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1、第五章 五代遼宋金元時期的美術第三節(jié)遼夏金元的都城、建筑與多民族美術一、遼、西夏的都城、建筑與文化二、金、元的城市、建筑與文化景觀三、馬背民族的物質文化與美術趣味遼代五京制度,對北宋和金都有影響。現(xiàn)存遼代地面建筑都是位于幽云十六州地區(qū)的佛教建筑,風格為漢式,并保留唐風。西夏都城興慶府一 遼、西夏的都城、建筑與文化一 遼、西夏的都城、建筑與文化遼上京城示意圖一 遼、西夏的都城、建筑與文化契丹大字殘碑遼祖陵龜趺山出土內蒙古巴林左旗遼上京博物館藏一 遼、西夏的都城、建筑與文化遼中京城示意圖一 遼、西夏的都城、建筑與文化天津薊縣獨樂寺觀音閣遼統(tǒng)和二年(984)一 遼、西夏的都城、建筑與文化山西應縣佛宮

2、寺釋迦塔遼清寧二年(1056)一 遼、西夏的都城、建筑與文化山西大同下華嚴寺薄伽教藏殿遼重熙七年(1038)一 遼、西夏的都城、建筑與文化西夏王陵航拍圖位于寧夏銀川市以西約30公里的賀蘭山東麓一 遼、西夏的都城、建筑與文化西夏王陵銅臥牛寧夏銀川市西夏陵區(qū)116號墓出土寧夏回族自治區(qū)博物館藏一 遼、西夏的都城、建筑與文化西夏文殘碑寧夏銀川市西夏王陵區(qū)出土寧夏回族自治區(qū)博物館藏西夏文大字(左)、中字(右)木雕印版寧夏賀蘭縣宏佛塔出土寧夏回族自治區(qū)博物館藏一 遼、西夏的都城、建筑與文化金沿襲遼的五京制度,金中都大興府位于今北京西南部,形成“燕京八景”,保留至今的有盧溝橋。元代亦有三都:上都(位于內蒙

3、古錫林郭勒盟正藍旗,忽必烈時建,用至元亡)、中都(位于河北省張北縣,元武宗時建,旋停,遺址保留較好)、大都(位于今北京,忽必烈時建,用至元亡) 。元大都的格局與特點。元代遺存的宗教建筑:北京妙應寺白塔(喇嘛教)、永樂宮(全真 教)、杭州鳳凰寺(伊斯蘭教)等。二 金、元的城市、建筑與文化景觀北京永定河盧溝橋始建于金大定二十九年(1189年),明正統(tǒng)九年(1444年)重修,清康熙三十七年(1698年)重建。二 金、元的城市、建筑與文化景觀盧溝橋欄桿柱頭石獅二 金、元的城市、建筑與文化景觀元大都:基本奠定明清北京城格局,胡同二 金、元的城市、建筑與文化景觀元大都城墻遺址(下)及復原圖(上),使用拱券

4、城門洞二 金、元的城市、建筑與文化景觀元大都宮殿平面圖及復原模型二 金、元的城市、建筑與文化景觀北京妙應寺白塔元二 金、元的城市、建筑與文化景觀正名大純陽萬壽宮,位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側,原位于永濟縣永樂鎮(zhèn),1959-1965年因修三門峽水庫整體遷移至今址。壁畫滿布在中軸線上四座大殿內,總面積960平方米。純陽殿三清殿龍虎殿三清殿藻井,該殿為最主要殿宇,建于元中統(tǒng)三年(1262)二 金、元的城市、建筑與文化景觀杭州鳳凰寺始建于唐,元延祐年間(13141320)重建,明、清有重修?,F(xiàn)存大殿(三聯(lián)式窯殿)主體保留元代格局和中外合璧的建筑風格(右為內景)。二 金、元的城市、建筑與文化景

5、觀契丹的發(fā)型、鞍馬文化、金銀器和玉器文化。契丹的四季捺缽(行獵行政中心的定期轉移)制度。遼、西夏和金的陶瓷,部分為境內燒窯制作,部分為與宋貿易所得,反映了與漢文化的交流與融合。三 馬背民族的物質文化與美術趣味契丹人髪發(fā)樣式內蒙古庫倫旗耶律弘世(遼道宗之弟)墓壁畫三 馬背民族的物質文化與美術趣味三 馬背民族的物質文化與美術趣味銀質鑲玉馬具部分鎏金內蒙古通遼市奈曼旗遼陳國公主墓出土內蒙古自治區(qū)文物考古研究所藏三 馬背民族的物質文化與美術趣味三 馬背民族的物質文化與美術趣味龍、鳳、魚形玉佩玉內蒙古通遼市奈曼旗遼陳國公主墓出土內蒙古自治區(qū)文物考古研究所藏三 馬背民族的物質文化與美術趣味三 馬背民族的物質文化與美術趣味“官”字款鑲金扣十瓣葵花口白瓷盤,應為五代后周定窯產(chǎn)品內蒙古赤峰市松山區(qū)大營子遼駙馬贈衛(wèi)國王墓出土內蒙古博物院藏三 馬背民族的物質文化與美術趣味雙首羽人紋黃釉提梁雞冠壺瓷遼內蒙古自治區(qū)寧城縣山嘴子村出土內蒙古自治區(qū)文物考古研究所藏三 馬背民族的物質文化與美術趣味西夏瓷:富有黨項民族特色的扁壺,穿繩提攜,便于移動。黑釉剔刻裝飾亦富特色,主要產(chǎn)于寧夏靈武磁堡窯。左為寧夏回族自治區(qū)博物館藏,右為寧夏海原縣文管所藏。三 馬背民族的物質文化與美術趣味金

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