《4.3“探界者”鐘揚(yáng)》課時(shí)同步練習(xí)04

1、 2.4.3“探界者”鐘揚(yáng)同步練習(xí)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。從陶淵明看現(xiàn)代人的生存困境魯樞元“樊籠”是陶淵明詩(shī)文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，如：“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”人類自己創(chuàng)造的文明，支撐了人類的現(xiàn)實(shí)生存，卻把人束縛在文明的種種框架之中而不得自由。盧梭（17121778）的社會(huì)契約論開篇第一句話便是：“人是生而自由的，但卻無(wú)往不在枷鎖之中。”國(guó)際歌曾唱遍全世界：“讓思想沖破牢籠”“把舊世界打個(gè)落花流水”。從后來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐看，把“舊世界”打個(gè)落花流水倒不是太難，“新世界”要

2、完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠。如果說(shuō)陶淵明生活的農(nóng)業(yè)時(shí)代“樊籠”（“樊”字從木）還是由“木頭”制作的；那么，到了工業(yè)時(shí)代，在馬克斯韋伯（18641920）的新教倫理與資本主義精神一書中，“木籠”變成了“鐵籠”：“這個(gè)鐵籠是機(jī)器般的非人格化的，它從形式理性那里借來(lái)抽象力量將人禁錮其中”，它“冷靜超然，邏輯嚴(yán)密，等級(jí)森嚴(yán)，龐大無(wú)比”，“它最終要無(wú)情地吞噬一切”，“一直持續(xù)到人類燒光最后一噸煤的時(shí)刻”。人類文明在不斷發(fā)展，人對(duì)自然的控制力在不斷加大；但更糟糕的是，人們對(duì)自然、對(duì)他人的控制力量越是強(qiáng)大，人們自己被囚禁的程度也就越深。高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)確實(shí)有一套自我粉飾的招數(shù)，能把牢

3、籠打理得如同五星級(jí)賓館，使囚犯忘記自己還是囚犯，使囚犯?jìng)兎e極踴躍地甘當(dāng)囚犯。牢籠固然可惡，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，更可怕的是失去了“走出牢籠”與“回歸自然”的自覺(jué)意識(shí)?，F(xiàn)代人普遍相信“進(jìn)步論”，相信現(xiàn)在比過(guò)去好，未來(lái)比現(xiàn)在好。這種進(jìn)步論若是以地球生態(tài)的尺度來(lái)衡量，是不足以證實(shí)的。我們的地球生態(tài)不但現(xiàn)在不比過(guò)去好，未來(lái)更讓人擔(dān)憂。盡管如此，現(xiàn)代人還是一心“向前進(jìn)”，沒(méi)有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。詩(shī)人陶淵明則不同。陶淵明的一聲長(zhǎng)嘯“歸去來(lái)兮”，實(shí)乃對(duì)自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。”應(yīng)該說(shuō)這是一種詩(shī)人的哲學(xué)，或曰：回歸詩(shī)學(xué)?，F(xiàn)代人一心期盼乘

4、著火車、汽車、飛機(jī)、輪船甚至宇宙飛船在現(xiàn)代化的道路上一路向前。如此的“飛速發(fā)展”，現(xiàn)代人果真距離幸福美滿的天堂越來(lái)越近了嗎？那也許只是一廂情愿罷了。我們急促前進(jìn)企望切近前方的目標(biāo)，但當(dāng)我們走近看到它時(shí)，它卻與我們更加疏遠(yuǎn)了。一線希望在于：新時(shí)代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會(huì)再度把人們逼上回歸之路，即所謂希望正在于絕望之中。正如現(xiàn)代西方政治哲學(xué)家列奧施特勞斯（18991973）說(shuō)過(guò)的：“當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭，實(shí)際上就必然會(huì)回到古代人在一開始就面臨的問(wèn)題上。”1下列關(guān)于“牢籠”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（ ）A“牢籠”是指被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，與陶淵明所說(shuō)的“樊籠

5、”本質(zhì)意義相同。B工業(yè)時(shí)代的“牢籠”變成了“鐵籠”，是一種冷靜超然、邏輯嚴(yán)密、等級(jí)森嚴(yán)、龐大無(wú)比的非人格化文明。C現(xiàn)代社會(huì)的“牢籠”是指人類自己束縛在文明的種種框架之中而不得自由的生活狀態(tài)。D在“新世界”中，現(xiàn)實(shí)“牢籠”容易沖破，想沖破思想“牢籠”卻難辦得多?！敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng)，理解錯(cuò)誤，由第二段結(jié)尾“新世界”要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠“可知。2下列不屬于“現(xiàn)代人的生存困境”的一項(xiàng)是（3分）（ ）A陶淵明的“歸去來(lái)兮”，是對(duì)自己前半段人生道路的沉痛反思，值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)借鑒。B人是生而自由的，但卻無(wú)往不在枷鎖之中。C現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步了，科技發(fā)展了，但若是以地球生態(tài)這一

6、尺度去衡量，卻并不是真正的進(jìn)步。D現(xiàn)代人一心期盼在現(xiàn)代化的道路上一路向前，可真正的幸福美滿卻與我們更加疏遠(yuǎn)了。【答案】A【解析】A項(xiàng)，說(shuō)陶淵明的思想值得現(xiàn)代人借鑒，并不是說(shuō)“現(xiàn)代人的生存困境”。3下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（ ）A現(xiàn)代人一概相信“進(jìn)步論”，相信現(xiàn)在比過(guò)去好，未來(lái)比現(xiàn)在好，所以他們一心“向前進(jìn)”，沒(méi)有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。B現(xiàn)代人失去了“走出牢籠”的自覺(jué)意識(shí)，所以用一套自我粉飾的招數(shù)，把牢籠打理得如同五星級(jí)賓館，心甘情愿地陷入其中。C人對(duì)自然的控制力隨著人類文明的不斷發(fā)展也在不斷加大，與此同時(shí)，人們自己被囚禁的程度也就越深。D新時(shí)代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境

