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文檔簡介
1、中外園林史復(fù)習(xí)題一名詞解釋:1、囿是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。有文字記載的最早的囿是周文王的靈囿。中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。通常在選定地域后劃出范圍,或筑界垣。囿中草木鳥獸自然滋生繁育。狩獵既是游樂活動,也是一種軍事訓(xùn)練方式;囿中有自然景象,天然植被和鳥獸的活動,可以賞心悅目,得到美的享受。2、古巴比倫獵苑;古巴比倫以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱為獵苑。獵苑大多是在天然森林的基礎(chǔ)上經(jīng)過人工改造形成的。3、英中式園林:當(dāng)英國自然風(fēng)景園林繁榮并逐漸過渡到繪畫式風(fēng)景園林以后,法國也掀起興造繪畫式風(fēng)景園林的熱潮。由于法國的風(fēng)景式園林借鑒了英國風(fēng)景式園林的造園
2、手法,又受到中國園林藝術(shù)的影響,形成了一種新的園林風(fēng)格,被稱為“英中式園林”。4、阿多尼斯花園:古希臘有個祭祀愛神阿多尼斯的節(jié)日,屆時雅典的婦女都在屋頂上豎起阿多尼斯雕像,周圍環(huán)以土缽,缽中種的是發(fā)了芽的萵苣、茴香、大麥、小麥等。這些綠色的小苗好似圣潔的花環(huán),表達對愛神的祭典。這種屋頂花園就稱為阿多尼斯花園。5、巴洛克建筑風(fēng)格:1718世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點是外形自由,追求動態(tài),喜好富麗的裝飾和雕刻、強烈的色彩,常用穿插的曲面和橢圓形空間。6、園林:是在一定的地段范圍內(nèi),利用、改造天然山水地貌或人工開辟山水地貌,結(jié)合建筑造型、小品藝術(shù)和動植物觀賞,從
3、而構(gòu)成一個以視覺景觀之美為主的游憩、居住環(huán)境。7、國家公園:為了保護尚未遭到人類重大干擾的特殊自然景觀、天然動植物群落、有特色的地質(zhì)地貌而建立的國家級公園。8、奧姆斯特德:奧姆斯特德繼承了唐寧的事業(yè),非常推崇英國式或稱風(fēng)景式造園。出現(xiàn)了“l(fā)andscape architect”來取代“l(fā)andscape gardener”一詞。杰出的園林大師,自然保護和現(xiàn)代城市公共園林的先驅(qū)者之一。他科學(xué)地預(yù)見到由于移民成倍增長,城市人口急劇膨脹,必將加速城市化進程,因此,城市綠化將日益重要,而建設(shè)大型城市公園可使居民享受城市中的自然空間,改善生態(tài)環(huán)境。于1854年設(shè)計建造了中央公園等。9、規(guī)則式園林:整個平
4、面布局、立體造型以及建筑、廣場、道路、水面、花草樹木等都要求嚴(yán)整對稱。10、自然式園林:以模仿再現(xiàn)自然為主,不追求對稱的平面布局,立體造型及園林要素布置均較自然和自由,相互關(guān)系較隱蔽含蓄。11、混合式園林:主要指規(guī)則式、自然式交錯組合,全園沒有或形不成控制全園的主軸線或副軸線,只有局部景區(qū)、建筑以中軸對稱布局12、離宮御苑:建在都城近郊,遠郊的風(fēng)景地帶,作為皇家避暑,游憩居住的皇家園林。13、行宮御苑: 古代京城以外供帝王出行時居住的宮室。14、大內(nèi)御苑:建造在皇城或?qū)m城之內(nèi),緊貼著宮殿,在皇家園林中相當(dāng)于私家園林中的“總園”。15、懸空園:公元前7世紀(jì),依附在巴比倫城墻之上,為世界七大奇觀之
