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1、XXXX 年青少年法律意識(shí)培養(yǎng)之我見 (可編輯 )青少年法律意識(shí)培養(yǎng)之我見 一、法律意識(shí)的內(nèi)涵。法律意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式, 是人們關(guān)于法律和法律現(xiàn)象的思想的總稱。它表現(xiàn)在通過各種理論探索法律現(xiàn)象來評(píng)價(jià)現(xiàn)行法律, 解釋人們的法律動(dòng)機(jī)(法律要求),理解他們的權(quán)利和義務(wù)(法律意義),理解法律、法律體系、掌握、適用程度,以及評(píng)價(jià)行為的合法性等。法律意識(shí)屬于歷史范疇,具有明顯的階級(jí)性和政治性。法律意識(shí)也屬于法律文化的范疇。 它是人類法律實(shí)踐活動(dòng)的精神成果,包含人類理解法律現(xiàn)象的世界觀、方法論、思維方式、概念方式、情感、思想和期望包含個(gè)人和群體的法律認(rèn)知、法律情感、法律評(píng)價(jià)。法律意識(shí)不是自發(fā)形成的

2、。 它是人們?cè)谏鐣?huì)生活中學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)的結(jié)果。這也是法律文化傳統(tǒng)潛移默化影響的結(jié)果。第二,青少年法律意識(shí)培訓(xùn)的必要性、緊迫性。就年齡而言, 青少年是一個(gè)跨越青少年和成人的群體。 他們既有 年輕人的年輕精神,又有青少年的孩子氣。一方面,他們的思想逐漸成熟;另一方面,他們充滿了青春的躁動(dòng)和思想的波動(dòng)。他們渴望理解和了解這個(gè)多彩而復(fù)雜的世界, 他們也渴望融入社 會(huì),獲得社會(huì)的理解。他們對(duì)世界充滿好奇,有時(shí)盲目地追隨、號(hào)。隱藏在美麗外表下的外部世界的誘惑, 社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中產(chǎn)生的各種黑暗現(xiàn)象,往往使他們隨波逐流,甚至無(wú)意識(shí)地受到傷害。那么如何引導(dǎo)和規(guī)范青少年的思想和行為, 并提供維護(hù)他們合法權(quán)利的方法呢

3、?如何幫助他們學(xué)習(xí)法律知識(shí),形成基本的法律意識(shí),培養(yǎng)他們對(duì)法律規(guī)范的內(nèi)在信念, 從而自覺遵守和遏制日益嚴(yán)重的青少年違法犯罪行為?在依法治國(guó)、 建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的今天, 我們的專業(yè)法律工作者應(yīng)該思考并努力解決這些問題。我想和方嘉談一點(diǎn)理解和商量。第三,培養(yǎng)青少年基本法律意識(shí)的主要途徑。(1)通過學(xué)習(xí) 治安管理處罰條例 、 刑法 , 灌輸基本法律規(guī)范,幫助青少年形成守法觀念和初步的法律信仰。條例 是對(duì)輕微違法行為人進(jìn)行行政處理的行政行為準(zhǔn)則。 刑法是對(duì)構(gòu)成犯罪的人進(jìn)行刑事處罰的刑法典。兩者的共同之處在于,違法犯罪的人將被追究責(zé)任,但條例和刑法規(guī)定的行使處罰權(quán)的部門和程序、處罰對(duì)象、違法的嚴(yán)重程

4、度、處罰的嚴(yán)重程度。通過學(xué)習(xí)條例和刑法 ,青少年可以初步理解和區(qū)分什么是非法的,什么是合法的,什么是法律禁止的,什么是法律允許的,甚至是法律鼓勵(lì)的。不僅應(yīng)該灌輸理論知識(shí),而且分析應(yīng)該從人們周圍的事物開始。根據(jù)青少年的年齡特點(diǎn)、 。 從生動(dòng)的日常生活中總結(jié)、 。 提煉典型案例,讓他們的自我教育能夠辨別是非。理論應(yīng)該與實(shí)踐緊密聯(lián)系。 撥出土地用于預(yù)防和減少青少年犯罪、 。 教育學(xué)生如何處理他人的違法行為。如何避免和減少不必要的傷害?如何更好地保護(hù)自己和他人的合法權(quán)益,實(shí)現(xiàn)預(yù)防為主和維護(hù)青少年權(quán)益的雙重目的。(2)通過學(xué)習(xí)憲法促進(jìn)青少年權(quán)利意識(shí)的形成。權(quán)利文化是當(dāng)今世界三大文化之一, 它由人文文化、

