淺析群眾文化事業(yè)工作的重要意義

1、淺析群眾文化事業(yè)工作的重要意義論文導(dǎo)讀：積極搞好群眾文化事業(yè)工作。群眾文化事業(yè)工作，論文格式，淺析群 眾文化事業(yè)工作的重要意義。關(guān)鍵詞：群眾文化事業(yè)工作群眾文化是人們用以表達(dá)喜、怒、樂(lè)等思想感情的重要手段，是廣大群眾 為滿足自身精神需要為目的而進(jìn)行的文化行為，是人民群眾以自身為活動(dòng)主體， 以?shī)蕵?lè)方式為主要內(nèi)容，以滿足自身精神生活需求為目的。群眾文化具有寓教于 樂(lè)、潛移默化的功能。群眾文化集娛樂(lè)性、知識(shí)性、思想性為一體，寓教于樂(lè)， 使人民群眾能夠通過(guò)文化娛樂(lè)活動(dòng)，潛移默化地受到思想教育，獲得社會(huì)歷史知 識(shí)和生活知識(shí)，從而達(dá)到提高文化修養(yǎng)，陶冶情操的目的。理想、道德教育是比 較嚴(yán)肅的主題，單純地運(yùn)

2、用政治宣傳教育的方法來(lái)進(jìn)行，往往不能收到預(yù)期的效 果。如果在進(jìn)行政治宣傳教育的同時(shí)，恰到好處地運(yùn)用群眾文化活動(dòng)的形式，就 能夠極大的增加宣傳的吸引力，增強(qiáng)教育的感染力，使人們?cè)诘玫礁呱腥の兜木?神享受的同時(shí)，積極主動(dòng)地參與并潛移默化地接受教育。正是因?yàn)橹鲃?dòng)參與，群眾在活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)自我教育，獲得情操的陶冶和 審美享受，并在健康的審美享受中建立和升華高尚的審美趣味，提升自身的文化 藝術(shù)修養(yǎng)和境界。這是群眾文化特有的社會(huì)地位決定的；它同時(shí)符合群眾文化的 娛樂(lè)審美，宣傳教育、文化傳承、生活實(shí)用的功能。群眾文化的對(duì)象具有廣泛的群眾性。較之專(zhuān)業(yè)文化，群眾文化的顯著優(yōu)勢(shì) 就在于深深地扎根于群眾之中，無(wú)論是

3、其服務(wù)的對(duì)象，還是其活動(dòng)本身的直接參 與者，都具有廣泛的群眾性。不同年齡、不同性別、不同文化修養(yǎng)、不同社會(huì)地 位以及不同民族的人，都是群眾文化的服務(wù)對(duì)象，都可以成為群眾文化的直接參 與者。因此，群眾文化從某種意義上可以說(shuō)，是突破了對(duì)象制約性、區(qū)域制約性 和時(shí)間制約性的全開(kāi)放宣傳陣地。利用群眾文化來(lái)進(jìn)行理想、道德教育，其實(shí)際 的教育效果就可以提高到一個(gè)更加有效的程度。社會(huì)發(fā)展到今天，人們不能僅僅滿足于吃飽穿暖，而是希望在社會(huì)主義生 活方式中，努力形成適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步要求的、文明的、健康的、 科學(xué)的生活方式。讓群眾文化顯示出特殊的功能。比如：舉辦知識(shí)競(jìng)賽、演講會(huì)、 故事會(huì)、書(shū)法、美術(shù)、

4、攝影、集郵、集體音樂(lè)舞會(huì)、跳秧歌、健美操、自演自唱 以及各種球類(lèi)、棋類(lèi)競(jìng)賽等多種多樣活動(dòng)，用美的旋律塑造各自的形象。把人們 的思想境界引到更高階段。使這些有益的精神生活在社會(huì)生活方式的形成中起到 規(guī)范、引導(dǎo)和教育的作用。群眾文化建設(shè)不僅包括群眾文化事業(yè)的發(fā)展，也影響 著人民群眾知識(shí)水平的提高。所以說(shuō)：提高群眾文化事業(yè)對(duì)群眾進(jìn)行思想教育， 滿足群眾文化生活需要和增強(qiáng)群眾體魄，努力用社會(huì)主義文化活動(dòng)去占領(lǐng)廣大人 民群眾和青少年的活動(dòng)陣地，用高尚健康的文化娛樂(lè)活動(dòng)引導(dǎo)青少年積極向上， 引導(dǎo)他們追求科學(xué)知識(shí)，發(fā)展他的智慧這才能對(duì)國(guó)家綜合治理，安定團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn) 四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力智力支持。透

