提升素質(zhì)能力

1、年月1 思想政治工作是我們的傳統(tǒng)，其基本要義是三條：從思想政治工作和黨的其他工作比較，思想政治工作處于中心環(huán)節(jié)；從完成黨的各項(xiàng)任務(wù)過程分析，思想政治工作是生命線的地位；從我們黨和其他黨的區(qū)別看，思想政治工作是一個(gè)關(guān)系黨的性質(zhì)特征的重要問題。2心的管教方法：黨的性質(zhì)的體現(xiàn)如何認(rèn)識(shí)思想工作的重要性呢？毛澤東關(guān)于古田會(huì)議決議的故事值得我們深刻回味。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，工農(nóng)紅軍不同于其他武裝，與歷史上所有的軍隊(duì)有本質(zhì)的區(qū)別。一切反革命軍隊(duì)為迫使廣大士兵為他們賣命，不得不用欺騙、麻痹和鎮(zhèn)壓的手段，而我們革命的軍隊(duì)恰恰相反。我們是由許多有覺悟的勞動(dòng)人民組成的革命大家庭，無論干部還是戰(zhàn)士政治上是一律平等的。因此必須

2、用心的管教方法來代替舊軍隊(duì)的管教方法。3思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，但現(xiàn)實(shí)面臨著不少矛盾和困惑。這有許多復(fù)雜的原因，但政工干部自身素質(zhì)不能適應(yīng)新的要求是一個(gè)十分重要的問題。討論提高政工干部素質(zhì)與能力，不能離開對(duì)思想政治工作重要地位的基本認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)這一問題的邏輯起點(diǎn)。如果認(rèn)為思想政治工作根本就不需要，所謂素質(zhì)能力的問題也就沒有意義了。4一、認(rèn)清挑戰(zhàn)，增強(qiáng)自覺性；二、提高素質(zhì)，適應(yīng)新形勢(shì)；三、增強(qiáng)能力，創(chuàng)造新價(jià)值。5一、認(rèn)清挑戰(zhàn) 增強(qiáng)自覺性思想政治工作面臨的挑戰(zhàn)是大家親身感覺的：、方法簡(jiǎn)單枯燥；、對(duì)象態(tài)度冷淡；、職業(yè)特征退化；、社會(huì)認(rèn)知邊緣；、自我感覺彷徨。6一、認(rèn)清挑戰(zhàn) 增強(qiáng)自覺性出現(xiàn)這

3、些問題有客觀性：工作中心發(fā)生變化突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)注重物質(zhì)利益精神激勵(lì)效應(yīng)降低；實(shí)行市場(chǎng)交換傳統(tǒng)價(jià)值缺乏說服力；全面實(shí)行開放網(wǎng)絡(luò)信息鋪天蓋地；普遍崇尚精英崇尚集體主義情感低落；跟著感覺走 抽象教育方式失靈；民主意識(shí)提升擺脫主流依附；社會(huì)信仰多元理想信念難于統(tǒng)一。7一、認(rèn)清挑戰(zhàn) 增強(qiáng)自覺性但從政工干部提升自身素質(zhì)和能力角度看，不能不看到問題的尖銳性：有感于“于丹搶了你們的飯碗”；有感于“高級(jí)政工師不會(huì)對(duì)群眾說話”；有感于佘山天主教堂一位義務(wù)向?qū)У男麄?；有感于青年在網(wǎng)上說“請(qǐng)你閉嘴”。等等。8一、認(rèn)清挑戰(zhàn) 增強(qiáng)自覺性思想政治工作面臨的挑戰(zhàn)本質(zhì)上是對(duì)黨的挑戰(zhàn)。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)，其主要點(diǎn)就是黨的思想

4、政治工作、群眾工作。離開了這一點(diǎn)，黨的性質(zhì)、黨的使命實(shí)際都變異了。我們要清醒認(rèn)識(shí)應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)的尖銳性、緊迫性，真正從堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，與時(shí)俱進(jìn)的要求，開創(chuàng)思想政治工作的新局面。9二、提高素質(zhì)，適應(yīng)新形勢(shì)所謂素質(zhì)相當(dāng)主要的是指人品、文化、思維、精神狀態(tài)。中國(guó)明代思想家呂新吾在其所著呻吟語一文中認(rèn)為，“深沉厚重，是第一等資質(zhì)；磊落豪放，是第二等資質(zhì)；聰敏才辯，是第三等資質(zhì)”，素質(zhì)是內(nèi)在的。究竟如何概括思想政治工作者的素質(zhì)，是由各人體悟的。作為討論，結(jié)合多年的實(shí)踐交流幾點(diǎn)看法。10二、提高素質(zhì)，適應(yīng)新形勢(shì)、具有與思想政治工作者相適應(yīng)的事業(yè)境界，對(duì)自己所從事的事業(yè)有一種信仰的魅力。決不自我否定。、具有對(duì)自