5、 科技文化組成。權(quán)利文化的核心是基于權(quán)利的理論?;跈?quán)利的理念有兩個(gè)主要內(nèi)涵。首先,它是一種解決公民與國(guó)家主體關(guān)系的理論。主人和仆人的文化產(chǎn)生義務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中,國(guó)家支配所有公民,只有無(wú)條件服從的義務(wù)。另一方面, 權(quán)利標(biāo)準(zhǔn)顛倒了公民和國(guó)家之間的關(guān)系, 認(rèn)為公民有權(quán)支配國(guó)家,確保獲得公民身份是一項(xiàng)絕對(duì)義務(wù)。第二,它是一種解決權(quán)利與權(quán)力互動(dòng)的理論。行使國(guó)家權(quán)力的目的是實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利。 如果權(quán)力的行使偏離了保障公民權(quán)利的目標(biāo),權(quán)力將被改革。國(guó)家權(quán)力以公民權(quán)利為其運(yùn)行邊界。兩者之間的界限由法律明確界定。權(quán)利本位思想的實(shí)質(zhì)是個(gè)人權(quán)利的物化和義務(wù)的相對(duì)性。在這種文化的影響下, 人類和國(guó)家有三種關(guān)系,即在

6、義務(wù)領(lǐng)域的服從,在自由領(lǐng)域的排斥, 在權(quán)利領(lǐng)域的依賴和參與,從而導(dǎo)致社會(huì)和諧。權(quán)利文化的形成取決于公民權(quán)利意識(shí)的發(fā)展。因此,公民權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng)必須從小抓起。另一方面, 青年公民的權(quán)利意識(shí)必須以學(xué)習(xí)憲法為基礎(chǔ), 樹立憲法至上、憲法是公民權(quán)利保障的基本理念。我們不僅應(yīng)該讓年輕人知道憲法是國(guó)家的根本大法。就內(nèi)容而言, 憲法規(guī)定,國(guó)家最根本的、最重要的問題。就法律效力而言,憲法具有最高的法律效力。就制定和修訂程序而言, 憲法比其他法律更嚴(yán)格。我們也應(yīng)該讓年輕人知道憲法是公民權(quán)利的保障。眾所周知, 憲法是管理國(guó)家事務(wù)的總憲法, 但這一結(jié)論主要是從國(guó)家管理的角度出發(fā), 因此與憲法的核心價(jià)值取向并不完全一致

7、。 事 實(shí)上,憲法最重要的價(jià)值在于它是公民權(quán)利的保障。* * 法國(guó)的人權(quán)宣言明確宣布,在權(quán)利得不到保障、權(quán)力分立得不到確立的社會(huì)中,沒有憲法。列寧還指出,憲法是一張人民權(quán)利的紙。因此, 從這一點(diǎn)可以看出, 憲法與公民權(quán)利之間有著非常密切的聯(lián)系,這也可以從憲法的發(fā)展史和憲法的基本內(nèi)容中得到證明。歷史上, 憲法或憲法文件最初是由資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建專制的斗爭(zhēng)中制定的,目的是為了確認(rèn)所獲得的權(quán)利和鞏固勝利。從憲法的基本內(nèi)容來看, 雖然憲法作為國(guó)家的基本法, 涵蓋了國(guó)家生活的方方面面,但其基本內(nèi)容仍可分為兩部分:正確行使國(guó)家權(quán)力和有效保護(hù)公民權(quán)利。然而,這兩個(gè)部分在地位上并不平行。就兩者之間的關(guān)系而言,