7、將會(huì)再度把人們逼上回歸之路，當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭，必然會(huì)恢復(fù)古代人的生活方式?！敬鸢浮緾【解析】A項(xiàng)，強(qiáng)加因果?！八浴闭f(shuō)法不當(dāng)。B項(xiàng)，“一套”說(shuō)法絕對(duì)，原文是“普遍”。D項(xiàng)，“必然會(huì)恢復(fù)古代人的生活方式”不當(dāng)，原文是“回到古代人在一開始就面臨的問(wèn)題上”。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。樊錦詩(shī)：敦煌的女兒雷媛1962年，24歲的樊錦詩(shī)第一次到敦煌，這位正在北京大學(xué)讀書的女大學(xué)生受到了大震撼。莫高窟太美，壁畫雕塑，無(wú)不精美，學(xué)考古的她深知它的珍貴。她與彭金章在畢業(yè)分配時(shí)約定，自己在敦煌“玩”三年，把壁畫、彩塑看個(gè)遍，就奔向武漢，兩人成家。期限到了，彭金章

8、沒(méi)見著人影，就趕往敦煌?？吹匠寄合氲膽偃耍斫鹫律笛哿耍骸白兺亮?，哪像在北京讀書時(shí)候的樣子?！彼麄円黄鹂炊纯?，彭金章再次傻眼了：“太震撼了！”但他沒(méi)有留下來(lái)的打算。自此，兩人過(guò)著牛郎織女般的生活。直到1986年，由甘肅省委、省政府出面，把已經(jīng)在武漢大學(xué)工作了23年的彭金章調(diào)到敦煌研究院。在結(jié)婚21年后，他們一家終于在敦煌團(tuán)聚了。1979年，敦煌對(duì)外開放。世界各地來(lái)參觀的人越來(lái)越多，莫高窟的名氣越來(lái)越大。但到了旅游旺季，因游客超載所產(chǎn)生的二氧化碳、濕氣等對(duì)洞窟壁畫造成的損害難以估量。樊錦詩(shī)的心抽緊了，“真擔(dān)心有一天從夢(mèng)里醒來(lái)，莫高窟不見了?！?0世紀(jì)80年代，敦煌石窟的保護(hù)工作已經(jīng)從50年代的

9、看守式保護(hù)和搶救式保護(hù)階段進(jìn)入了科學(xué)保護(hù)的新時(shí)期。到1998年樊錦詩(shī)出任敦煌研究院院長(zhǎng)時(shí)，如何破解保護(hù)與利用的矛盾，實(shí)現(xiàn)敦煌遺產(chǎn)永久保存，成為她日夜思考的問(wèn)題。2003年，樊錦詩(shī)提出了“數(shù)字敦煌”的概念。為什么要提？她的回答很明確：“游客越來(lái)越多，直覺(jué)就是高得不得了。不讓看不行，看壞了也不行，當(dāng)時(shí)院里正在搞數(shù)字化，這給了我一個(gè)啟發(fā)，能不能讓游客在洞外面看？后來(lái)明白了，以當(dāng)時(shí)的技術(shù)是做不到這一點(diǎn)的。”“數(shù)字敦煌”的概念一提出就引起了很大的爭(zhēng)論，質(zhì)疑聲不絕于耳?！澳菚r(shí)候我真的很孤立。”為了讓大家理解自己的想法，樊錦詩(shī)逢人就說(shuō)“數(shù)字敦煌”，一說(shuō)就是一兩個(gè)鐘頭。對(duì)計(jì)算機(jī)并不熟悉的樊錦詩(shī)，開始著手大量資

10、料的查閱。樊錦詩(shī)抓住一切機(jī)會(huì)向同行請(qǐng)教，哪怕一個(gè)數(shù)字、一個(gè)細(xì)節(jié)也會(huì)刨根問(wèn)底。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識(shí)的積累與眼界的開闊，更加堅(jiān)定了她“讓科技引領(lǐng)和支撐莫高窟保護(hù)”的理念?！皵?shù)字敦煌”的進(jìn)度是慢工出細(xì)活，一幅壁畫要用軌道固定相機(jī)拍攝，一面墻可能要幾千張照片才能拼起來(lái)，一個(gè)洞窟要做一份檔案，492個(gè)洞窟就要做492份檔案。事實(shí)上每個(gè)洞窟的檔案照片，最少要保證有窟形、窟頂和四壁各一張，才能算得上一個(gè)洞窟最起碼的照片全面記錄。如此算來(lái)，莫高窟最少要有3000張洞窟檔案照片。在樊錦詩(shī)的積極努力和支持下，瀕危珍貴文物信息的計(jì)算機(jī)存貯與再現(xiàn)系統(tǒng)研究曙光天演Power PC工作站在文物保護(hù)工作中的應(yīng)用研究多媒

11、體與智能技術(shù)集成與藝術(shù)復(fù)原等數(shù)字化項(xiàng)目相繼完成，敦煌壁畫數(shù)字化存貯與再現(xiàn)技術(shù)水平持續(xù)提高，取得了良好的成果。2003年，在她的策劃與提議下，建設(shè)莫高窟數(shù)字展示中心的建議，得到了國(guó)家的大力支持。2014年8月1日，敦煌莫高窟前的金色建筑像流動(dòng)的沙丘在大漠戈壁上緩緩隆起敦煌莫高窟數(shù)字展示中心正式運(yùn)行。在同行眼里，樊錦詩(shī)還是一名在國(guó)內(nèi)外享有很高聲譽(yù)的敦煌學(xué)者。20世紀(jì)80年代以來(lái)，在樊錦詩(shī)的帶領(lǐng)下，敦煌研究院全體科研人員在石窟考古、佛教美術(shù)、文獻(xiàn)研究等很多領(lǐng)城都取得了新成果，敦煌研完院已經(jīng)成為國(guó)際敦煌學(xué)研究的最大實(shí)體研究院，“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)研究在國(guó)外”的歷史已不復(fù)存在。她運(yùn)用考古類型學(xué)的方法，完

12、成了敢煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期斷代，揭示了各個(gè)時(shí)期洞窟發(fā)展演變的規(guī)律和時(shí)代特征，先后撰寫了莫高窟北朝洞窟分期莫高窟隋代洞窟分期等論文。這些敦煌石窟分期排年的學(xué)術(shù)成果，不僅確定了洞窟本身的時(shí)代，而且為敦煌石窟的各項(xiàng)研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。她主持的敦煌石窟考古全集第一卷的出版，將敦煌石窟考古帶入了一個(gè)新的階段。著名國(guó)學(xué)大師、香港大學(xué)教授饒宗頤先生稱此報(bào)告“既真且確，精致絕倫，敦煌學(xué)又進(jìn)一境，佩服之至?！保ㄓ袆h改）4下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A樊錦詩(shī)的戀人彭金章來(lái)到敦煌，兩次的“傻眼”，從側(cè)面反映和揭示了樊錦詩(shī)堅(jiān)守莫高窟的工作艱辛和選擇理由。B游客的

