二十世紀(jì)的藝術(shù)課件

1、二十世紀(jì)的藝術(shù)語(yǔ)傳四 49192020 吳科毅語(yǔ)傳四 49192022 王雅萍語(yǔ)傳四 49192035 蔡雅雯現(xiàn)代藝術(shù)1900年至1919年的藝術(shù)前言從公元1890至2000年，在這一百多年之間，由前衛(wèi)、現(xiàn)代、後現(xiàn)代的藝術(shù)家，創(chuàng)造了不少的新理論與新作品。 現(xiàn)代主義是從二十世紀(jì)初至三十年代前後?，F(xiàn)代主義是一個(gè)影響想當(dāng)廣泛的運(yùn)動(dòng)，包含20世紀(jì)上半葉所有的前衛(wèi)派。雖然不同的現(xiàn)代主義派別常常彼此互不相容，甚至偶有對(duì)立的情況，但都反對(duì)自然主義和學(xué)院派的優(yōu)勢(shì)，偏好實(shí)驗(yàn)藝術(shù)。野獸派主要畫(huà)家：馬諦斯 (1869-1954年) 盧奧 (1871-1958 年) 維拉明克 (1876-1958 年) 唐吉 (18

2、77-1968 年) 德安 (1880-1954 年) 野獸派的原由1905年，由馬諦斯帶頭的一群年輕畫(huà)家在秋季沙龍展出一屋子色彩尖銳、筆觸粗礦和故意扭曲、反自然主義畫(huà)法的作品，因而被謔稱為野獸派野獸派的繪畫(huà)風(fēng)格 在色彩與空間的問(wèn)題上作了總結(jié)性的革新，以有組織的色彩、彩度（鮮豔度變化）無(wú)立體感、無(wú)遠(yuǎn)近變化、無(wú)透視原理的二度空間，取代傳統(tǒng)主要以素描、明度（明暗變化）的立體感、具遠(yuǎn)近變化、具透視原理的三度空間 。簡(jiǎn)言之，即是以色彩-空間取代光線-空間，進(jìn)而探討繪畫(huà)的自發(fā)性、表現(xiàn)性與抒情性。 野獸派藝術(shù)的代表人物1869-1954年 1888年取得法學(xué)資格的馬諦斯在公證人事務(wù)所擔(dān)任見(jiàn)習(xí)書(shū)記員，然而他

3、不久便感到煩躁和厭倦。為了解悉，他開(kāi)始在素描班上課，不久便體會(huì)到繪畫(huà)的魅力和喜悅。並於1891年進(jìn)入朱利安學(xué)院，開(kāi)始他的創(chuàng)作生涯。代表作品奢華、寧?kù)o與愉悅 Luxury, Calm and Deligt 1904-05 油彩畫(huà)布，98 x 118cm奧塞美術(shù)館巴黎奢華、寧?kù)o與愉悅這幅恬靜的作品創(chuàng)作於34歲，並在沙龍展出中獲得相當(dāng)大的好評(píng)。這是馬諦斯嘗試點(diǎn)描畫(huà)法最初期的作品之一，但它對(duì)這種將單色顏料分割配置到較小面積上的技法的迷戀，僅持續(xù)很短的一段時(shí)間。雖然畫(huà)法完美是點(diǎn)描主義，但也擁有馬諦斯自己典型性的要素，其中一點(diǎn)便是整個(gè)作品中可見(jiàn)的絢爛色彩和紫色、綠色的並置。紅色的和諧馬諦斯 紅色的和諧 1

4、908-1909年 畫(huà)布油彩 181246公分列寧格勒俄米塔希博物館收藏 紅色的和諧用線條與平面色塊組成耀動(dòng)的構(gòu)圖，如一則明亮鮮活的隨筆，在最簡(jiǎn)單、任意的繪畫(huà)手法中 (如對(duì)比的冷暖色調(diào)和一些曲線、直線) ，以孩童般純粹、充滿創(chuàng)造力的遊戲方式寫(xiě)就。畫(huà)中完全沒(méi)有透視和立體感，空間也壓縮到極小，明亮的部分成為一種純粹的平面色彩，而不是光在這個(gè)表面的反射。野獸派作品賞析野獸派作品賞析原始主義主要畫(huà)家： 布朗庫(kù)西 (1876-1957年)恩斯特 (1891-1976年)高更 (1848-1903年)克爾赫納 (1880-1938年)亨利摩爾 (1898-1986年)諾德 (1867-1956年)畢卡索

