讀經(jīng)教材網(wǎng)2013.3.13論語人生課文字稿

1、2013.3.13論語課問題主講人：劉從義主持人：許永貴現(xiàn)場錄入：傅嫻主持人：很高興今天擔任論語課堂主持人。為了達到良好的講課環(huán)境，請大家把手機關(guān)成靜音。劉老師回答問題：我們一起來探討下面這些問題：問題一：我的問題是佛教方面的一些名詞，需要劉老師解答一下，一，什么是三皈，五戒，為什么說男人是七寶之體，女人是五漏之身，是哪七寶？哪五漏？生活中找不到問題的原因是為什么，問錯了問題啊，請問這個問題問對還是問錯？問錯了，佛教名詞問題需要我來解讀么？知之為知之，不知百度知。問題問錯，佛就是訣。佛是名詞，上網(wǎng)搜搜馬上有?，F(xiàn)在學習是很簡單的事情了，那么我想解釋一下，三歸的問題。佛教的名詞要了解，不懂也會繞圈

2、子。三皈：依靠，立足點，佛、法、僧的問題。很簡單，皈佛、皈法、皈僧。覺悟覺悟，什么叫悟，豎心旁的，把丟掉的心找回來就是覺悟啊，大學之道在明明德，共產(chǎn)黨的話來講，全心全意為人民服務，覺是你自己還是別人的？丹霞禪師天氣冷的時候就把佛拿去燒，怕冷，說看看能不能燒出舍利子來。木頭的拿來燒取暖怎么不行啊，佛自心作，魔有他主。佛是它自己心來作的。不要把佛搞復雜了，你是學佛還是做佛學，做佛學就像在海里數(shù)沙子，我們要學佛，學佛最簡單了，開開心心，別胡思亂想。三藏十二部，無非是講五個字，別胡思亂想。很多才名字什么的，研究那么多最終別忘了回到自己。全球讀經(jīng)教材網(wǎng) 4006610698問題二：請問劉老師心目中的理想

3、學生是什么樣的？我理想的學生很簡單，第一是快樂的人，第二是上進的人，就這么簡單，考多少分不重要。我問大家快來容易嗎？不容易，這個人不成熟，不冷靜都不快樂，堂堂正正才能快樂。上進，不要消極偷懶。老老實實、踏踏實實。你想當一個快樂的司機好還是做一個痛苦的教授好，個人要求不是那么高。現(xiàn)在很多學生活的不是那么快樂。一大清早出去，披星星帶月亮的。不快樂?？鞓贩e極陽光的就夠了。只要擁有了這些，剩下的不要求那么高。問題三，一位客戶問：劉老師說，不孝有三，無后為大，我生的是個女孩，我爸爸很不高興，想讓我再生一個男的，因我是廈戶口，條件也不可以，請問劉老師這怎么辦？我也沒辦法替你解決，不孝有三我們要先解讀一下：

4、 第一個不孝就是阿諛曲從，陷親不義，對父母的事情陽奉陰違，這就是不孝，排第一位；第二個是指家貧親老，不為祿仕，家庭條件不充足，我們就要勞動養(yǎng)家，勞動是安生立命的第一要素。也是修行的第一要素，一日不做，一日不死；商鞅變法里面說到的人生觀、社會問題。還說到人不能清閑。政治就是一個折騰。通過戰(zhàn)爭、軍事活動讓人不能清閑。讓你不生非。生活中很多就是無事生非。人生三大事情我說過是什么，有事干。有人愛，有錢花。人是否健康：是否有事干、有愛好、有一個朋友。精神沒有寄托成長，就會魂飛魄散。古代的物質(zhì)條件跟現(xiàn)在不一樣，現(xiàn)在社會福利保證較完善，從二戰(zhàn)以后開始。在饑餓的年代沒飯吃的時候，有飯吃當然還先給孩子吃，不給老