8、對(duì)公民權(quán)利的有效保護(hù)占主導(dǎo)地位。因此,青少年可以理解,憲法不僅是系統(tǒng)、全面規(guī)定公民基本權(quán)利的法律部門,而且其基本出發(fā)點(diǎn)是保護(hù)公民的權(quán)利和自由。(3)學(xué)習(xí)民法以促進(jìn)平等和合同概念(誠(chéng)實(shí)信用) 的形成。人人平等和遵守合同概念的形成必須依賴于對(duì)民法的研究。民法起源于古羅馬社會(huì),那里簡(jiǎn)單的商品經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)。受人類歷史演進(jìn)的影響, 民法逐漸成為調(diào)整各國(guó)不同社會(huì)形態(tài)下適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的基本法律規(guī)范。民法本質(zhì)上是將一定社會(huì)中商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求直接提升為法律規(guī)范。中華人民共和國(guó)民法通則規(guī)定, 中華人民共和國(guó)民法調(diào)整公民平等主體、法人之間以及公民與法人之間的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系??梢?,民法的一個(gè)重

9、要特征是民事法律關(guān)系主體地位的平等。為了在商品生產(chǎn)和交換過程中獲得對(duì)方的財(cái)產(chǎn), 平等的主體必須付出相應(yīng)的代價(jià)來體現(xiàn)等價(jià)和補(bǔ)償?shù)脑瓌t。公民、 法人的合法民事權(quán)益應(yīng)受基于民法的法律保護(hù)。 保護(hù)的一個(gè)重要方式是在民事主體之間簽署合法的+有效的合同(即契約) 。合同當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)在自愿的原則下,按照自己的意愿,依法成立、變更、終止民事權(quán)利、義務(wù)。必須遵守合同。 合同是交易各方都必須遵守的 “法律 ” 。 這也是 “公 平 ”和 “誠(chéng)實(shí) ”原則的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí),我們的青少年將更好地理解和樹立平等、遵守 “法律面前人人平等”和 “合同必須遵守 ”的理念。(4)清除舊的 “厭訟 ”觀念的不良影響, 強(qiáng)化訴訟意識(shí)

10、, 樹立新的訴訟觀念。中國(guó)傳統(tǒng)法律思想是 “刑政之道 ” ,法律規(guī)范是 “禮法合一 ”。法律精神的原則是 “宗法倫理 ” 。因此,從古至今,基于 “自然之善 ” 、 “人與自然和諧 ” 的理念,教育是可行的,訴訟是可以避免的??鬃釉谡撜Z(yǔ)中說 “聽了官司的人也不會(huì)有官司 ” ,大意是說他在接了官司后并沒有馬上去審理, 而是采取了拖延策略, 讓人們進(jìn)行自我反省+自我教育,以達(dá)到不打官司的目的。因此,中國(guó)人一直認(rèn)為訴訟會(huì)破壞自然秩序。相反, 一個(gè)沒有訴訟的社會(huì)是一個(gè)理想的、 和諧的社會(huì)的觀念在中國(guó)人心中根深蒂固。 人們不愿意提起訴訟, 并盡最大努力避免訴訟。即使現(xiàn)在, 一些人仍然認(rèn)為打 “官司 ”是不光彩的事, 尤其是當(dāng) “被告”時(shí)。總的來說,如果親屬、朋友進(jìn)入法庭將沖突、糾紛訴諸法律,無(wú)論在外人眼中還是事實(shí)上,家庭紐帶、友誼肯定會(huì)消失。我們應(yīng)該從學(xué)習(xí) 民事訴訟法 、行政訴訟法 等訴訟法律入手,重點(diǎn)更新受傳統(tǒng) “訴訟厭惡 ”思想影響較小的青少年中過時(shí)的訴訟觀念。在我們看來,訴訟只是對(duì)受損權(quán)益進(jìn)行救濟(jì)的一種常見手段。即使是親戚朋友 “上法庭 ”也不是撕破臉皮,扔掉理由,而是一種 爭(zhēng)端解決機(jī)制,允許爭(zhēng)端在公開、公平的前提下,由第三方

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