5、(1881-1973年) 原始主義是現(xiàn)代藝術(shù)蔓延甚廣的趨勢(shì)，而不是像其他派別那樣自成一格的運(yùn)動(dòng)?，F(xiàn)代藝術(shù)家研究各大博物館的人種誌學(xué)收藏，以及非西方文化的藝術(shù)，尋找原始藝術(shù)作品，希望從中獲得靈感，為西方藝術(shù)注入新血。就最廣泛的意義來(lái)說(shuō)，原始主義也包括西方傳統(tǒng)所創(chuàng)造出來(lái)的表現(xiàn)性、非學(xué)院派藝術(shù)，尤其是中世紀(jì)風(fēng)格的木刻版畫(huà)和哥德式雕刻等。代表作品亞維儂姑娘 1907年畫(huà)布、油彩 244234公分現(xiàn)代美術(shù)館，紐約亞維儂姑娘畢卡索在創(chuàng)作亞維儂姑娘時(shí)，曾經(jīng)研究托卡德洛民族學(xué)誌博物館的收藏。右邊兩位姑娘扭曲的容貌常被認(rèn)為是畢卡索研究丹族、芳族和科塔族面具以及賴比瑞亞藝術(shù)的成果，他把原始納入他對(duì)西方裸體傳統(tǒng)的回

6、應(yīng)中。表現(xiàn)主義主要畫(huà)家： 橋社成員孟克 (1863-1944年) 克爾赫納 (1880-1938年) 諾德 (1867-1956年) 唐吉 (1887-1968年) 黑克爾 (1883-1970年) 莫德松-貝克 (1867-1907年) 繆勒 (1874-1913年) 貝克史坦因 (1881-1955年) 施密特-羅特盧夫 (1884-1976年)表現(xiàn)主義主要畫(huà)家：藍(lán)騎士成員雅夫愣斯基 (1864-1941年) 康丁斯基 (1866-1944年) 馬克 (1880-1916年)表現(xiàn)主義在歐洲各地不同的藝術(shù)圈出現(xiàn)，並於1905到1920年間達(dá)到顛峰。它不是獨(dú)立自足的運(yùn)動(dòng)，而是只使用強(qiáng)烈的色彩、

7、扭曲的形體，有時(shí)候也以抽象的方式，探索歸屬與疏離等主題的作法。 簡(jiǎn)而言之，表現(xiàn)主義的理念就是簡(jiǎn)化、強(qiáng)化表現(xiàn)形式，使繪畫(huà)具有一種新的 韻律和色彩。他們著重情感內(nèi)心世界，反印象主義感官的、外在世界的藝術(shù)目標(biāo) 。橋派橋派是再1905年成立的藝術(shù)家組織，由一群年輕藝術(shù)家組成的革命性團(tuán)體，其核心成員為四個(gè)建築系的學(xué)生：克爾赫納、布萊爾、黑克爾、施密特-羅特盧夫。他們的作品一反傳統(tǒng)學(xué)院派的忠實(shí)事物自然寫(xiě)實(shí)手法，提出藝術(shù)主觀賦予物體表現(xiàn)力，追求主觀感受。橋社畫(huà)派 藝術(shù)形式上追求一種理想主義 作品色彩鮮明、搭配張揚(yáng)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)力 畫(huà)不講究線條，沒(méi)有立體感，缺乏透視感 注重主觀意圖的表達(dá)，對(duì)於社會(huì)問(wèn)題極為關(guān)