13、發(fā)展與莫高窟的保護(hù)產(chǎn)生了新矛盾，樊錦詩(shī)提出“讓游客在洞外面看”的數(shù)字化工程因引起爭(zhēng)論和質(zhì)疑而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。C樊錦詩(shī)雖然不大了解計(jì)算機(jī)，但對(duì)“數(shù)字敦煌”概念很敏銳。在親身參與和虛心求教中，她對(duì)保護(hù)莫高窟的科技力量更有信心。D樊錦詩(shī)不僅是敦煌莫高窟的管理者，還是研究者。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、論文發(fā)表和資料編纂，敦煌學(xué)研究取得了歷史性的突破?！敬鸢浮緽【解析】本題是實(shí)用類文本閱讀篩選信息概括文章要點(diǎn)的題目，采用的是選擇題形式，這類題目解答時(shí)一般要注意把選項(xiàng)放回到原文中，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì)，結(jié)合上下文做出判斷。B項(xiàng)，“讓游客在洞外面看的數(shù)字化工程因引起爭(zhēng)論和質(zhì)疑而無(wú)法實(shí)現(xiàn)”不正確，由原文“后來(lái)明

14、白了，以當(dāng)時(shí)的技術(shù)是做不到這一點(diǎn)的”，可知，并不是“因爭(zhēng)論和質(zhì)疑而無(wú)法實(shí)現(xiàn)”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的技術(shù)還沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)的水平。故選B。5傳記寫作要求具有真實(shí)性，本文是怎樣體現(xiàn)這一特點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）【參考答案】用具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件突出了傳記的真實(shí)性。使用傳主的原話直接表現(xiàn)傳主的經(jīng)歷和內(nèi)心世界，更直接表現(xiàn)傳主的性格。藝術(shù)加工符合人物性格及事物發(fā)展的邏輯。傳記內(nèi)容符合特定的歷史背景、社會(huì)環(huán)境。【解析】此題考查分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。這類題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題，明確考查的具體要求。本題問(wèn)的是“傳記寫作要求具有真實(shí)性，本文是怎樣體現(xiàn)這一特點(diǎn)的”，考生解答時(shí)可通讀全文，理清文章

15、的層次，從選材、人物塑造、藝術(shù)加工、故事發(fā)生的背景等角度進(jìn)行分析。本文從選材來(lái)看，文章在敘述樊錦詩(shī)的事跡時(shí)大都列出了具體的時(shí)間、地點(diǎn)和事件，如“1962年，24歲的樊錦詩(shī)第一次到敦煌”“1986年，他們一家終子在敦煌團(tuán)聚了”“1998年樊錦詩(shī)出任敦煌研究院院長(zhǎng)時(shí)”等，體現(xiàn)了傳記的真實(shí)性。從人物塑造的角度來(lái)看，傳記在突出傳主形象時(shí)多處引用傳主自己的語(yǔ)言來(lái)介紹經(jīng)歷，表現(xiàn)傳主的性格，如“游客越來(lái)越多，不讓看不行，看壞了也不行，當(dāng)時(shí)院里正在搞數(shù)字化，這給了我一個(gè)啟發(fā)，”用樊錦詩(shī)自己的話展現(xiàn)出她面對(duì)游客急劇增加時(shí)的焦急心理，并解釋了提出“數(shù)字敦煌”這一概念的原因；而“那時(shí)候我真的很孤立”，則寫出了面對(duì)質(zhì)

16、疑時(shí)樊錦詩(shī)真實(shí)的內(nèi)心感受，給讀者以真實(shí)之感。從藝術(shù)加工來(lái)看，傳記從樊錦詩(shī)到敦煌開始，總體以時(shí)間為線索展開敘述，對(duì)所選材料進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)募舨眉庸?，使全文緊緊圍繞樊錦詩(shī)與敦煌展開，符合人物性格及事物發(fā)展的邏輯。另外，傳記所寫內(nèi)容從1962年到2014年之后，時(shí)間跨度比較大，傳記中所敘述的樊錦詩(shī)在不同年代的經(jīng)歷，都符合特定的歷史背景、社會(huì)環(huán)境，如敦煌由看守式保護(hù)到搶救式保護(hù)到科學(xué)保護(hù)的發(fā)展，樊錦詩(shī)提出的“數(shù)字敦煌”一步步成為現(xiàn)實(shí)等，都增加了傳記的真實(shí)性?？忌罁?jù)上述分析，分點(diǎn)概括可得出本題答案。6為什么說(shuō)樊錦詩(shī)是“敦煌的女兒”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）【參考答案】因?yàn)榉\詩(shī)為敦煌做出了巨大的貢獻(xiàn)。

17、樊錦詩(shī)擔(dān)任敦煌研究院院長(zhǎng)，一生致力于敦煌文物保護(hù)，讓敦煌遺產(chǎn)保護(hù)翻開了新篇章。她是一名卓越的敦煌學(xué)者，在她的帶領(lǐng)下，敦煌學(xué)研究取得了重大突破，敦煌石窟考古進(jìn)入了一個(gè)新的階段，敦煌學(xué)又進(jìn)一境，在國(guó)際上弘揚(yáng)了敦煌學(xué)。【解析】此題考查評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向，探討作者寫作背景和寫作意圖的能力。題干要求答出作者說(shuō)樊錦詩(shī)是“敦煌的女兒”的原因，考生解答時(shí)應(yīng)首先理解“敦煌的女兒”的含意，然后通讀全文，篩選出能夠體現(xiàn)出樊錦詩(shī)是“敦煌的女兒”的相關(guān)信息，再進(jìn)行概括。作者把樊錦詩(shī)稱為“敦煌的女兒”，意味著樊錦詩(shī)為敦煌付出了很多，做出了巨大的貢獻(xiàn)。從全文來(lái)看，第一段寫到樊錦詩(shī)24歲來(lái)到敦煌，從此投身到敦煌的保

