做人做事做官“十要十不要”全文

1、做人做事做官“十要十不要”全文做人做事做官，有很多邊界和圍欄，不可以出格、越界，一旦出格、 越界，那么意味著出事和出局。在那些非對即錯的選擇面前，要做好選擇 題。選擇對了，便是在做正確的事；而選擇錯了，停步就是進(jìn)步、拐彎 就是止損。以下這“十要十不要”當(dāng)細(xì)思量、慎行之。一、要講是非、不要挑是非人間總有是是非非，但更有公道正氣。是非曲直、對錯好壞，是任 何時候、任何情形下都必須弄明白的首要問題。人一定要有正確的選項是非 觀，不能模棱兩可，不能態(tài)度曖昧，更不能顛倒黑白。講是非的人，公 道正派、襟懷坦蕩，有大原那么、大方向和正義感；而搬弄是非的人那么恰 好相反，他們心計多、私心重、格局小，喜歡“嚼舌

2、根”、玩伎倆，像 根“攪屎棍”，經(jīng)常煽風(fēng)點火，搞得烏煙瘴氣。是非是個漩渦，講是非者可以立漩渦而不動，挑是非者必定被漩渦 卷走。一個地方或單位，如果講是非的人多了，那么風(fēng)清氣正；挑是非的 人多了，“廟小也妖風(fēng)大”。倡導(dǎo)講是非，反對挑是非，方才心齊氣順、 勁足風(fēng)正且人和。二、要做老實人、不要做老好人說老實話、辦老實事、做老實人，這是做人最可貴的品質(zhì)。毋庸諱 言，在一些地方或單位，仍然存在做老實人不吃香、不招待見的現(xiàn)象。 在有的人眼里，老實意味著無能、無用，甚至還有可能陷入受累又受氣、 流汗又流淚、吃苦又吃虧的境地。但長遠(yuǎn)來看，老實人不會被辜負(fù)，終 歸不吃虧，也終歸會有用。而老好人就不一樣了，外表上

3、看老好人的“不說話、說好話、好說 話”可能蒙蔽人，贏得一些所謂的好人緣，并且左右逢源、游刃有余。 但老好人的圓滑、世故、討巧，特別是沒原那么、不擔(dān)當(dāng)，遲早會遭人嫌 棄、厭煩并唾棄。做老好人或許會得利失勢于一時一事，但做老實人必 定贏得人心和口碑。三、要靠團(tuán)隊、不要靠團(tuán)伙“一個好漢三個幫”“眾人拾柴火焰高”，說的都是團(tuán)隊的力量和作 用。干工作，特別是做一些難度大、矛盾多、情況復(fù)雜的爬坡過坎的工 作，更得集思廣益、群策群力，充分調(diào)動和發(fā)揮大家的積極性創(chuàng)造性。 有事商量著辦，有事靠大家辦，就沒有辦不成的事。團(tuán)隊靠什么來聚攏？靠事業(yè)、靠感情，但不能也不該靠江湖義氣, 否那么就會演變成團(tuán)團(tuán)伙伙。團(tuán)伙是靠

4、不住的，也容易出事。團(tuán)伙就是搞 團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，搞山頭主義，結(jié)小圈子。團(tuán)伙大多是烏合之眾, 為一時利益而結(jié)團(tuán)，講的是哥們義氣，行的是江湖之道。團(tuán)隊是命運共 同體，有著共同的價值追求，經(jīng)得起嚴(yán)峻考驗；團(tuán)伙是利益結(jié)合體，彼 此利害攸關(guān)，利盡那么人去，樹倒湖冽散。四、要常“回頭看”、不要走“回頭路”“回頭看”是一種總結(jié)和復(fù)盤，就是看看自己一路是怎么走來的, 都有哪些經(jīng)驗教訓(xùn)，有哪些成敗得失?！盎仡^看”的目的，既在于看清 楚來時的路，更在于看明白要走的路。“吾日三省吾身”，?！盎仡^看”， 會越看越清醒、越看越自覺。然而，可以常“回頭看”，卻不可以常走“回頭路”。人們常說“世 上最咽不下的是后悔藥”

5、，走“回頭路”好比吃后悔藥。世上很多東西是一去不復(fù)返的，即便有重來的機(jī)會，卻已經(jīng)物人皆非了。從這個意義 上說，走“回頭路”，既沒必要，也無意義。?！盎仡^看”可以尋找新 路，走“回頭路”意味著沒有出路。五、要出風(fēng)采、不要出風(fēng)頭人活著的意義無非為了干得出彩、過得精彩，活出尊嚴(yán)與體面來。 現(xiàn)實中，靠什么出彩？ 一靠矢志不渝的奮斗；二靠對機(jī)會的把握。每個 人都應(yīng)該珍惜人生出彩的機(jī)會，把握住了，把本領(lǐng)發(fā)揮出來，也就嶄露 頭角、出人頭地了。出彩不是出風(fēng)頭，越是出彩的時候，越要謙虛謹(jǐn)慎，越要夾著尾巴 做人。出風(fēng)頭就是喜歡拋頭露面，是一種顯擺和鳴瑟，在飄飄然中忘乎 所以。出風(fēng)采，易成一道風(fēng)景；出風(fēng)頭，易成眾矢