8、注 畫(huà)用象征和隱喻的手法 代表作品克爾赫納砲兵 1915年藍(lán)騎士藍(lán)騎士在191112年間成立於慕尼黑，以俄國(guó)藝術(shù)家康丁斯基為領(lǐng)袖，主要成員有馬克、科柯西卡等人。 藍(lán)騎士藝術(shù)家們都宣傳非理性的、超脫現(xiàn)實(shí)生活的純藝術(shù)。 藍(lán)騎士會(huì)員從1913 年起，曾在北歐各國(guó)巡迴展覽，對(duì)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)思潮影響很大，直到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)後才終止活動(dòng)，但對(duì)歐洲以至西方各國(guó) 1910 年以後的藝術(shù)變革，都有一定的關(guān)係。 表現(xiàn)主義藝術(shù)的代表人物以馬蒂斯為主的野獸派，直接刺激了表現(xiàn)主義抽象藝術(shù)的產(chǎn)生，其代表人物 是康丁斯基。 康丁斯基說(shuō)：二十世紀(jì)是內(nèi)心的世紀(jì)，十九世紀(jì)是外在的世紀(jì)。所以傳承野獸派的表現(xiàn)主義者，都在研究色彩的過(guò)

9、程中轉(zhuǎn)向新方向，畫(huà)面著重抽象的情感。代表作品即興第二十八號(hào) 1914油彩畫(huà)布美國(guó)紐約州紐約市古根漢博物館即興第二十八號(hào) 活潑的色彩、輕快果決的筆觸，是即興第二十八號(hào)的特色。與其他表現(xiàn)主義者相同，康丁斯基對(duì)於他所居住、並迎接其改變的社會(huì)，深具批判性。畫(huà)面左邊有波浪、船迫、群山，暗示暴風(fēng)、洪水等自然力的破壞，右邊則是一對(duì)擁抱的男女，讓人想起由真誠(chéng)和情愛(ài)精神所形塑的新世界創(chuàng)生。代表作品構(gòu)成第七號(hào) 1913 油彩畫(huà)布 200 x 300 cm俄羅斯莫斯科市國(guó)立特雷提亞科夫畫(huà)廊構(gòu)成第七號(hào)該構(gòu)圖在繪畫(huà)史上是一個(gè)真正的里程碑，其形式、色彩和形狀，無(wú)一是表像世界的再現(xiàn)。再者，畫(huà)中也沒(méi)有我們平常熟知的透視感和空

10、間關(guān)係，所有色塊持續(xù)在不斷擴(kuò)展並收縮的未知空間浮動(dòng)、旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入我們意識(shí)中的自我，然而卻更接近似夢(mèng)想世界。表現(xiàn)主義作品賞析表現(xiàn)主義作品賞析立體主義主要畫(huà)家：布拉克 (1882-1963年)畢卡索 (1881-1973年)杜象-維雍 (1876-1918年)葛利斯 (1887-1927年)雷捷 (1881-1955年)立體主義藝術(shù)的代表人物1881-1973 享年92歲 西班牙人。1900年至巴黎，1904年以後定居法國(guó) 作品數(shù)量(有記錄的至少數(shù)量)：油畫(huà) 1876件，素描 7089張 (另外 149本筆記簿內(nèi)有 4659張素描，雕塑 1335件，陶藝 2880件，版畫(huà) 18000張。劇本 2本。

11、立體主義初期立體派 (1906-1908) 塞尚影響，又稱塞尚時(shí)期。 分析立體時(shí)期 (1909-1912) 畢卡索以較主觀的分析手法把造形分解，塊面切割得更破碎，產(chǎn)生斷續(xù)的線條，主體與背景交融，物體難以辨識(shí)。用色以彩度較低(即較不鮮艷)的灰、褐色調(diào)為主 綜合立體時(shí)期 (1912-1914)引進(jìn)拼貼技法，包括日常生活中的壁紙與報(bào)紙，甚至拼貼紙板、木板等實(shí)物。因此造成平面的繪畫(huà)與立體的雕塑之間的界限模糊。 影響立體派的兩大因素 塞尚後期繪畫(huà)的抽象視覺(jué)分析，自然界的物象皆可由球形、圓錐形、圓筒形等表現(xiàn)出來(lái)。 畢卡索發(fā)現(xiàn)自非洲民族面具上，反自然主義式的表現(xiàn)手法。從畢卡索的亞維儂姑娘就可以看到這兩種觀念