5、人吃，對不對，不要拿現(xiàn)在的物質(zhì)條件來套以前，時空要覺醒。人類最真實的反應在腸子。人們開懷大笑，腸子就痛。三是指不娶無子，絕先祖祀。不孝有三，不是你一定要生多少孩子。孝最大的意思是傳承。中國講孝道，最重要的文化的傳承啦。從道不從君，從義不從父。不要考慮什么，該什么樣就怎么樣。個人覺得，這問題不是問題，不要太在意，想生就生。窮人生的反而更多。怎么辦？儒安則為之。我認為的孝，大孝是文化的傳承。問題四：人生要什么樣，才能活得更精彩，活得有意義？不覺得我們現(xiàn)在就很精彩了嗎？人生活的精彩很簡單，活在當下。每個人都很幸福，只是活在別人的眼里。每個人家里的鍋底掀起來都是黑的啊，家家都有本難念的經(jīng)。毛澤東活的精

6、彩么？沒有。觀自在，活在當下。最有意義的就是當下做的事。論語的第一句就告訴我們：學而時習之。這就是生命的真諦。我講論語講了這么多年，也是今年才覺知的，覺知的過程。離開生活就沒有意義了。人都搞不清楚還怎么搞清楚人生。所有的經(jīng)典都沒有告訴我們生活的意義，什么是人，人都是從宇宙生命的觀點在講，不從宇宙生命觀來講你永遠看不清中醫(yī)，從宇宙觀點來看哪里有東西南北，沒有那么多的分別心?？鬃拥脑挘鹤咏^四毋意,毋必,毋固,毋我。真正的人就是覺知的過程。生不會死，生命的轉(zhuǎn)換。耶穌什么都沒有。那耶穌是不是了不起？之所以活得不精彩，是因為你沒有活在當下。全球讀經(jīng)教材網(wǎng) 4006610698問題五：請問劉老師對國務院新

7、出臺的國五條有什么見解，廈門的房價會降嗎？至于廈門房價是否能降，我不知道，什么新五條，我從來也不去關(guān)注。至于房價，我提供兩個方法，第一，價值觀的問題，第二是思考方法的問題。價值觀 ：活在當下，中庸的話：君子素其位而行,不愿乎其外。素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤;素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難。君子無入而自得焉。 其實有錢就買，沒錢就先不買。這是價值觀問題，這是我個人觀點。蔡元培，北大的校長，從來沒有房子，都是租別人的房子。現(xiàn)在社會變化多大，以為有房子才會有家，其實未必。有條件就買，沒條件就不買，租房子沒什么不好。思維觀：宏觀和微觀結(jié)合 宏觀，每年畢業(yè)6百萬學生，請問要不要兩百三百萬來解

8、決房子，這都是剛性需求。投資當然是房子最好了，比高科技什么的好多了。 微觀，農(nóng)村往縣城，縣城往城市，城市往沿海搬。區(qū)域問題的調(diào)整。沈陽的人說廈門最大的福利就是空氣好。十八大要讀政府的文件，里面說2020年，年收入要翻一番。社會沒看到誰餓死，別考慮那么多。清朝皇帝在6平方的房子睡覺。人追求肉體，放棄靈魂。 問題六，秋琴老師提問：老師好，我的第一個問題是：我知道我有許多缺點，比如逃避、不敢嘗試等，我希望我能改正這些缺點，但我不明白是什么導致我這些缺點，導致我的淪落，又是什么阻礙改正自己的缺點，阻礙我成長的步伐第二個問題是：如何立志，如何找到自己的真心，如何明白自己真正想要什么 自我意象有問題，按現(xiàn)

9、在的話是心智結(jié)構(gòu)問題首先應該明白，我們是成功者。不然怎么能夠投胎的出來。這就說明我們成功了。往往因為周圍的環(huán)境，導致了自己的生活摧殘。每天提早15分鐘做一件事。那么每天就充滿著成就感。首先自己要發(fā)大愿。要自我覺知，才能自我改變。每天一點一點改變。每天去做一點事，慢慢就會改變。每天積極點，慢慢臉皮就厚了。不用怕，每個人都是平等的，沒什么區(qū)別。這問題是你自己的，別人解決不了。個人吃飯個人飽，各人業(yè)障個人了葉大江老師回答如何立志的問題：回答下，此生做什么的不換工作的人舉手，很難說吧，因為因緣沒到。在正常的情況下，我是這么做的，從自己的個性上作分析，特別是對人跟對事。老婆不怕生，而我卻不敢?，F(xiàn)在鍛煉臉