18、護(hù)事業(yè)；第三段到第四段寫了樊錦詩(shī)為保護(hù)敦煌日夜憂心；第四段寫了1998年樊錦詩(shī)出任敦煌研究院院長(zhǎng)；第五段到第九段寫樊錦詩(shī)提出了“數(shù)字敦煌”的概念，并敘述了研究實(shí)施的過(guò)程，突出了樊錦詩(shī)為之付出的辛苦和努力；第十段是對(duì)樊錦詩(shī)的總體評(píng)價(jià)，寫樊錦詩(shī)是“在國(guó)內(nèi)外享有很高聲譽(yù)的敦煌學(xué)者”“在樊錦詩(shī)的帶領(lǐng)下，敦煌研究院全體科研人員在石窟考古、佛教美術(shù)、文獻(xiàn)研究等很多領(lǐng)城都取得了新成果，敦煌研完院已經(jīng)成為國(guó)際敦煌學(xué)研究的最大實(shí)體研究院”等，可見樊錦詩(shī)一生致力于敦煌文物保護(hù)，取得了巨大的成就，而且在國(guó)際上弘揚(yáng)了敦煌學(xué)，讓敦煌遺產(chǎn)保護(hù)翻開了新篇章?？忌罁?jù)上述信息可概括出本題答案。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小

19、題，15分）閱讀下面的文字，完成79題。茶爺劉建超茶爺祖上三代在晉中老街經(jīng)營(yíng)茶貨鋪?zhàn)?，并且很有名望。茶爺賣茶，紅茶、綠茶、黃茶、白茶、黑茶、青茶等，種類繁多，茶爺自己一年四季，杯子里就泡毛尖。茶爺好客，常請(qǐng)人喝茶。老街人都知道，茶爺請(qǐng)茶也是有講究的。茶爺請(qǐng)客有兩種說(shuō)法，茶爺舉舉手中的杯子說(shuō)，有空去我家里喝茶啊。這話是客套。你去也行，不去也行。茶爺要是說(shuō)，走，去家里喝茶。那你注定是要跟著去的，茶爺?shù)耐圆槐卣f(shuō)，茶爺在老街的輩分也是很大。邀你去喝茶，那是給足你面子了。七月天，悶熱。茶爺在街上溜達(dá)，被一陣吵鬧聲吸引了，是和盛齋古玩店的胡老板。茶爺走進(jìn)和盛齋，胡老板正扯著一個(gè)壯漢的胳膊不讓走。胡老板

20、說(shuō)，這主進(jìn)店就轉(zhuǎn)悠著看看這兒，摸摸那兒，轉(zhuǎn)身要出店時(shí)，店里的伙計(jì)發(fā)現(xiàn)一枚古金幣不見了，攔住了壯漢不讓走。壯漢梗著脖子，攤開兩手說(shuō)你們看看，我這個(gè)樣子能拿你的東西嗎？茶爺看看壯漢，壯漢膀大腰圓，挺著肚子，光著上身，只穿條簡(jiǎn)單的短褲。壯漢看著茶爺說(shuō)，茶爺，要是不嫌棄我丟人，我立馬脫光了讓他們看看。店里的伙計(jì)哭喪著臉說(shuō)，確實(shí)是他來(lái)了以后那枚古金幣不見了。茶爺喝了口茶，擰杯子蓋的當(dāng)口，看了看壯漢，說(shuō)，算了算了。走，去家里喝茶。茶爺扭頭出門。胡老板張張嘴沒(méi)說(shuō)話，伙計(jì)還想拉住壯漢，壯漢一甩胳膊，跟著茶爺走出店門。茶爺家在老街八角樓旁，一個(gè)典型的老街四合院，院子當(dāng)中放著個(gè)根雕制成的茶臺(tái)。荼爺把壯漢領(lǐng)進(jìn)門，兩

21、人坐在茶臺(tái)前。茶爺滿滿地倒上一碗荼，說(shuō)，這是家里人自己調(diào)配的涼茶，清心敗火，疏肝理氣。來(lái)，喝一碗。壯漢本就心急，加之天熱，剛才走得也急，已經(jīng)是汗珠子順著臉頰往下淌，端起碗“咕咚、咕咚”就是個(gè)底朝天。茶爺微微笑著，又倒?jié)M一碗。來(lái)，接著喝，慢慢說(shuō)。壯漢又是一碗喝進(jìn)。兩個(gè)人喝著茶說(shuō)著話，一壺涼茶被壯漢喝完了。壯漢揉著圓鼓鼓的肚子，說(shuō)，茶爺，我得用下您家的廁所，憋得慌啊！茶爺指指方位說(shuō)，去吧。壯漢站起身，就聽見“撲蔌”一聲，一枚金燦燦的古錢幣從壯漢的褲腿里掉出，骨碌到茶爺腳前。茶爺彎腰拾起古錢幣，說(shuō)，天熱手滑，瞧瞧，這錢幣滑落到你的腰間你都沒(méi)留意啊?？烊ミ€給胡老板吧，回來(lái)咱爺倆接著喝茶。壯漢呆立著，漲

22、紅了臉。接過(guò)錢幣羞愧地給茶爺鞠個(gè)躬，走了。夫人來(lái)收拾茶具，說(shuō)，我都看出來(lái)了，他是把錢幣藏在肚臍眼里了，不然褲子提那么高？茶水喝多了，肚子圓了，錢幣就藏不住了。茶爺站起身背著手走出院門，說(shuō)，我去叫華文華武來(lái)喝茶。華文華武是雙胞胎兄弟，在老街開了間攝影工作室。去年兄弟倆的母親去世，留下了一處房產(chǎn)。兄弟倆因?yàn)椴疬w賠償款的分配鬧翻了，甚至還動(dòng)了手。茶爺給兄弟倆倒上第一壺茶，說(shuō)，在清朝啊，有位賢人叫王好古，他在湯液本草中說(shuō)茶能清頭目。先人說(shuō)的話，咱得信啊。我這壺綠茶就有這個(gè)治療頭目不清的功效。來(lái)，喝喝茶。華文華武誰(shuí)也不看誰(shuí)，端起碗一飲而盡。茶爺說(shuō)，頭腦清楚點(diǎn)沒(méi)有？頭腦清楚就能想起點(diǎn)啥事情。你倆7歲的夏天

23、，想起啥沒(méi)有？哥倆7歲的夏天，一起去河邊玩耍。弟弟華武不小心滑落到河里，河水很急，華武撲騰著喊叫。哥哥華文見狀，一躍跳下河，緊緊抓住弟弟的手不丟。幸好進(jìn)貨路過(guò)的茶爺把他倆拉了上來(lái)。茶爺說(shuō)，華文你小子也不會(huì)游水，還往河里跳。華文說(shuō)，我是哥哥，我不讓弟弟死。兄弟倆面對(duì)面，又喝了一碗清茶。茶爺換上第二壺茶，說(shuō)，來(lái)嘗嘗烏龍茶。還是清朝啊，有個(gè)叫黃宮繡的人在本草求真里也說(shuō)喝茶能治頭目不清。先人說(shuō)的話，咱得信啊。下午喝烏龍茶健脾消食讓人神清氣爽啊。你哥倆再想想，17歲，17歲的夏天。想起啥沒(méi)有？華文華武17歲那年一起參加高考。哥倆都接到了大學(xué)錄取通知書。哥倆家境窘迫，靠母親打零工度日，供不起兩個(gè)人上大學(xué)。