5、一,該園由型數(shù)層露臺所組成,露臺由厚墻支撐,此露臺并非全由墻體構(gòu)成,其外部是拱廊,內(nèi)有大小不等房屋、洞室、浴室等,其四周堆土成丘,種植大小各種樹木,層層疊疊,整體外觀像森林覆蓋的小山聳立在巴比倫平原中央,如高懸于天空中一樣16、圣林:古希臘人對樹木懷有神圣的祟敬心理、相信有主管林木的森林之神,把樹木視為禮拜的對象因而在神廟外圍種植樹林,稱為圣林。(或者以埃及的神苑進而到神廟境內(nèi)的林木即圣林。)17、勒諾特爾:路易十四時期的宮廷造園家,后世稱他為“宮廷造園家之王”。最杰出的法國園林設(shè)計師之一,他的設(shè)計突出了“強迫自然接受勻稱法則”的規(guī)則式設(shè)計理念,肯定了人工美高于自然美。而人工美的基本原則,則是
6、變化中的統(tǒng)一。勒諾特爾用多種方式進行植物造景,其中,常綠樹種在設(shè)計中占據(jù)首要地位。他所造的勒諾特爾庭園樣式是法國文藝復(fù)興時代造園樣式的精華。他的代表作有沃-勒-維貢特花園、凡爾賽宮、丹楓白露宮、丟勒里花園、索園等。18、一池三山:以漢代建章宮中太液池,蓬萊、嬴洲、方丈三山為開始,成為中國造園山水格局的典范。19、竹林七賢:晉代七位名士,他們是阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎,因他們常集于山陽(今河南修武)竹林之下,肆意酣暢,故世稱竹林七賢。20、無心畫園林景色為了使室內(nèi)外互相滲透用漏窗透為景。這種手法是清代李漁首創(chuàng)的,他把內(nèi)墻原來掛山水畫的位置開成漏窗,然后在窗外布置竹石小品之類,使是
7、入畫。這樣便是真景入畫,較之畫幅生動百倍,他稱無心畫,以尺幅窗透取無心畫是從暗處明處,窗花有剪影的效果,加以景的特殊為背景,從早到晚窗景圖時而變。21、隱逸:一種歷史文化積淀,一種與仕宦相對應(yīng)的概念和行為,是中國古代士人保持人格獨立的一種處世方式。 22、榭:一般指有平臺跳出水面觀覽風(fēng)景的園林建筑。23、軒:建在高曠地帶而環(huán)境幽靜的小屋,園林中多作游人休息、觀景的場所24、舫:又稱旱船、不系舟,是一種建于水邊的船形建筑,前半部分多是三面臨水,使人有雖在建筑中,卻又猶如置身舟楫之感。25、石像生:陵墓前安設(shè)的用玉、石等雕刻而成的人或動物的形象,主要用來顯示墓主的身份等級地位,也有驅(qū)邪、鎮(zhèn)墓的含義
8、。26、李漁字笠翁,錢塘人,生于明萬歷三十九年(1611年)。李漁是一位兼擅繪畫、詞曲、小說、戲劇、造園的多才多藝的文人。著有閑情偶寄,又名一家言,晚年自筑薺子園。27、華表:又稱桓表,一種圓柱形的標(biāo)識性建筑物,常立于宮殿、宗廟、城垣、陵墓前,柱身??逃谢y,柱頂有方石和立獸28、意境通過園林的形象所反映的情意,使游賞者觸景生情,產(chǎn)生情景交融的一種藝術(shù)境界。29、借景就是將視線所及范圍內(nèi)的美景,組織到園內(nèi)或景區(qū)內(nèi),以豐富園林景色,擴大園林空間。30、草堂與別業(yè)義同,但相對別業(yè),其規(guī)模較小,建筑較素。 31、別業(yè)建置在郊野,供園主人休息或長期居住的地方,相對草堂,其規(guī)模較大,建筑華麗。32、苑秦
9、漢以來在囿的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的、建有宮室和別墅,供帝王居住、游樂、宴飲的一種園林類型,又稱宮苑。33、臺利用地形或在地面上壘土、筑石成臺形,頂部平整,一般在臺上建筑屋宇房舍或僅有圍欄,供游人登高覽勝的構(gòu)筑物。34、臺榭在城內(nèi)夯筑高數(shù)米至十幾米的土臺若干座,上面建造殿堂屋宇。可作觀景、天文臺等之用。35、馳道是秦代的交通干線,在秦代的道路系統(tǒng)中占有重要地位。秦朝時期專供帝王行駛車馬的道路。36、臺地園選址在山坡,園基是兩層狹長的臺地,下層中間是水池,上層西端是主體建筑,栽有許多樹木。臺地園 林是意大利園林特征之一,它有層次感、立體感,有利于俯視,容易形成氣勢。37、花石綱宋徽宗時運輸東南花石船只的
