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文檔簡介

1、將進(jìn)酒李白第1頁,共95頁。解詩題知詩人讀詩文悟詩情品詩語第2頁,共95頁。解題將進(jìn)酒原為漢樂府曲調(diào),意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容?!皩ⅰ保?qing ),“請(qǐng)”意。李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒放歌和自身感慨結(jié)合起來。第3頁,共95頁。背景這首詩是一首勸酒歌,大約作于唐玄宗天寶十一年,即安史之亂前四五年光景,距“賜金放還”已有八年之久。他與友人岑勛到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲,對(duì)酒當(dāng)歌,暢抒滿腔不平之情。此作是他飲酒抒情的佳作。 第4頁,共95頁。自由朗誦全詩要求:注意字音,注意停頓。第5頁,共95頁。朗誦全詩 讀懂詩語,把握詩人情感流向。

2、第6頁,共95頁。再誦全詩 你欣賞作者的哪些語句或詞語?第7頁,共95頁??偨Y(jié)詩人以狂歌痛飲的方式,表達(dá)了懷才不遇的深沉憤慨(感情基調(diào))和“天生我材必有用”的自信與自豪。第8頁,共95頁。杜甫不贊成李白飲酒過多,曾寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰雄”,你是如何看待李白嗜酒如命的放浪行為?他與一般好酒之徒有區(qū)別嗎? 探究第9頁,共95頁。李白與酒李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。 天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。 杜甫飲中八仙歌花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。 舉杯邀明月,對(duì)影成三人。 月下獨(dú)酌 蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。 客中作百年三萬六千日,一日須飲三百杯。

3、襄陽歌第10頁,共95頁。這其實(shí)是一種假象,李白借酒來消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業(yè)的,這也是儒家的一貫主張,但苦于奸臣擋道,報(bào)國無門。他在行路難中哀嘆:“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山行路難。”他的人生理想是像范蠡、張良那樣“功成拂衣去,歸入武源?!?政治上的不得意,常使李白借酒澆愁。以酒來向時(shí)世抗?fàn)?,以緩解在政治和精神重壓下的痛苦與壓抑。第11頁,共95頁。作業(yè):自讀月下獨(dú)酌四首(其一)送友人,寫讀后感。第12頁,共95頁。兵車行杜甫第13頁,共95頁。杜甫(712770) 杜甫,字子美,號(hào)少陵野老,盛唐大詩人。原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。

4、唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部?!霸娛贰薄霸娛ァ?。 杜甫和李白齊名,世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他的一生分為 四個(gè)時(shí)期。第14頁,共95頁。第一期:讀書游歷時(shí)期(公元七一七七四五,6歲34歲)杜甫34歲前,正值“開元盛世”,過 著一種”快意”的”裘馬頗清狂”的游歷生活,作品主要寫個(gè)人生活或摹寫景物,充滿一種年少氣盛的活力.思想上雄視一切,充滿理想,富于濃厚的浪漫主義的色彩.今存20多首,多為五言律詩和五言古詩.這是他的創(chuàng)作準(zhǔn)備時(shí)期.主要作品有:望岳等。第15頁,共

5、95頁。第二期:困守長安時(shí)期(公元七四六七五五,35歲44歲)杜甫困守長安十年,考進(jìn)士不中,最后一年又逢安史之亂爆發(fā),此期作品絕多在長安所作,他一方面結(jié)束了游歷生活,另一方面既能接觸上流又能深入人民,生活的豐富擴(kuò)大了他詩歌創(chuàng)作的領(lǐng)域,也拓展了詩的篇幅。此期現(xiàn)存110首左右,古體詩較多。主要有:兵車行麗人行前出塞后出塞等。第16頁,共95頁。第三期:陷賊與為官時(shí)期(公元七五六七五九,45歲48歲)這四年,杜甫當(dāng)過難民、俘虜,也當(dāng)過官,親身經(jīng)受戰(zhàn)亂,飽嘗疾苦。公元759年7月,戰(zhàn)亂加劇,杜甫去官逃難,攜妻兒到秦州,后又到成都。此期作品達(dá)249首。無論質(zhì)量還是內(nèi)容,都達(dá)到思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,作

6、品可分為憂國憂民、個(gè)人感情兩大類。這是他創(chuàng)作生涯中的一個(gè)頂峰。主要有:月夜春望三吏三別等。第17頁,共95頁。第四期:漂泊西南時(shí)期(公元七六0七七0,49歲59歲) 成都(公元760年春766年4月)杜甫到后經(jīng)朋友幫助,在浣花溪邊蓋起草房(杜甫草堂)。五年中,受到好友嚴(yán)武和高適的幫助,生活較安穩(wěn)。在此處創(chuàng)作了485首詩歌。此后在夔州、綿州、梓州、閬州、漢州等地漂泊。765年4月,嚴(yán)武去世,杜甫5月離成都,轉(zhuǎn)到夔州,住了兩年后又去湖北、湖南。770年冬天,杜甫準(zhǔn)備去長沙,病死在到岳陽的一只破船上。這一時(shí)期,律師愈精,主要作品有:春夜喜雨蜀相登高登樓旅夜書懷詠懷古跡登岳陽樓客至等。第18頁,共95