5、己說教的思想道理有深刻的真切感悟，體現(xiàn)一種追求真理的真誠(chéng)理性。決不口是心非。、對(duì)思想政治工作的特性有準(zhǔn)確的把握，始終擺正自己的位置。決不盲目攀高和貶低；、個(gè)人人品符合社會(huì)基本認(rèn)知要求，重德守法。決不損傷形象。11、政工境界從事政工的思想境界可以講狠多，但特別重要的是要從職業(yè)感悟的角度體會(huì)這項(xiàng)工作的特殊樂趣，不是一般地從黨性組織要求認(rèn)識(shí)自己。把思想政治工作作為一種事業(yè)做，能夠體會(huì)到其中的特殊樂趣和空間。12、政工境界清代文學(xué)評(píng)論家王國(guó)維在人間詞話中采取宋詞三首中各一句來表達(dá)辦事情、做學(xué)問的三大境界。他說，“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境也

6、；衣帶漸寬終不悔，位伊消得人憔悴。此第二境也；眾里尋他千百度，慕然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也。“13、政工境界這里特別重要的是，不要自己否定自己?！皼]有意思”、“混飯吃”、“掏糨糊”，講者無心，聽者有心。狠可能別人從你這句話把你從根本上否定掉了。自己否定自己不僅大大降低了你的工作意義，而且在人格上就輸了理。14、追求真理思想政治工作切忌做口是心非的事情。在宣傳理論、講清道理的過程中，一定首先要體現(xiàn)一種你自己的認(rèn)識(shí)是真的。盡管現(xiàn)實(shí)社會(huì)有很多問題我們自己也沒有認(rèn)識(shí)，但不要學(xué)搞“山寨”說教。不知可以學(xué)習(xí)、不清可以討論，但不能糊弄群眾?，F(xiàn)在一些政工干部威信不高，很重要的是人們感到你在說假話

7、、言不由衷的話，這是很傷人的。15、把握位置政治工作的業(yè)態(tài)特點(diǎn)工作需求因時(shí)而宜不要盲目追求地位；工作運(yùn)作缺乏權(quán)利不要片面學(xué)行政手段；工作任務(wù)經(jīng)常變化不是定格固定模式；工作對(duì)象千差萬別不要簡(jiǎn)單劃一；工作空間沒有保證不要狹隘理解工作時(shí)間；工作要求很難到位不要機(jī)械數(shù)據(jù)考核；工作成果標(biāo)準(zhǔn)很高不要自我陶醉。16、講究人品 美國(guó)有個(gè)叫若爾曼、安得森的心理學(xué)家，曾列出555個(gè)描述人的品質(zhì)的詞，如真誠(chéng)、克信、熱情、固執(zhí)、靦腆、孤獨(dú)、貪婪、冷酷等，讓大學(xué)生挑，結(jié)果8個(gè)評(píng)價(jià)最高的形容詞中與人格有關(guān)：真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、真實(shí)、可信、可靠。 “為人正直、待人誠(chéng)實(shí)、處事公道”需要從政工的特殊性更加注重人品。17素質(zhì)也是外

8、在的：優(yōu)化形象是提高政工干部素質(zhì)的外在特征。1、智者高處視閾、深邃眼光 這是思想政治工作者不同于其他干部的重要特征。 體現(xiàn)政工干部看問題與眾不同，現(xiàn)代社會(huì)是追求差異的社會(huì)，沒有差異就沒有競(jìng)爭(zhēng)力。高度和深度體現(xiàn)了政工干部的價(jià)值。 只有高度容易脫離實(shí)際，只有深度容易陷入狹隘。高度一般體現(xiàn)一種歷史的眼光、規(guī)律的眼光和全局的眼光；而深度一般是對(duì)本質(zhì)的判斷和對(duì)內(nèi)在關(guān)系的揭示。182、仁者人格高尚、平等交往 這是現(xiàn)代社會(huì)接納人的基本要求。 體現(xiàn)政工干部的人格魅力，真誠(chéng)、坦率，在五光十色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，不乏虛偽、偏執(zhí)、坑蒙拐騙的現(xiàn)象，真善美成為人們內(nèi)心的呼喚。 要在群眾中體現(xiàn)一種正直的好人形象，表里如一行

