環(huán)境對(duì)人的作用

1、環(huán)境對(duì)人的作用人從出生到天年歸西，他需要一個(gè)生存和發(fā)展的空間。這個(gè)空間 就是我們常稱的生存環(huán)境，包括自然的和社會(huì)的。自然環(huán)境是指人類 生存和發(fā)展所依賴的各種自然條件的總和。如大氣、水、植物、動(dòng)物、 土壤、巖石礦物、太陽輻射等。它包括人類生活的一定的生態(tài)環(huán)境、 生物環(huán)境和地下資源環(huán)境。這些是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。人類是 自然的產(chǎn)物，而人類的活動(dòng)又影響著自然環(huán)境。社會(huì)環(huán)境，從廣義上 可分為大的社會(huì)環(huán)境和小的環(huán)境氛圍。大的社會(huì)環(huán)境是指國(guó)家的政治 狀況、社會(huì)形態(tài)乃至國(guó)際形勢(shì)等等。社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)能造就英雄，也 可以毀滅人才。社會(huì)穩(wěn)定，就會(huì)有治國(guó)安邦者應(yīng)運(yùn)而生；局勢(shì)動(dòng)蕩， 有可能亂世出豪杰，也可能小人得

2、道，無德之輩雞犬升天。如果說社 會(huì)大環(huán)境的影響還不能說明許多具體問題或者在短時(shí)間內(nèi)還不能得 到印證的話，那么小的環(huán)境氛圍則直接關(guān)系到每一個(gè)人。小的環(huán)境氛 圍包括家庭、學(xué)校、單位、居住區(qū)等，主要表現(xiàn)為人對(duì)人的影響。例 如一個(gè)人的秉性，與其所處的環(huán)境密切相關(guān)。家庭之中，親人共居， 朝夕相處，家庭成員之間相互影響是潛移默化的。人不只是受自然環(huán)境的影響，而且還要受社會(huì)環(huán)境的影響。正如 別林斯基所說，大自然創(chuàng)造了人，但發(fā)展和形成人的是社會(huì)。環(huán)境對(duì) 人的作用很大，人是無法抗拒的。在一般情況下，人是不能改變自然 環(huán)境，社會(huì)環(huán)境通過人的主觀努力是可以改變的，但環(huán)境可以改變?nèi)恕?因此，人們歷來重視對(duì)所處環(huán)境的選

3、擇，主張“居必?fù)襦l(xiāng)，游必就 士”。人這種想盡辦法適應(yīng)周圍環(huán)境的做法，可謂“適者生存”。大 家所熟悉的“孟母擇鄰”的故事，就是一例，孟母為了給孟軻選擇一 個(gè)適于成長(zhǎng)的居住環(huán)境，競(jìng)?cè)伟峒遥伞敖埂敝w至“市旁” 又繼而到“學(xué)宮之旁”可見她多么重視環(huán)境的選擇。有很多這樣的故 事和例子，無不說明人要適應(yīng)周圍環(huán)境的重要性。從易學(xué)的平衡觀點(diǎn)角度來看環(huán)境，是由“能量”和“信息”兩個(gè) 基本要素構(gòu)成的?！靶畔ⅰ笔侵甘挛锏奶卣?，或者事物的模式，每一 事物都包含有潛在信息和顯現(xiàn)信息兩部分。潛在信息和顯現(xiàn)信息構(gòu)成 了事物的信息總和?！澳芰俊钡母拍钊藗兙筒惶煜ち??？茖W(xué)家們暫 時(shí)把能量當(dāng)作一種能夠促使事物運(yùn)動(dòng)變化

4、的東西。由于能量的存在形 式很多，一時(shí)很難說清“能量”是什么。但易學(xué)是這樣闡明的：有運(yùn) 動(dòng)就有能量，有能量就能創(chuàng)造物質(zhì)，故道和易的互補(bǔ)運(yùn)動(dòng)就是一種具 有互補(bǔ)能量的運(yùn)動(dòng)；互補(bǔ)能量演化就能生成五彩繽紛的萬物世界；這 說明道和易是創(chuàng)生宇宙及其萬物的原始本質(zhì)要素。故此圣人說：“形 而上者謂之道，形而下者謂之器”。告訴人們事物從“無”到“有” 的生成演化過程，形而上是指事物生成之前所處的“無”狀態(tài)；形而 下是指事物生成之后所處的“有”狀態(tài)。“道”和“易”是事物在生 成之前，處于不可見的“形而上”的一種存在狀態(tài)。這一種狀態(tài)，也 就是我們所說的“氣”或者說的“能量”。“形上”世界是看不見 的無形世界，須用“