10、皮厚了。現(xiàn)在心里還是會怕的。對事對人。稍微不太想接觸的人，大方向，壓抑自己是壓不過來的。很多人都喜歡說發(fā)大愿之類的，其實根本壓抑不住。所以不要因為世俗的眼光而去改變。我有三個姐，都是大學生，爸媽說頭發(fā)長的都考上大學，而頭發(fā)短的難道就考不上么、？讀大學了，沒人壓。等到工作的時候拿著高薪，辭職，被壓制。首先要尊重自己，活在當下。自己心里的吶喊聲都聽不到，那就是行尸走肉。要從心底深處去挖掘。有特質(zhì)的問題。今天要找個打掃衛(wèi)生的阿姨或者叔叔，怎么面試呢？首先觀察他的整體衣著。從人的本質(zhì)特性。生活行為看出自己適合做什么，從中挑出自己適合做的行業(yè)。做了自己無意的東西 ，碰到一鼻子灰，那么在社會上無以立足。劉

11、老師補充：大江回答的很好?，F(xiàn)在補充下自己的看法，人要站起來，頂天立地，不關(guān)自己站在哪里。首先從自己的所在點出發(fā)。千萬別被外在的所迷惑。改變不了工作，可以改變工作方式。真心想要什么。說實在話，人想要什么就是做自己，真理是不實不虛的。別離開自己去想立志都是假象。邱老師發(fā)言：作為70后的人，以我的感覺，小我十歲的人。我感覺絕大部分的人，愛和樂絕大部分人缺少一根標桿。去找些榜樣來，不好意思從身邊找起，那就從遠點的方面去尋找。閱讀量一定要大。我們內(nèi)心缺少標桿。自己的思維很少被主動開啟。團隊成長量越大，他們是不是都是書看的最多的？人要有志向，看看別人，就是榜樣。第一個是閱讀，第二個是閱人無數(shù)。拒絕職務的轉(zhuǎn)

12、換，讓你做什么就做什么。這是對你的負責。關(guān)注身邊的人、觀察旁邊的人。則其善者而從之。多跟有正能量的人接觸、多跟讀書的人接觸。多去接觸身邊的人。每個人的立志都是被立出來的。只要你站在這邊，你就會有自己的能量。劉老師：思想的本質(zhì)就是對話。人的立志是一輩子的事情。人都在不斷的思索，年輕人、老人都是在不斷的思索好學生就是快樂，上進。員工老年人也是一樣。美國的中學課本選的兩個人：陶淵明，用實際的行為闡述了人生上面的意義，證明了與功業(yè)建樹沒有關(guān)系的平淡人生也可以達到超凡的生命，喝喝酒，種種菜。采菊東籬下，悠然見南山。他的價值很簡單。很平凡的人生會有很多種種簡單的價值。充滿詩情畫意。還有一個是李自成。我們就

13、探討到這邊，生活就是這么一杯酒，很多問題永遠解讀不完劉老師講解論語：上節(jié)課講到公冶長第五，子曰:道不行,乘桴浮于海,從我者其由與。子路聞之喜。子曰:由也好勇過我,無所取材。 圣人就是通，孔子也會罵人的，也會發(fā)脾氣的?？资ト艘矔l(fā)牢騷的。人生就是喜怒哀樂怨恨煩惱。這八個字。人生不如意者常八九。常想一二，這才是真實的。人總是有種種的煩惱、困頓。這才是生活的真實這句話最主要的是，學而時習之真實的寫照。圣人也是人，有七情六欲。陳維鋒老師當警察抓歹徒也是會害怕的。除了情感以外還有歷史啊，我代表的是正義。廣東朋友李老師，與歹徒搏斗，就盯著歹徒，盯到他把刀放下。大家都是會害怕多看人物傳記。道家雖然典型，蘇東

