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1、化石(鄂教版)六年級(jí)科學(xué)下冊(cè) 第1頁(yè),共27頁(yè)。課前補(bǔ)充人類(lèi)的家園地球,已經(jīng)有46億年的歷史了,而地球上的生命產(chǎn)生于約30億年前。人類(lèi)的歷史只有短短的300萬(wàn)年,相當(dāng)整個(gè)生命史的千分之一。第2頁(yè),共27頁(yè)。思考與討論:看課本第二頁(yè)的資料,回答和討論下面的問(wèn)題。人類(lèi)如何了解遠(yuǎn)古時(shí)期的生物?找到課本中化石的概念。簡(jiǎn)單了解化石的形成過(guò)程。第3頁(yè),共27頁(yè)。第4頁(yè),共27頁(yè)。第5頁(yè),共27頁(yè)。植物化石第6頁(yè),共27頁(yè)。三葉蟲(chóng)化石第7頁(yè),共27頁(yè)?;郝涞?頁(yè),共27頁(yè)。第9頁(yè),共27頁(yè)。琥珀昆蟲(chóng)化石第10頁(yè),共27頁(yè)。第11頁(yè),共27頁(yè)。魚(yú)化石是怎樣形成的?1、很久很久以前,江河湖海中生活著魚(yú);2、

2、魚(yú)死后沉入水底,被沉積的泥沙覆蓋。由于水底空氣被隔絕,又有泥沙覆蓋,魚(yú)的尸體不會(huì)腐爛;3、經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的地質(zhì)變動(dòng),又長(zhǎng)期與空氣隔絕,收到高溫高壓的作用,尸體上裹附的泥沙越來(lái)越厚,壓力也越來(lái)越大。又經(jīng)過(guò)許多年,魚(yú)尸體上的泥沙成了堅(jiān)硬的沉積巖,像石頭一樣的東西,這就是“魚(yú)化石”。第12頁(yè),共27頁(yè)。化石在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,經(jīng)過(guò)自然界的作用,古代生物的遺體、遺物或遺跡埋藏在地下變成了跟石頭一樣的東西,這就是化石。簡(jiǎn)單的說(shuō),化石就是生活在遙遠(yuǎn)的過(guò)去的生物的遺體或遺跡變成的石頭。第13頁(yè),共27頁(yè)?;淖饔脧幕锌梢钥吹焦糯鷦?dòng)物、植物的樣子,從而可以推斷出古代動(dòng)物、植物的生活情況和生活環(huán)境,并推斷出埋

3、葬化石的地層形成的年代和經(jīng)歷的變化,進(jìn)而研究地球過(guò)去那些事1、化石是研究生物演化的重要依據(jù),推算地質(zhì)年代的基礎(chǔ),估算其所處的年代,重視當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境,有很重要的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。2、許多造型美觀的化石既是自然遺產(chǎn),又是天然的藝術(shù)品,除了科學(xué)研究之外,化石的審美價(jià)值、文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值也很大。3、化石還有經(jīng)濟(jì)上和工業(yè)上的用途?;?jīng)常用來(lái)協(xié)助礦物和石油的勘探,微體生物的化石對(duì)于石油地質(zhì)工作者作為指示化石特別有用。4、化石還有多種醫(yī)用價(jià)值,龍骨、琥珀等都有醫(yī)用價(jià)值??茖W(xué)家根據(jù)化石標(biāo)本,借助現(xiàn)代技術(shù)可以復(fù)原出古代生物的外形,使我們更清楚地了解到古生物的原貌.第14頁(yè),共27頁(yè)。古生物學(xué)上的證據(jù)化石的意義

4、魚(yú)類(lèi)兩棲類(lèi)爬行類(lèi)哺乳類(lèi)根據(jù)化石的出現(xiàn)順序推測(cè)生物進(jìn)化的歷程是什么? 在越早形成的地層里,成為化石的生物越簡(jiǎn)單,越低等;在越晚形成的地層里,成為化石的生物越復(fù)雜,越高等。第15頁(yè),共27頁(yè)。第16頁(yè),共27頁(yè)。 古生物學(xué)上的證據(jù)始祖鳥(niǎo)1861年,德國(guó)考古人員發(fā)現(xiàn)了一種奇特的生物化石。這種化石殘留有翅膀,嘴里有牙齒,翅膀前段有爪,并有像蜥蜴一樣的、由多節(jié)尾椎骨組成的長(zhǎng)尾。人們稱它為始祖鳥(niǎo)。第17頁(yè),共27頁(yè)。始祖鳥(niǎo)復(fù)原圖始祖鳥(niǎo)化石第18頁(yè),共27頁(yè)。中華龍鳥(niǎo)第19頁(yè),共27頁(yè)。第20頁(yè),共27頁(yè)。第21頁(yè),共27頁(yè)。第22頁(yè),共27頁(yè)。第23頁(yè),共27頁(yè)。第24頁(yè),共27頁(yè)。運(yùn)用與拓展 中國(guó)科學(xué)工

5、作者在喜馬拉雅山發(fā)現(xiàn)海洋生物的化石 ,據(jù)此推斷,在遠(yuǎn)古的時(shí)候,喜馬拉雅地區(qū)可能會(huì)是什么樣子? 第25頁(yè),共27頁(yè)。謝謝指導(dǎo)!第26頁(yè),共27頁(yè)。1天行健,君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。 論語(yǔ) 譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事

6、,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝恕氖?,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 論語(yǔ) 譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語(yǔ) 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 論語(yǔ) 譯:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心

7、請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲,勿施于人。 論語(yǔ) 譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁,不讓于師。 論語(yǔ) 譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語(yǔ) 譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。 10二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 周易 譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn),說(shuō)服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。

8、 11君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓?、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。 12滿招損,謙受益。 尚書(shū) 譯:自滿于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不慍,不亦君子乎? 論語(yǔ) 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人 14言必信 ,行必果。 論語(yǔ) 譯:說(shuō)了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 論語(yǔ) 譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專(zhuān)斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周?chē)娜巳翰呷毫?,共同完成任?wù)。 16三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。論語(yǔ) 譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。 17君子求諸己,小人求諸人。 論語(yǔ) 譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問(wèn)

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