5、心”來感悟；“形下”世界是可見的有形世界， 故這種互補(bǔ)平衡秩序稱“心形互畜”。這并非幾句話能夠講明白的， 只能給大家有點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)和初步了解。環(huán)境對(duì)人的作用，有時(shí)人是可以感覺得到的，但更多的作用人是 無法感覺的；它的作用力不是來得突然和很大，而是慢慢地作用。人 是靈性很強(qiáng)的動(dòng)物，環(huán)境對(duì)人的作用時(shí)當(dāng)人感覺到不適，就會(huì)自覺地 調(diào)整自己，找一個(gè)適合自己的環(huán)境。關(guān)鍵問題是環(huán)境對(duì)人的作用時(shí)你 沒有反應(yīng)或者反應(yīng)遲鈍，甚至錯(cuò)誤感受，自然就不會(huì)采取任何調(diào)整行 動(dòng)了。隨著環(huán)境對(duì)人的作用的時(shí)間長(zhǎng)了，作用力累加到一定量時(shí)，從 而影響人的情緒波動(dòng)，最終反映到人的心身出現(xiàn)變化。人的情緒不穩(wěn) 定或者變化大，直接影響心身健康

6、、生活質(zhì)量、人際關(guān)系、改變性格 等等。也就說環(huán)境不平衡就會(huì)影響情緒不平衡，情緒不平衡又直接影 響心身不平衡，反之亦然。我們現(xiàn)在講得最多一個(gè)詞“和諧”，和諧 就是平衡。環(huán)境對(duì)人的作用不利時(shí)，就是不平衡的表現(xiàn)，將會(huì)產(chǎn)生很 多負(fù)面影響，也就會(huì)出現(xiàn)不好的結(jié)果。有人會(huì)問夫妻感情不好、離婚等與環(huán)境有什么關(guān)系？這個(gè)問題問 得好。表面上來看似乎沒有什么聯(lián)系，但是仔細(xì)分析就知道它們之間 內(nèi)在關(guān)系了。就拿家居環(huán)境來說，如果某人居住一個(gè)不適應(yīng)他的環(huán)境 時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)很多問題，包括家人關(guān)系不好，最后影響他的心身健康。 我在前段時(shí)間寫的化解自殺念頭的案例，就是環(huán)境對(duì)人作用的表 螞由于睡眠的方位環(huán)境對(duì)她不利，導(dǎo)致她痛苦不堪

7、，發(fā)展到放棄生 命念頭，準(zhǔn)備了結(jié)此生的行動(dòng)?？梢姯h(huán)境對(duì)人作用是不能忽視的，對(duì) 一個(gè)人的生命都能起作用，更何況夫妻的關(guān)系就不起作用嗎？假如夫 妻的睡眠方位不利，不僅影響他們的睡眠，而且影響他們的性生活。性生活不和諧，直接影響夫妻的感情。假如廚房的方位不利，不僅影 響全家的健康，而且對(duì)女主的影響更大?？傊總€(gè)方位環(huán)境都有一定的要求，也一定可以適應(yīng)某些東西。人在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中，學(xué)會(huì)了如何選擇和適應(yīng)環(huán)境。其實(shí)每一個(gè) 人都具備選擇和適應(yīng)環(huán)境的能力，只不過能量高低的差別。有些人能 量高、靈感性強(qiáng)，身臨其境馬上有強(qiáng)的反應(yīng)，腦子做出判斷是好或者 是壞。有些人能量差點(diǎn)、靈感性一般或者遲鈍，反應(yīng)的程度不一樣了， 所謂智者見智，仁者見仁。最主要的是大部分人沒有很好地重視環(huán)境 對(duì)人的作用，忽視了平時(shí)的感覺和觀察，就不會(huì)注意身邊的信息，更 談不上去如何捕捉信息和對(duì)信息的思考及總結(jié)了。捕捉信息借助能量 來完成，對(duì)信息思考和總結(jié)