12、的結(jié)合。奧費(fèi)主義（Orphism） 是立體主義眾多分支之一。畫(huà)風(fēng)上脫離說(shuō)明式的形象，進(jìn)入純粹的立體主義的方向，而企圖憑想像與本能去創(chuàng)作。運(yùn)用抒情色彩和自由聯(lián)想造成律動(dòng)感，同時(shí)使繪畫(huà)是否能如音樂(lè)般達(dá)到純粹情境。代表作品藤椅上的靜物1912 2735 cm 巴黎畢卡索美術(shù)館藤椅上的靜物這是綜合立體派時(shí)期的作品，它不單使用原料作畫(huà)，而是加入報(bào)紙等異質(zhì)的媒介完成其風(fēng)格。立體派技巧在這件作品上產(chǎn)生了雙重效果，看似實(shí)物的藤椅部分，其實(shí)是印有圖樣的壁紙。代表作品形式的對(duì)比 1913年畫(huà)布、油彩130.597.5公分費(fèi)城美術(shù)館形式的對(duì)比雷捷相信繪畫(huà)應(yīng)該關(guān)心對(duì)比，不只是色彩的對(duì)比，還包括線條和形式的對(duì)比。 管狀

13、造型和平面區(qū)域，富節(jié)奏感地相互切割，因而能夠達(dá)到最大的對(duì)比和可塑的力度。立體主義作品賞析未來(lái)主義主要畫(huà)家：巴拉 (1871-1958年)卡拉 (1881-1966年) 盧梭羅 (1885-1947年) 塞維里尼 (1883-1966年) 薄邱尼 (1882-1916年)未來(lái)主義以積極讚揚(yáng)現(xiàn)代技術(shù)、速度與程式生活，以及猛烈嘲諷西方藝術(shù)傳統(tǒng)為特色。他們拒絕過(guò)去的藝術(shù)與文化，他們想摧毀一切受崇拜的老舊事物，使所有新穎充滿活力的事物能有所進(jìn)展。例如，對(duì)未來(lái)主義來(lái)說(shuō)，車輛的運(yùn)動(dòng)以及加速經(jīng)驗(yàn)，比它靜止時(shí)的形狀和外表更重要。 代表作品城市升起 1910年畫(huà)布、油彩199301公分現(xiàn)代美術(shù)館，紐約城市升起賦予

14、當(dāng)代生活面向一個(gè)值得記憶的表情，正是未來(lái)主義所認(rèn)同的都市生活。 代表作品空間中獨(dú)特的連續(xù)形 1913年111.288.540公分現(xiàn)代美術(shù)館，紐約空間中獨(dú)特的連續(xù)形以令人難忘的形式，成功地賦予運(yùn)動(dòng)目標(biāo)一個(gè)飽滿的表情。也透過(guò)他一直尋找中的方法不以純粹的形式，而以純粹柔軟可塑的律動(dòng)；不以身體的結(jié)構(gòu)，而以身體動(dòng)作的結(jié)構(gòu)。未來(lái)主義作品賞析兩次世界大戰(zhàn)之間 1.達(dá)達(dá)主義：達(dá)達(dá)主義出現(xiàn)於一次世界大戰(zhàn)期間。據(jù)說(shuō)是從字典裡隨機(jī)挑選出來(lái)的，在法文中，達(dá)達(dá)是木馬的意思。達(dá)達(dá)主義宣稱所有公認(rèn)的道德、政治與美學(xué)信念都已經(jīng)被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀。他們鼓吹對(duì)藝術(shù)採(cǎi)取一種破壞性、無(wú)理和解放的作法。 關(guān)鍵字：破壞；解放；無(wú)意識(shí)；機(jī)遇；荒繆