10、編組?!熬V”是宋代水路運輸貨物的組織,全國各地從水路運往京師的貨物都要進行編給,一組謂之“綱”。38、花園以搜集觀賞花木為主,面積往往較大。39、游憩園供主人休息游憩的和宴會娛樂之用,園景與住宅分開,多筑城郊。40、計成明末著名造園家,字無否,號否道人,蘇州吳江人,于1634年寫成中國最早的和最系統(tǒng)的造園著作園冶,被譽為世界造園學(xué)的最早的名著,揚州影園是他的設(shè)計作品。41、曲水流觴大家坐在水渠兩旁,宅上流放置酒杯,任其順流而下,杯停在誰的面前,誰即取飲,彼此相樂。這就叫作“曲水流觴”。42、迷陣是綠籬劃隔的回文狹路,使進入的游人尋路曲折摸索,有時誤入死胡同,易進難出,以為戲樂。43、枯山水日本
11、禪宗園林的具體形式之一,為反映禪宗修行者所追求的“苦行”及“自律”精神,使用一些如常綠樹、苔蘚、沙、礫石等靜止、不變的元素,園內(nèi)幾乎不使用任何開花植物,以期達到自我修行的目的。在園林中沒有水的情況下,通過石的組合和沙達到模擬水的感覺(也有用植物代沙的,如植物枯山水),其中石象征海島,沙象征海水。44、茶庭是布置在茶室前封閉的小院或青苔鋪地,以布石(飛石)帶路,布置石組、綠樹、石燈籠、洗手缽等,創(chuàng)造“和,敬,清,寂”的精神環(huán)境,以摒棄雜食,專心享受具有禪宗意境的飲茶情趣。二 、單項選擇題 1、 圣保羅教堂是 _B_ 國家的 A 英國 B 意大利 C法國 D西班牙2、艮岳的布局特點 C 。A、水環(huán)
12、山 B、山環(huán)水 C、左山右水 D、以上都不是3、真正使勒特諾特爾出名的庭園是 B A 尚蒂伊B 維貢特府邸花園 C凡爾賽宮 D香勒里花園4、古埃及,從C時庭園由實用園,轉(zhuǎn)化為裝飾園 A 古王國 B 中王國 C新王國 5、印度瓦法園(忠實園)是 A 時代的園林 巴布爾 查汗杰 亞克巴 D沙賈漢 6、中國私家園林萌芽在 A 時期。A、漢代 B、秦代 C、魏晉 D、隋代7、西班牙阿爾罕布拉宮中 C 園最能體現(xiàn)伊斯蘭庭院特色。 里亞德 桃金娘 C 獅子 D羅漢松 8、下列屬于意大利巴洛克風(fēng)格的庭園有A 加爾佐尼莊園 B 蘭特莊園 C菲埃索羅莊園 D維蘭德里莊園9、唐代寺觀園林中_C_ 以桃花著稱 A
13、慈恩寺 B 唐昌觀 C 玄都觀 D興教寺10、中國從 D 時期開始出現(xiàn)真正意義上的皇家園林A夏朝 B商朝 C春秋 D秦朝11、從 C 時期開始,中國園林開始有了求仙的功能A 夏 B西周 C秦 D西漢12、西漢的 A 是歷史上第一座具有完整三仙山的皇家園林A建章宮 B未央宮 C長樂宮 D甘泉宮13、寺觀園林出現(xiàn)于 B 時期A秦漢 B魏晉南北朝 C唐宋 D明清14、中國園林體系的完成是以 A 的出現(xiàn)為標(biāo)志A寺觀園林 B私家園林C陵寢園林D皇家園林15、唐朝大明宮的綠化以 D 為主A桃樹和玉蘭 B竹子和楊樹 C楊樹和垂柳 D梧桐和垂柳16、獨樂園是屬于 A 的私園。A、司馬光 B、司馬遷 C、司馬昭
14、 D、司馬云17、宋朝皇家園林艮岳的分布格局為 A 。A左山右水 B左水右山 C前山后水 D前水后山18、北宋時期的離宮別館中, A 是以植物為主。A瓊林苑 B玉津苑 C宜春苑 D含芳園19、北宋時期的離宮別館中, C 因栽培花卉而聞名京師,被譽為京城的“花圃A瓊林苑 B玉津苑 C宜春苑 D含芳園20、文人園林掀起于 D 朝代。A、宋代 B、魏晉 C、元代 D、唐代21、唐朝長安每一所寺觀內(nèi)均蒔花植樹,尤以 A 最為突出A牡丹 B月季 C玫瑰 D梅花22、明清以來首次較全面地引進江南造園藝術(shù)的皇家園林是 C 。A靜宜園 B靜明園 C暢春園 D圓明園23、真正意義上的皇家園林產(chǎn)生于 B 朝代。A