24、弟弟華武把自己的錄取通知書藏下，去打工賺錢，最后悄悄去賣血，給哥哥攢夠上學(xué)的錢。茶爺知曉情況后資助兄弟倆念完大學(xué)。茶爺說(shuō)，骨肉之情的事，咋就都忘了？兄弟倆又喝了一碗茶，對(duì)望著，握住手，抱在一起默默流淚到號(hào)啕大哭。茶爺喝口茶，起身背著手走出院門。(有刪改)7下列對(duì)文章內(nèi)容的梳理和理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A小說(shuō)主要是通過(guò)茶爺請(qǐng)茶為古玩店巧向壯漢索還古金幣，請(qǐng)茶為華文華武兄弟重歸于好巧勸和這兩件事來(lái)塑造茶爺這一形象，情節(jié)緊湊而集中。B小說(shuō)對(duì)人物的刻畫簡(jiǎn)潔又不失生動(dòng)，運(yùn)用肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等手法，把喝茶壯漢描寫得生動(dòng)傳神。如“?！薄皵偂眱蓚€(gè)動(dòng)作描寫，刻畫出了壯漢偷拿古金幣后卻又?jǐn)[出無(wú)辜，

25、百般抵賴的形象。C小說(shuō)通過(guò)茶爺夫人之口揭示茶爺讓壯漢喝茶的原委，也對(duì)茶爺形成一種襯托。D小說(shuō)中茶爺為華文華武兩兄弟說(shuō)和時(shí)，引用了王好古湯液本草和黃宮繡本草求真兩個(gè)清朝名人、兩本典籍的事例，符合其身份與職業(yè)?！敬鸢浮緽【解析】本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。B項(xiàng)，“心理描寫”錯(cuò)。該篇小說(shuō)在塑造人物時(shí)沒(méi)有運(yùn)用心理描寫。故選B。8請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，概括分析茶爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。（6分）【參考答案】茶爺對(duì)

26、茶道非常了解。茶爺，祖上三代都經(jīng)營(yíng)茶貨鋪?zhàn)?，賣的茶種類繁多，也愛喝茶，對(duì)茶道非常了解。茶爺不計(jì)較利害得失。茶爺賣茶，自己卻常請(qǐng)人喝茶，可見茶爺并不太計(jì)較利害。茶爺熱心助人。茶爺幫胡老板找回古錢幣，幫華文華武恢復(fù)關(guān)系，足見茶爺熱心助人。茶爺深沉睿智。對(duì)待壯漢偷竊古錢幣的行為，茶爺并未直接戳穿，而是借由喝茶讓其出了紕漏，足見其睿智。茶爺為人有威望。茶爺輩分很大，了解鎮(zhèn)上人情世事，做事得體，有足夠的威望?！窘馕觥勘绢}考查欣賞作品的人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫的語(yǔ)句，以

27、及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。此題從“樂(lè)善好施”、“沉著睿智”“熱心助人”“樂(lè)善好施”等角度概括人物的性格特征，然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。例如，“茶爺祖上三代在晉中老街經(jīng)營(yíng)茶貨鋪?zhàn)樱⑶液苡忻??！笨梢姴锠斒且晃挥型娜??！安锠斮u茶，紅茶、綠茶、黃茶、白茶、黑茶、青茶等，種類繁多?！辈锠?shù)淖嫔先冀?jīng)營(yíng)茶貨鋪?zhàn)樱u的茶種類繁多，也愛喝茶，可見他對(duì)茶道非常了解?！安锠敽每?，常請(qǐng)人喝茶?！笨芍锠斒且粋€(gè)茶爺并不太計(jì)較利害的好客之人。由茶爺請(qǐng)茶為古玩店巧向

28、壯漢索還古金幣一事，可知茶爺是深沉睿智之人。由茶爺請(qǐng)茶為華文華武兄弟重歸于好這件事可見茶爺是個(gè)熱心助人、樂(lè)善好施的人。由茶爺熟讀茶經(jīng)，同時(shí)在勸和華文華武時(shí)，隨口引用名人典籍，可以看出茶爺是一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博的人。9小說(shuō)中劃?rùn)M線的第四段交代茶爺請(qǐng)客的兩種說(shuō)法，看似閑筆，實(shí)為必要交代。請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析其作用。（6分）【參考答案】交代茶爺請(qǐng)人喝茶的兩種方式，和茶爺?shù)纳矸葜苯雨P(guān)聯(lián)，本身是情節(jié)的主要構(gòu)成部分；從側(cè)面對(duì)人物先有交代。“茶爺?shù)耐圆槐卣f(shuō)”，“邀你去喝茶，那是給足你面子了”，從側(cè)而表現(xiàn)茶爺?shù)耐楹笪恼?qǐng)壯漢和華氏兄弟喝茶，他們無(wú)法推脫作了鋪墊?！窘馕觥勘绢}考查分析作品的情節(jié)的作用的能力。分析小

29、說(shuō)的情節(jié)的作用，要從小說(shuō)的人物形象塑造、情節(jié)之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系需要等方面著手。題干已經(jīng)交代了小說(shuō)中畫橫線的第四段的內(nèi)容是交代茶爺請(qǐng)客的兩種說(shuō)法。題干特別強(qiáng)調(diào)“看似閑筆，實(shí)為必要交代”，那么這就要從以下幾個(gè)角度分析其“必要”性。這節(jié)詳細(xì)交代了茶爺請(qǐng)客有兩種說(shuō)法。一種是“有空去我家里喝茶啊”，一種是“走，去家里喝茶”。前者是客套，可去可不去；后者就一定得去。這就從側(cè)面交代了茶爺?shù)纳矸?。同時(shí)，這與上文說(shuō)“茶爺?shù)耐圆槐卣f(shuō)”在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)?！把闳ズ炔瑁鞘墙o足你面子了”，在內(nèi)容上再一次從側(cè)面表現(xiàn)了茶爺?shù)耐?。而小說(shuō)下文在胡老板和壯漢爭(zhēng)執(zhí)一事中，“茶爺，看了看壯漢，說(shuō)，算了算了。走，去家里喝茶。茶爺扭頭出

