲”等, 它對青少年群體具有很好的情感宣泄作用,但很多人就是看不到這一點。平民性還表現(xiàn)在另一個方面就是捕捉廣東特有的時代題材,用歌曲表現(xiàn)一種當(dāng)代的人文關(guān)懷。在這一方面,廣東出了很多的作品,

41、 其中最典型的是打工歌曲和出門人文化歌曲,這是廣東特有的產(chǎn)物, 而且出現(xiàn)很多很不錯的作品。廣東是娛樂性比較強的一個地方,廣東流行音樂亦體現(xiàn)了這個特點。一是喜聽樂唱的卡拉OK功能,大家喜歡又能聽又能唱的;另外一個是不拘雅俗的創(chuàng)作理念,這也是廣東的一個特點。例如1993年的時候廣東兩首歌在全國大受歡迎,一首濤聲依舊,一首小芳。濤聲依舊 在當(dāng)時是被認為很文雅的東西,我自己都覺得是不可能走紅的一個歌曲,沒想到莫名其妙地紅起來了。我想當(dāng)時老百姓未必聽得懂,但最后是大家都接受了。而小芳 一開始出來給大家罵得一塌糊涂,說它太俗氣了,這個在最后也是非常的紅,而且最后很多文化界的人都喜歡了。 這說明雅俗共賞并非

42、不可能,但它只是一種結(jié)果而不應(yīng)該作為功利性的創(chuàng)作追求。廣東是海洋文化浸染的一個地方,所以廣東在整個近代的歷史上能夠提供這么多新鮮的 東西,能夠容納這么多外來的文化。比如我們知道的粵曲,它是最早使用薩克斯風(fēng)的,還有小提琴。廣東它真是什么都敢做。 現(xiàn)在廣東是西北風(fēng)的歌曲、少數(shù)民族歌曲等與嶺南的地域歌曲、方言歌曲并存的格局。兼容性的另外一點就是流行音樂和民族音樂、交響音樂的互相滲透和交融。這在廣東是做得比較好的, 從最早的錄音中使用大量的民族樂器, 到后來產(chǎn)生 了新民歌以及我們最近搞的 “廣東流行歌曲大型交響合唱音樂會” 等。我想這也是廣東流行 音樂給大家呈現(xiàn)的一個新的面貌。廣東商業(yè)文化最為發(fā)達,使

43、得廣東流行音樂具備了其他地域所缺少的務(wù)實。比如大眾市場和小眾市場的劃分、小成本制作和新時期的簽約歌手制度等,廣東現(xiàn)在的制作主力是小規(guī)模的工作室。他們用最低額的宣傳成本把歌曲制作推廣出去,例如放在網(wǎng)絡(luò)上面就是最省錢的一種方式,即使是這樣它也取得很不錯的成績。全國十首下載量最大的歌曲其中有七八首都是廣東的。這里面產(chǎn)生的產(chǎn)值是相當(dāng)大的。像一萬個理由、月亮之上等等這些歌曲實際上它們的下載量一年都達到了1500萬條,一條短信是兩塊錢,那么一首歌曲一年就有三億元的產(chǎn)值。(陳小奇在“嶺南文化大講壇”上的講話摘要)12.根據(jù)文意,下列各項中不正確的兩項是(4 分)A.廣東流行音樂作為南方文化的一個代表,有著很

44、強的審美價值,但由于長期被北方 文化排擠而缺失。B.廣東原創(chuàng)歌曲的產(chǎn)生最初形式是改歌詞,而為此形成的填詞這一行業(yè)有著自發(fā)性的 特點。C.廣東流行音樂不拘雅俗的創(chuàng)作理念在樂壇上有了較為理想的結(jié)果,但它不應(yīng)成為一 種功利性的創(chuàng)作追求。D.南方味濃郁的濤聲依舊,其自身存在的價值是區(qū)域性的審美觀念和趣味。E.目前,廣東有西北風(fēng)的歌曲、少數(shù)民族歌曲等與嶺南的地域歌曲、方言歌曲并存的 格局以及流行音樂和民族音樂、交響音樂的互相滲透和交融都很好地體現(xiàn)了嶺南文化的兼容 性,而且內(nèi)容實質(zhì)是一致的。F.網(wǎng)絡(luò)時代的到來使流行歌曲的宣傳成本大大降低卻取得相當(dāng)不錯的效益。 13.下列各項中不能證明廣東流行音樂的南派風(fēng)格

