《短歌行》《歸園田居(其一)》課件

1、7短歌行*歸園田居(其一)第1頁，共43頁。短歌行一、識作者建安文學新局面的開創(chuàng)者曹操曹操(155220)，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。曹操雄才大略，“外定武功，內興文學”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。伴讀 戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。大家要睜開慧眼，仔細甄別哦。第2頁，共43頁。作為軍事家，指揮了官渡之戰(zhàn)這個中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。著有孫子略解兵書接要等書。作為文學家，曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的

2、蒿里行，有反映個人政治抱負的短歌行，有寫景的觀滄海和抒情的龜雖壽等。他以海納百川的胸襟，招集當時的許多著名文人，集中在鄴下，公唱和，形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態(tài)度對于其他文人起著更具體的領導和倡導作用，促進了建安文學的繁榮。伴讀 他的詩歌散文氣魄雄偉，慷慨悲涼。余秋雨評價說，諸葛亮的文章是君臣之情，曹操的詩歌是宇宙人生，格局不一樣。確實如此。第3頁，共43頁。二、知背景建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空，江面風平浪靜，曹操乘船查看水寨，后設酒宴請諸將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊吟唱了這首千古名作短歌行

3、。本詩表達了曹操希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下大業(yè)的雄心壯志?！爸芄虏福煜職w心”即為明證。伴讀 此詩即漢高祖大風歌思猛士之旨也。第4頁，共43頁。三、明文體歌行體“短歌行”是樂府舊題，因其聲調短促，故名。多為宴會上唱的樂曲。行，是樂府歌曲的一種體裁。漢魏以后的樂府詩，題名為“歌”和“行”的很多，二者雖名稱不同，其實并無嚴格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。伴讀 你還能舉出歌行體的詩作嗎？第5頁，共43頁。四、拓知識建安風骨建安風骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。漢末建安時期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植

4、)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格，被后人尊為典范?！帮L骨”是中國文學批評史上的一個重要的概念，自南朝至唐，它一直是文學品評的主要標準。伴讀 魏晉風骨盛唐詩，是中國文學史上濃墨重彩的兩筆。第6頁，共43頁。五、理基礎1.記字音pjnyuduqinqynzb2.識字形“_”同“_”，_宴宴飲第7頁，共43頁。3.古今異義古義：_今義：一門數(shù)學學科。4.一詞多義多少。彈擊鼓振動一種樂器第8頁，共43頁。5.文言句式何以解憂，唯有杜康_斷絕橫渡極，最

5、停止賓語前置第9頁，共43頁。附文白對譯從表面上看，曹操是在抒個人之情，怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙地感染廣大“賢才”，打開了處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的士人的心扉。第10頁，共43頁。曹操求賢若渴，曾頒布求賢令，但是政治文件感染力稍差。這首詩就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。第11頁，共43頁。第12頁，共43頁。化用典故，援引成語來抒寫自己的懷抱，皆恰到好處，渾然一體而不露痕跡。第13頁，共43頁。*歸園田居(其一)一、識作者隱逸的田園詩人陶淵明陶淵明(365427)，一名潛，字元亮，世號靖節(jié)先生。東晉文學家。潯陽柴桑人。二十九歲時開始出仕，任江州

6、祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他去世以后，友人私謚為“靖節(jié)”，故后世稱“陶靖節(jié)”；因曾任彭澤縣令，后人又稱為“陶彭澤”。第14頁，共43頁。陶淵明是這一時期成就最高的詩人，他的出現(xiàn)不僅成為中國士大夫精神的一個象征，而且在古典詩歌發(fā)展史上樹立了一座里程碑，他所開創(chuàng)的田園詩以及“平淡自然”的詩風，把詩歌藝術提高到一種美的至境，標志著漢魏以來古典詩歌所能達到的高度。伴讀 見晉書陶潛傳?？で捕洁]至，縣吏白應束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”第15頁，共43頁。第16頁，共43頁。

7、三、拓知識田園詩第17頁，共43頁。第18頁，共43頁。四、理基礎1.記字音jzhuynixfifn2.古今異義古義：_今義：因留戀而不忍分離隱約的樣子。第19頁，共43頁。3.一詞多義(1)歸回到歸附，歸依回娘家復歸女子出嫁第20頁，共43頁。離開過去的距離往，到去除掉第21頁，共43頁。附文白對譯第22頁，共43頁。第23頁，共43頁。第24頁，共43頁。任務群構建與探究文本構建結構圖示主旨歸納詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇，流露出對于生命短促的濃濃感傷，但詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而是在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越，抒發(fā)出渴望招納賢才、建功立業(yè)