15、、殷周時期 B、秦時期 C、漢時期 D、五代時期24、頤和園的構(gòu)圖中心是 B 。 A萬壽山 B佛香閣 C昆明湖 D十七孔橋25、海棠是明朝法源寺的名花之一,主要栽培在 A 。A藏經(jīng)閣 B大雄寶殿 C天王殿 D觀音殿26、下面的寺觀園林中, B 把宗教的內(nèi)容與園林的形式完美地結(jié)合起來,運用園林化的手法來渲染佛國天堂的理想境界A大覺寺 B普寧寺 C黃龍洞 D圓覺寺27、長物志的作者是 A 。A、文震亨 B、李漁 C、計成 D、張然28、明末清初的著名造園家 D 總結(jié)造園經(jīng)驗,寫成園冶一書。A張南恒 B張然 C錢謙益 D計成29、 C 是中國歷史上最重要的一部園林理論著作。A東方庭園論 B長物志 C
16、園冶 D造園30、西晉石崇的金谷園是當(dāng)時著名的 B ,這是一座臨河的、地形略有起伏的天然山水園。A、城市型私家園林 B、別墅型私家園林C、花園型私家園林D、郊野型公共園林三、填空 1、中世紀(jì)庭園按歷史發(fā)展分為寺院庭園,城堡庭園。2、法國寓言長詩玫瑰傳奇中描述了城堡庭園。 3、法國17世紀(jì)古典園林最有影響的人物是勒諾特爾,其代表作是凡爾賽宮、丹楓白露宮、尚蒂伊府邸花園、索園、沃-勒-維貢特府邸花園。(兩處即可)4、古羅馬時期著名的別墅莊園有洛朗丹別墅莊園、托斯卡那莊園5、按構(gòu)園方式,園林分為規(guī)則式、自然式、混合式三種園林6、世界園林劃分為歐洲園林體系、伊斯蘭園林體系、東方園林體系三大園林體系7、
17、文藝復(fù)興時期,意大利園林分為美第奇式園林、臺地園林、巴洛克式園林三種類型8、人類歷史上第一個現(xiàn)代動物園是攝政動物園9、世界上第一個國家公園是黃石國家公園10、江南四大名石:蘇州留園冠云峰、杭州西湖縐云峰、上海豫園玉玲瓏、蘇州瑞云峰。11. 清代時期,中國私家園林已經(jīng)形成三大主流風(fēng)格,依次是 江南園林 、北方園林 、 嶺南園林 。12、漢武帝劉徹在長安興建的 建章宮中的“一池三山” 之布局與造景可謂后世園林創(chuàng)作的模本。13、著名的三山五園是玉泉山的靜明園、萬壽山的頤和園,香山的靜宜園及暢春園、圓明園。14、清初三大離宮御苑分別是暢春園、避暑山莊和頤和園。15、中國私家園林的萌芽在 西漢末年 時期
18、16、墓碑由碑身、碑首和碑座三部分級成。17、西夏王陵被稱為東方金字塔。18、帝王的墓葬區(qū)稱為陵,名人墓葬地稱為墓,19、清代最典型最具代表性的園中園是頤和園中的諧趣園,它是以江南寄暢園為藍本。20、在英國邱園園內(nèi)建有中國式塔,是由威廉錢伯斯(人名)引進的 21、法國17世紀(jì)古典園林最由影響的人物是勒諾特爾,其代表作是丹楓白露宮、凡爾賽宮、丟勒里花園。22、上林苑中宮十二,其中扶荔宮中以植物景觀為主。 23、魏晉時有三座皇家園林都稱為華林園,這三座城市分別是鄴城,建康,洛陽 24、白居易的履道坊宅園,白居易寫了池上篇,以竹子植物為主。25、中國古典園林中土石結(jié)合的假山構(gòu)造從西漢(兔園)朝代開始
19、出現(xiàn)26、唐長安三大內(nèi)指的是太極宮、大明宮、興慶宮。27、唐長安三大內(nèi)中規(guī)模最大的是大明宮。28、唐長安東內(nèi)三大殿指的是含元殿、宣政殿、紫宸殿。29、大明宮內(nèi)的綠化以梧桐和柳樹為主。30、唐代最譽為離宮之冠的是九成宮。31、艮岳的格局是左山右水。32、北宋諸皇家園林中宜春苑以培育花卉聞名,含芳園以培育竹林而出名,玉津園被稱為青城。33、大雁塔位于大慈恩寺里面34、宋代的“東京四苑”是 瓊林苑(以植物為主) 、玉津苑(以動物為主) 、金明池(以大水池為主) 、 宜春苑(以花圃為主) 。35、中國四大名園是頤和園、承德避暑山莊、拙政園、留園。36、影響中國園林向風(fēng)景式方向發(fā)展的三個意識形態(tài)是 神仙