45、的有(4 分)A .濤聲依舊與小芳的雅俗共賞。B.粵曲中最早使用薩克斯風(fēng)和小提琴。C.打工歌曲和出門人文化歌曲。D.新民歌和西北風(fēng)歌曲。.使中國流行音樂風(fēng)格更為多元化的廣東流行音樂是南方文化的一個載體,請聯(lián)系 實例談?wù)勊心男┨攸c。(5分). “不同的地域、不同的自然環(huán)境、不同的生存環(huán)境會決定不同的審美觀念和不同的審美趣味?!闭埥Y(jié)合廣東流行音樂的特點,選取其中一點分析其產(chǎn)生原因,并談?wù)剬X南文化有什么的影響。(5分)九、本大題4小題,共18分閱讀下面的文字,完成 12-15題。語文是鹽胡展奮近來頗聽到一些批評當(dāng)下語文教育模式的言論,這原本正常。但漸漸地, 有人(特別是一些作家)對語文本身鄙薄不

46、堪,甚而主張“干脆廢掉語文課”,這,就不正常了。但凡作家做學(xué)生的時候, 語文課的成績大抵都很好, 未名之時也往往以此為炫資,然而不知何故,一朝名揚天下后卻又常常鄙薄起語文教育來,說什么當(dāng)年的語文課怎么扼殺他們的靈性了,更有甚者把近年來中國人文之不振也歸咎于語文教育之弊。這似乎有點過分吧,而且頗有點忘恩負義的味道。語文是什么?語文永遠不是文學(xué),它只是一門工具性學(xué)科, 是一門“傳播語言文字內(nèi)在本質(zhì)和使用規(guī)律的基礎(chǔ)學(xué)科”,如同“牙好,胃口才好”的原理一樣,語文好,吸收其他 知識的能力才真正的好, 為什么?因為它是“母本性”的學(xué)科,人類所有的知識和想法都要 通過它來表述,如同鹽一一尚書 :“欲作和羹,

47、爾惟鹽梅?!睕]有鹽,人類整個烹調(diào)系統(tǒng) 就崩潰了。作家運用“語言文字”進行傳播的能力固然很強,但是語文課的終極關(guān)懷并不是“批量地生產(chǎn)作家”,它遠遠不是專為一小部分作家服務(wù)的,它是通用性地為所有人服務(wù)的,低 端的從斷文識字開始,高端的一直到偉大的科學(xué)家、偉大的政治家、偉大的軍事家縱令 你是天才,但如果你是文盲,那你就什么也不是。是的,有的當(dāng)下看起來很“偉大”的作家喜歡說,我從來不理會什么語法法則。沒有 語文之前,人類就不交流了?金文有什么語法?甲骨文有什么語法?唐宋八大家又有什么語 法?我們現(xiàn)在的文章還超不過他們呢!就拿我來說,不理會語法,我的文章不是照樣成了學(xué)生的范文。話,像是很雄辯的,就是有點

48、“過河拆橋”。在弄清水分子之前,人類的確“用水”很多年了,但這一點也不能證明人類“從來不理會”水性,而把水當(dāng)油來使。事實上,如此“不理會”的宣言就像“偉大”的廚師宣稱“我用醬油、用味精照樣 燒菜,從來不用鹽” 一樣,醬油和味精的“髓質(zhì)”還不是鹽嗎?你明明不自覺地在按照規(guī)則 行事,怎么能睜著眼睛說“語文根本沒規(guī)則”呢?怎么能說“都是語文惹的禍”呢?假如不 “入泮”(清代稱考中秀才為“入泮”),甚至連小學(xué)都沒有畢業(yè),我想你這個只能在篝火旁 講述記憶文學(xué)的什么“家”恐怕連三字經(jīng)甚或高玉寶的書也讀不懂,更遑論唐詩宋詞或 “西方現(xiàn)代文論” 了吧。語文是鹽。在你立志成為什么“家”之前,還是要上上語文課的,

