20最先與最后

1、 最先與最后魯迅回憶魯迅 魯迅（1881.9.251936.10.19），原名周樟壽（后改名周樹人），字豫山，后改為豫才。發(fā)表第一篇白話小說狂人日記時(shí)（1918年5月）始以“魯迅”為筆名。中國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家，是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，其精神被稱為“中華民族魂”。 他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集吶喊彷徨故事新編等，散文集朝花夕拾（原名舊事重提），散文詩集野草，雜文集墳、熱風(fēng)、華蓋集、南腔北調(diào)集、三閑集、二心集、而已集等16部。關(guān)于雜文 雜文：現(xiàn)代散文中的一類，為直接而迅速地反映社會(huì)事變的文藝性論文，以短小、活潑、鋒利、雋永、富有戰(zhàn)斗性為其特點(diǎn)。 雜文的常見寫法：以某

2、個(gè)話題入手，由此及彼，由表及里地逐步展開議論，揭示出文章的主旨?？焖匍喿x，把握基本觀點(diǎn)基本觀點(diǎn)：提倡敢為最先，贊揚(yáng)不恥最后。文章著重論述“不為最先”還是“不為最后”？為什么？作者論述的重點(diǎn)放在“不恥最后”，從篇幅和結(jié)尾可見。中國當(dāng)時(shí)處于半殖民地半封建社會(huì)，相當(dāng)艱難。而中國要不受外敵入侵，要有所改革，就必須要有這種“韌性的反抗”，所以把一輪重點(diǎn)放在“不恥最后”。各段落大意1.由賽馬引出國人的處世態(tài)度問題。2.聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)狀來談國人的處世態(tài)度。3.聯(lián)系社會(huì)的具體事例來證明國人“不為最后”。4.揭示“恥于最后”的不良影響和嚴(yán)重后果。5.表明作者態(tài)度：提倡“不恥最后”。分析第一段（1）、第一段概括內(nèi)容要

3、點(diǎn)。明確：話題引入，國人處世。（2）、國人作為“處世金針”的東西是什么？明確：“不為最先”。（3）、說說：“但那第一句是只適用于賽馬的，不幸中國人卻奉為處世金針了?！痹谖闹械淖饔茫?“第一句”指什么？“不幸”有何含意作用？明確：這句話承接上文，指出中國人把“不為最先”當(dāng)做處世的訣竅，引出下文。指“不為最先”?！安恍摇睅в凶髡啧r明感情色彩，對(duì)之持否定態(tài)度。 2、分析第二段（1）、首句表達(dá)了什么含義作用？明確：國人持有“不為最先”處世金針由來已久、程度嚴(yán)重。（不但“不為戎首”，“不為禍?zhǔn)肌?甚至于“不為福先” 也不肯先做。）（2）、第二句“所以”開頭，引出下文主要說什么？造成危害：改革不易，前驅(qū)怕

4、做。欲得卻多，就搞陰謀。不敢“不恥最后”，即“恥最后”。（3）文中“既是不為最先，自然也不敢不恥最后”這句話有什么作用？明確：承上啟下，由“不為最先”轉(zhuǎn)入“不恥最后”這一論述重點(diǎn)。 3、分析第三段思考：本段舉了什么例子？起何作用？明確：舉了學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的例子賽跑落最后者 失了勇氣中途擠入 佯為跌倒盡跑盡跑的人 大家嗤笑例證。（生活角度影響廣泛） 4、分析第四段，（1）本段起何作用？明確：例證。從歷史角度去談其危害的嚴(yán)重性。 （2）請(qǐng)學(xué)生舉出四個(gè)“少有”的例子 失敗的英雄項(xiàng)羽 韌性的反抗 蘇武 單身鏖戰(zhàn)的武人荊軻 撫哭叛徒的吊客 蔡邕（補(bǔ)充：蔡邕因報(bào)知遇之恩，在董卓死時(shí)撫尸大哭而被世人謾罵唾棄）后果：見敗兆紛紛逃亡 5、分析第五段（1）請(qǐng)歸納出作者的論點(diǎn)（ 20字內(nèi)）。明確：“不恥最后”的人，乃正是中國將來的脊梁。（2）“脊梁”，在此的修辭含義是什么？明確：支撐的頂梁柱，中堅(jiān)力量。（3）“敢為最先”，“不恥最后”以及“對(duì)堅(jiān)持到最后的人肅然不笑的看客”分別具備怎樣的精神品質(zhì)？敢為最先：勇于開拓 敢于擔(dān)當(dāng)不恥最后：不怕落后 堅(jiān)持不懈 堅(jiān)毅不屈肅然不笑的看客：尊重付出，給予贊賞鼓勵(lì)請(qǐng)同學(xué)們填寫下表中國人的表現(xiàn)后果中國人的心態(tài)魯迅觀點(diǎn)態(tài)度最先最后不為戎首不為禍?zhǔn)疾粸楦Ｏ壬鐣?huì)“不易有改革”國民“日見其卑怯”怕恥見危機(jī)作鳥獸散與困難中途放棄對(duì)落后或堅(jiān)持的人加以嘲諷敵人