《富貴不能淫》課件

1、 第六單元第二十一課富貴不能淫第1頁，共24頁。課文導(dǎo)入 人們經(jīng)常說“大丈夫說到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，我們一起來看看“亞圣”孟子對“大丈夫”的闡釋。第2頁，共24頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、熟讀文本，背誦精彩片段。2、識記重點字詞并翻譯文章3、小組互助學(xué)習(xí)，理解本文意思，感受大丈夫的英雄氣度。第3頁，共24頁。 孟子（前372-前289），名軻，字子輿。他是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被推尊為“亞圣”。 孟子生活在社會動蕩不安，人民生活十分痛苦的年代。面對這樣的一個社會，孟子提出了“民貴君輕”的主張，呼吁各國重視人民的作用；強烈反對不義戰(zhàn)爭，宣揚“仁政”“王道”，并將這一希望寄托在統(tǒng)治階

2、級發(fā)“仁心”上。第4頁，共24頁。作品簡介 孟子是孟子的言論匯編，共七篇，是孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人合著的，記錄了孟子治國思想、政治觀點和政治行動，屬儒家經(jīng)典著作，與論語大學(xué)中庸合稱四書。第5頁，共24頁。作品簡介 孟子是以記言為主的語錄體散文，其中有許多長篇大論，氣勢磅礴，議論尖銳、機智而雄辯，對后世的散文寫作產(chǎn)生了深刻的影響。第6頁，共24頁。1、誦讀本文。（小組內(nèi)以各種形式讀文章，推薦讀得好的同學(xué),班級展示）2、解釋文本。（先對照課文自主學(xué)習(xí)，再進行小組交流，有不明白的問題班級內(nèi)進行互助學(xué)習(xí)） 3、自學(xué)檢測。你讀我讀疏通文意第7頁，共24頁。 景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？

3、一怒而諸侯懼， 安居而天下熄”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父 命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必 敬必戒，無違夫子！難道安靜這怎么你教導(dǎo)、訓(xùn)誨主謂之間，無實意去 到告誡謹(jǐn)慎真正的指戰(zhàn)爭停息，天下太平通“汝”，你第8頁，共24頁。 景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕；他們安居家中，天下就太平無事。” 孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時 候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！第9頁，共24頁。以順

4、為正者，妾婦之道也。居天下之廣居， 立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行 其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！本幼∽∷鶞?zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)順從正確的實現(xiàn)遵循使改變使惑亂、迷惑使屈服堅持原則第10頁，共24頁。以順從為原則 的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最正確的道路。 得志的時候，便與老百姓一同遵循正道而行；不得志的 時候，便獨自走自己的道路。 富貴不能使他的心思擾亂，貧賤不能使他的氣節(jié)改變，威武不能使他的意志屈服。這樣才叫做大丈夫！”第11頁，共24頁。課文講解合作探究 分析課文 請簡要分析景春心目中的

5、大丈夫形象。 景春心目中的大丈夫，是像公孫衍、張儀那樣位高權(quán)重，令人望而生畏的當(dāng)權(quán)者。第12頁，共24頁。課文講解合作探究 內(nèi)容拓展1、 孟子否定景春的理由是什么？舉例說明你對“大丈夫”的理解。 孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往上爬，沒有仁義道德的原則，因此，不過是小人、女人，奉行的是“妾婦之道”，哪里談得上是“大丈夫”呢？(或“以順為正者，妾婦之道也”)可列舉文天祥、魯迅、項羽等典型例子。第13頁，共24頁。2、孟子心中什么樣的人才是大丈夫呢？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（貫徹儒家倡導(dǎo)的仁、禮、 義）得志與民由之；不得志獨行其道。（有“窮則獨善其身，達(dá)則

6、兼濟天下”的立身處世態(tài)度） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（在社會生活中應(yīng)有的為人原則）核心、基礎(chǔ)第14頁，共24頁。3、孟子對大丈夫的闡述精髓是什么？威武不能屈 威力相逼不能使我卑躬屈膝貧賤不能移 家貧位卑不能改變我志向富貴不能淫高官厚祿不能亂我心第15頁，共24頁。4、結(jié)合孟子“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下。”談?wù)剬Υ笳煞虻睦斫狻?心懷仁德，踐行禮義。2通達(dá)時，施仁政，困窘時，獨善其身3不因外界因素（富貴、貧賤、強權(quán)）改變自己的追求。第16頁，共24頁。課文講解合作探究 分析課文請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。 “妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原則，

7、如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守，一如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”。第17頁，共24頁。課文講解合作探究 拓展延伸1、說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實意義。 這句話出自孟子，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個中國人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)實生活中，面對金錢利益的誘惑，不亂其心；在危及國家民族利益的時刻，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲，做一個真正的大丈夫。第18頁，共24頁。思考：每個人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗?？請舉例說明。富