30、門?！边€有，“茶爺站起身背著手走出院門，說(shuō)，我去叫華文華武來(lái)喝茶。”所以，這里介紹的茶爺請(qǐng)茶的交代為后文請(qǐng)壯漢和華氏兄弟喝茶，他們無(wú)法推脫作了鋪墊。綜上分析，此處劃線句子的交代既是小說(shuō)情節(jié)的主要構(gòu)成部分，又和小說(shuō)的情節(jié)有著直接的聯(lián)系，因此，看似“閑筆”，實(shí)則必要。本題據(jù)此分析，從情節(jié)本身、人物塑造、結(jié)構(gòu)安排的角度回答即可。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）(一)文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。周新，南海人。洪武中以諸生貢入太學(xué)。授大理寺評(píng)事，以善決獄稱。敢言，多所彈劾。貴戚震懼，目為“冷面寒鐵”。京師中至以其名怖小兒，輒皆奔匿。改按北京。時(shí)令吏民罪徒流者耕北京閑田，

31、盆禁詳擬，王府待報(bào)，多庾死。新請(qǐng)從北京行部或巡按詳允就遣，以免淹滯。從之。且命畿內(nèi)罪人應(yīng)決者許收。帝知新，所奏無(wú)不允。還朝，即擢云南按察使。未赴，改浙江。冤民系久，聞新至，喜曰：“我得生矣?！敝凉┲?。初，新入境，群蚋迎馬頭，跡得死人榛中，身系小木印。新驗(yàn)印，知死者故布商。密令廣市布，視印文合者捕鞠之，盡獲諸盜。新微服行部忤縣令令欲拷治之聞廉使且至系之獄新從獄中詢諸囚得令貪污狀告獄吏曰我按察使也令驚謝罪劾罷之。永樂(lè)十年，浙西大水，通政趙居任匿不以聞，新奏之。夏原吉為居任解。帝命覆視，得蠲振如新言。嘉興賊倪弘三劫旁郡，黨數(shù)千人，累敗官軍。新督兵捕之，列木柵諸港浸。賊陸走，追躡之桃源，以獻(xiàn)。錦衣衛(wèi)

32、指揮紀(jì)綱使千戶緝事浙江，攫賄作威福。新欲按治之，遁去。頃之，新赍文冊(cè)入京，遇千戶涿州，捕系州獄，脫走訴于綱，綱誣奏新罪。帝怒，命逮新。旗校皆錦衣私人，在道榜掠無(wú)完 膚。既至，伏陛前抗聲曰；“陛下詔按察司行事，與都察院同。臣卒詔擒奸惡，奈何罪臣?”帝愈怒，命戮之。臨刑大呼曰：“生為直臣，死當(dāng)作直鬼!”竟殺之。他日，帝悔，問(wèn)侍臣曰：“周新何許人?”對(duì)曰：“南海?！钡蹏@曰；“嶺外乃有此人，枉殺之矣!”后紀(jì)綱以罪誅，事益白。 （選自明史）【注】蠲（jun）振：免除徭役，賑濟(jì)災(zāi)民。10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A新微服/行部忤縣令/令欲拷治之/聞廉使且至/系之獄/新從獄中詢

33、/諸囚得令貪污狀/告獄吏/曰我按察使也/令驚謝罪/劾罷之B新微服行部/忤縣令/令欲拷治之/聞廉使且至/系之獄/新從獄中詢/諸囚得令貪污狀/告獄吏曰/我按察使也/令驚謝/罪劾罷之C新微服/行部忤縣令/令欲拷/治之聞廉使且至/系之獄/新從獄中詢諸囚/得令貪污狀/告獄吏曰/我按察使也/令驚謝/罪劾罷之D新微服行部/忤縣令/令欲拷治之/聞廉使且至/系之獄/新從獄中詢諸囚/得令貪污狀/告獄吏曰/我按察使也/令驚謝罪/劾罷之【答案】D【解析】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事

34、件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題較容易，首先根據(jù)句末虛詞“也”“矣”來(lái)斷句，其次利用動(dòng)詞“曰”來(lái)斷句，再次運(yùn)用一般一個(gè)句子只有一個(gè)動(dòng)詞來(lái)斷句。根據(jù)以上理解并辨識(shí)選項(xiàng)，故答案選D。11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A太學(xué)，始建于漢武帝時(shí)期，是我國(guó)古代的最高學(xué)府，主要傳授法家經(jīng)典。B畿，古代稱王都所在處的千里地面，后指京城管轄的地區(qū)，亦稱京畿、畿輔、畿輦。C微服，通常指帝王或高官為隱蔽身份而改穿的平民便服，如“微服私訪”。D錦衣衛(wèi)，明朝專有軍政搜集情報(bào)機(jī)構(gòu)，其首領(lǐng)一般由皇帝

35、的親信武將擔(dān)任，直接向皇帝負(fù)責(zé)。【答案】A【解析】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。選項(xiàng)A，主要傳授法家經(jīng)典。應(yīng)改為“儒家經(jīng)典”。故答案選A。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A周新鐵面無(wú)私，耿直敢言。他對(duì)許多事都進(jìn)行彈劾，貴戚們很怕他，稱他為“冷面寒鐵”。京師中甚至用他的名字來(lái)嚇唬小孩，小孩常被嚇得談跑躲藏。B周新善理政

36、務(wù)，并愛護(hù)百姓。他巡按北京時(shí)，發(fā)現(xiàn)一些犯人因等待批文時(shí)間太長(zhǎng)而庾死于獄中。于是請(qǐng)求改由皇帝或巡按官員進(jìn)行處理，以免滯留。C周新觀察細(xì)致，善于斷案。他發(fā)現(xiàn)一個(gè)身上掛著個(gè)小木印的死人。周新察看木印，知道死者是個(gè)布商，最后把盜賊全部抓獲了。D周新執(zhí)法嚴(yán)明，不懼權(quán)責(zé)。一個(gè)到浙江辦事的千戶收受賄賂，作威作福，周新要懲治他，卻被他溜走。不久周新上京，途中碰到這個(gè)千戶批把他逮捕歸案?！敬鸢浮緽【解析】本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文