20、思想 、 君子比德思想 、天人合一 。37、中國古典園林主流園林是 皇家園林 、 私家園林 、 寺觀園林 。38、江南四大名園是 拙政園、留園、寄暢園、豫園。39、法國規(guī)則式園林設(shè)計的代表人物是 勒諾特爾 。40、宋、元、明、清時蘇州四大名園依次是 滄浪亭 、 獅子林 、 拙政園 、留園 。四、簡答題一、古埃及園林的類型及特點,試舉例說明之。 答案要點:宮苑園林:四周為高墻,宮內(nèi)再以墻體分隔空間,形成若干小院落,呈中軸對稱格局。院落中有格柵、棚架和水池等,裝飾的花木、草地。例如古埃及底比斯的法老宮苑。圣苑園林:在神廟周圍種植著茂密的樹林。例如德力埃爾巴哈里神廟。陵寢園林:中心是金字塔,四周對稱
21、栽植樹木。例如:胡夫金字塔。貴族花園:一般都有游樂性的水池,四周栽培著各種樹木花草,花木中掩映著游憩涼亭。如底比斯阿米諾非斯三世某大臣的住宅及花園。二、意大利巴洛克園林特征有哪些? 意大利巴洛克庭園是如何體現(xiàn)的,舉例說明。答案: 特征:外形自由,追求動態(tài)和新奇,表現(xiàn)手法夸張,喜好富麗的裝飾和雕刻、強烈的色彩,常用穿插的曲面和橢圓形空間,建筑體量一般很大,占有明顯控制全園的地位。例如加爾佐尼莊園三、寺觀園林的類型?答案:(1)毗鄰于寺觀而單獨建置的園林,猶如宅園之于內(nèi)宅。南北朝的佛教徒盛行“舍宅為寺”的風(fēng)氣,貴族官僚們往往把自己的宅捐獻出來作為佛寺。原居住用房改造成為供奉佛像的殿宇,宅園則原樣保
22、留為寺院的附園。(2)是寺、觀內(nèi)部各種殿堂庭院的綠化或園林化。(3)是郊野地帶的寺、觀外圍的園林化環(huán)境。四、秦漢時期上林苑有什么不同? 答案:秦代上林苑范圍小于漢代上林苑,漢上林苑是秦上林苑的延續(xù)。 秦代上林苑主要建筑群為阿房宮,建筑比較密集,大多建筑通過復(fù)道、甬道連接;漢代上林苑主要建筑群為建章宮,建筑比較疏朗,間距較大,往返要乘車或騎馬。秦代上林苑沒有漢代上林苑功能齊全,漢代上林苑有訓(xùn)練水軍的作用。西漢的上林苑是苑中有苑,形成獨立的小景觀。上林苑是一個大的園林區(qū),再依據(jù)地形、水源,設(shè)置獨具風(fēng)格的小景區(qū),構(gòu)成園中之園。漢代巧用地形,充分發(fā)揮各種自然條件的優(yōu)勢,造成園中之園。秦代的上林苑以自然
23、風(fēng)光為主,人工建筑物很少,盡量保持自然美和各種野趣情調(diào),使人有來自自然,回歸自然之美的享受。五、秦漢時期園林的特點?答案:(1)尚不具備中國古典園林的全部類型,造園活動的主流是皇家園林。私家園林雖已見語文獻記載,但為數(shù)甚少而且大多數(shù)是摹仿皇家園林的規(guī)模和內(nèi)容(2)園林的功能由早先的狩獵、通神、求仙、生產(chǎn)為土,逐漸轉(zhuǎn)化為后期的游憩、觀賞為主。建筑作為一個造園要素,與其他自然三要素之間似乎并無密切的有機關(guān)系。園林的總體規(guī)劃尚比較粗放,談不上多少設(shè)計經(jīng)營。(3)由于原始的山川祟拜、帝王的封禪活動,再加上神仙思想的影響,大自然在人們的心日中尚保持著一種濃重的神秘性。儒家的“君子比德”之說,又導(dǎo)致人們從
24、倫理、功利的角度來認(rèn)識自然之美。園林僅僅是大自然的客觀寫照,雖本于自然卻未必高于自然。六、簡述隋西苑的布局特點?答案:隋西苑苑址范圍內(nèi)是一片略有丘陵起伏的平原,北背邙山,西、南兩面都有山丘作為屏障。洛水貫流其中??傮w布局以人工開鑿的最大水域“北?!睘橹行模V兄钊R、方丈、瀛洲三座島山,海的北面有人工開鑿的水道“龍鱗渠”,經(jīng)十六院注入海,形成完整的水系,沿著水渠建置十六院。海的東面是曲水池和曲水殿。七、說明唐代皇家園林的特點?答案: 皇家園林的“皇家氣派”已經(jīng)完全形成。它作為皇家園林所獨具的特征,不僅表現(xiàn)在園林規(guī)模的宏大,而且反映在園林總體的布置和局部的設(shè)計處理上面?;始覛馀墒腔始覉@林的內(nèi)容、