5、過(guò)群眾文化來(lái)提示人類(lèi)靈魂和民族精神的本質(zhì)，其藝術(shù)感染力、社會(huì)感 召力、精神影響力是巨大無(wú)窮的。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)文化多元化，人民群眾不 再滿足于幾部電影，幾部小說(shuō)，幾部歌曲，精彩紛呈的藝術(shù)空間，色彩斑斕的文 化樣式，豐富多樣的娛樂(lè)活動(dòng)，特別是現(xiàn)代科技、電、光、聲波的沖擊，文化市 場(chǎng)的空前活躍等等，都給我們?nèi)罕娢幕ㄔO(shè)提出了新的課題，無(wú)論是群眾文藝作 品創(chuàng)作還是群眾文化藝術(shù)研究與輔導(dǎo)，都離不開(kāi)創(chuàng)新二字。一個(gè)民族精神得以延 續(xù)，特別需要當(dāng)代先進(jìn)思想的灌注，沒(méi)有當(dāng)代的先進(jìn)思想，民族精神就得不到發(fā) 展。群眾文化將是21世紀(jì)中國(guó)最有前途最大亮點(diǎn)的文化藝術(shù)之一。我國(guó)有五千 年的文明史，文化資源十分深厚，群

6、眾文化內(nèi)涵極其豐富，積累了世人難以估價(jià) 的文化資本。群眾文化建設(shè)是社會(huì)主義文化事業(yè)的基礎(chǔ)，是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組 成部分，是提高國(guó)民素質(zhì)和城市文明程度的基礎(chǔ)性工程，是文化工作的重心所在， 也是當(dāng)前一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。群眾文化作為當(dāng)前思想政治工作的重要組成部 分，以其特有內(nèi)函和形式，在理想、道德的教育中具有不可忽視的地位和不可替 代的作用。加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，是實(shí)踐三個(gè)代表重要思想，豐富和滿足廣大群眾 精神文化生活要求的需要。做好群眾文化工作，對(duì)于培養(yǎng)人們健康、文明的生活 方式，提高思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)具有重要意義。群眾文化事業(yè)要堅(jiān)持兩個(gè)文明建設(shè)一起抓，必須把群眾文化事業(yè)提高到社 會(huì)主義建

7、設(shè)的根本目的和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，這是社會(huì)主義群 眾文化事業(yè)的本質(zhì)特征。群眾文化事業(yè)的根本方向就是堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì) 主義服務(wù)；它的根本任務(wù)則是通過(guò)豐富多彩的文化生活、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明 建設(shè)和促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的進(jìn)步和發(fā)展。群眾文化活動(dòng)中，參與是第一性的，而接受主體的求新意識(shí)，又是刺激其 文化參與心理的動(dòng)因，這就引出了群眾文化活動(dòng)內(nèi)容和形式的創(chuàng)新問(wèn)題。內(nèi)容的 創(chuàng)新，就是要用民族的、科學(xué)的、大眾的先進(jìn)文化，用飽含愛(ài)國(guó)主義、集體主義、 社會(huì)主義思想內(nèi)涵的先進(jìn)文化，引導(dǎo)人民群眾自?shī)屎蛫嗜耍杂陀?；形式?創(chuàng)新，則是要用時(shí)代的、新穎的、進(jìn)步的、為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的先進(jìn)文化活動(dòng)

8、形式，吸引人民群眾的參與。我國(guó)群眾文化事業(yè)建設(shè)中的藝術(shù)館、文化館、文化 站的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，因此，用以傳播先進(jìn)文化的群眾 文化設(shè)施的二次創(chuàng)業(yè)己勢(shì)在必行，并應(yīng)將其納入城市、集鎮(zhèn)建設(shè)的總體規(guī)劃，努 力使群眾文化設(shè)施建設(shè)成為所在地區(qū)的示范工程標(biāo)志工程。群眾文化運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新的總體要求是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相合拍。但 是，因?yàn)槿罕娢幕囊庾R(shí)形態(tài)主體屬性，又規(guī)定了群眾文化的運(yùn)行機(jī)制還必須符 合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，符合群眾文化自身的發(fā)展規(guī)律，要把有利于建 設(shè)先進(jìn)群眾文化列為檢測(cè)其運(yùn)行機(jī)制的最高標(biāo)準(zhǔn)，而不是簡(jiǎn)單的借鑒、引進(jìn)、沿 用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行法則。群眾文化理論創(chuàng)新，一要以馬列主

9、義、毛澤東思想和鄧小 平理論為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)會(huì)江澤民同志三個(gè)代表重要思想的精神實(shí)質(zhì)，用以探索建 設(shè)先進(jìn)群眾文化的真諦；二要在群眾文化基本理論、研究的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)現(xiàn)新 情況，汲取新經(jīng)驗(yàn)，提出新思想；三要形成群眾文化理論家和群眾文化實(shí)踐家相 結(jié)合的理論研究新機(jī)制。當(dāng)前，我國(guó)正處在改革、開(kāi)放的新形勢(shì)下，群眾文化也面臨著改革、開(kāi)放 的新形勢(shì)。改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要保證，它涉及到社會(huì)方方面面并貫 穿于現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程，群眾文化事業(yè)當(dāng)然也不例外。然而，群眾文化的改革， 必須與經(jīng)濟(jì)體制的改革相適應(yīng)，最大限度地滿足人民群眾對(duì)文化生活的需求，更 好地促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)。論文格式，群眾文化事業(yè)工作。論文格式，群眾文化 事業(yè)工作。