6、之的。出風(fēng)采不出風(fēng) 頭，才能實現(xiàn)人生價值，彰顯人生意義，讓人生大放異彩。六、要過得硬、不要圖過得去工作、學(xué)習(xí)和生活中有兩種截然不同的態(tài)度，一種叫過得硬，一種 叫過得去。過得硬就是說話辦事經(jīng)得起檢查檢驗，踏實牢靠，值得信賴。 憑什么過得硬？說到底，一憑過硬的本領(lǐng)，二憑過硬的作風(fēng)。本領(lǐng)過硬 做事才能“拿得下”，作風(fēng)過硬干活才能“出得手”。追求過得硬就得精 益求精、一絲不茍，堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，有時甚至嚴(yán)到跟自己過不去。相比之下，只圖“過得去”卻不一樣，表現(xiàn)總是馬馬虎虎、松松垮 垮，凡事滿足個“大概其”、知道個“差不多”就完事了?！斑^得去”的 人，只管“差不多”，不管“差多少”。這種“交差”心理，遲

7、早要“交 學(xué)費”，總有一天會“過不去”。七、要合群、不要合污人是社會關(guān)系的總和，不是生活在真空里。生在人世間，就得融入 社會、感受人間煙火，尤其是要融入普通老百姓，穿平常衣、吃家常菜、 說家常話，與群眾其樂融融。合群，合的是健健康康、清清爽爽的“同 志群”，更合的是老百姓這個“群眾群”。合群才能與群眾打成一片，才 能把支持自己的人“搞得多多的”，才能團(tuán)結(jié)更多的人，把群眾工作做 得更好。然而，在與人打交道時，對于那些“私我” “畏我”和“欲有求于 我”者，得保持一份清醒和自律。特別是對于“圍獵”者和別有用心之 人，更應(yīng)該保持警覺和定力，不給他們勾肩搭背的機(jī)會，活出自己的風(fēng) 骨和清高來。能合群考驗

8、的是智商和情商，不合污挑戰(zhàn)的是底線和定力。八、要做幫手、不要做幫兇遇事搭把手、給把力，做個好幫手、好助手，這是經(jīng)常會碰到的情 形，也是做人的一種本分。特別是當(dāng)他人面臨危難之際，扶人于即傾、 救人于將覆功德無量。然而，做幫手也是有原那么的，并非什么人、什么 事都可以不問是非就出手相幫，而且一幫到底。現(xiàn)實中，當(dāng)有可能善良被出賣、愛心被綁架時不可以執(zhí)迷不悟；當(dāng) 明知幫人等于害人時不可以磨不開面。不及時止損，就會不斷演繹現(xiàn)實 版的“農(nóng)夫與蛇”的故事。幫手演變成幫兇，說到底是原那么的喪失和是 非觀的扭曲。當(dāng)幫手成了幫兇時，那就是在助紂為虐、為虎作帳。九、要有所不為、不要為所欲為人得從實際出發(fā)，根據(jù)主客觀

9、條件及其變化，分清并確定什么事可為、什么事應(yīng)暫時不為、什么事是絕對不可為。倘假設(shè)分不清，要么事與 愿違、遭受懲罰，要么無所作為、一事無成。選擇有所不為，是因為“天時地利人和”等主客觀條件不具備或不 完全具備，可以暫時“放一放”，不可以蠻干、硬干，等條件具備或成 熟了再起爐灶，這不失為一種認(rèn)知清醒和行動自覺；選擇為所欲為，那么 是不識時務(wù)的表現(xiàn)，是對形勢與任務(wù)、事物與特點的茫然無知。事實上， 任何隨心所欲、逞性妄為都是要栽跟頭的。十、要“切一刀”、不要“一刀切”切一刀就是在某件事或某個問題上做一個規(guī)定，采取一個共同的標(biāo) 準(zhǔn)和尺度，大家都一視同仁，按規(guī)定辦事。切一刀是一種有效的工作方 法，表達(dá)的是一種公平公正。然而，有時候、有些事情處理起來還得從 實際出發(fā)，具體情況具體分析、具體對待，不可以上下一般粗，甚至不 分青紅皂白，無差異、無區(qū)別地對待。俗話說“一把鑰匙開一把鎖”， 有時就得一人一策、一事一法，講究精準(zhǔn)，這樣才有力有效。一刀切容易，切一刀難；切一刀是經(jīng)驗，一刀切是教訓(xùn)。一刀切是 一種簡單粗暴的