1-《文言文兩則》優(yōu)秀課件

1、 刻舟求劍鄭人買履 葉公好龍守株待兔 東施效顰楚王好細(xì)腰 這些都是古人寫的文章，古人寫的文章，我們叫做文言文，也叫古文。我們今天將要學(xué)習(xí)的學(xué)弈也是一篇古文。想一想，我們學(xué)過哪些寓言故事？什么是文言文？ 在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言和用書面語言來表述，是不同的，例如想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”而用書面語言進(jìn)行表述，就是“飯否？”“飯否”就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現(xiàn)在我們一般將古文稱為“文言文”。 文言文怎樣讀？一要把讀的速度放慢。二要停頓得當(dāng)。 學(xué)古人寫的文章有一定困難。我們怎樣才能學(xué)好古人寫的文章呢？（有什么方法呢？）多朗讀

2、看注釋懂句意釋全文明道理孟子 (約公元前372前289年)，戰(zhàn)國時期思想家、教育家。他繼承并發(fā)展了孔子的思想。孟子一書是孟子的言論匯編，記錄了孟子的思想和言行。由孟子及其弟子共同編寫而成。作者簡介 學(xué)弈只有5句話，70個字，是一篇短小精悍的寓言故事。多朗讀看注釋懂句意釋全文明道理學(xué) 弈學(xué)弈 弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨（ hu）/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為（wi）聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(hn)鵠(h) /將至，思/援弓繳(zhu) /而射之。雖/與之/俱(j)學(xué)，弗(f)若之矣(y)。為( wi)是/其智/弗若與(y)？曰(yu)：非/然也。朗讀要點(diǎn)：1.速度放

3、慢；2.停頓得當(dāng)；3.讀對多音字，讀出不同句式的特點(diǎn)；4.反復(fù)誦讀。學(xué)弈 弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨（ hu）/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為（wi）聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(hn)鵠(h)/將至，思/援弓繳(zhu)/而射之。雖/與之/俱(j)學(xué)，弗(f)若之矣(y)。為( wi)是/其智/弗若與(y)？曰(yu)：非/然也。y圍棋下棋弈學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。弈秋，通國之善弈者也。弈秋，通國之/善弈者也。通國：全國。之：的。善：善于，擅長。譯文：弈秋，是全國的下棋高手。弈秋：秋，人名，因他善于下棋， 所以稱為弈秋。弈：下棋。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽

4、。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志 ，惟/弈秋之為聽。使：讓。誨：教導(dǎo)。惟：只。專心致志：一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人一心一意，聚精會神，只聽弈秋的教導(dǎo)。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。一人/雖/聽之 ，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之 。之：指弈秋講的內(nèi)容。援：拉。鴻鵠：天鵝。弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。之：指鴻鵠。譯文：另一個人雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝將要飛到這里來，想拉弓搭箭，把它射下來。 一人/雖/聽之，一心以為/有鴻鵠將至，思/援弓繳/而射之；之：弈秋的教導(dǎo)之：鴻鵠 雖/與之/俱學(xué)，弗/若之矣 。

5、 之：他，指前一個人。俱：一起。弗若：不如。矣：了。譯文：（后面這個人）雖然與前一個人一起學(xué)習(xí)，（但是）（后面這個人的成績）不如前一個人。為：因為。 與：嗎。曰：說。非：不是。為是/其智/弗若與 ？曰 ：非/然也。 其：他，指后一個人。然：這樣。譯文：（難道是）因為他的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。弗若：不如。其一人專心致志，惟弈秋之為聽（專心致志）一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）聚精會神全神貫注全力以赴一心一意心不在焉一心二用心神不寧學(xué)弈 弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨（ hu）/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為（wi）聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(

6、hn)鵠(h) /將至，思/援弓繳(zhu) /而射之。雖/與之/俱(j)學(xué)，弗(f)若之矣(y)。為( wi)是/其智/弗若與(y)？曰(yu)：非/然也。學(xué)弈 弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。 弈秋，是全國的下棋高手。人們讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個人雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝將要飛到這里來，想拉弓搭箭，把它射下來（后面這個人）雖然與前一個人一起學(xué)習(xí)，（但是）（后面這個人的成績）不如前一個人。（難道是）因為他