8、貴不能淫關(guān)羽、文天祥、方志敏。貧賤不能移陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈顏真卿、聞一多、劉胡蘭。 2、你講我講，感受英雄第19頁，共24頁。3、你說我說，暢談理想“大丈夫”不在于性別，而在于他的高尚的道德品質(zhì)。結(jié)合自己的理想，說說你準(zhǔn)備做一個什么樣的人。第20頁，共24頁。課文小結(jié) 富貴不能淫選自孟子一書，孟子關(guān)于大丈夫的這段名言，句句閃耀著思想和人格力量的光輝，在歷史上曾鼓勵了不少志士仁人，成為他們不畏強暴， 堅持正義的座右銘。第21頁，共24頁。寫作特色：1語言含蓄幽默，諷刺深刻尖銳。2運用排比，增強文章氣勢和感染力 第22頁，共24頁。同學(xué)們再見第23頁，共24頁。在沒找到重新開始的理由

9、前，別給自己太多退卻的借口。就在那一瞬間，我仿佛聽見了全世界崩潰的聲音。因為窮人很多，并且窮人沒有錢，所以，他們才會在網(wǎng)絡(luò)上聊天抱怨，消磨時間。別忘了答應(yīng)自己要做的事情，別忘了答應(yīng)自己要去的地方，無論有多難，有多遠(yuǎn)。分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過；不可以做敵人，因為彼此深愛過，所以只好成了最熟悉的陌生人。努力吧，只有站在足夠的高度才有資格被仰望。漸漸淡忘那些過去，不要把自己弄的那么壓抑。往往原諒的人比道歉的人還需要勇氣。因為愛，割舍愛，這種靜默才是最深情的告白，但愿你能明白。某些時光已成過往，是我再也回不去的遠(yuǎn)方。不要把自己的傷口揭開給別人看，世界上多的不是醫(yī)師，多的是撒鹽的人。這世界，比

10、你不幸的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過比你幸運的人，路要一步步走，雖然到達(dá)終點的那一步很激動人心，但大部分的腳步是平凡甚至枯燥的，但沒有這些腳步，或者耐不住這些平凡枯燥，你終歸是無法迎來最后的那些激動人心。一個人害怕的事，往往是他應(yīng)該做的事。每個人都會有樂觀的心態(tài)，每個人也會有悲觀的現(xiàn)狀，可事實往往我們只能看到樂觀的一面，卻又無視于悲觀的真實。從來沒有人喜歡過悲觀，也沒有人能夠忍受悲觀，這就是人生。好像是人開始成長就會緬懷過去，無論是幸福或是悲傷，蒼白或是絢爛，都會咀嚼出新的滋味。要讓事情改變，先改變我自己；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。當(dāng)日子成為照片當(dāng)照片成為回憶，我們成了背對背行走的路人，沿著不同的方向

11、，固執(zhí)的一步步遠(yuǎn)離，再也沒有回去的路。想要別人尊重你，首先就要學(xué)會尊重別人。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。生命不在于活得長與短，而在于頓悟的早與晚。既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒有的。成功的道路千萬條，成功的人生也有千萬種，選對適合自己的那條路，走好自己的每段人生路，你一定會是下一個幸福寵兒?；钤趧e人的掌聲中，是禁不起考驗的人。每一次輕易的放棄，都是人生的一處敗筆。什么時候也不要放棄希望，越是險惡的環(huán)境越要燃起希望的意志?，F(xiàn)實會告訴你，沒有比記憶中更好的風(fēng)景，所以最好的不要故地重游

12、。有些記憶就算是忘不掉，也要假裝記不起。理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。我落日般的憂傷就像惆悵的飛鳥，惆悵的飛鳥飛成我落日般的憂傷。舞臺上要盡情表演，賽場上要盡力拼搏，工作中要任勞任怨，事業(yè)上要盡職盡責(zé)。今天的困苦為了明天的享樂，今天的抗?fàn)帪榱嗣魈斓氖斋@！積德為產(chǎn)業(yè)，強勝于美宅良田。愛情永遠(yuǎn)比婚姻圣潔，婚姻永遠(yuǎn)比愛情實惠。愛有兩種，一種是抓住，你緊張他也緊張；一種是輕松拖住，你舒服他也舒服。哲人無憂，智者常樂。并不是因為所愛的一切他都擁有了，而是所擁有的一切他都愛。原來愛情不是看見才相信，而是相信才看得見。磨難是化了妝的幸福。如果你明明知道這個故事的結(jié)局，你或者選擇說出來，或者裝作不知道，萬不要欲言又