7、頁。關(guān)于“沉郁頓挫”“沉郁頓挫”來源于杜甫的進(jìn)雕賦表,嚴(yán)羽滄浪詩話說杜甫詩歌“沉郁”,李白詩歌“飄逸”。清朝翁方綱把“沉郁頓挫”作為杜詩的基本風(fēng)格。沉郁,指感情的深厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉。簡單解釋為深沉濃郁。如杜詩中的國破家難,已病,懷才不遇,年華已逝,命途多舛,壯志未酬,懷親思友。比如同是鄙薄權(quán)貴,李白說:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,杜甫卻說:“野人曠蕩無靦(tin)顏,豈可久在王侯間”。一飄逸一濃郁,很明顯。頓挫,情感、語勢(shì)的高低、停頓與轉(zhuǎn)折。第19頁,共95頁。寫作背景 天寶以后,唐王朝對(duì)西北、西南少數(shù)民族的戰(zhàn)爭越來越頻繁。這連年不斷的大規(guī)模戰(zhàn)爭,不僅給邊疆少數(shù)民族帶來沉重災(zāi)難

8、,也給廣大中原地區(qū)人民帶來同樣的不幸。據(jù)資治通鑒卷二百一十六載:“天寶十載四月,劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻,大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬,軍大敗,士卒死者六萬人,仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀,仍敘其戰(zhàn)功。制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘,未戰(zhàn),士卒死者什八九,莫肯應(yīng)募。楊國忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所。于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野。”,這首詩則藝術(shù)地再現(xiàn)了這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第20頁,共95頁。 這首詩屬于歌行體。 “行”是樂府歌曲的一種體裁。歌行體的詩長于敘事,且多含感嘆之意。 杜甫的兵車行沒有沿用古題,而是緣事而發(fā),即事名篇,自創(chuàng)新題,運(yùn)用樂府民歌的形式,深刻地反映了人民

9、的苦難生活。這首詩旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治集團(tuán)連年發(fā)動(dòng)“開邊”戰(zhàn)爭,而使人民深受其害,詩人的情緒顯然已超出感嘆而變?yōu)樵箲?,這是全詩的基調(diào)。必須始終把握住這個(gè)基調(diào),才能讀好這首詩。 第21頁,共95頁。思考:教材P28第一題。第22頁,共95頁?!靶腥恕狈謩e敘說了兩件事情:“點(diǎn)行頻”和“申恨”。其中“點(diǎn)行頻”這一總題下又具體敘說了:十五防河,四十營田,里正裹頭,白頭戍邊,流血成海,武皇開邊,村落荒廢,婦女耕田,士兵受虐。“行人”在“申恨”的過程中,具體敘說了:關(guān)西兵未休,縣官索租急,生男不如女,白骨無人收,新舊鬼繁哭。詩人在這一敘事詩中塑造了“行人”和“道旁過者”兩個(gè)人物形象。通過設(shè)問的方法,讓當(dāng)

10、事者“行人”即被征發(fā)的士卒的代表直接擔(dān)當(dāng)敘說者,而詩人自己卻退隱到幕后,只作為事件的真實(shí)記錄者,這樣處理更增強(qiáng)了敘事詩歌的真實(shí)性。寓情于事是本詩的抒情方式第23頁,共95頁。旅夜書懷杜甫第24頁,共95頁。 好友嚴(yán)武死去,失去依托,從成都漂泊到重慶的途中寫了此詩。背景 這一年杜甫已滿53歲,一直患有肺病和風(fēng)痹,不時(shí)發(fā)作。第25頁,共95頁。五載客蜀郡,一年居梓州。如何關(guān)塞阻,轉(zhuǎn)作瀟湘游。世事已黃發(fā),殘生隨白鷗。安危大臣在,不必淚長流。 去蜀 第26頁,共95頁。韻律、平仄、情感讀第27頁,共95頁。 本詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?解第28頁,共95頁。 微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)

11、草,豎著高高桅桿的小舟孤獨(dú)地停泊在夜色茫茫之中。放眼望去,只見星星在天邊遙掛低垂;縱目江上,月光在波濤中翻滾如涌。我的名聲難道是憑借文章而顯著的嗎?做官倒是應(yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《T退。我這樣四處漂泊像個(gè)什么呢?就像一只茫茫天地間飛來飛去、棲止無定的沙鷗一樣。 這副孤寂凄清的旅夜圖,表現(xiàn)了詩人的漂泊無依的身世之悲。 第29頁,共95頁。 你覺得在這首詩中哪些詞寫得最妙,為什么? 賞第30頁,共95頁。方法 釋義:切實(shí)理解和解釋這個(gè)詞本身的意義(包括字面義、言外義)。析景:剖析這個(gè)詞所描寫的人、事、景、物等的特點(diǎn),并用準(zhǔn)確的語言概述出來。如有修辭手法、表現(xiàn)手法等,要點(diǎn)出并指明作用。這是就這個(gè)詞在本句中