49、因為人類所有的光 榮與夢想,并不僅僅屬于作家,特別是當(dāng)下一些所謂的“名家”。他們都需要有語文的知識和功底。12.根據(jù)文意,下列說法不正確的兩項是(5分)A.議論文一般是有感而發(fā)的,本文就是針對一些批評語文教育模式的言論而闡述己見的。B.行文過程,作者在有理有據(jù)地論證自己觀點的同時,對某些錯誤言論進行駁斥,立論 與駁論相輔相承。“忘恩負義”與“過河拆橋”這兩個詞在文中的具體語境中的意思是基本相同的?!坝骱透瑺栁}梅”意思是要想做出美味可口的食物,這當(dāng)然要首推鹽和梅了。強調(diào)了鹽和梅在烹調(diào)中的重要作用。E .“縱令你是天才,但如果你是文盲,那你就什么也不是。”強調(diào)了語文并不是文學(xué),它有自己的學(xué)科

50、特點。13.下列的解說,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.作者用“牙好,胃口才好”與“語文好,吸收其他知識的能力才真正的好”進行對比, 說明學(xué)習(xí)語文的重要性。B.文中采用“沒有鹽,人類的整個烹調(diào)系統(tǒng)就崩潰了”與語文是“基礎(chǔ)學(xué)科”作類比, 說明鹽在人類生活中的必要性。 TOC o 1-5 h z C.第五段采用例證法,作者旨在用事例說明可以“不理會什么語法法則”。D.本文主要采用比喻論證,類比論證、舉例論證等多種方法,增強了文章的說服力。.在文中“過河拆橋”是指誰?其表現(xiàn)怎樣?請用簡潔的語言概括。(5分).聯(lián)系全文,文章標(biāo)題的含義是什么? (5分)十.論述類閱讀:借助于百家講壇的神力,沉寂了很長時間的莊子

51、也終于開始風(fēng)光起來,他的人生 哲學(xué)也變得流行起來。什么“逍遙游于物外”,什么“無為、無功、無名”,追求絕對的自 由精神,等等。可是我們也不要忘記了,莊子也是中國犬儒主義的創(chuàng)始人,莊子的“自由精 神”混合了犬儒精神而顯得俗不可耐。在今天的中國倡導(dǎo)莊子精神實在不是時候。莊子的“自由精神”似乎早為大家公認,其高蹈超越、想像之奇絕,可謂前無古人、 后無來者。但我要補充的是:莊子中還有大量犬儒主義言論,體現(xiàn)了一種非常糟糕的鴕鳥智慧和烏龜哲學(xué)。莊子一方面大罵世俗,一方面又反復(fù)說要“不譴是非而與世俗處”,也 就是說,不要去管什么是非,要無條件地和世俗世界好好相處;一方面大談“不為物役”, 但另一方面又告誡人

52、們要“與物周游”、“與物為春”。莊子一方面是大膽想像,神游于九天之上,另一方面則奉行“識時務(wù)者為俊杰”的現(xiàn)實主義策略。莊子的想像更多地體現(xiàn)在玄 空的神游上,在實際行為上卻認同價值顛倒的現(xiàn)實世界。他的“游”也只是不觸及現(xiàn)實的“神游”而已。其實這看似矛盾的兩個方面的結(jié)合才是完整的莊子,它們共同組成了犬儒式的人生態(tài)度。所謂“犬儒主義”,指的是個體與社會之間的一種畸形關(guān)系。犬儒主義誕生于公元世紀(jì)的希臘,它指一種對文化價值的對抗精神,一種深刻的懷疑,它認為世界是不值得嚴肅對待的,不妨游戲之。到了現(xiàn)代,犬儒主義的含義發(fā)生了一定的變化,但是其對于世界的不信任和拒絕的態(tài)度沒有變, 犬儒主義雖然對現(xiàn)實不滿, 但