13、止。有時候留給別人的傷害，選擇沉默比選擇坦白要痛多了。我愛自己的內(nèi)心，慢慢通過它，慢慢抵達(dá)世界，或者，抵達(dá)你。別跟我說，時間會讓我忘記一切，時間不會改變痛，只會讓我適應(yīng)痛。人生不容許你任性，接受現(xiàn)實，好好努力。曾經(jīng)以為愛情是甜蜜，幸福的，不知道它也會傷人，而且傷的很痛，很痛。人生，一分鐘的成功，付出的代價卻是好些年的失敗。時間幾乎會愈合所有事情，請給時間一點時間。蟻穴雖小，潰之千里。多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼??！驕傲是勝利下的蛋，孵出來的卻是失敗。太完美的愛情，我不相信，途中聚聚散散難舍難分，終有一天會雨過天晴。我分不清東南西北，卻依然固執(zhí)的喜歡亂走。若是得

14、手，便是隨手可丟；若是得不到，就會想占有。愛情不是尋找共同點，而是學(xué)會尊重不同點?？傆幸惶煳視哪闵磉吥刈唛_，不帶任何聲響。我錯過了狠多，我總是一個人難過,3、戲路如流水，從始至終，點滴不漏。一路百折千回，本性未變，終歸大海。一步一戲，一轉(zhuǎn)身一變臉，撲朔迷離。真心自然流露，舉手投足都是風(fēng)流戲。一旦天幕拉開，地上再無演員。 相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅強，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢能帶來幸福，但不要傾其一生；相信真誠，但不要指責(zé)所有虛偽；相信成功，但不要逃避失??；相信緣分，但不要盲目等待；相信愛情，但不要求全責(zé)備；相信上帝，但別忘了鎖上門。 一

15、個人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌。最后你會發(fā)現(xiàn)，原本費盡心機想要忘記的事情真的就那么忘記了明明說著看開了，放下了，每次卻總是不自覺的想起那個給與溫暖的人；每每又總是在微笑沉醉時看到了現(xiàn)實，想到了傷痛，然后，冷的感覺再也暖和不起來了，如此反復(fù)，心，終于累了，現(xiàn)實就是這樣。我曾經(jīng)醉過，卻又最終醒來，我正在行走，卻找不到方向。 有些人，注定是等待別人的，有些人，注定是被人等的。一件事，再美好，你做不到，也要放棄；一個人，再留戀，不屬于你，也要離開。每個人的生命都免不了缺憾，最真的幸福，莫過于一杯水、一塊面包、一張床，還有一雙無論風(fēng)雨，都和你十指相扣的手。 有些傷痕，劃在手上，愈合后就成了

16、往事；有些傷痕，劃在心上，哪怕劃得很輕，也會留駐于心；有些人，近在咫尺，卻是一生無緣的生命中，似乎總有一種承受不住的痛；有些遺憾，注定了要背負(fù)一輩子。生命中，總有一些精美的情感在我們身邊跌碎，然而那些裂痕卻留在了歲暮回首的剎那。 這世界并不是所有的東西都符合想象，有些時候，山是水的故事，云是風(fēng)的故事；也有些時候，星不是夜的故事，情不是愛的故事，許多人走著走著就散了，許多事看著看著就淡了，許多夢做著做著就斷了，許多淚流著流著就干了。人生，原本就是風(fēng)塵中的滄海桑田，只是，回眸處，世態(tài)炎涼演繹成了苦辣酸甜。 正所謂“獨樂樂不如眾樂樂?！辈诲e的！當(dāng)玫瑰離開了原主人的手里，并實現(xiàn)了更有意義的價值。此刻，

17、送人玫瑰這定是開心的，得玫瑰者亦如此。即使，手中已沒了那朵玫瑰，但是，那份淡淡的清香仍留在我的手中，久去不散。事情是微小的，精神卻是需要發(fā)揚光大的。正悟人生戲，邪悟戲人生。水里火里的舞臺，掙扎煎熬的表演。你方唱罷我登臺，延續(xù)千萬年，天地一舞臺。人類是主角，萬物為道具。演繹逼真情節(jié)，忘記本來面目。辛辛苦苦，輪回演出，期望完美謝幕。 人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是沒有發(fā)現(xiàn)眼前的陷阱，而是第二次又掉了進去。人最寂寞的，并不是想等的人還沒有來，而是這個人已從心里走了出去。 人生這條路上，能走多遠(yuǎn)，看到怎樣的風(fēng)景，能遇上誰，邂逅怎樣的緣分，皆無定數(shù)。我們能做的，就是選擇后不拋棄，放手后不愧悔。心似蓮花，瓣瓣沁香。 人生有太多的遇見，擦肩而過是一種遇見，刻骨銘心是一種遇見。有很多時候，看見的，看不見了；記住的，遺忘了。無論在對的時間遇見錯的人，還是在錯的時間遇見對的人，對于心靈，都是一次歷練。 人生短短數(shù)年，然后就都會陸續(xù)離開這個世界。離開的時候，縱使生前過著無