12、的作用而言。 解情:在前兩步分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合作者、背景等,解析這個(gè)詞在全詩中所創(chuàng)造的意境特點(diǎn)或抒發(fā)的感情,并表述出來。這是就這個(gè)詞在全詩中的作用而言。第31頁,共95頁。釋義:垂:掛下來,有低垂的意思。涌:上下起伏翻滾;析景:星星低垂,就顯得整個(gè)天空要籠罩下來,而在這樣的星空下,原野顯得更加遼闊。傾灑在大江上的月光隨著大江的奔騰洶涌而翻滾不息,背景廣闊而動(dòng)蕩;解情:(文章的主旨:孤獨(dú)、無助、飄泊、茫然)低垂的星星,低垂的天幕,體現(xiàn)出作者的壓抑和無助,原野的廣闊更顯詩人的孤獨(dú)和渺小。月光隨江水飄蕩,動(dòng)蕩無依,就如詩人飄泊無依、心緒難平。另外,“哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!碧斓氐膶拸V,讓人感到

13、個(gè)體的渺小,流水的無窮,頓覺生命的短暫。第32頁,共95頁。練 春夜洛城聞笛 李白誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情!前人在評(píng)論這首詩時(shí)說,“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵。詩中“折柳”的寓意是什么?你是否同意關(guān)鍵之說?為什么?高考鏈接第33頁,共95頁。“折柳”原指“折取柳條”,柳的形狀和與“留”的諧音,因此它的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。詩人在這個(gè)晚上聽到“折楊柳”曲的笛聲,更是激發(fā)他的思鄉(xiāng)之情。而思鄉(xiāng)情(故園情)正是這首詩所要表達(dá)的主要情感,所以折柳是全詩的關(guān)鍵。第34頁,共95頁。韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘第35頁,共95頁。簡介作者 韓愈(768-824),字退之,河陽人;自謂郡

14、望昌黎,世稱韓昌黎;因官吏部侍郎,又稱韓吏部。謚“文”,又稱韓文公。唐代著名文學(xué)家。文學(xué)上提出“文以載道”的觀點(diǎn),與柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,反對(duì)駢文,提倡散文,被列為“唐宋八大家”之首。其詩歌創(chuàng)作亦力求獨(dú)創(chuàng),不避險(xiǎn)僻,以文為詩,形成宏偉奇崛的特點(diǎn)。有昌黎先生集。 第36頁,共95頁。 元和十四年(819)正月上書諫迎佛骨,觸怒憲宗,由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷,猶言下遷,古代貴右賤左,故將貶官稱為左遷。潮州在今廣東東部,距當(dāng)時(shí)京師長安確有八千里之遙,那路途的困頓是可想而知的。當(dāng)韓愈到達(dá)藍(lán)田關(guān)時(shí),他的侄孫韓湘趕來送行,韓愈此時(shí),悲歌當(dāng)哭,慷慨激昂地寫下這首名篇送給韓湘。寫

15、作背景第37頁,共95頁。潮州韓文公祠對(duì)聯(lián)辟佛累千言,雪冷藍(lán)關(guān),從此儒風(fēng)開嶺嬌;到官才八月,潮平鱷渚,于今香火遍瀛洲。第38頁,共95頁。朗讀詩歌左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓 愈 一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。 云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。 知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。第39頁,共95頁。譯釋詩句 早晨向朝廷呈上一封奏章,傍晚就貶往八千里外的潮州。一心想替皇上消除國事中弊政, 哪里肯因?yàn)槔喜《櫹埬暧嗝?陰云遮蔽秦嶺,不見家在何處; 大雪阻塞藍(lán)關(guān),征馬不愿前行。我知你遠(yuǎn)道而來的心意,好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。 第40頁,共95頁。整體感知 首聯(lián):寫自

16、己獲罪被貶的原因。頷聯(lián):書“除弊事”表剛直不阿之態(tài)。頸聯(lián):就景抒情,情悲且壯。尾聯(lián):吐露了凄楚難言的激憤之情。第41頁,共95頁。首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)被貶原因申述忠心即景抒情交代后事緊扣(憤)第42頁,共95頁。品讀與探討 清人紀(jì)昀認(rèn)為這首詩“語極凄切,卻不衰颯”,請(qǐng)結(jié)合此詩談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。第43頁,共95頁。明確 這首詩中“朝奏夕貶”,“路八千”,“衰朽殘年”,“家何在”,“馬不前”,“好收吾骨瘴江邊”,都是極為凄切的,但詩人的情感基調(diào)并不衰颯。原因是詩中融入了詩人慷慨激昂、剛直不阿的情感;同時(shí)在寫景抒情上,“云橫雪擁”,境界雄闊,氣勢(shì)磅礴,具有撼動(dòng)人心的力量,所以讀來不覺衰颯。第44頁,

17、共95頁。 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘是韓愈在離京去貶所,到達(dá)藍(lán)關(guān)時(shí)寫的,此時(shí)詩人的怨憤尚有余息。此前,韓愈已是刑部侍郎,經(jīng)過多年的歷練,其仕途正是通達(dá)之時(shí),而且是抱定“為圣明除弊事”的政治理想,力辟佛教:但皇帝不察忠心,幾至殺身。故此,詩歌中充滿了不平之氣?!安黄絼t鳴”,所以詩雖出以凄切之語,卻不衰颯,有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩歌中。第45頁,共95頁。 這首詩抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。敘事高度概括,寫景境界開闊,抒情真摯動(dòng)人,三者融合一體,形成了悲愴壯美的藝術(shù)效果,讀來令人感慨不已。 課堂總結(jié)第46頁,共95頁。布置作業(yè) 背熟左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘。第47頁,共95

