一線教師美術(shù)教師應(yīng)具備的素質(zhì)

1、一線教師美術(shù)教師應(yīng)具備的素質(zhì)1、課要真實。藝術(shù)需要真實，美術(shù)課更需要真實。這種真實是師生在自然狀態(tài)下，不受任何外來干擾，在藝術(shù)氛圍中的真實。這里說的藝術(shù)真實和生活真實是有區(qū)別的，藝術(shù)源于生活，高于生活。在藝術(shù)教學(xué)中，真情實感的交流、實事求是的治學(xué)，要比掌聲和獎勵更能促進教學(xué)。2、要有真情。藝術(shù)中人都是性情中人，藝術(shù)沒有情感就如同士兵槍里沒有了子彈。可見美術(shù)教學(xué)中情感的重要。我們并不是要求每個老師在每個時刻都激情奔放、情緒激昂。但是教學(xué)應(yīng)該是忘我的投入，應(yīng)該有真情流露。教師的教學(xué)要先能感動自己，才能感動別人。即使一個手勢，一個微笑，一個關(guān)愛的眼神，都能給課堂教學(xué)帶來很好的效果。這也是情感、態(tài)度、

2、價值觀的體現(xiàn)。3、教師的基本功。沒有技能做基礎(chǔ)，就無法使美術(shù)教學(xué)運用自如，也不會產(chǎn)生隨機生成的教學(xué)最佳效果。第二、有拓展。教學(xué)設(shè)計千變?nèi)f化，但是萬變不離其中的是：要圍繞一個知識點，順暢教學(xué)，就像一次看似隨意但卻步伐堅定的愉快旅程體驗。這樣的課例很多，這里不作贅述。總之，不經(jīng)過的設(shè)計的課不會精彩，教的設(shè)計是教學(xué)的關(guān)鍵所在，。教的設(shè)計是在研究教學(xué)目標和教學(xué)規(guī)律與學(xué)生認知規(guī)律、心理、年齡特點、興趣愛好以及知識、思想、情感、道德綜合基礎(chǔ)上做出的，它大致包括教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計、教學(xué)活動的設(shè)計、教學(xué)情境的設(shè)計等。（四）學(xué)的設(shè)計直觀教學(xué)是美術(shù)教學(xué)最顯著的特征，一堂好的美術(shù)課，必然會有吸引學(xué)生的興奮點，也許是某一

3、樣實物，也許是某一個話題。鑒賞教學(xué)不是簡單的觀看課件表演，一個鼠標就能解決一堂美術(shù)課，這在以往的教學(xué)中屢見不鮮。排除教學(xué)條件的地方性差異不說，我們希望教師在設(shè)計教學(xué)時多聯(lián)系生活，尋找生活中的藝術(shù)源泉，甚至包括一些對藝術(shù)的仿制，拋開對純藝術(shù)價值的探討，很多生活中的小藝術(shù)，能夠幫助教師很好的形象的完成教學(xué)任務(wù)。 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，這是目前我們理想的教學(xué)關(guān)系，但在實際的教學(xué)實踐中，我國學(xué)生普遍處在一種被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)習(xí)的動力源于功利，這本是無可厚非，但如今的現(xiàn)狀令人擔憂。它已經(jīng)成為青少年健康發(fā)展的束縛，它束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力、個性，也影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)不重視學(xué)習(xí)方法，當然，也沒有機會去探

4、究學(xué)習(xí)方法。因為老師、家長將自己過去的經(jīng)驗移植給了他們，用也用不完，何必再自己探究呢？或死記硬背，或照搬他人的成功經(jīng)驗，其結(jié)果是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的態(tài)度得不到培養(yǎng)，學(xué)習(xí)沒有創(chuàng)新，對學(xué)習(xí)方法處于一種被動接受的角色，影響了學(xué)生的發(fā)展，所以我們在進行美術(shù)課程教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)該考慮學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計，也就是如何引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，以此來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握有效的學(xué)習(xí)方法，并培養(yǎng)學(xué)生探究有效學(xué)習(xí)方法的意識，最終形成能自主學(xué)習(xí)的能力。(教學(xué)有亮點，一個學(xué)生感興趣的話題，一個吸引學(xué)生的物品，一件有趣的事，都能帶給教學(xué)活力。) （五）課程資源和學(xué)習(xí)環(huán)境的開發(fā)設(shè)計 不同類型的知識、技能，它的學(xué)習(xí)需要不同的課程資源與學(xué)習(xí)

5、環(huán)境的支持，教學(xué)設(shè)計的目的之一就是要充分考慮學(xué)生完成學(xué)習(xí)要求所需要的課程資源與學(xué)習(xí)環(huán)境。我國傳統(tǒng)的教學(xué)通常是局限于課本內(nèi)容，不同地區(qū)，不同基礎(chǔ)狀況的學(xué)生整齊劃一的讀同一本書，算同一道題，對學(xué)生的個性差異、情感差異、認知差異僅以教學(xué)方法和難度加以關(guān)照，其教育結(jié)果可想而知。我國地大物博、歷史悠久、幅員遼闊，不同的地區(qū)、不同的民族有不同的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗，只有在尊重教學(xué)標準的前提下，充分結(jié)合各地區(qū)、各民族自己的實際，充分開發(fā)、利用多種課程資源，才能培養(yǎng)出具有個性特長和創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的社和現(xiàn)代社會發(fā)展需要的人才。 課程資源的概念是廣義的，包括一切有助于學(xué)生成長與發(fā)長的物質(zhì)的非物質(zhì)的材料或素材，如

6、風(fēng)俗習(xí)慣、文史典故、自然風(fēng)光、圖書資料、音像資料、或人或事等一切自然的人為的事、物、人和思想、意識等。我國個學(xué)校、各地區(qū)均有豐富的課程資源，其豐富程度取決于當?shù)氐臍v史和文化積淀，以及經(jīng)濟與社會發(fā)展水平，值得一提的是，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展提供了資源共享的條件，這極大的豐富了教學(xué)的資源。 （六）自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式 教育必須以學(xué)生的發(fā)展為本。自主學(xué)習(xí) 合作學(xué)習(xí) 探究學(xué)習(xí)值得說明一點，并不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都需要用合作學(xué)習(xí)的組織形式，也不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都需要用探究學(xué)習(xí)的方式來進行。不僅個體學(xué)習(xí)的組織形式是必不可少的，接受學(xué)習(xí)對一些學(xué)習(xí)內(nèi)容來說也是必要的。只是在我們過去的教學(xué)中，由于種種原因，使的教師只能以簡單的“授受”的教學(xué)方式進行。我們有必要也有可能更多的強調(diào)合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)方式，而真正的合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)一定是自主學(xué)習(xí)，只有自主學(xué)習(xí)，才能幫助學(xué)生確定自主的尊嚴和獲得可持續(xù)發(fā)展的動力，是相對于接受學(xué)習(xí)而言。即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立的發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、搜集信息和處理、表達與交流等探索活動，獲得知識、技能、發(fā)展情感和態(tài)度，特別是探索精神和創(chuàng)新能