齊桓晉文之事 (基礎)

1、孟 子齊桓晉文之事1學習目標1、了解孟子2、誦讀感知文本3、展示學案，初步掌握重點詞、文言句式2所學過的相關課文生于憂患，死于安樂得道者多助，失道者寡助魚，我所欲也寡人之于國也孔孟3孟子（前372前289年），名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒（現(xiàn)山東鄒縣東南）人。孟子是戰(zhàn)國時儒家學派的代表人物，曾受業(yè)于子思（孔子的孫子）的門人，30歲左右收徒講學。44歲開始周游列國，晚年回到家鄉(xiāng)講學著述，直到去世。后世統(tǒng)治者都把他作為尊崇的偶像，到元、明時被稱為“亞圣”。 孟子共七篇，分別為梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬章、告子、盡心。各章又都分為上下兩篇。作為一部語錄體著作，它記錄的是有關孟子重要思想的一些言論。到

2、南宋時，朱熹把它與禮記中的大學、中庸兩篇以及論語合為“四書”，把讀經(jīng)的傳統(tǒng)推向更加狹窄的胡同，成為后世（如明、清兩代）科舉考試八股文的唯一的取材依據(jù)。4有關孟子的故事孟母三遷昔孟子少時，父早喪，母仉氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學為喪葬，足辟踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子學為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也?！崩^而遷于學宮之旁。每月朔望，官員入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。 5有關孟子的故事孟子受教免休妻孟子妻獨居，踞，孟子入戶視之，向母其曰：“婦無禮，請去之?！蹦冈唬骸昂我?？”曰：“踞?！逼淠冈唬骸昂沃?/p>

3、之？”孟子曰：“我親見之?！蹦冈唬骸澳巳隉o禮也，非婦無禮。禮不云乎？將入門，問孰存。將上堂，聲必揚。將入戶，視必下。不掩人不備也。今汝往燕私之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮?！庇谑敲献幼载?，不敢去婦。 引自韓詩外傳6 “王道”和“霸道” 這是先秦時代一對相對的概念。 “王道”是儒家提出的以仁義治天下的政治主張； 霸道指君主憑借武力、刑法、權勢等進行統(tǒng)治。 孟子所處的時代是沿著霸道的方向前進的，凡是行法家主張，講求耕戰(zhàn)，富國強兵，便取得勝利。司馬遷史記孟子荀卿列傳說：“當世之時，秦用商君，富國強兵。楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵。齊宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務于合

4、縱連橫，以攻伐為賢；而孟軻乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。” 7通假字：1、天下之欲疾其君者皆欲赴愬於王。2、行旅皆欲出於王之涂 3、蓋亦反其本矣 4、刑於寡妻 5、王說曰：“詩云：他人有心，子忖度之?！?、無以，則王乎？7、及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。8、 頒白者不負戴於道路矣9、為長者折枝10、放辟邪侈，無不為已涂：通“途”蓋：盍,何不刑：型說：悅以：已罔：網(wǎng)頒：斑枝：肢已：矣通“訴”，控訴8一、解釋下列句子中加點的詞： A、吾不忍其觳觫 B、仰不足以事父母 C、天下之欲疾其君者， D、及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也?？謶职l(fā)抖的樣子贍養(yǎng)、奉養(yǎng)憎恨、痛恨等到；檢查自學效果通“網(wǎng)”，活用為動詞，張開網(wǎng)羅捕捉，引申為“陷害”。9二、指出下列句子中加點詞語的活用現(xiàn)象，并試加解釋。A、朝秦楚，蒞中國， 而撫四夷B、故王之不王，不為也，非不能也。C、然后從而刑之D、五十者可以衣帛矣使動用法，使秦楚來朝見。名詞活用為動詞，以王道統(tǒng)一天下名詞活用為動詞，施以刑罰名詞活用為動詞，穿10三、揣摩下列句子的句式特點，指出其各屬于什么句式。A、莫之能御。B、何以異？C、樹之以桑。D、臣未之聞也。四、齊桓晉文之事節(jié)選自。它的主要內(nèi)容是寫勸說放棄，采納“”的主張發(fā)政施仁的經(jīng)過。生動準確地闡明了儒家的“仁政”主張，鮮