18、頁。以罪貶潮州刺史,乘驛赴任;其后家亦遭逐,小女道死,殯之層峰驛旁山下。第48頁,共95頁。古樂府:驅(qū)馬涉陰山,山高馬不前。第49頁,共95頁。左傳.僖公三十二年,老臣蹇叔哭師時(shí)說:必死是間,余收爾骨焉。第50頁,共95頁。西塞山懷古劉禹錫第51頁,共95頁。作者與背景劉禹錫(772842)字夢(mèng)得,洛陽人。他是中唐時(shí)期杰出的詩人、進(jìn)步的思想家和哲學(xué)家。晚年曾任太子賓客,后世稱劉賓客。諷喻詩、竹枝詞、懷古詩是劉禹錫詩集中最有成就的作品,尤其是后兩者在中國詩歌史上更有突出的地位。劉禹錫一向反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),渴望四海統(tǒng)一,西塞山懷古就表達(dá)了詩人這種強(qiáng)烈的愿望。 第52頁,共95頁。西塞山,在今湖北大冶東

19、面的長江邊,形勢(shì)險(xiǎn)峻,是六朝有名的軍事要塞。長慶四年(八二四年)劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史,沿江東下,途經(jīng)西塞山,即景抒懷,寫下此詩。太康元年(280)晉武帝命王濬率領(lǐng)以高大的戰(zhàn)船組成的水軍,順江而下,討伐東吳。 第53頁,共95頁。晉代王浚乘樓船自成都東下,金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。吳國千尋鐵鏈也被燒沉江底,一片投降白旗金陵城頭懸掛。人間有幾回興亡的傷心往事,高山依舊枕著寒流沒有變化。從此四海一家過著太平日子,故壘蕭條長滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。 一讀詩歌理解大意第54頁,共95頁。二讀詩歌評(píng)品賞析1、“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收”這一聯(lián)中哪兩個(gè)字用得好? “下”和“收”字用得好?!跋隆保阂挥蟹?/p>

20、合地理形式,由上游向下游進(jìn)軍,符合歷史事實(shí)的意思;又有西晉攻下了東吳的意思;“收”字,寫出了東吳的望風(fēng)披靡。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對(duì)舉就渲染出一方是聲勢(shì)赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。第55頁,共95頁。從形象上看,一橫一豎,一下沉一高揚(yáng);從氣氛上,晉軍得勝趾高氣揚(yáng),東吳兵敗無限凄慘。對(duì)比和虛實(shí)相間。在對(duì)比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強(qiáng)弱; 不僅寫出了失敗者黯然失色,倉皇的神態(tài),也寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人。 2、頷聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢(shì)從哪些方面作了形象地描繪?什么手法?第56頁,共95頁。3、頸聯(lián)中你認(rèn)為哪個(gè)詞語用得好?“依舊”,山川“依舊”,更顯得人世之變化,六朝之短促。4

21、、尾聯(lián)寫景作用何在?渲染殘破荒涼氣氛,這殘破荒涼的遺跡,便是六朝覆滅的見證,是分裂失敗的象征。第57頁,共95頁。三讀詩歌把握寓意 劉禹錫所處的中唐是藩鎮(zhèn)割據(jù)的時(shí)代,其間雖然在唐憲宗時(shí)期出現(xiàn)過短暫的統(tǒng)一,但至劉禹錫寫作此詩時(shí)的唐穆宗長慶四年(824),河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)到了割據(jù)狀態(tài)。金陵(今南京)雖是六朝古都,但都是割據(jù)一方的政權(quán)。詩人在詩中將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力,因此詩人的懷古其實(shí)是在慨今;四海為家,江山一統(tǒng)是詩人所極力贊揚(yáng)的。同時(shí),六朝滅亡的歷史教訓(xùn),也是對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的忠告,有一箭雙雕的效果。 第58頁,共95頁?!驹娢馁p析小結(jié)】詩人講述了建都金陵的幾個(gè)朝代(六朝西晉、東晉、宋、齊、梁、

22、陳)的興亡,希望喚起人們的注意,吸取往日的教訓(xùn),表現(xiàn)出詩人對(duì)國家的赤誠忠心。全詩借古喻今,沉郁感傷,但繁簡得當(dāng),直點(diǎn)現(xiàn)實(shí)。 第59頁,共95頁。余秋雨先生說過,中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。 第60頁,共95頁。詠史懷古詩專題第61頁,共95頁。詠史詩 是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌。懷古詩 是由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的詩。 懷古詩與詠史詩略有不

23、同,懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志,而詠史則不必親到歷史遺址,在書房中就可以寫作。 這類作品思想大都比較嚴(yán)肅沉重,感情一般都比較蒼勁悲涼。詩人們對(duì)歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn),不及其余” ,使詩作文短意長、含蓄蘊(yùn)藉,令人回味再三。 第62頁,共95頁。一 詠史懷古詩的主題:1、感慨身世,關(guān)照自我 有的懷古詠史詩著眼于個(gè)人境遇變化,借古人古事抒發(fā)自己的感慨。在鑒賞這類詩詞時(shí)還要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點(diǎn),找出二者的共通之處,就能很好的理解作品的深刻寓意。 如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古,周瑜在“小喬初嫁”時(shí)就立下了“強(qiáng)虜灰飛煙滅”之大功,可謂少年得志,風(fēng)流倜儻,而蘇軾自己人到中年,卻功業(yè)

