毛概上知識(shí)點(diǎn)整理

1、（一）需要準(zhǔn)確掌握和正確理解的知識(shí)點(diǎn)理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵第一，緊密聯(lián)系中國(guó)實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革中的問(wèn)題。 第二，總結(jié)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。 第三，把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中，賦予馬克思主義以鮮明的中國(guó)特色。理解毛澤東思想形成的社會(huì)歷史條件19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界進(jìn)入帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)與革命成為時(shí)代主題， 這是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)是毛澤東思想形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)。理解毛澤東思想走向成熟的標(biāo)志遵義會(huì)議以后，毛澤東在理論上系統(tǒng)地總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成了比較

2、系統(tǒng)地哲學(xué)思想、軍事思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和黨的建設(shè)思想，科學(xué)地闡述了中國(guó)新民主主義 革命的理論、路線和綱領(lǐng)，精辟地論證了黨的政策和策略。這標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟。理解把握毛澤東思想的主要內(nèi)容新民主主義革命理論社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的 理論政策和策略的理論思想政治工作和文化工作的理論黨的建設(shè)理論國(guó)際戰(zhàn)略和 外交工作的理論思想方法和工作方法的理論理解把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)整體，它既包括戰(zhàn)略目標(biāo)，又包括戰(zhàn)略舉措。其中，全面建成 小康社會(huì)是戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是戰(zhàn)略舉措。到2020 年全面建成小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)中華民

3、族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的“關(guān)鍵一步”；全面深化改革是 全面建成小康社會(huì)的動(dòng)力源泉，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“關(guān)鍵一招”；全面依法治國(guó)是全面深化改 革的法治保障和全面建成小康社會(huì)的重要基石；全面深化改革、全面依法治國(guó)如鳥之兩翼、 車之雙輪，推動(dòng)著全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；全面從嚴(yán)治黨則是全面建成小康社會(huì)、全 面深化改革、全面依法治國(guó)的必然要求和根本保證。理解馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓實(shí)事求是既是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓。理解把握近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾在半殖民地半封建的近代中國(guó)，主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大 眾的矛盾，而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾

4、，又是各種矛盾中最主要的矛盾。理解新民主主義革命對(duì)象中反對(duì)封建主義的問(wèn)題封建地主階級(jí)是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)和封建軍閥實(shí)行專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)。地主階級(jí)是用封建 制度剝削和壓迫農(nóng)民的階級(jí)，是在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上阻礙中國(guó)社會(huì)前進(jìn)而沒有絲毫進(jìn) 步作用的階級(jí)，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙。反對(duì)封建主義，從根本上說(shuō)， 就是要在經(jīng)濟(jì)上消滅封建制度，在政治上消滅軍閥的專制統(tǒng)治，消滅地主階級(jí)，解放生產(chǎn)力， 為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化創(chuàng)造條件。理解“中國(guó)革命是新的民主主義革命”的內(nèi)涵新民主主義革命與舊民主主義革命相比有新的內(nèi)容和特點(diǎn)，集中表現(xiàn)在中國(guó)革命處于世界無(wú) 產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代，是世界無(wú)產(chǎn)

5、階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中 國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)一一中國(guó)共產(chǎn)黨；革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；革命的前途是 社會(huì)主義而不是資本主義。理解中國(guó)革命農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的增強(qiáng)由中國(guó)具體國(guó)情決定。一方面，.另一方面，P56由中國(guó)特殊國(guó)情決定。第一，第二，第三，第四，第五，P57理解新民主主義革命勝利的三大法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線（無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容）、武裝斗爭(zhēng)（中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一）、 黨的建設(shè)（要想領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)）理解毛澤東在關(guān)于正確人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題一文中對(duì)于“走中國(guó)工業(yè)化道路”問(wèn) 題的闡述主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和

6、農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題，要走一條有別于蘇聯(lián)的中國(guó)工業(yè)化道路。 提出了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)輕重為序發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針，以及一整套“兩 條腿走路”的工業(yè)化發(fā)展思路，即重工業(yè)和輕工業(yè)同時(shí)并舉，中央工業(yè)和地方工業(yè)同時(shí)并舉， 沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)同時(shí)并舉，大型企業(yè)和中小型企業(yè)同時(shí)并舉。理解把握毛澤東論十大關(guān)系的內(nèi)容基本方針：努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素全部調(diào) 動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系 （論述如何開辟一條和蘇聯(lián)有所不同的中國(guó)工業(yè)化道路問(wèn)題。）國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系中央和地方的關(guān)

7、系（初步提出中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的若干新方針、新思路。）漢族與少數(shù)民族的關(guān)系黨與非黨的關(guān)系革命和反革命的關(guān)系是非關(guān)系中國(guó)和外 國(guó)的關(guān)系（政治生活和思想文化生活領(lǐng)域如何調(diào)動(dòng)各種積極因素的問(wèn)題。）理解在關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題中對(duì)“兩類不同性質(zhì)矛盾”的闡述敵我矛盾是人民同反抗社會(huì)主義革命、敵視和破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢(shì)力和社會(huì)集團(tuán)的矛 盾，這是根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的矛盾，因而是對(duì)抗性的矛盾。人民內(nèi)部矛盾是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，因而是非對(duì)抗性的矛盾。在一定的條件下，兩類不同性質(zhì)的矛盾可以互相轉(zhuǎn)化。必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性 質(zhì)的矛盾，特別是要正確處理已經(jīng)居于主導(dǎo)地位的人民內(nèi)部矛盾