9、操高雅的形象，正直可靠、平等待人的形象，有了這樣一種形象，群眾才會(huì)接納你，才可能聽你的說教。193、長(zhǎng)者知曉事理、穩(wěn)重可靠 長(zhǎng)者具有做人的工作的天然優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)者代表了經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、全局、各種復(fù)雜關(guān)系的把握，這是社會(huì)對(duì)政工干部的特殊要求。 知曉事理，包括政治的經(jīng)濟(jì)的文化的，體現(xiàn)一種工作的厚度和廣度，穩(wěn)重體現(xiàn)了政工干部的胸懷和寬廣，不感情用事，大肚能容容天下難容之事。204、學(xué)者尊重規(guī)律、善于學(xué)習(xí) 這是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求。 專業(yè)化、知識(shí)化、細(xì)分化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的發(fā)展的一種趨勢(shì)。政治工作雖不能等同許多具體專業(yè)，但要在更高更深度上體現(xiàn)自己的社會(huì)差異化特征。形成一種“三腳貓”特征的特殊專業(yè)人才。215、政者

10、堅(jiān)持原則、黨性鮮明 體現(xiàn)始終如一的堅(jiān)定政治信念，不要自我褻瀆和貶低； 堅(jiān)持黨的思想政治工作的基本原則，不要盲目迎合低級(jí)趣味； 保持旺盛的工作熱情，在任何時(shí)候不要萎靡不正。22三、增強(qiáng)能力，創(chuàng)造新價(jià)值能力和素質(zhì)有交叉，但更注重操作性，屬于方法論的范疇。政工干部能力也是一個(gè)不能簡(jiǎn)單確定的問題，不同層次有不同的要求。、實(shí)踐理性的思維能力；、心理疏導(dǎo)的勸說能力；、活動(dòng)組織的策劃能力；、說話寫作的說服能力；、文化現(xiàn)象的悟性能力；、群眾矛盾的駕馭能力。23、實(shí)踐理性的思維能力何謂實(shí)踐理性？簡(jiǎn)單地說就是善于從實(shí)踐感悟的角度梳理和表達(dá)一種真理的邏輯。實(shí)踐理性不同于抽象理性，它給人具體事物的感覺，但又能夠把道理

11、融會(huì)其中。24講道理三法則；真理是具體的；講道理是充滿情趣的；善于用比喻做思想工作。25、心理疏導(dǎo)的勸說能力順應(yīng)心態(tài)是進(jìn)入心靈的第一道大門和社會(huì)地位聯(lián)系在一起的心態(tài) 人格尊重 遇事公平 人權(quán)體現(xiàn) 個(gè)性張揚(yáng)和人際關(guān)系融會(huì)一起的隱含心態(tài) 妒忌 攀比 優(yōu)越 愛美 彷徨 好勝 等等 和特定事物或人物聯(lián)系在一起的異化心態(tài) 或者看到你就高興，或者看到你就觸氣。26再討論一下，心理和思想工作區(qū)別思想政治工作： 心理輔導(dǎo)：是非分析： 因果分析社會(huì)標(biāo)準(zhǔn) 自我選擇理性邏輯 感性體驗(yàn) 價(jià)值歸一 心愉歸一教育提高 平等啟悟27、活動(dòng)組織策劃的能力 策劃是現(xiàn)代社會(huì)一門新興學(xué)科，突具實(shí)踐性、創(chuàng)新性和綜合系統(tǒng)性。 大量是實(shí)

12、踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，許多事情，有沒有策劃，情況是大不一樣的。 認(rèn)真學(xué)一點(diǎn)策劃思想，懂一點(diǎn)策劃的思路，對(duì)做好黨的工作關(guān)系密切。281、高度能得分 所謂高度：就是看問題站得高， 視閾要廣， 有一種跳出去，俯視的感覺。 如何達(dá)到高度： 時(shí)代性：當(dāng)前的前沿問題； 全局性：當(dāng)前的重點(diǎn)工作； 關(guān)鍵性：當(dāng)前推進(jìn)發(fā)展的難點(diǎn)。 從這三個(gè)方面的視角去觀察自己的工作項(xiàng)目：意義、價(jià)值 292、深度見特點(diǎn) 所謂深度：是指事物深層次關(guān)系和各方面的問題。深度是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和思想文化的共同特征，深度的基本要義就是縱深挖掘，體現(xiàn)一種專長(zhǎng)、專家的認(rèn)知境界。 如何達(dá)到深度策劃：細(xì)分法、遞進(jìn)法在深度上選擇一個(gè)點(diǎn)，進(jìn)行系統(tǒng)策劃。

