初二讀后感讀百年孤獨后心得體會

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 初二讀后感讀百年孤獨后心得體會 初二讀后感：讀百年孤獨后的心得體會 百年孤獨這本書是我看得最困難也是最久的一本書，每一代人都用同樣的名字命名，這往往讓我頭痛不已，但我不得不供認，這是我所看過的最吸引人的一本書，這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史。 小說離奇的情時令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍阿布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚，阿蘇拉惦記會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍阿布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，

2、布恩地亞由于鄰居諷刺他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時候，由于與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。這個無疑彌漫了譏諷的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消散在一陣颶風中。 馬爾克斯在百年孤

3、獨的結尾寫道：就在奧雷良諾布恩地亞譯完羊皮紙手稿的結果瞬間，馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)，將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn)，遭遇百年孤獨的家族，注定不會在大地上其次次展現(xiàn)了。對于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否決的，于是安置了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理。 百年孤獨的敘事布局不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復的敘事布局來呈現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的布局恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。對孤獨這一具有民族特性的問題作了深刻的透露。 馬爾克斯在談及

4、作品中人物孤獨性時，他說過：孤獨的反義詞是團結。這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他夢想于整個民族的團結。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的機要他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人共享聰慧的喜悅而孤獨落莫，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟可以將一個過去曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消散。在此，馬爾克斯是報告人們，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與困苦、愚昧和落后

5、為伍。 這是一部描寫家族的小說和中國的紅樓夢有些好像。但這是形似而神不似。紅樓夢的沖突來自于家族內(nèi)部是封建的等級制度毀了大觀園;而百年孤獨的沖突來自外部科技、政治、戰(zhàn)役、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍阿布恩蒂亞察覺了地球是圓的像橙子。然后隨著政治的介入。本來馬貢多是個幸福的村莊至今還沒死過人是他們高傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長的展現(xiàn)兩黨派的斗爭都讓這個和平的小鎮(zhèn)逐漸變質(zhì)：士兵為非作歹學生敬仰戰(zhàn)場。而壟斷資本主義的進入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且急速地在這泡沫經(jīng)濟中衰敗。 所謂魔幻現(xiàn)實主義，以猖狂的形式反映現(xiàn)實，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇怪僻和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的查看和感悟。 理想與榮譽的敬仰，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的百年孤獨中，現(xiàn)實中的追求和夢想超越于形式的虛幻，找到了最終完備