15、；現(xiàn)成藝術(shù)品；反資產(chǎn)階級(jí)；虛無(wú)主義的；機(jī)智的代表人物：馬賽爾杜象(Marcel Duchamp，1887-1968年)畢卡比亞(Francis Picabia，1879-1953年)胡奇(1889-1978年)曼雷(1890-1976年)馬賽爾杜象(Marcel Duchamp，1887-1968年)：是雕刻家杜象-維雍的弟弟，大概也是世紀(jì)視覺(jué)藝術(shù)中最危激進(jìn)的份子。於之後和一位富有立體主義的畫(huà)家畢卡比亞（Francis Picabia，1879-1953年）合組了重視精神之實(shí)甚於名的紐約戰(zhàn)時(shí)達(dá)達(dá)團(tuán)體。噴泉(Fountain)， 1917年，現(xiàn)成品，61公分高。 被她漢子剝的精光的新娘 1915

16、1923年，278 176公分。2.超現(xiàn)實(shí)主義： 1924年詩(shī)人布列東在巴黎創(chuàng)立超現(xiàn)實(shí)主義，繼續(xù)達(dá)達(dá)主義對(duì)藝術(shù)中一切非理性、顛覆性要素的研究。超現(xiàn)實(shí)主義對(duì)於精神性、佛洛伊得心裡分析和馬克思主義的關(guān)注，要比達(dá)達(dá)主義來(lái)的更明顯，他們想要?jiǎng)?chuàng)作自動(dòng)的（automatic）藝術(shù)，意思是直接從無(wú)意識(shí)浮現(xiàn)出來(lái)，不經(jīng)由理性、道德或美感判斷形塑的藝術(shù)。 關(guān)鍵字：無(wú)意識(shí)；非理性；夢(mèng)；自動(dòng)主義；並置；破壞；色情代表人物：達(dá)利(Salvador Dali，1904-1989年)卡羅(Frida Kahlo，1907-1954年)米羅(Joan Mir，1893-1983年)恩斯特(M.Ernst，18911976年）

17、歐本漢(Meret Oppenheim，1913-1985年)馬格利特(Ren Magritte，1898-1967年 恩斯特(M.Ernst，18911976年）德國(guó)畫(huà)家，活躍於美、法兩國(guó)，畫(huà)面常有德國(guó)浪漫主義派畫(huà)家佛列德利赫的那股鬼魅空寂的氣氛。談到藝術(shù)的佛洛伊德主義，恩斯特可謂第一位、也是最成功的一位。 新娘禮服（The Robing of The Bride）1940年，130 96公分 達(dá)利(Salvador Dali，1904-1989年)西班牙畫(huà)家，廣泛涉獵各種風(fēng)格，從印象派、立體派到1924年後的超現(xiàn)實(shí)主義，他那偏執(zhí)狂的批判方式，將自己內(nèi)心世界的妄誕、怪異加入和替代外在的客觀世

18、界。他在繪畫(huà)中用分解、綜合、重疊、交錯(cuò)的方式，來(lái)反映潛意識(shí)的過(guò)程。 記憶的執(zhí)著(The Persistence of Memory) 1931年，24.1 33公分 現(xiàn)代主義建築現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)主要集中在三個(gè)國(guó)家德國(guó)、俄國(guó)與荷蘭。俄國(guó)的結(jié)構(gòu)主義是意識(shí)型態(tài)上鮮明的提出設(shè)計(jì)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的一個(gè)運(yùn)動(dòng)。荷蘭的風(fēng)格派是集中於新的美學(xué)原則探索的單純美學(xué)運(yùn)動(dòng)。 德國(guó)的現(xiàn)代建築設(shè)計(jì)是從德意志工業(yè)同盟開(kāi)始，到包浩斯為高潮，初步完成了現(xiàn)代主義的任務(wù)，在戰(zhàn)後影響世界各地。起因： 1戰(zhàn)後初期歐洲各國(guó)的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)2工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步3第一次世界大戰(zhàn)，以及俄國(guó)十月革命的成功，引起了社會(huì)大眾心理上強(qiáng)烈的震憾，使的人心與思

