語(yǔ)文：2-7《短歌行》 精品課件

1、 曹 操短 歌 行 更多課件、公開(kāi)課等內(nèi)容，敬請(qǐng)關(guān)注微信公眾號(hào)： “中小學(xué)教學(xué)”以及“中學(xué)考試”掃描二維碼獲 取更多資源關(guān)于“歌行”樂(lè)府的別稱：歌：垓下歌白雪歌登幽州臺(tái)歌隴上歌行：兵車行麗人行東門行十五從軍行吟：秦中吟白頭吟引：李憑箜篌引曲：西洲曲秋風(fēng)曲渭城曲此外還有：謠、辭等別稱“短歌行”與“長(zhǎng)歌行”的區(qū)別：指歌詞音節(jié)長(zhǎng)短而言返回短歌行題解： 什么叫短歌？樂(lè)府題解根據(jù)古詩(shī)“長(zhǎng)歌已激烈”，曹丕燕歌行“短歌微吟不能長(zhǎng)”，認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言。一般說(shuō)，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。一 代 雄 豪真實(shí)的曹操？關(guān)于曹操曹操（155220），字孟德

2、，東漢人。三國(guó)魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為軍事家，指揮了官渡之戰(zhàn)，以弱勝?gòu)?qiáng)，理論上著有孫子略解兵書要接。作為文學(xué)家：精通音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)?！坝娙嗄辏植簧釙歉弑刭x，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂(lè)章”。風(fēng)格蒼勁悲涼。反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的蒿里行，反映個(gè)人政治抱負(fù)的短歌行，寫景的觀滄海，抒情詩(shī)龜雖壽等。他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌唱和，形成了一個(gè)文學(xué)集團(tuán)，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。本詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)字？為什么？憂華年已逝，功業(yè)未成,人才難求。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠

3、悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。人生短暫，功業(yè)未就思慕賢才宴飲嘉賓盼望與賢才相聚憂思明明如月，何時(shí)可輟？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依！山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。希望賢才來(lái)幫助自己建功立業(yè)。賢才擇主搜攬人才憂思不絕 宴待賢士迎盼第一層 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。 表達(dá)了作者對(duì)人生短促的感慨（對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何），但并沒(méi)有軟弱消沉，要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)(慨當(dāng)以慷，憂思難忘）。 一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月

4、如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久填滿心窩?？渴裁磥?lái)排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。第二層 表達(dá)作者求賢若渴的心情 說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。 正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一直低唱著子衿歌?陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。 一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。 運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”

5、，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。 “越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運(yùn)轉(zhuǎn)著，永不停止； 我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。 遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。 彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。 第三層第四層月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 前四句比喻在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。 后四句先用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才 ；然后以周公自比，說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷

6、勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。明月升起 ，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所？ 高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。 只有像周公那樣見(jiàn)到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我。 抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。 全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩(shī)人“憂”什么？ 人生短暫、人才難求。 全詩(shī)著眼點(diǎn)：憂功業(yè)賢才全詩(shī)落腳點(diǎn)：志一統(tǒng)天下低沉 昂揚(yáng)1、青青子衿，悠悠我心。 青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音。用典你那青青的衣領(lǐng)啊，深深地縈回在我的心里

7、。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我回音？姑娘思念愛(ài)人曹操思念賢才2、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙.小雅鹿鳴3、周公吐哺，天下歸心. “周公吐哺”一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”表現(xiàn)天子宴請(qǐng)群臣佳賓的盛況，后來(lái)也用于貴族宴請(qǐng)賓客。只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì)待以嘉賓之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。所謂用典，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。 用典明明如月，何時(shí)可掇把賢者比喻為高空的明月呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙

8、。表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。 “譬如朝露，去日苦多”喻人生短促?！盀貔o南飛，繞樹(shù)三匝”比賢士們還沒(méi)有歸宿。“山不厭高，海不厭深”喻用人要“多多益善”等。比興此詩(shī)氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩(shī)中，詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩(shī)以感慨開(kāi)始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開(kāi)朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。 在三國(guó)演義和戲劇舞臺(tái)里曹操的性格特征是陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴。這和曹操在短歌行等詩(shī)句中透露出的情操是否有極大的反差。形成差異的原因是什么？1、小說(shuō)體裁因素E、三國(guó)演義題材七實(shí)三虛，有些虛構(gòu)故事的影響2、歷史上民族關(guān)系因素C、宋朝的民族關(guān)系緊張；元代蒙古族入主中原，對(duì)漢人實(shí)行高壓政策 ，人心思漢。3、三國(guó)戲和評(píng)話本的人民創(chuàng)作性因素B、反對(duì)“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活貧困。4、三國(guó)演義作者因素A、尊奉儒家朱熹的體系，未遵循司馬遷的體例 短歌行中透露出的曹操形象與傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)存在極大反差的原因： 同步練習(xí)1短歌行從詩(shī)體來(lái)看是一首（ ）A、漢樂(lè)府 B、樂(lè)府舊題詩(shī) C、律詩(shī) D、新樂(lè)府詩(shī)2短歌行運(yùn)用