25、功能和藝術(shù)形象的綜合而予人一種整體的審美感受。它的形成,標(biāo)志著皇權(quán)的神圣獨尊和封建經(jīng)濟、文化的繁榮。因此,皇家園林出現(xiàn)了像興慶宮、九成官、壽山良?xì)v等具有劃時代意義的作品。同時,皇家園林還不斷吸取各家園林所長,尤其是文人園林的詩情畫意,呈現(xiàn)出文人化園林風(fēng)格的傾向。就園林性而言,已經(jīng)形成大內(nèi)御苑、行宮御苑、離宮御苑三個類別。八、簡述中國陵寢園林的風(fēng)格特征答案:(1)具備了中國山水園林的條件,以秀美山水為北景,擁有獨特華貴的園林建筑,高聳的墓冢,深邃壯麗的地下宮殿,筆直、寬廣而縱深的陵園中軸線,蓊郁的森林樹木。(2)有嚴(yán)格的等級制度,歷代統(tǒng)治者對不同等級的墓葬都有嚴(yán)格禮儀制度,包括陵寢地下和地面建筑
26、及其附屬設(shè)施、陪葬品,陵園內(nèi)的花木鳥獸品種及其多少。(3) 帝陵采用風(fēng)水理論選址,多在京城附近的北面,呈單行排列或圓弧狀排列。(4)陵寢園林分為地上陵園與地下寢宮兩大部分。(5)石刻藝術(shù)是陵寢園林的一道獨特風(fēng)景線,為中國園林體系中其他園林類型所不及。九、日本園林的特點總結(jié)?答:1)除及少數(shù)宮殿庭園外,都是不對稱的自然形式。多有表現(xiàn)海、山、瀑布、溪流等自然景觀,用意正在于創(chuàng)造寓身自然的意境,喚起寧靜脫俗的心理狀態(tài)。2)多數(shù)庭園運用縮景技巧。對主要造景樹木進行自然式修剪造型,體量小而姿態(tài)古雅,在不大的空間內(nèi)可配置較多的植物。山石一般不堆疊。3)置石與理水常遵循一定的法式,依據(jù)不同庭園大小和地形靈活
27、運用。因此造園普及。4)園內(nèi)一般不種草花。每處造景以綠籬、籬垣或墻垣圍繞或作背景。地被植物除草皮外,常用苔蘚或小竹。5)十分重視園路的鋪石、步石、汀步、橋、欄桿、滴水溝、石燈籠、洗手缽等園林設(shè)施和裝飾物的造型藝術(shù)。十、舉例說明帝陵是如何命名的答案:(1)后人起名,如黃帝陵。(2)根據(jù)陵墓的所在地而命名,如長陵、安陵,因位于長安而得名(3)當(dāng)時朝廷的禮部大臣根據(jù)皇帝的尊號、謚號,選一些與之相應(yīng)的吉利、祥順、平和、美好的字眼作陵名。如唐太宗的昭陵。如果屬事稱命名的,后輩不得擅自改動。如若原本沒有寫名,后世不但可以命名,而且可以根據(jù)實際情況再次命名。十一、世界園林一般分哪幾個系統(tǒng)?中國傳統(tǒng)園林三大精
28、華又是什么?答案;世界園林一般分為東方園林(中國園林)、西亞園林(阿拉伯園林)、歐洲園林三個系統(tǒng)。中國傳統(tǒng)園林的三大精華:北方園林、江南園林、嶺南園林。十二、哪四個古典園林被號稱為中國四大名園,哪四個古典園林又被號稱為蘇州四大名園,其中,哪個園林中的部分被第一個“出口”到國外,開啟了我國古典園林“出口”的先河。答案;中國四大名園:拙政園、頤和園、避暑山莊、留園。蘇州四大名園:獅子林、滄浪亭、拙政園、留園。蘇州網(wǎng)師園中的殿春簃部分被第一個“出口”到國外,開啟了我國古典園林“出口”的先河。十三、主流園林類型?答:1)皇家園林:皇室、苑、宮苑、苑囿、御苑等; 2)私家園林:園亭、園地、池宮、山池、別