24、無成,“早生華發(fā)”,與周瑜相比,簡直不可同日而語。故地重游,聯(lián)想古人,關(guān)照自己,正是有了這一層自我關(guān)照,才使這首詞具有了更為普遍的意義,引起了多少人的共同的心理感受,正是這樣,這首杰出的赤壁懷古詞才有了長久的生命。第63頁,共95頁。 與諸子登峴山(P12) 孟浩然人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟!第64頁,共95頁。詠懷古跡五首其三 (P30)杜甫群山萬壑赴荊門, 生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠, 獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面, 環(huán)佩空歸月夜魂。 千載琵琶作胡語, 分明怨恨曲中論。 第65頁,共95頁。2、 抒發(fā)感慨,感傷興衰(

25、變遷) 既然是懷古詠史,現(xiàn)實(shí)的不盡人意就難免使詩人觸景生情,抒發(fā)對(duì)事物由盛而衰的感傷,獨(dú)抒思古之幽情。抒發(fā)對(duì)物換星移、物是人非的悲哀之情。尤其是作為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地,不知觸發(fā)了多少人的懷古之情,金陵懷古幾乎成為詠史詩的一個(gè)專題。第66頁,共95頁。如劉禹錫的石頭城: 山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。 全詩通篇寫景,群山仍在,潮水依舊,月光依然,所變者是“故國”、“空城” ,昔日繁華已化為烏有。 全詩基調(diào)凄涼不堪,句句都融合著詩人的故國蕭條之感,令人不勝傷感。第67頁,共95頁。3、 懷古詠史,別有寓意 : 這些詩作大多是

26、作者在懷古詠史的同時(shí),融進(jìn)了的自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn),具有強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)。第68頁,共95頁。西塞山懷古(P38)劉禹錫王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。 今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。補(bǔ)注背景:時(shí)值安史之亂剛剛平定,天下暫時(shí)一統(tǒng)。但是,河北、山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈,時(shí)刻威脅著唐王朝的安全?;蚴墙韫胖S今,勸誡世人:第69頁,共95頁?;蚴抢硇苑治觯?dú)抒機(jī)杼,表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪世人。如唐代杜牧的赤壁: 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。這首詩作變換視角,譏諷周瑜成功的僥幸。

27、詩的開頭二句,借物起興,慨嘆前朝人物事跡,后二句議論:赤壁大戰(zhàn),周瑜火攻,倘無東風(fēng),東吳早亡,二喬將被虜去,歷史就要改觀。詩的構(gòu)思極為精巧,議論新穎獨(dú)特 ,發(fā)人所未發(fā),一反眾口一辭的論調(diào)而又不悖情理,使人耳目一新。第70頁,共95頁。詠史懷古詩的主題:1感慨身世,關(guān)照自我2抒發(fā)感慨,感傷興衰3懷古詠史,別有寓意 或是借古諷今,勸誡世人 或是理性分析,獨(dú)抒機(jī)杼,表達(dá) 自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)第71頁,共95頁。二 鑒賞方法指要 首先,弄清史實(shí),疏通文意。 讀懂詠史懷古詩,對(duì)作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解,這就要求要積累一定的歷史知識(shí)(如果不是常識(shí),詩下注釋會(huì)有)。 如果不了解這些歷史知識(shí),

28、就很難深入的理解蘊(yùn)涵其中的詩意。第72頁,共95頁。如劉禹錫的烏衣巷: 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。 舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 烏衣巷在南京,東晉時(shí)是高門士族的聚居區(qū),晉朝王導(dǎo)、謝安兩大家族居住此地,其弟子都穿烏衣,因此得名。朱雀橋在秦淮河上和南岸的烏衣巷相鄰,昔日繁華鼎盛,而今野草叢生,荒涼殘照。以燕棲舊巢喚起人們想象,昔日的王謝權(quán)門現(xiàn)在已居住著尋常百姓之家;今昔對(duì)比,感慨滄海桑田,人生多變,令人嘆惋再三。第73頁,共95頁。其次,了解作者的有關(guān)情況,做到(知人然后論詩)。 詩家懷古詠史,抓往的只是歷史的一些影子。如果是感慨個(gè)人的身世一類的,感情成分較濃。此時(shí),我們只要知道一些作

29、者的情況(在詩下注釋中一般會(huì)有),然后與詩歌所用典故比對(duì),就不難理解了。第74頁,共95頁。再次,分析技巧,體察詩旨。 詠史懷古詩歌的寫作一般是先敘事寫景,極力鋪墊;后議論抒情,點(diǎn)明主旨。還有一些只敘述而不加議論,留有充分想象發(fā)揮的空間,引發(fā)讀者的思考。 越中攬古 李白 越王勾踐滅吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣, 宮女如花滿春殿,至今只有鷓鴣飛。思考: 詩歌借助于什么技巧?表達(dá)了什么主旨? 第75頁,共95頁。 赤 壁 杜牧 折戟沉沙鐵未消,自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 詠史赤壁 胡曾 烈火西焚魏帝旗,周郎開國虎爭時(shí)。 交兵不假揮長劍,已挫英雄百萬師。 1兩首詩吟詠的都是三國時(shí)候赤