8、的宏圖大愿。短歌行第25頁，共43頁。*歸園田居(其一)結構圖示主旨歸納歸園田居(其一)主要描寫了詩人擺脫污濁官場來到清新的農村后的自由生活和愉快心情，表達了詩人渴望自由、渴求擺脫官場束縛、向往回歸自然的急迫心境以及對寧靜淡泊的田園生活的熱愛。第26頁，共43頁。任務探究任務探究一出世與入世的碰撞賞析詩歌的思想感情任務導引出世與入世，江湖與魏闕，歷來都是一個相互矛盾卻又相輔相成的問題。說到底，出世與入世只不過是兩種不同的生活方式而已。在東漢末年亂世中，曹操和陶淵明作為身份地位截然不同的兩個人，他們都借助詩歌傳達出了自己的心聲。通過解讀這兩首詩，可以更深刻地理解這兩種不同的人生態(tài)度。第27頁，共

9、43頁。任務設計1.“何以解憂？唯有杜康”，曹操“憂”什么？真的是想借酒澆愁嗎？“守拙歸園田”，“拙”指什么？為什么陶淵明要“守拙”？答案“何以解憂？唯有杜康”，是一個政治家身處亂世渴望招募賢才、建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的慷慨之嘆。表面上是要借酒澆愁，放浪形骸，實際上表現(xiàn)出一個有雄心壯志的政治家深感人生苦短、賢才難求的苦悶心理。“守拙歸園田”，“拙”即樸拙，含有原始本真的意思，與世俗的“巧”相對，陶淵明要“守拙”，即強調自己不會順應世俗的潮流，要堅守自己的純真本性。第28頁，共43頁。2.曹操想“掇明月”，陶淵明重“返自然”，各自表現(xiàn)作者什么樣的思想情感？知人論世，方能探究此問題。答案“掇明月”，表

10、現(xiàn)曹操思慕人才而不得的惆悵心理，“明明如月”流露出對人才的仰慕之情，在詩人心中，人才如懸空之月，明鑒宇內。明月可望不可即，即為人才難得，也反映詩人欲得人才的迫切之情。“復得返自然”，“自然”既是自然環(huán)境，又是順適本性無所扭曲的生活，與開篇的“丘山”照應，是點題之語，表明詩人對田園的向往是源自“質性自然”的生活態(tài)度。第29頁，共43頁。3.(拓展延伸)請?zhí)娌懿倩蛘咛諟Y明給對方寫一封信，勸說對方改變原有出世或入世的觀點。穿越時空，只是一種處世態(tài)度的碰撞，不存在孰是孰非，但想象要合情合理。答案(示例)陶兄：久仰你大名了，與您鴻雁往來，真是人生一大樂事啊！曾為您不為五斗米折腰的孤高所震撼，拜讀大作，更

11、深深地羨慕您“采菊東籬下，悠然見南山”的清閑。您的大作無不表現(xiàn)出您對現(xiàn)實生活的不滿、對田園生活和隱居生活的向往。您是位隱士，如菊一般，遺世獨立，高潔雅致，氣韻超逸；但是這樣與世何益？何不如菊一般，不畏嚴寒迎風斗霜，與那污濁的社會一搏呢？企望陶兄您能勇敢地面對現(xiàn)實，成為濁世中的一枝獨秀的菊花。不過人各有志，只要您認為自己所為沒有違背自己的原則，也就此生無憾了。曹操頓首第30頁，共43頁。任務探究二志士與隱士的對話賞析抒情主人公形象任務導引歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。而隱士思想，也歷來占據(jù)傳統(tǒng)文化精神最崇高、最重要的地位。另外，古往今來

12、，很多人同時具備隱士情懷和志士節(jié)操，在歷史上留下濃墨重彩的一筆。他們可能沒有實現(xiàn)“大濟蒼生”的理想，卻能造就人格的豐碑。任務設計1.這兩首詩歌分別塑造了抒情主人公什么樣的形象？答案短歌行塑造了一位具有統(tǒng)一天下的雄心壯志而又求賢若渴的志士形象。歸園田居塑造了一位不與世俗同流合污、向往怡然自得的田園生活的隱士形象。第31頁，共43頁。2.魯迅先生評價曹操：“是一個很有本事的人，至少是一個英雄。”他評價陶淵明：“陶潛正因為并非渾身靜穆，所以他偉大。”你如何理解呢？請根據(jù)曹操和陶淵明的作品客觀評價一下。答案曹操名作有蒿里行觀滄海和龜雖壽等，這些作品風格慷慨悲涼而沉郁雄健，從這些作品可以看出，曹操是一個