29、業(yè)、山莊等;3)寺觀園林:佛寺、道觀 。十四、總結(jié)魏晉南北朝時期的造園特點?答:1)園林的規(guī)模由大入小,造景轉(zhuǎn)化為濃郁的自然氣氛,創(chuàng)作方法由寫實趨于寫實與寫意的結(jié)合。 2)園林形式多元化,建筑斗拱、粱架的完備。 3)山水畫的理論和表現(xiàn)技巧對園林創(chuàng)作的布局、構(gòu)圖、手法等起一定的作用。 4)山水為主題的造園風(fēng)格形成。十五、中法園林的比較。答:法國園林是規(guī)則式園林,它按古典建筑的原則來規(guī)劃園林,以建筑軸線的延伸而控制園林全局,它的特點式:把建筑美與自然美對立起來,要么建筑控制一切,要么退避三舍。中國古典園林則不然,建筑無論多寡,也無論其性質(zhì)、功能如何,都力求與山、水、花木這三個造園要素有機地組織在一
30、系列風(fēng)景畫面之中。突出彼此協(xié)調(diào)、互相補充的積極的一面,限制彼此對立、互相排斥的消極的一面,甚至能把后者轉(zhuǎn)化為前者,從而在園林總體上使得建筑美與自然美融糅起來,達到一種人工與自然高度協(xié)調(diào)的境界天人和一的境界。十六、試述園冶的內(nèi)容以及提出的園林規(guī)劃原則基本內(nèi)容?答: 園冶全面論述了宅園、別墅營建的原理和具體手法,反映了中國古代造園的成就,總結(jié)了造園經(jīng)驗,是研究中國古代園林的重要著作。園冶內(nèi)容由興造論和園說兩篇組成。園說下分相地、立基、屋宇、裝折、門窗、墻垣、鋪地、掇山、選石、借景十部分。全書共三卷,附圖235幅,其中卷二是裝折中的欄桿圖式。景到隨機:園林造景要適應(yīng)于園址的地貌與地形,并盡量發(fā)揮其長
31、處、避開其短處;雖有人作,宛自天開:一是人工創(chuàng)造的山水環(huán)境,必須予人以一種仿佛天造地設(shè)的感 覺;二是建筑的配置必須從屬、協(xié)調(diào)于山水環(huán)境,不可喧賓奪主。五、識圖 (寫出園林名稱和所屬國家或城市)1、凡爾賽宮法國 2、(埃菲索羅的)美迪奇莊園意大利 3、邱園英國4、哈德良山莊 古羅馬5、潘薩住宅 古羅馬6、蘭特莊園 意大利7、巴洛克式園林 意大利8、空中花園 古巴比倫9、忠實園 印度10、泰姬陵 印度11、阿爾罕布拉宮和格內(nèi)拉里弗花園 西班牙12 拙政園,蘇州13、金明池,開封14、林本源園,臺北15、寄暢園,無錫16、留園,蘇州17、網(wǎng)師園,蘇州18、華林苑,洛陽19、萃錦園,北京20、羅布林卡
32、,拉薩21、普寧寺,承德22、頤和園,北京23、圓明三園,北京24、避暑山莊,承德25暢春園,北京26、滄浪亭,蘇州27 28、艮岳,開封29興慶宮,長安30大明宮,長安六、論述題1、英國風(fēng)景式園林與中國風(fēng)景式園林的的差異答案要點中國風(fēng)景式園林:源于自然,表現(xiàn)自然,卻高于自然,反映一種對自然美的高度凝練概括,把人的情感與自然美景結(jié)合體現(xiàn)出詩情畫意的境界.英國風(fēng)景式園林:模仿自然、表現(xiàn)自然、回歸自然,是自然風(fēng)光的再現(xiàn),但卻少有詩情畫意和高于自然的意境;追求廣闊和自然風(fēng)景構(gòu)圖,較少表現(xiàn)風(fēng)景的象征性,而注重從自然要素直接產(chǎn)生的情感,2、論述中國園林發(fā)展經(jīng)歷的幾個歷史階段及其歷史文化背景答案要點中國園
33、林從萌芽期、形成期、發(fā)展期、全盛期、成熟期、共經(jīng)歷了5個歷史階段。其歷史文化背景各有所異。萌芽期:中國園林的是從商殷時期開始的,中國園林萌芽于殷周時期,最初的“囿”是讓天然的草木和鳥獸滋生繁育,還挖池筑臺,供帝王們狩 獵和游樂。春秋時期神話內(nèi)容較豐富,對園林的影響較大。模擬東海仙境成為后世帝王園囿的主要內(nèi)容。形成期:秦始皇統(tǒng)一中國后營建的宮室活動中也有園林建設(shè);漢代在囿的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的園林形式苑,其中有宮室建筑。苑中養(yǎng)百獸,供帝王狩獵 獵取樂。有“一池三山”形式。發(fā)展期:魏晉、南北朝時期屬于發(fā)展轉(zhuǎn)折期。是歷史的大動亂時期,是思想、文化、藝術(shù)的重大變化時期。形成了自然山水園或?qū)懸馍剿畧@。開始興