37、章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。選項(xiàng)B，于是請(qǐng)求改由皇帝或巡按官員進(jìn)行處理，以免滯留。理解有誤。不是由“皇帝”而是由“北京行部”處理。故答案選B。13請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）密令廣市布，視印文合者捕鞠之，盡獲諸盜。（5分）（2）嘉興賊倪弘三劫旁郡，黨數(shù)千人，累敗官軍。（5分）【參考答案】（1）他于是秘密地命令到處買布，看有印文相合的即逮捕審問(wèn)，最后把盜賊全部抓獲了。（2）嘉興賊倪弘三劫掠鄰近州縣，糾集的同伙有幾千人，多次打敗官軍。 【解析】本題考查的是文言文翻譯能力。

38、文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的（1）“市”購(gòu)買；“鞠”審問(wèn)；“之”代詞，指人；“盡”全部。（2）“旁”鄰近；“黨”同伙；“累”多次。【參考譯文】周新，南海人。洪武年間，他以生員貢入太學(xué)。厚被授予大理寺評(píng)事，以善于斷案著稱。他敢于說(shuō)話，對(duì)許多事都進(jìn)行彈勘。權(quán)貴們都很害怕，把他稱為“冷面寒 鐵”。京師中甚至用他的名字來(lái)嚇唬小孩，小孩常被嚇得逃跑躲藏。后來(lái)他改巡按北京。當(dāng)時(shí)讓犯了徒刑；流放之罪的官吏和百姓耕種北京閑田

39、，監(jiān)禁要詳擬，往來(lái)持報(bào)，致使許多人死于獄中，周新請(qǐng)求改由北京官署或巡按官員進(jìn)行處理，以免滯留?；噬下爮牧怂慕ㄗh，并命令應(yīng)判決的京畿內(nèi)的罪人允許贖罪，皇上了解周新，所以他所奏的無(wú)不批準(zhǔn)。 他回朝后，即被升為云南按察使，還沒(méi)赴任，改為浙江按察使。 冤民被關(guān)押已久，一聽說(shuō)周新來(lái)，都高興地說(shuō)“我得生了。”周新到后果然為他們洗清了了冤屈。當(dāng)初，周新剛?cè)刖?，見馬頭前有飛蟲在飛，追蹤它們的足跡，在灌木叢中發(fā)現(xiàn)一個(gè)死人，他身上掛著個(gè)小木印，周新看了木印，知道死者原來(lái)是個(gè)布商。他于是密令到處買布，看有印文相合的即逮捕審問(wèn)，最后把盜賊全部抓獲了。 周新曾穿便服巡行所轄地區(qū)，觸犯了一個(gè)縣令?？h令想拷打處治他，聽說(shuō)

40、按察使者將到，便把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。周新在獄中詢問(wèn)各個(gè)囚犯，查到縣令貪污的情況。他告訴管監(jiān)獄的官吏說(shuō)：“我是按察使。”縣令震驚謝罪，周新彈劾罷免了他。永樂(lè)十年，浙西發(fā)大水，通政趙居任隱瞞不把情況上報(bào)，周新上奏朝廷彈劾他。夏原吉為趙居任辯解，皇上命重新調(diào)查，使浙西得根據(jù)周新的意見獲得賑濟(jì)。嘉興賊倪弘三劫掠鄰近州縣，糾集的同伙有數(shù)千人，多次擊敗官軍，周新率兵捉拿他們，在各個(gè)港汊捕獵木柵。賊人從陸路逃跑，周新追到桃源，抓住了他們獻(xiàn)給朝廷。 錦衣衛(wèi)指揮紀(jì)綱派一名千戶到浙江偵緝，他索取賄賂，作威作福。周新想處治他，他逃跑了。不久，周新帶著文冊(cè)入京，在涿州遇到該千戶，周新將他抓進(jìn)州監(jiān)獄，他逃出來(lái)后告訴紀(jì)綱，紀(jì)綱

41、便上奏誣陷周新有罪?；噬洗?怒，命逮捕周新。到京后，周新擺在皇上跟前大聲說(shuō)道：“陛下詔令按察司行事，可與都察院同?，F(xiàn)在臣風(fēng)詔擒拿奸惡之徒，為什么要判我的罪？”皇上更加憤怒，命殺了周新。周新臨刑時(shí)大呼到：“生為直臣，死當(dāng)做直鬼！”他竟被殺了。 后來(lái)，皇上后悔了，問(wèn)身邊的侍臣道：“周新是什么地方人?”回答說(shuō)：“南海?！被噬蠂@息說(shuō)：“嶺外竟有這樣的人，枉殺了他?。　焙髞?lái)紀(jì)綱因罪被誅，事情更加清楚了。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成1415題。病起陳師道今日秋風(fēng)里，何鄉(xiāng)一病翁。力微須杖起，心在與誰(shuí)同。災(zāi)疾資千悟，冤親并一空。百年先得老，三敗未為窮?！咀ⅰ炕脷W陽(yáng)修詩(shī)句“老去

42、自憐心尚在”。“冤親”句出于佛典，華嚴(yán)經(jīng)說(shuō)：“愿一切眾生于怨于親等心攝受，皆令安東智慧清凈。”典出史記管晏列傳，管仲曾言：“吾嘗三戰(zhàn)三北（敗北），鮑叔不以為怯?！?4下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A首聯(lián)融情于景，寫出蕭蕭的秋風(fēng)里，客居他鄉(xiāng)的詩(shī)人悲涼凄苦的無(wú)奈之感。B頷聯(lián)化用歐陽(yáng)修詩(shī)句，寫出詩(shī)人自己多病、體弱，已是壯心不在，萬(wàn)念俱灰。C頸聯(lián)寫詩(shī)人經(jīng)歷災(zāi)難后，大徹大悟，懂得了冤親平等、一切皆屬虛空的道理。D詩(shī)中描寫作者的身世遭遇及病后的感受，質(zhì)樸無(wú)華，沉郁頓挫，飽含凄苦之情。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每

43、個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng)，“已是壯心不在，萬(wàn)念俱灰”理解錯(cuò)誤，從注釋來(lái)看，頷聯(lián)“力微須杖起，心在與誰(shuí)同”中“心在”即“心尚在”，表明作者盡管歷盡磨難，顛沛流離，但壯心猶存，此志不移。故選B。15詩(shī)中的抒情主人公有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）【參考答案】多病多災(zāi)?！昂梧l(xiāng)一病翁”“力微須杖起”，可看出詩(shī)人多病體弱，“災(zāi)疾資千悟”，可見詩(shī)人經(jīng)歷坎坷不順，屢遭挫折。孤單無(wú)依?！靶脑谂c誰(shuí)同”，可見詩(shī)人心尚在，卻找