13、在亂世中有頑強進取精神的人，稱之為“英雄”也是實至名歸。而陶淵明因為自己的性格與世俗官場生活不適應，不適應仕途中繁文縟節(jié)的限制和爾虞我詐的權勢之爭，盡管反復多次出仕，但是最終歸隱田園。正是因為他并未完全脫離現(xiàn)實，卻有這樣的精神氣節(jié)，“并非渾身靜穆”，他才如此偉大。第32頁，共43頁。3.(拓展延伸)曹操和陶淵明，一個是一世之雄，一個是隱逸之宗；一個具有一統(tǒng)天下的宏大氣魄，一個則有崇尚自由的隱逸情懷。假如他們穿越時空相遇，會對對方說些什么呢？請發(fā)揮想象，編寫一個名為“志士與隱士”的劇本。對話要得體，符合人物的身份和閱歷。答案(示例)傍晚，樹林，一條古道蜿蜒伸展向樹林深處。林邊，陶淵明左手背在身后

14、，手里握一把菊花，右手拈須，望著遠方的山影陶淵明采菊東籬下，悠然見南山曹操(騎馬從林間古道而出)青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。陶淵明(作揖相讓路邊)此詩悲歌慷慨，氣韻沉雄，乃曹公名作也。第33頁，共43頁。曹操(下馬)哈哈，正是孤的陋作。陶淵明(暗暗吃驚，仍不卑不亢)偶遇曹公，實乃三生有幸。曹操孤也有幸得見先生。不知先生高姓大名？陶淵明在下姓陶，名潛，字淵明。曹操陶先生，剛剛聽聞先生的吟作，也委實不世之材?，F(xiàn)如今天下大亂，所謂“亂世之中出梟雄”，先生可否出山，助孤一臂之力？陶淵明于今亂世，曹公還能有何理想？曹操先生可以幫孤出謀劃策，助孤立下赫赫威名，先生亦可功名在身，揚名天下。第34

15、頁，共43頁。陶淵明功名利祿于我如浮云。吾身處亂世中，自當斬破紅塵，既然不能提劍安天下，也應留清白之名于后世。曹操天下不幸，有才學之人理應奮起拯救萬民于水火，知其不可而為之，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。這才是一個志士的理想。陶淵明在下不這樣認為，亂世之中，做一個隱士才能以平和的心情去獨守自己的本分。(深深一揖)道不同，不相為謀，我還是回到我的桃花源去吧。(說完飄然離去)曹操(高聲吟誦)老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。(揚鞭奮蹄而去)第35頁，共43頁。任務探究三言淺意深巧設喻賞析詩歌的比喻手法任務導引詩歌最主要的特征是抒情言理，無論是情趣，還是理趣，都是詩歌不可或缺的內在因素。而這些情

16、趣和理趣，在詩歌中往往不會直接說出，而是借助比喻手法來加以表現(xiàn)。這樣，不但使詩歌更具形象性，而且提高了詩歌含蓄蘊藉的審美效果。第36頁，共43頁。任務設計1.這兩首詩中出現(xiàn)了“明月”“烏鵲”“塵網”“羈鳥”“池魚”“樊籠”等意象，它們分別比喻什么？蘊含著怎樣的思想感情？從物象的象征意義角度思考。答案短歌行中，以“明月”比喻賢才，以“明月不可掇”比喻賢才難得。以“烏鵲”“繞樹三匝”比喻賢才的徘徊歧路，表達對他們前途的關切。歸園田居中，“塵網”“樊籠”比喻使人受拘束的塵世，表示詩人已看透官場的污穢黑暗，對官場充滿了厭惡?！傲b鳥”“池魚”是詩人自比，意在說明自己誤入官場，深受束縛，迫切要求擺脫束縛，

17、回歸自然的心志。第37頁，共43頁。2.(拓展延伸)“鳥”是古詩文中常見的意象，常被用來表達復雜的感情。無論曹操筆下的“烏鵲”還是陶淵明筆下的“羈鳥”，內涵是因人因時因地因情而變化著的。請分別用四個字概括下列詩句中相關“鳥”的內涵。鄉(xiāng)心正無限，一雁度南樓。(趙嘏寒塘)戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。(杜甫月夜憶舍弟)落花人獨立，微雨燕雙飛。(晏幾道臨江仙從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。(文天祥金陵驛)落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行。(李群玉九子坡聞鷓鴣)答案思鄉(xiāng)懷親羈旅愁苦愛情相思忠貞不渝離愁別緒第38頁，共43頁。任務群閱讀與實踐下面三首詩詞都是作者人生態(tài)度的體現(xiàn)，請閱讀后完成后面的學習任務。材料一

18、龜雖壽【注】曹操神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志?！咀ⅰ?本詩寫于曹操53歲。第39頁，共43頁。材料二訴衷情陸游當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄洲?！咀ⅰ?本詞是作者晚年隱居山陰農村以后寫的。滄洲，古人隱居之地。材料三雙調雁兒落過得勝令歸隱汪元亨閑來無妄想，靜里多情況。物情螳捕蟬，世態(tài)蛇吞象。直志定行藏，屈指數(shù)興亡。湖海襟懷闊，山林興味長。壺觴，夜月松花釀。軒窗，秋風桂子香。第40頁，共43頁。1.三首詩詞分別抒發(fā)了