30、壁之戰(zhàn)的歷史,而兩位作者對(duì)“周郎”的態(tài)度并非一致,其中區(qū)別何在? 2杜牧詩前兩句寫了什么?與胡曾詩在寫法上有什么不同?第76頁,共95頁。杜詩慨嘆周瑜僥幸成功,胡詩贊美了年輕統(tǒng)帥周瑜的功績。杜牧詩開頭描寫發(fā)現(xiàn)舊日武器,磨洗辨認(rèn)朝代的場景,引起人們冷靜的歷史沉思。胡曾詩卻是直接陳述歷史,表達(dá)對(duì)英雄的熱情贊頌。 第77頁,共95頁。過華清宮絕句 杜牧 甲 長安回望繡成堆, 山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑, 無人知是荔枝來。 乙 新豐綠樹起黃埃, 數(shù)騎漁陽探使回。 霓裳一曲千峰上, 舞破中原始下來。 注:華清宮:建在驪山上(今陜西臨溪縣南)的唐代行宮,唐玄宗和楊貴妃的游樂之地。新豐:唐縣名,在陜西

31、臨津東北,離華清宮不遠(yuǎn)。漁陽:唐郡名,是范陽節(jié)度使所統(tǒng)轄的八個(gè)郡之一。唐天寶十四年(公元755年)安祿山在范陽起兵叛亂,這里用漁陽指代安祿山反叛之地。霓裳一曲:霓裳羽衣曲,唐代著名舞曲。 第78頁,共95頁。兩首詩均有煉字精確而語義深沉的特點(diǎn),試分析第一首的“笑”字和第二首的“破”字有何深意。 “笑”字描寫了荔枝到來?xiàng)铄纳駪B(tài),寄寓了作者的譏刺。 “破”字形象地揭示安史之亂產(chǎn)生的后果,象征著苦難而飽含作者的憤慨。第79頁,共95頁。 題烏江亭 杜牧 勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。 江東子弟多才俊,卷土重來未可知。 疊題烏江亭 王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。 江東子弟今雖在,肯為君主

32、卷土來? 注:烏江亭在安徽和縣烏江浦。項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗,逃至此地,烏江亭長駕船請(qǐng)他渡過江東。項(xiàng)羽說:“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西,今無一人還,縱江東父老憐而王我,我何面目見之?”乃自刎。 第80頁,共95頁。 杜詩認(rèn)為勝敗乃兵家常事,只要不灰心,重整旗鼓,再爭取勝利也是可能的。王詩卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離,喪盡人心,江東子弟不可能再為他賣力了。 杜牧詩用不大肯定的語氣來表述,表示推測(cè),實(shí)際上是借題發(fā)揮。王詩使用反問句式,語氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。 1杜詩認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來的原因是什么?王詩認(rèn)為項(xiàng)羽不可能卷土重來的根據(jù)是什么?2. 兩詩末句表達(dá)方式有何不同? 第81頁,共95頁。李商隱無題第8

33、2頁,共95頁。走近李商隱第83頁,共95頁。李商隱,字_,號(hào)_,今河南人。詩與_齊名,人稱_,其詩多抒寫時(shí)代亂離的感慨和個(gè)人失意的心情,構(gòu)思縝密,詞采繽紛,意境深遠(yuǎn),尤以無題和詠史最為出色。哀怨的基調(diào)和迷離的意境是李商隱詩歌突出的特點(diǎn)。有_。義山玉谿生杜牧小李杜李義山詩集積累識(shí)記第84頁,共95頁。 李商隱是唐室宗親,然而因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),家境已經(jīng)十分貧寒;他少已有才華,早年受知于令狐楚,又得令狐父子之援舉進(jìn)士。次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府,并娶其女為妻。但當(dāng)時(shí)牛(僧孺)李(德裕)黨爭激烈,令狐楚屬牛黨,王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元,因此被令狐楚之子指責(zé)為“放利偷合”,此后一生在牛、

34、李兩黨的傾軋中度過,困頓凄涼,終年四十六歲。 第85頁,共95頁。譯讀 “愛情的絕唱” 你我的相見是多么的難得而離別卻又那么難舍,好似東風(fēng)無力百花凋殘。我對(duì)你的思念啊,就像那春蠶吐絲,不死則綿延無盡、哪有絕期?我的淚流啊,就像那蠟炬燃燒,不滅則長流不止、怎會(huì)停息?你早起對(duì)鏡梳妝時(shí)的慵容,是否有著容顏轉(zhuǎn)變的愁慮;你夜晚對(duì)月低吟時(shí)的孤影,怎經(jīng)得起清輝遍灑的冷寒。雖說此去蓬萊仙山的路途并不遙遠(yuǎn)啊,我卻只能煩請(qǐng)殷勤的青鳥去代為探候!第86頁,共95頁。相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!氨取钡氖址ㄑ篴n韻第8

35、7頁,共95頁。品讀與探討 1、全詩的“眼”是哪個(gè)字? “難”之一字,是為全篇的詩眼。 相見本已是萬分“難得”,而離別就更為“難舍”。在這里,作者卻是先述離情,再描悲景,更襯出詩人處于“兩難之境”的傷悲心情。第88頁,共95頁。 “絲”即“思”,淚也因思而落。以春蠶、蠟炬為喻,說明詩人對(duì)對(duì)方的愛和思念至死不變。 2、你是如何理解“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”一句的?第89頁,共95頁。 詩人描寫了忠貞不渝,至死不變的愛情,并以“春蠶”、“蠟炬”來比喻嘔心瀝血至死不移的深情。纏綿悱測(cè),刻骨銘心,構(gòu)思精巧,比喻貼切,優(yōu)美精辟,撼人心弦。第90頁,共95頁。原意:比喻戀人別后相思之苦新意:比喻人