19、想產(chǎn)生變化。前言談?wù)劙扑梗?1919年，第一次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束，葛羅珮?biāo)乖诘聡?guó)威瑪籌建合併威瑪美術(shù)學(xué)校和工藝學(xué)校，合併後簡(jiǎn)稱包浩斯（Bauhaus）。葛羅珮?biāo)钩跗谑芾菇鹋c莫里斯的影響，但他並非對(duì)機(jī)械生產(chǎn)完全否定，而是企圖將現(xiàn)代工業(yè)與藝術(shù)結(jié)合。為了此一目的，葛羅珮?biāo)怪笇?dǎo)下的設(shè)計(jì)教育有以下的特點(diǎn)： 1.強(qiáng)調(diào)自由創(chuàng)作，反對(duì)以往的藝術(shù)教育方式以及反對(duì)模仿 因襲、墨守成規(guī)。 2.將手工藝與機(jī)械生產(chǎn)結(jié)合。 3.強(qiáng)調(diào)各門藝術(shù)之間的融合。3.新造型主義：新造型主義和蒙德里安的作品關(guān)係密不可分。蒙德里安企圖以獨(dú)特棋盤型畫(huà)作，揭露世界變動(dòng)表象之下永恆的精神秩序，他的新造形主義企圖把藝術(shù)和自然形象完全分離。關(guān)鍵字

20、：方格；原色；去中心化；黑與白；精神秩序；外圍；元素論代表人物：蒙德里安(Piet Mondrian，1872-1944年)里特維爾德(Gerrit Thomas Rietveld，1888-1964年)多斯伯格(Theo van Doesburg，1883-1931年)奧德(1890-1963年)范唐哲盧(1886-1965年)蒙德里安(Piet Mondrian，1872-1944年)蒙德里安為二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)展成熟的偉大畫(huà)家之一。最初是風(fēng)格派的帶領(lǐng)者，但後來(lái)因?yàn)樵瓌t問(wèn)題而離開(kāi)了風(fēng)格派，並把它那喀爾文教派式的純粹性推展到極致。蒙德里安鼓吹一種沒(méi)有中心的繪畫(huà)，他的許多作品都沒(méi)有明顯的著眼點(diǎn)

21、，邊緣和中央一樣重要。 擬畫(huà)二號(hào)，1922年，55.6 x 53.4公分里特維爾德(Gerrit Thomas Rietveld，1888-1964年)施洛徳宅1924年，荷蘭 4.結(jié)構(gòu)主義：俄國(guó)藝術(shù)家首先於1921年使用這個(gè)詞，他也是一個(gè)槪括性的名詞，涵蓋了其他地方（以西歐為主）的結(jié)構(gòu)主義者。廣義的結(jié)構(gòu)主義是指以獨(dú)立部件和塑膠等當(dāng)代材料，構(gòu)造或組織而成的抽象、幾何式藝術(shù)作品。關(guān)鍵字：幾何抽象；動(dòng)態(tài)；技術(shù)；社會(huì)效用；社會(huì)進(jìn)步；非精神性的代表人物：俄國(guó)結(jié)構(gòu)主義者 塔特林(Vladimir Tatlin，1885-1953年) 里奇斯基(Lissitzky，1890-1941年)國(guó)際結(jié)構(gòu)主義者 多

22、斯伯格(Theo van Doesburg，1883-1931年) 范唐哲盧(1886-1965年)塔特林(Vladimir Tatlin，1885-1953年)烏克蘭雕刻家和畫(huà)家。於年在巴黎看過(guò)畢卡索的組合物作品後，他回到俄羅斯後即跟著用各種日常用品做些類似的創(chuàng)作，但因未具任何具象性元素而顯得極為抽象，再同類中算是一個(gè)先例。 第三國(guó)際紀(jì)念碑計(jì)畫(huà)案，1919-1920年 其他現(xiàn)代主義建築的重要建築師柯比意(La Corbusier，1887-1965年) 柯比意1887年出生於瑞士的拉肖德芳市，是畫(huà)家兼建築師。他被譽(yù)為開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代主義建築的鼻祖；與美國(guó)的萊特、德國(guó)的范德羅被視為現(xiàn)代主義建築的三位大