14、坡有句話：小舟從此逝江海寄余生 中國有很多山水畫。中國人為什么喜歡貢石，喜歡山水畫，中國人的山水情懷。時時觀自在。當下不一樣，道不行，道不行,乘桴浮于海。人之常情。王陽明的致良知，時時刻刻活在當下，并不是按邏輯理念論語為什么精彩，因為他講生活。君子應該乘時借勢而動，明哲保生。圣之時者也。人應該要盡力去為，有些事做不了，那就別去做。人莫心高，自有生成造化；事由天定，何必苦用機關(guān)?？鬃訒粫檬謾C，不會，就是時機問題。孔子發(fā)發(fā)牢騷之后，沒有放棄?；丶艺淼浼Ｊ裁词巧屏?？人所謂的善良就是受不了?？匆娦『⑺さ狗銎饋?，老人扶起來，就是看到這些受不了?？鬃記]有把自己的道放下來，也沒有壓抑。保持應有的人格

15、力量。接下來探討一個問題，子路明白了嗎？沒有明白，從我者，其由與？子路有沒有很勇敢，夠勇敢的，衣冠穿正，打戰(zhàn)也要這樣，就被剁成肉醬子路以前是個很粗野的人。還欺負過孔子，史記這么記載，子路姓比，好勇力，頭戴著帽子上面有頭豬。豬是勇敢的象征。那么子路在孔子的教化下，把他的魯莽變成勇敢。文化文化怎么化，就是把他柔化掉了材：木材；沒有木材造船，第二個意思，是不能裁量。也就是比喻子路，你沒有理解用意。子路沒有理解他的用意?？鬃拥恼嬲靡猓热贿x擇了，就做。女人懂得自愛，就會可愛。你若恨生活到哪里都可恨。你若成長，處處都成長。不是世界選擇了你，而是你選擇了世界。不要忘了自己的初衷。既然無處可躲,不如傻樂。

16、既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如愿,不如釋然。 孔子可以，子路缺少這樣的高度。講的很簡單，不復雜，孔子的心態(tài)很正常，做君子要懂得進退，子路不懂得把握時機，最后就被剁成肉醬。這句話就探討到這。做人要懂得進退。孟武伯問：“子路仁乎？”子曰，“不知也。”又問。子曰，“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也?！薄扒笠踩绾?？”子曰，“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。”“赤也如何？”子曰，“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也?！币斫夂芎唵?，以孔解孔，以老解老?？纯聪冗M第十一子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：不

17、吾知也。如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又！扒螅瑺柡稳?？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！薄俺?，爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也?！比诱叱?，曾皙后。前后文對照就知道，很容易理解了我們回過來，等一下會提到

18、，孟武伯，魯國，名字就叫彘，豬的意思。他問孔子，子路達到仁的境界了么？孔子回答，他是不是仁我不知道，但我知道他有政治才能，軍事才能。都講才，沒講能。問，求也，也是如此，赤也，也是如此。這是我們要思考的問題，仁跟才是什么關(guān)系。字面解讀：每個人都是仁。到底在哪？所能說的不是能，所能說的都是用。能不是本體的東西，我們看到的都是電能的表現(xiàn)。而看不到電能。首先講子路，志氣最大。千乘之國，可使治其賦也，這也是子路的志向。千乘之國在當時是非常的大國?？鬃泳鸵徊寇嚕С酥畤喈斢诋敃r的齊國。賦，一個是貝一個是武。一個是財，一個是武了。子路為他的戰(zhàn)爭征發(fā)糧食。子路可以理財也可以做將軍，只可惜子路只做過現(xiàn)在的縣令。他有沒有達到仁德的境界，我不知道?？鬃诱f他不知道冉求呢，做人低調(diào)。善于語言、外交、禮節(jié)。千室之邑，邑跟國，邑比較小。后來他是接孔子的班，蠻厲害的。方六七十，如五六十，求也為之，