19、怎樣的思想感情？答案材料一反映了詩人積極進取的人生態(tài)度，表達了一種生命不息、戰(zhàn)斗不止的決心和永不停息的壯志；材料二表達了作者壯志未酬、報國無門的悲憤不平之情；材料三抨擊世態(tài)污濁，贊美隱居生活的恬靜、閑適。2.閱讀三首詩詞，試分析其中感情的抒發(fā)原因。答案曹操具有遠大的政治抱負，即使已到暮年，卻依舊雄心不改，故而壯志在胸；陸游是一個以身許國、胸懷壯志的愛國詞人，他報國無門，而落得心系前線、閑老家鄉(xiāng)的境地，故而悲憤不平；汪元亨身處一個恃強凌弱、貪婪不平的時代，剛直不阿的性格決定自己的行為，他襟懷開闊，向往隱居而自覺歸隱。3.你是如何看待他們的人生態(tài)度的？請說出自己的觀點。答案略。 第41頁，共43頁

20、。第42頁，共43頁。1、只要有堅強的意志力，就自然而然地會有能耐、機靈和知識。2、你們應該培養(yǎng)對自己，對自己的力量的信心，百這種信心是靠克服障礙，培養(yǎng)意志和鍛煉意志而獲得的。3、堅強的信念能贏得強者的心，并使他們變得更堅強。4、天行健，君子以自強不息。5、有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量有更強大的威力。6、永遠沒有人力可以擊退一個堅決強毅的希望。7、意大利有一句諺語：對一個歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子我現(xiàn)在按照這一公式拙劣地摹仿為：對一個要成為不負于高爾基所聲稱的那種“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。9、

21、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。10、發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。11、我的本質不是我的意志的結果，相反，我的意志是我的本質的結果，因為我先有存在，后有意志，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志。12、公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。13、立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。14、意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個更高的意識水平上。15、無論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無論是鱷魚的眼

22、淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。16、即使遇到了不幸的災難，已經開始了的事情決不放棄。17、最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。18、既然我已經踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。19、意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力。20、有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀。21、意志堅強，就會戰(zhàn)勝惡運。22、只有剛強的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，才能取得勝利。23、卓越的人的一大優(yōu)點是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。24、疼痛的強度，同自然賦于人類的意志和剛度成正比。25、能夠巋然不動，堅持正見，度過難關的人是不多的。26、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所

23、以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學習了不在生活面前屈服。27、只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。28、立志不堅，終不濟事。29、功崇惟志，業(yè)廣惟勤。30、一個崇高的目標，只要不渝地追求，就會居為壯舉；在它純潔的目光里，一切美德必將勝利。31、書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。32、您得相信，有志者事竟成。古人告誡說：“天國是努力進入的”。只有當勉為其難地一步步向它走去的時候，才必須勉為其難地一步步走下去，才必須勉為其難地去達到它。33、告訴你使我達到目標的奧秘吧，我唯一的力量就是我的堅持精神。34、成大事

24、不在于力量的大小，而在于能堅持多久。35、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。36、即使在把眼睛盯著大地的時候，那超群的目光仍然保持著凝視太陽的能力。37、你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應該從今天起，以毫不動搖的決心和堅定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂。38、一個有決心的人，將會找到他的道路。39、在希望與失望的決斗中，如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著，勝利必屬于希望。40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭。42、生命里最重要的事情是要有個遠大的目標，并借助才能與堅持來完成它

25、。43、事業(yè)常成于堅忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在從容的后邊；疾馳的駿馬落在后頭，緩步的駱駝繼續(xù)向前。44、有志者事竟成。45、窮且益堅，不墜青云之志。46、意志目標不在自然中存在，而在生命中蘊藏。47、堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。48、思想的形成，首先是意志的形成。49、誰有歷經千辛萬苦的意志，誰就能達到任何目的。50、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實的意志；無性格的人從來不做出決定。我終生的等待，換不來你剎那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾與你躲過雨的屋檐。征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。真正的愛，應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！人格的完善是本，財富的確立是末能力可以慢慢鍛煉，經驗可以慢慢積累，熱情不可以沒有。不管什么東西，總是覺得，別人的比自己的好！只有經歷過地獄般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。對時間的價值沒有沒有深切認識的人，決不會堅韌勤勉。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的。不要因為寂寞而戀愛，孤獨是為了幸福而等待。每天清晨，當我睜開眼睛，我告訴自己：我今天快樂或是不快樂，并非由我所遭遇的事情造成的，而應該取決于我自己。我可以自己選擇事情的發(fā)展方向。昨日已逝，明朝未及，我