7、的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。譯文思考討論1.兩個人同時在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會產(chǎn)生不同的結(jié)果？答：因為一個人專心致志學(xué)習(xí)，而另一個人三心二意。2.通過學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？答：課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。？ 為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志成功一心二用失敗條件一樣態(tài)度不同知識鞏固解釋詞意。弈：誨：善：鴻鵠: 援：俱： 弗若：然： 下棋 教導(dǎo) 善于，擅長 天鵝 拉 一起 不如 這樣 將下列句子譯成現(xiàn)代文。你能行1.使弈秋誨二人弈。 2.思援弓繳而射之。3.為是其智弗若與？（人們）讓弈秋教兩個人下棋。想著引弓箭去射天鵝。因為這個(人)的智力比不上(

8、那個人)嗎？快樂共分享 你還知道哪些與本文相似的事例和人物？司馬警枕 囊螢映雪 司馬光警枕勵志 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用圓木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學(xué)識淵博的，寫出了資治通鑒的大文豪。囊螢映雪 晉代時，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。夏天

9、的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官。 兩小兒辯日選自列子 湯問辯1、音： bin 2 、辯是形聲字，結(jié)構(gòu)是內(nèi)形外聲。形旁：言部。 3、意義：說話，言語；申辯和辯論的意思。 常識簡介 本文選自列子 湯問 列子一書相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇所著，該書中保留了不少古代的民間故事和

10、寓言故事。作者與作品 其中寓言故事百余篇，如黃帝神游、愚公移山、夸父追日、杞人憂天等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，雋永味長，發(fā)人深思?？鬃樱ü?51-公元前479）名丘，字仲尼。魯國（今山東曲阜）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成論語一書，留傳于世?？资ト嘶厥醉?、能根據(jù)課后注釋疏通文意。2、有節(jié)奏地朗讀課文，背誦課文，并復(fù)述故事。3、理解課文內(nèi)容，體會道理并應(yīng)用于生活。學(xué)習(xí)目標(biāo) 孰為汝多知乎辯斗盤盂滄滄探湯 duycngtngrzhsh給下面畫線的字注音:涼涼文言通假字 類別：通假字，古今字不同但音義卻相同或相近 孰為汝多知乎 古義：今義：“知”通

11、“智”，意智慧智慧，聰明通假字 孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。 一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠(yuǎn)也?！币粌阂?日初出/遠(yuǎn)，而/日中時/近也。 一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中，則如/盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？” 一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子/不能決也。兩小兒/笑曰：“孰/為汝/多知乎？” 齊讀課文回首頁自讀試一試 孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。 一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠(yuǎn)也。” 一兒以/日初出/遠(yuǎn)，而/日中時/近也。 一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中則如/盤盂，此不為

12、/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？” 一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子/不能決也。兩小兒/笑曰：“孰/為汝/多知乎！” 孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。 孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。 一兒曰：“我以/日始初時/去人近，而/日中時/遠(yuǎn)也?！币粌阂?日初出/遠(yuǎn)，而/日中時/近也。 一個小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時離人遠(yuǎn)，而正午時離人近。 以為，認(rèn)為 離中午向東游歷辯論爭論原因，緣故我以/日初出/遠(yuǎn)，而/日中時/近也?！拔乙?日始出時/去人近，而/日中時

13、/遠(yuǎn)也。” 一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中則如/盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？” 前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?” 一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯。此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？” 另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時候熱而遠(yuǎn)的時候涼嗎?” 古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形到了就一種裝酒食的敞口器具是陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子把手伸到熱水里去，意思是天氣很熱。 “日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？”“日初出/大如車蓋，及日

14、中則如/盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？”孔子/不能決也。 裁決，判斷。孔子聽了，不能判斷誰是誰非。 兩小兒/笑曰：“孰/為汝/多知乎？” 兩個小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢?” 你通“智”誰通“謂”說返回不 能 決 孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。 一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠(yuǎn)也?！币粌阂?日初出/遠(yuǎn)，而/日中時/近也。 一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中，則如/盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？” 一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子/不能決也。兩小兒/笑曰：“孰/為汝/多知乎？” 孔子到東方去游學(xué)，有一