23、師?？卤纫馐乾F(xiàn)代建築運(yùn)動(dòng)中最重要的建築師之一，在第二次世界大戰(zhàn)前期是非常理性主義的，在建築的形式上，一方面他讚美簡(jiǎn)單的幾何形體，並要求建築師要向工程師的理性學(xué)習(xí)；另一方面同時(shí)又強(qiáng)調(diào)建築的藝術(shù)性 撒瓦伊別墅，1928-1930年，法國(guó) 現(xiàn) 代 主 義 雕 刻 的 表 現(xiàn)繪畫(huà)上的立體派給予雕刻影響很大，雕刻界把寫(xiě)實(shí)的傳統(tǒng)徹底破壞，開(kāi)始嘗試幾何學(xué)大膽的省略和新造型。 布朗庫(kù)西（Constantin Brancusi，18761957） 羅馬尼亞人，受立體派和黑人雕刻的影響，開(kāi)始製作簡(jiǎn)化造型的雕刻。布朗庫(kù)西對(duì)於純粹表現(xiàn)形式的探索，是源自於包浩斯完全不同的觀點(diǎn)。 空間中的鳥(niǎo)，1928年137.2 21.

24、6 16.5公分 戰(zhàn)後時(shí)期到後現(xiàn)代紐約紐約1930 兩項(xiàng)歐洲美術(shù)的轉(zhuǎn)移：理性和形式主義的純粹抽象藝術(shù)反理性、情緒化和表現(xiàn)化的超現(xiàn)實(shí)主義 抽象表現(xiàn)主義抽象表現(xiàn)主義這名詞早在1920年就出現(xiàn)了，1946年，美國(guó)的媒體正式使用這名詞描述當(dāng)代的繪畫(huà)。抽象表現(xiàn)主義在歐洲的說(shuō)法是無(wú)形式藝術(shù) 他們的想法和感覺(jué)的共同點(diǎn)在高度個(gè)人化的藝術(shù)作品中被表現(xiàn)出來(lái)！代表人物行動(dòng)畫(huà)派：帕洛克（Jackson Pollock）色域畫(huà)派：紐曼 (Barnett Newman )這是一個(gè)事件而非一幅畫(huà)帕洛克（Jackson Pollock）紐曼 (Barnett Newman )後繪畫(huà)性抽象1950年代一群想反抗抽象表現(xiàn)主義獨(dú)霸

25、藝壇現(xiàn)象的抽象畫(huà)家，以具有清晰邊緣的幾何圖形、大塊的色面來(lái)構(gòu)成平坦的二度空間畫(huà)面。很少的形、表面光滑而純淨(jìng)整個(gè)的畫(huà)面，來(lái)構(gòu)成一個(gè)單元。沒(méi)有圖和地的分別。（代表人物：海倫Helen Frankenthaler ）歐普藝術(shù)（賴?yán)鸅ridgetRiley）海倫Helen Frankenthaler歐普藝術(shù)普普藝術(shù)1960年代是抽象表現(xiàn)主義的反動(dòng)，描寫(xiě)日常生活的每一個(gè)事物，迫使大家人對(duì)週遭事物更加注意。主要描寫(xiě)廣告招牌，標(biāo)誌、照片、漫畫(huà)等等，與美國(guó)的都市文明有關(guān)。英國(guó)普普藝術(shù)家漢米頓(Richard Hamilton)於1957年定義Pop：受大眾歡迎、短暫、消耗、價(jià)廉、量產(chǎn)、年輕、幽默、性感、噱頭、迷人、賣座之事物。代表人物：霍爾( Warhol ) ，傑斯伯( Jasper Johns ) 霍爾( Warhol )傑斯伯( Jasper Johns ) 攝影意像派除非我用像機(jī)去拍攝,否則沒(méi)有人看得到東西。用照相來(lái)造像代表人物：李奇特（Gerhard Richter）李奇特（Gerhard Richter）低限藝術(shù)低限主義(Minimalism)的特色：作者情感和手藝的低限，抽象幾何造型，工業(yè)製造材料，序列性，作品無(wú)臺(tái)座，展示脈絡(luò)的重要性勝於作品內(nèi)部特質(zhì)。藝評(píng)家Michael Fried對(duì)於低限主義的批評(píng)：趨於物性(objecthood)和戲劇性，否定藝術(shù)的品