8、。理解陳云提出的“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的設(shè)想在工商業(yè)經(jīng)營(yíng)方面，國(guó)家經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì) 和集體經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充；在生產(chǎn)計(jì)劃方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)變化在國(guó)家 計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充；在社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)里，國(guó)家市場(chǎng)是它的 主體，一定范圍內(nèi)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是國(guó)家市場(chǎng)的補(bǔ)充。理解社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性問(wèn)題社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性，從根本上說(shuō)是由中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義 所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。理解社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義社會(huì)主義本質(zhì)理論是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大發(fā)展，具有重大的理論和實(shí)踐意義。對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)

9、提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要的指導(dǎo)意義理解把握社會(huì)主義的解放和發(fā)展生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)理解中國(guó)改革的全面性問(wèn)題改革的全面性由改革的任務(wù)及內(nèi)容決定，改革的目的是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，中國(guó)的改 革是新時(shí)期的革命。中國(guó)的改革是全方位的改革，包括經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社 會(huì)體制改革在內(nèi)。理解“改革要堅(jiān)持正確的方向”方向問(wèn)題至關(guān)重要，決定著改革的性質(zhì)和最終成敗。堅(jiān)持改革的正確方向，就是要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則這個(gè)立國(guó)之本。堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向。理解把握中國(guó)的開

10、放戰(zhàn)略實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略符合世界各國(guó)同舟共濟(jì)的客觀要求。實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，要推動(dòng)建立更加公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，通過(guò)深化合作促進(jìn) 世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡增長(zhǎng)。理解“發(fā)展”對(duì)于中國(guó)的意義和價(jià)值理解“四個(gè)自信”的內(nèi)涵道路自信，就是要堅(jiān)信我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟的這條道路是正確的、光明的，是能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家 富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的康莊大道、人間正道。理論自信，就是要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道 路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。制度自信，就是要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有 鮮明中國(guó)特

11、色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。文化自信，就是要禮敬自豪地對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;倍加珍惜黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化； 大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代是承前啟后、繼往開來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義講入新時(shí)代意味著什么意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站

12、起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生 機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、 理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加 快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智 慧和中國(guó)方案。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的主要矛盾變化我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的 矛盾。“四個(gè)偉大中起決定作用的是什么偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作

13、用，其中起決定 性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì) 主義偉大旗幟，牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確 保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)回答了什么新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義（二）需要理解運(yùn)用的知識(shí)點(diǎn)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其理論成果緊密聯(lián)系中國(guó)實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革中的問(wèn)題?？偨Y(jié)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。把

14、馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中，賦予馬克思主義以鮮明的中國(guó)特色。理論成果：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐全面深化改革的目標(biāo)和方向目標(biāo)：完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化方向：堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向全面深化改革過(guò)程中必須正確處理好的重大關(guān)系解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系*全局和局部的關(guān)系頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系*膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系*為什么要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對(duì)外開放是

15、對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化大勢(shì)和科技發(fā)展機(jī)遇的客觀要求是為了借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果是加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要如何全面提高對(duì)外開放水平等全面提高對(duì)外開放水平，要實(shí)施更為主動(dòng)的開放戰(zhàn)略。全面提高對(duì)外開放水平，要以開放促發(fā)展。全面提高對(duì)外開放水平，既要借鑒其他文明，也要推動(dòng)中國(guó)文明為世界文明發(fā)展作出更多 的貢獻(xiàn)。全面提高對(duì)外開放水平，要樹立開放條件下的安全觀，在擴(kuò)大開放中維護(hù)國(guó)家安全。如何理解總體國(guó)家安全觀統(tǒng)籌發(fā)展和安全，增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。必須 堅(jiān)持國(guó)家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安

16、全、國(guó) 土安全和國(guó)民安全、傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全、自身安全和共同安全，完善國(guó)家安全制度體系， 加強(qiáng)國(guó)家安全能力建設(shè)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。如何理解構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中國(guó)人民的夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定 的國(guó)際秩序。必須統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開 放戰(zhàn)略，堅(jiān)持正確義利觀，樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，謀求開放創(chuàng)新、 包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的 生態(tài)體系，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。如何理解“一個(gè)變、兩個(gè)沒有變”變化的是我國(guó)社會(huì)主要矛盾一一已經(jīng)變成“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的 發(fā)展之間的矛盾”。不變的是我國(guó)社會(huì)主義所處的歷史階段一一從我國(guó)發(fā)展所處的歷史坐標(biāo) 看，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變。從中國(guó)在世界所處的空 間坐標(biāo)看，我國(guó)仍是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。如何理解人民群眾對(duì)美好生活的需要人民美好生活需要日益廣泛，