13、303、角度重力度 角度是策劃中一個(gè)十分重要的思路原則。角度不同就可以產(chǎn)生差異感。同一個(gè)問題，同一個(gè)層面，角度不同效果大不相同。 如何開掘角度意識(shí) 要有360度旋轉(zhuǎn)的意識(shí)； 要努力尋找最美麗的角度。 好的角度是策劃成功的一半，策劃的主要精力要放在尋找角度上。314、色調(diào)上品位色調(diào)是反之指一種氣氛、一種感覺，在策劃中有重要地位。 如何把握色調(diào)：一是基色上的把握：冷、熱、適度；有些活動(dòng)可以文章做大一點(diǎn)，有些則不能太大，有些要熱一點(diǎn)，有些要冷一點(diǎn)；二是色調(diào)組合上的把握，防止不相配；三是同色的層次的組合，成為一種美感。325、包裝可增殖 包裝是形象廣告：在策劃中是經(jīng)常用的一個(gè)詞，通常是指項(xiàng)目的意義、重

14、要性等帶有引起重視的意思。 包裝的策劃思想主要指： 誘惑性包裝； 價(jià)值性包裝； 過程性包裝； 總結(jié)性包裝。336、系統(tǒng)見效應(yīng) 系統(tǒng)策劃強(qiáng)調(diào)通過多個(gè)有聯(lián)系的步驟和方式達(dá)到目的。 從理論上說做事要反映了事物的演進(jìn)規(guī)律。 系統(tǒng)策劃注意： 時(shí)間的跨度 空間的排列 階段性特點(diǎn) 點(diǎn)點(diǎn)連接的內(nèi)在關(guān)系 點(diǎn)與面的銜接 347、扇情出魅力 現(xiàn)代社會(huì)有人把它概括為是“心”的時(shí)代。扇情就是要善于扇起內(nèi)在情緒和感覺，從而大大增強(qiáng)工作的影響力。注重細(xì)節(jié)；注重社會(huì)心態(tài)；注重內(nèi)心體悟；注重不同人的情感結(jié)構(gòu)。358、反復(fù)出悟性 這是做人的工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。所謂反復(fù)本質(zhì)上講其實(shí)就是通過遞進(jìn)的方式，真正轉(zhuǎn)變?nèi)说恼J(rèn)識(shí)。 注意從以下五個(gè)

15、方面反復(fù)： 心態(tài) 利益 情感 習(xí)慣 思想方式 所謂悟性就是通過同一主題不斷深化的反復(fù)，使認(rèn)識(shí)出現(xiàn)一種飛躍。 369、超前獲資源 搞黨的工作要有資源，但又不容易得到資源，解決的辦法，就是要超前策劃。 把握領(lǐng)導(dǎo)控制資源的特點(diǎn)； 善于根據(jù)不同時(shí)段籌取資源； 學(xué)會(huì)借用資源。3710、環(huán)境出態(tài)度 環(huán)境具有一種強(qiáng)大制約和誘導(dǎo)力。在做人的工作中需要?jiǎng)?chuàng)造與策劃主題的環(huán)境安排。 從心理的角度研究環(huán)境； 從自尊的角度布置環(huán)境； 從主題內(nèi)容的需要找到適合的環(huán)境。38、說話寫作的說服能力體現(xiàn)時(shí)代特征和群眾口味 語言系統(tǒng)的創(chuàng)新是思想文化工作十分重要的組成部分。這種創(chuàng)新一要緊跟形勢(shì)，研究社會(huì)變化，不要排斥流行語言；二要有語言智慧，善于講群眾聽得懂的話；三要反對(duì)八股僵化，舍去陳詞包裝和拖沓煩瑣，講克感覺的事情、講本質(zhì)的問題、講規(guī)律性的變化；講有新意新見解的話。39、文化現(xiàn)象的悟性能力現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)多元構(gòu)架，起結(jié)合點(diǎn)是文化的交融和沖撞。文化不是簡(jiǎn)單與錯(cuò)誤，而是先進(jìn)與落后；文化不是個(gè)別，文化是群體；文化只能在實(shí)踐中演化，而不能簡(jiǎn)單改變。文化的廣柔性決定了文化具有強(qiáng)大的穿透力和延續(xù)