44、不到理解和賞識(shí)自己的人。百折不撓，還想有一番作為。尾聯(lián)詩(shī)人化用“三戰(zhàn)三北”之語(yǔ)，表明自己不因遭際坎坷而喪失志氣，仍要一如既往，堅(jiān)持操守，直道而行?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答這類題目，首先審清楚題干的要求，如本題“詩(shī)中的抒情主人公有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”，然后回顧塑造人物形象的技巧，如正面描寫和側(cè)面襯托，接著就要到詩(shī)中圈出直接和間接表現(xiàn)人物的詩(shī)句，理解這些詩(shī)句的意思，分析其中體現(xiàn)出的人物特點(diǎn)。從詩(shī)歌標(biāo)題“病起”和首聯(lián)“何鄉(xiāng)一病翁”以及頷聯(lián)中“力微須杖起”可知，此時(shí)抒情主人公是體弱多病的，需要拄著拐杖才能起身；頷聯(lián)“心在與誰(shuí)同”意思是壯心還在，能與誰(shuí)同，能有誰(shuí)來(lái)賞識(shí)

45、自己，“與誰(shuí)同”的發(fā)問(wèn)展現(xiàn)出人物的孤單寂寞；尾聯(lián)“百年先得老，三敗未為窮”中“三敗未為窮”化用管仲三戰(zhàn)三北的典故，以此表明自己即使多次遭遇坎坷，也不會(huì)因此而一蹶不振，一定會(huì)堅(jiān)持操守，這表現(xiàn)出人物百折不撓的精神。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（6分）(1)杜甫登高中“_，_”兩句描寫了詩(shī)人飽經(jīng)滄桑、年華已老、因病戒酒的境況(2)蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中,詞人憑吊英雄人物,抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情,只好以一杯清酒祭月的兩句是“_,_”。(3)歸園田居(其一)用鳥和魚來(lái)表達(dá)自己對(duì)田園和自由的向往，這兩句詩(shī)是“_，_”?！敬鸢浮?1)艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁

46、酒杯(2)人生如夢(mèng) 一尊還酹江月(3)羈鳥戀舊林 池魚思故淵【解析】名句背誦默寫難度不大，但考生常得不到滿分，原因有二，一是背不出來(lái)，二是寫了錯(cuò)別字，后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢，倒背如流，理解內(nèi)容記憶，這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子，同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫成同音異形字，如繁、尊、酹、羈等詞，都要格外留意。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分） 閱讀下面的文字，完成1719題。走進(jìn)石景林，景區(qū)內(nèi)石峰如林，隨處可見的是各種_的石頭，在綠樹的掩映下，在湖水的環(huán)繞間，山石或連綿成叢，或孤峰挺立；在大自然的作用下，這些石頭以千奇百怪的造型，為_的游客呈現(xiàn)精彩、書寫神奇。徜徉其間，只見湖泊

47、、石峰、幽洞、峭壁、曲徑、小溪、藤蔓、芳草組成各種奇觀異景，令人眼花繚亂。石景林的巖溶處于初期發(fā)展階段，看不到數(shù)百米廳堂式的大溶潤(rùn)，也見不到_的鐘乳石、石筍。這里的溶洞通常都不算太大，一般寬只有幾米，長(zhǎng)10多米。溶洞有“幾多”，即天窗多、出口多、一線天多，敲之咚咚響的樂(lè)石多。（ ），大有“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”之感。石景林地處南亞熱帶，地表水及地下水豐富，景區(qū)內(nèi)的水池因而常年不竭，特別在雨季，在水面之上可見一度座大小峰顯現(xiàn)，整個(gè)石林像假山在巨型池塘中，倒影點(diǎn)點(diǎn)于水中，美不勝收。節(jié)假日期間，_的壯族群眾身著節(jié)日盛裝相聚在石景林內(nèi)，以歌會(huì)友，擺臺(tái)打擂，繡球拋飛，為游客打造出濃郁的壯族風(fēng)情

48、文化盛實(shí)。17依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A奇形怪狀 慕名而來(lái) 琳瑯滿目 能歌善舞B奇光異彩 慕名而來(lái) 紛繁蕪雜 能歌善舞C奇形怪狀 蜂擁而來(lái) 琳瑯滿目 載歌載舞D奇光異彩 蜂擁而來(lái) 紛繁蕪雜 載歌載舞【答案】A【解析】本題考查辨析詞語(yǔ)的能力。對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。奇形怪狀：不同一般的，奇奇怪怪的形狀。奇光異彩：奇特瑰麗的光芒和色彩。依據(jù)“山石或連綿成叢，或孤峰挺立這些石頭以千奇百怪的造型呈現(xiàn)精彩、書寫神奇”可知語(yǔ)意強(qiáng)調(diào)

49、石頭的形狀奇怪，故用“奇形怪狀”，排除BD；慕名而來(lái)：指仰慕名聲而來(lái)。蜂擁而來(lái)：像蜂群似的擁擠著狂奔而來(lái)，現(xiàn)在形容人非常多。依據(jù)“呈現(xiàn)精彩、書寫神奇。徜徉其間組成各種奇觀異景，令人眼花繚亂”可知景區(qū)的美麗，故用“慕名而來(lái)”形容游客更高，故排除CD；琳瑯滿目：滿眼都是珍貴的東西，形容美好的事物很多。紛繁蕪雜：指多而雜亂，沒(méi)有條理，形容文章內(nèi)容蕪雜，沒(méi)有條理，或者是事情雜亂無(wú)章，沒(méi)有頭緒。本句形容景區(qū)的“鐘乳石、石筍”，用“琳瑯滿目”形容其珍貴，故用“琳瑯滿目”更好，排除BD；能歌善舞：很擅長(zhǎng)唱歌和跳舞，多才多藝。載歌載舞：又唱歌，又跳舞，形容盡情歡樂(lè)。依據(jù)“壯族群眾身著節(jié)日盛裝相聚在石景林內(nèi)，以歌會(huì)友，擺臺(tái)打擂，繡球拋飛，為游客打造出濃郁的壯族風(fēng)情文化盛實(shí)”，語(yǔ)意強(qiáng)調(diào)壯族群眾本身才藝佳，用“能歌善舞”更好，故排除CD；故選A。18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A人在洞中穿梭仿佛進(jìn)了迷宮，是洞道斷續(xù)延伸方向多變的緣故B由于斷續(xù)延伸方向多變的洞道，人在洞中穿梭仿佛進(jìn)了迷宮C因?yàn)槎吹罃嗬m(xù)延伸方向多變的緣故，在