53、是又拒絕參與社會世界,或遁入孤獨和內(nèi)閉,或轉(zhuǎn)向任誕的審美主義, 而其骨子里則是虛無主義。 他們對于世界保持了清醒的 距離意識,但是卻不敢或不愿與之正面對抗,而以一種嬉笑怒罵、 冷嘲熱諷的處理態(tài)度來曲折地表達自己的不滿和妥協(xié)混合的矛盾立場。犬儒主義不僅僅表現(xiàn)了現(xiàn)實的黑暗,或者現(xiàn)實世界中道德的顛倒和價值的真空狀態(tài),更是人們對于這種顛倒和真空狀態(tài)的麻木、接受乃至積極認同。犬儒主義者即使在心理也不再堅持起碼的是非美丑觀念,不但對現(xiàn)實不報希望,而且對未來也不報希望。犬儒主義的核 心是懷疑一切,不但懷疑現(xiàn)實,而且也懷疑改變現(xiàn)實的可能性。也就是說犬儒主義是一種深刻的虛無主義。這種虛無主義有可能表現(xiàn)為死氣沉沉

54、、一潭死水,也可能表現(xiàn)為裝瘋賣傻、裝神弄鬼。犬儒主義常常出現(xiàn)在社會黑暗、絕望感彌漫的歷史時期。這個時候的突出特點是現(xiàn)實世界的無奈和想像世界的高蹈,兩者相互強化。在這個意義上,大概莊子的確算得上是當(dāng)今中國精神界的導(dǎo)師, 它應(yīng)和了當(dāng)今中國的普遍的社會冷漠,試圖通過內(nèi)心的所謂“寧靜”來掩蓋現(xiàn)實生活中的無奈。在目前中國的情況下,莊子人生哲學(xué)的流行所導(dǎo)致的只能是全社會的犬儒主義,它或 許能夠培育出一批不問世事的逍遙派,卻永遠不可能培養(yǎng)出積極參與的現(xiàn)代公民。這難道是我們需要的嗎?17、下列關(guān)于“犬儒主義”的說法,不符合文意的一項是(3分)A、對現(xiàn)實不滿,拒絕參與社會世界,是“犬儒主義”的一貫態(tài)度。B、“犬

55、儒主義”對待現(xiàn)實世界的立場是矛盾的,既強烈不滿,又積極認同。C、“犬儒主義”懷疑一切,是一種深刻的虛無主義。D、“犬儒主義”有可能使人死氣沉沉、一潭死水,或者裝瘋賣傻、裝神弄鬼。18、下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)A、莊子在中國沉寂了很長時間,百家講壇使他的人生哲學(xué)得以流行。B、莊子中有許多體現(xiàn)鴕鳥智慧、烏龜哲學(xué)的言論,在今天的中國不合時宜。C、精神世界的玄空和實際行為的認同,共同構(gòu)成了莊子對待現(xiàn)實的犬儒式的人生態(tài)度。D、現(xiàn)實世界的無奈和想象世界的高蹈,使得莊子成為了當(dāng)今中國精神界的導(dǎo)師。19、文中“莊子精神”的內(nèi)涵較為豐富,請結(jié)合文章予以概括。(6分)20、“犬儒主義”最

56、明顯的特征就是對于世界的不信任和拒絕參與的態(tài)度。請你聯(lián)系社會現(xiàn)象或者學(xué)習(xí)生活,舉例談?wù)勀銓Υ说目捶?。?分)H一、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成 5-7題。 科學(xué)家發(fā)現(xiàn)殊猴在嬰兒期會模仿人類表情 據(jù)美國每日科技新聞報道,國際生物進化學(xué)界一直認為,除了人類和黑猩猩的嬰兒具有表情模仿能力外, 其它靈長類動物的后代均不具備這種能力。但意大利的研究人員們 日前卻發(fā)現(xiàn),在殊猴剛剛出生時,它們也同樣可以模仿人類或成年殊猴的面部表情。意大利帕爾馬大學(xué)的研究人員皮埃爾F法拉利通過試驗發(fā)現(xiàn), 小殊猴在出生后很短的一段時間里也能夠模仿人類和成年猴子的表情。這種表情模仿的能力,被認為是靈長類動物的一種進化