36、們?yōu)槟撤N理想而執(zhí)著追求。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干第91頁,共95頁。 在唐時(shí),人們崇尚道教,信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時(shí)候,即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識(shí)相戀,但兩人的感情卻不能為外人明知,而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾,因此他只能以詩記情,并隱其題,從而使詩顯得既朦朧婉曲又深情無限。據(jù)考,李商隱所寫的以無題為題的詩篇,計(jì)有二十首,大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首無題詩也是如此,并且是其中最為著名的一篇。這首詩寫對(duì)昨夜相知相會(huì)而今日很快分離的情人的思念之情。主旨:情人離愁第92頁,共95頁。 無題詩是李商隱獨(dú)創(chuàng)的抒情詩體,也是他在唐詩發(fā)展中最大的貢

37、獻(xiàn)之一。 晚唐詩人李商隱最為人傳誦的,是他以無題為名的愛情詩,他的無題詩具有“朦朧”的特點(diǎn),旨意隱秘。關(guān)于無題詩的內(nèi)容和作意,主要說法有兩種,即寄托說和愛情說。第93頁,共95頁。 欣賞別亦難第94頁,共95頁。2. 一份耕耘,份收獲,努力越大,收獲越多,奮斗!奮斗!奮斗!3. 讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計(jì)劃吧!4. 世界上那些最容易的事情中,拖延時(shí)間最不費(fèi)力5. 不管現(xiàn)在有多么艱辛,我們也要做個(gè)生活的舞者。6. 奮斗是萬物之父。陶行知7. 上帝制造人類的時(shí)候就把我們制造成不完美的人,我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美的過程,我們的一切美德都來自于克服自身缺點(diǎn)的奮斗。8. 不

38、要被任何人打亂自己的腳步,因?yàn)闆]有誰會(huì)像你一樣清楚和在乎自己的夢(mèng)想。9. 時(shí)間不在于你擁有多少,只在于你怎樣使用10. 水只有碰到石頭才能碰出浪花。11. 嘲諷是一種力量,消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量,但卻是積極的力量。12. 在我們成長的路上也會(huì)遇到一些挫折,一些困難,那韓智華就是我們的榜樣,永不認(rèn)輸,因?yàn)槲抑来煺圻^后是一片晴朗的天空,瞧,成功就在挫折背后向我們招手,成功就是在努力的路上,“成功就在努力的路上”!讓我們記住這句話,向美好的明天走去。13. 銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品不是汽車,而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前,你必須百分之百的把自己推銷給自己。14. 不要匆忙的走過一天又

39、一天,以至于忘記自己從哪里來,要到哪里去。生命不是一場速度賽跑,她不是以數(shù)量而是以質(zhì)量來計(jì)算,知道你停止努力的那一刻,什么也沒有真正結(jié)束。15. 也許終點(diǎn)只有絕望和失敗,但這絕不是停止前行的理由。16. 有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù);臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。17. 我顛覆了整個(gè)世界。只為了擺正你的倒影18. 好的想法是十分錢一打,真正無價(jià)的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。19. 傷痕是士兵一生的榮耀。20. 只有一條路不能選擇那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕那就是成長的路。21. 多對(duì)自己說“我能行,我一定可以”,只有這樣才不會(huì)被“不可能”束縛,才能不斷超越自我。22.

40、 人生本來就充滿未知,一切被安排好反而無味堅(jiān)信朝著目標(biāo),一步一步地奮斗,就會(huì)邁向美好的未來。23. 回避現(xiàn)實(shí)的人,未來將更不理想。24. 空想會(huì)想出很多絕妙的主意,但卻辦不成任何事情。25. 無論什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不論靠思想的內(nèi)容,而是靠那些在歷史上某些時(shí)期放射出來的生命的光輝。羅曼羅蘭約翰克利斯朵夫26. 上帝助自助者。27. 你的爸媽正在為你奮斗,這就是你要努力的理由。28. 有很多人都說:平平淡淡就福,沒有努力去拼博,又如何將你的人生保持平淡?又何來幸福?29. 當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)生,不要抱怨,不要沮喪,笑一笑吧,一切都會(huì)過去的。30. 外在壓力增加時(shí),就應(yīng)增

41、強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。31. 我們每個(gè)人都應(yīng)微笑面對(duì)人生,沒有了怨言,也就不會(huì)有哀愁。一個(gè)人有了希望,就會(huì)對(duì)生活充滿信心,只要你用美好的心靈看世界,總是以樂觀的精神面對(duì)人生。32. 勇敢的人。托爾斯泰襲擊33. 昨天下了雨,今天刮了風(fēng),明天太陽就出來了。34. 是的,成功不在于結(jié)果,更重要的是過程,只要你努力過,拼搏過,也許結(jié)果不一定是最好的那也走過了精彩的過程,至少,你不會(huì)為此而后悔。35. 每一天的努力,以后只有美好的未來。每一天的堅(jiān)持,換來的是明天的輝煌。36. 青年最要緊的精神,是要與命運(yùn)奮斗。惲代英37. 高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。38. 志不可立無可成之事。如無舵之舟