15、天，在路上看到兩人個小孩子在激烈的爭論，便上前問明原因。 其中的一個小孩認(rèn)為：太陽早遠(yuǎn)午近，因為人們感到早上比較的清涼，而中午就非常的熱。 另一個小孩子認(rèn)為：太陽早近午遠(yuǎn)，因為人們看到早上的太陽和車蓋一樣大小，而中午的太陽就尤如盤子碗口那般了。 孔子聽完，沒能作出判斷。 兩個小孩天真的笑了，對孔子說：”誰說你智慧豐富呢？“課文翻譯回首頁一孔子路遇兩小兒辯日二兩小兒各抒已見三孔子不能定誰是誰非返回兩小兒辯日1如車蓋（大近） 2滄滄涼涼（涼遠(yuǎn)） 初出日中如盤盂（小-遠(yuǎn)）如探湯（熱-近） 孔子不能決1、太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？研讀課文初出日中1如車蓋（近大）如盤盂（遠(yuǎn)?。?

16、滄滄涼涼（遠(yuǎn)涼） 如探湯（近熱）視覺判斷感覺推論2、兩小兒為什么會有不同的看法？ 因為兩小兒認(rèn)識事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會不一致。3、你覺得“兩小兒笑曰”， “笑”有什么含義？(1)嘲諷的笑，大圣人也有不知道的。(2)驕傲的笑，我們難倒了最有學(xué)問的人。（3）痛苦的笑，孔子都不知道，那誰還能知道答案呢？4、“孔子不能決也”，你能想到什么？知之為知之，不知為不知，是知也。學(xué)海無涯，我們應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想。認(rèn)識事物的角度不同，得出的結(jié)論就不同。 學(xué)習(xí)兩兒獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑的精神。 5、孔子答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？他能實事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。（知之為知之，不知為

17、不知）6、這個故事對你有什么啟發(fā)？中心思想故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度 孔子名言深刻道理 1、學(xué)無止境，即使最有學(xué)問的人也有難解的問題。2、善于從日常的自然事物中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。3、學(xué)習(xí)孔子“知之為知之、不知為不知”的實事求是的治學(xué)態(tài)度。得出的道理：回首頁看誰知道得多1、我以日始出時去人近孰為汝多知乎認(rèn)為認(rèn)為2、此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎孰為汝多知乎是認(rèn)為3、及日中如探湯廣東人愛喝湯熱水煮東西的液汁4、我以日始出時去人近我去人民公園距離到能力訓(xùn)練回首頁名詞作狀語類別：名詞作狀語孔子?xùn)|游古義：今義：在句中作狀語，向東表示方位，東面文言用法一詞多義詞類別：一詞多義此不

18、為遠(yuǎn)者小而近者大乎孰為汝多知乎為：為：是認(rèn)為古今異義詞 類別：古今異義 及日中如探湯 古義：今義：熱水食物加水煮熟后的液汁音節(jié)變化詞 類別：音節(jié)差異，古漢語中大量的單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語中則表現(xiàn)為雙音節(jié)詞古代單音節(jié)：現(xiàn)代雙音節(jié)：游、見、兒、辯、斗、問、其、故游說、看見、孩子、辯論、爭斗、詢問、其中、緣故回首頁兩小兒爭論的是一個古老而有趣的問題，孔子回答不出，如果你是掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識的孔子,你該如何回答他們？難句質(zhì)疑孰為汝多知乎？譯：誰說你多智慧呢？遠(yuǎn)小近大的原因：A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺的誤差,同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大

19、。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽初升的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍(lán)天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。 難句質(zhì)疑孰為汝多知乎？譯：誰說你多智慧呢？ 日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。課堂探究合作學(xué)習(xí)1、以“這篇文章講述了一個 故事”說一句話。2、兩小兒辯斗，一個人根據(jù) 斷定“日始出近，日中遠(yuǎn)”。另一個根據(jù) 斷定“日初遠(yuǎn)，日中近”。3、你認(rèn)為孔子是個 的人。你認(rèn)為兩小兒有 精神。湯古:今：用菜放到水里煮的汁水一.掌握下列詞的含義 以- 去- 決- 孰- 汝- 知- 二.詞類活用三.古今異義向東（名詞用作狀語）鞏固練習(xí)熱水，開水認(rèn)為距離判斷誰你通“智”，智慧 東背誦（減字法）1、初試背誦（減去文中少量字句，引導(dǎo)背誦） 孔子( ) ，見兩小兒( )。問其( ) 。 一兒曰：“我以日始出時