57、,因為通過臉部表情模仿,嬰兒就可以與成年之間進行溝通。在試驗中,小稱猴在出生后的3到7天時間里,竟然能夠神奇地模仿試驗者的面部表情,做出各種諸如張嘴或閉嘴的動作。通過對自由放養(yǎng)的殊猴的觀察,法拉利研究小組發(fā)現(xiàn), 剛出生的小殊猴都會模仿它們母親的唇部動作和伸舌頭的動作。法拉利說,“我覺得這種摹仿是多種多樣的,通過這種摹仿,嬰兒與成年人之間建立了一種主導(dǎo)性的溝通方式?!币獯罄难芯咳藛T們此前認為,在群體交往中,只有人類和猿類具有模仿的能力。但 是法拉利小組卻質(zhì)疑這種說法,因為近期在殊猴的大腦中發(fā)現(xiàn)一種鏡像神經(jīng)細胞,這種細胞同樣存在于人腦中,當(dāng)人類在做動作或模仿動作的時候,這種細胞就會活躍起來。研究

58、人員分時段對殊猴進行試驗, 發(fā)現(xiàn)許多剛出生幾天的小殊猴看到人類的張嘴閉嘴動作后,也會立即舔吸自己的嘴唇,但是除了面部動作之外, 它們對于所看到的其它動作都熟視無睹。這一研究表明,模仿能力在靈長類進化過程中出現(xiàn)的時間要早于此前所認為的時間,應(yīng)該在殊猴祖先同人類分離之前,也即在2500萬年前。皮埃爾法拉利說,在進行此次試驗時,研究人員們發(fā)現(xiàn)在16只剛出生3天的小殊猴中,有7只都會模仿各種各樣的面部表情。但是到了第七天,這種表情模仿能力就逐漸消失了,只有4只還有舔嘴唇的動作, 而到了第十四天,所有的模仿動作就都停止了。法拉利說,現(xiàn)在還不知道為什么有的靈長類動物的嬰兒不能模仿表情。法拉利和他的研究小組

59、將一直觀察殊猴到它成年,以觀察是否模仿者和被模仿者會因為后天的脾性而產(chǎn)生不同的表情。該小組也會通過觀察,以判斷是否幼年殊猴會通過模仿,自己創(chuàng)造出一些特殊的表情。在此前舉行的一次國際會議上,科學(xué)家們得出了一個重要的結(jié)論,即動物們不但有自己的語言,還有一定的社交能力,它們遠比人類想象的要聰明得多。意大利的科學(xué)家們表示, 研究人員們進行研究的動物種類范圍極廣,從靈長類的黑猩猩、狒狒到海洋生物海豚、海獅、鯨魚直至像鸚鵡這樣的鳥類動物。他們第一次把對不同動物的研究結(jié)果匯總并加以歸納,從而證明動物也經(jīng)常交談和相互傾聽,它們有自己的文化和婚姻習(xí)俗,并以此來維持社會秩序。意大利的研究人員還表示, 靈長類動物是

60、自然界中的高等哺乳動物,它們的大腦非常發(fā)達、四肢靈活、行動敏捷,模仿能力也比較強,是這個地球上與人類血緣最為接近的物種。 以靈長類動物猩猩為例,它們組成的社會就具有比較嚴格的婚姻制度,與人類非常相似。德國慕尼黑大學(xué)的研究人員在會議上說,雌猩猩一般只與幾個自己中意的雄性猩猩交配,其他雄猩猩知道它們不同尋常的關(guān)系后,會尊重它們的婚姻。在黑猩猩社會中,雌猩猩嫉妒心較重,它們在與同類爭吵后,易生怨恨。但雄猩猩之間發(fā)生爭斗后,會很快向?qū)Ψ阶鞒龈鞣N和好的姿態(tài),所以科學(xué)家們說,也許具有暴力傾向的年輕人有必要向雄性猩猩們學(xué)習(xí)。殊猴在嬰兒期能夠模仿人類的面部表情,這在人類進化學(xué)研究上具有極為重大的意義。 意大利

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