42、,無銜之馬,飄蕩奔逸,何所底乎?-王守仁39. 拿望遠(yuǎn)鏡看別人,拿放大鏡看自己。40. 頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。狄更斯41. 士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。曾國42. 在我們能掌控和拼搏的時(shí)間里,去提升我們生命的質(zhì)量。43. 我們不是等待未來,我們是創(chuàng)造未來,加油,努力奮斗。44. 人生如畫,一筆一足跡,一步一腳印,有的絢麗輝煌,有的卻平淡無奇。45. 腳跟立定以后,你必須拿你的力量和技能,自己奮斗。蕭伯納46. 一個(gè)能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動(dòng)的人,永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。47. 不是境況造就人,而是人造就境況。48. 你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)

43、會(huì)吃得起苦。屠格涅夫49. 成功的時(shí)候,都說是朋友。但只有母親她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振嶧 50.在我們的一生中,沒有人會(huì)為你等待,沒有機(jī)遇會(huì)為你停留,成功也需要速度 51.不論做什么事,都要相信你自己,別讓別人的一句話將你擊倒。人生沒有對(duì)錯(cuò),只有選擇后的堅(jiān)持,不后悔,走下去,走著走著,花就開了。52.吃別人吃不了的苦,忍別人受不了的氣,付出比別人更多的,才會(huì)享受的比別人更多。53.我們每個(gè)人的人生之舟都需要自己掌舵,自己掌控。懂得,是跌倒了依然會(huì)選擇站起,失敗了依然會(huì)選擇重來,受傷了依然會(huì)選擇堅(jiān)強(qiáng);懂得,是在黑暗中依然不迷失方向,在生死關(guān)頭依然不亂了方寸,在災(zāi)難包圍中依然會(huì)微笑前行。54.思路清

44、晰遠(yuǎn)比賣力苦干重要,心態(tài)正確遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)重要,選對(duì)方向遠(yuǎn)比努力做事重要,做對(duì)的事情遠(yuǎn)比把事情做對(duì)重要。成長的痛苦遠(yuǎn)比后悔的痛苦好,勝利的喜悅遠(yuǎn)比失敗的安慰好。55.再大的事,到了明天就是小事,再深的痛,過去了就把它忘記,就算全世界都拋棄了你,你依然也要堅(jiān)定前行,因?yàn)椋憔褪亲约鹤畲蟮牡讱狻?6.人生路上常有風(fēng)雨,需要一個(gè)好的心態(tài)。再難的路,只要不放棄,一直走下去,總會(huì)走到終點(diǎn);再重的擔(dān)子,笑著是挑,哭著也是挑,又何必讓自己難堪;再不順的生活,撐一撐,也就過去了,笑容,最終會(huì)出現(xiàn)在臉上。57.最精美的寶石,受匠人琢磨的時(shí)間最長。最貴重的雕刻,受鑿的打擊最多。58.只有對(duì)過去既往不咎,才能甩掉沉重

45、的包袱;只有能夠看輕自己,才能做到輕裝上陣。只要不放棄,就沒有什么能讓自己退縮;只要夠堅(jiān)強(qiáng),就沒有什么能把自己打垮。59.學(xué)會(huì)駕馭自己的生活,即使困難重重,也要滿懷信心的向前。不自憐不自卑不哀怨,一日一日過,一步一步走,那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達(dá),在于我們自己的修持。真正想做成一件事,不取決于你有多少熱情,而是看你能多久堅(jiān)持。60.永遠(yuǎn)不要沉溺在安逸里得過且過,能給你遮風(fēng)擋雨的,同樣能讓你不見天日。只有讓自己更加強(qiáng)大,才能真正的撐起一片天。61.人生中誰都有夢(mèng)想,但要立足現(xiàn)實(shí),在拼搏中靠近,在忍耐中堅(jiān)持,別把它掛在嘴邊,常立志者無志。62.人這一輩子,其實(shí)做不了幾件事,所以想做的事就趕緊去

46、做,并且盡量把它做到最好,這樣才不會(huì)留下太多的遺憾和悔恨。淡看人生苦痛,淡薄名利,心態(tài)積極而平衡,有所求而有所不求,有所為而有所不為,不用刻意掩飾自己,不用勢(shì)利逢迎他人,只是做一個(gè)簡單真實(shí)的自己。63.你所做的事情,也許暫時(shí)看不到成果,但不要灰心或焦慮,你不是沒有成長,而是在扎 64.無論你從事什么行業(yè),只要做好兩件事就夠了:一個(gè)是專業(yè)、一個(gè)是人品。專業(yè)決定了你的存在,人品決定了你的人脈;剩下的就是堅(jiān)持。65.給自己的三句話:一、年輕,什么都還來得及;二、不要糾纏于小事;三、你現(xiàn)在遇到的事都是小事。66.生活只有兩種選擇:重新出發(fā),做自己生命的主角;抑或停留在原地,做別人的配角。67.決定你的人生高度的,不是你的才能,而是你的人生態(tài)度!限制你的,從來就不是什么年齡,而是你的心態(tài)!68.水再

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