34、建 佛寺。全盛期:中國園林在隋唐達到了全盛,主要有唐代山水建筑宮苑,唐代宮苑和游樂園,唐代寫意山水園、北宋山水宮苑。成熟期:元、明、清時期園林建設(shè)達到了高潮,北方是以北京為中心的皇家園林,南方出現(xiàn)了私家園林。 1949年新中國成立,園林得到了政府重視,是園林的新興期,建成了“園林城市”,“園林城區(qū)”當(dāng)然在“文化大革命中園林也受到了挫折。3論述中國古典園林的特點答案要點本于自然、高于自然中國古典園林創(chuàng)作的主要目的在于求得一個概括、精煉、典型而不失其自然生態(tài)的山水環(huán)境。(自然風(fēng)景代稱)以自然山水為創(chuàng)作主題思想的園林,始于魏晉,盛行唐宋,成熟于明代至清代達高峰。自然風(fēng)景以山、水為地貌基礎(chǔ),以植被作裝
35、點。疊石(疊山:園林內(nèi)使用天然石塊堆筑為石山的這種特殊技藝,江南地區(qū)稱“掇山”)理水園林中“一勺則江湖萬里”園林植物“擬人化”少量樹木的藝術(shù)概括表現(xiàn)植被氣象萬千。 建筑美與自然美相結(jié)合中國古典園林中,建筑無論多寡,也無能其性質(zhì)、功能如何,都力求與其他造園要素有機地組織在一系列風(fēng)景畫面之中。特點:以群體取勝,以散點透視而造,建筑木構(gòu)為主如園冶:“軒楹高爽,窗戶虛鄰,納千頃之汪洋,收回時之爛漫?!崩媒ㄖ?nèi)部空間與外部空間通透、流動的可能性,把建筑物的小空間和自然界的大空間溝通起來。濃郁的詩情畫意借鑒文學(xué)的章法,繪畫的創(chuàng)作來進行園林設(shè)計創(chuàng)作。詩情:不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體形象
36、表現(xiàn)出來或者運用景名、匾額、楹聯(lián)等文學(xué)手段對園景作直接的點題,而且還在于借鑒文學(xué)藝術(shù)的章法,手法使得規(guī)劃設(shè)計頗多類似文學(xué)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)。錢泳的說:“造園如作詩文,必使曲折有法,前后呼應(yīng),最忌堆砌,方稱佳構(gòu)?!碑嬕猓骸耙援嬋雸@,因畫成景”的傳統(tǒng)。深邃高雅的意境“意境”是中國美學(xué)思想所獨具的一個范疇,在中國古典美學(xué)史上占有很重要的地位?!熬场焙汀熬辰纭?,自魏晉至唐是佛經(jīng)中普遍詞匯佛教中“境界”和“境界”就是唯心佛性論把一切都?xì)w結(jié)于自心的理境界。 意:主觀的理念、感情綜合意境 境:客觀的生活、景物 王國維人間詞語“境非獨景物也,喜怒哀樂亦人心中之一境界,能寫真景物、真感情者謂之有境界,否則謂之無境界”。
37、意境的表達方式:(1)藉助于人工的疊山理水把廣闊的大自是山水風(fēng)景縮夠摹擬于咫尺之間。“一拳則太華干尋,一勺則江湖萬重”移情聯(lián)想。(2)預(yù)先設(shè)定一個主題,然后借助廣泛山水、花木、建筑所構(gòu)成的物境把這個主題表達出來。(3)在園林建成之根據(jù)現(xiàn)成物境的特征擬出“文字”的“點題”。4、天人合一、君子比德、神仙思想對中國傳統(tǒng)園林的影響?答案要點:天人合一思想“天人合一”的命題由宋儒提出,但作為哲學(xué)思想則起源于周代而豐富于春秋戰(zhàn)國??鬃犹岢疤烀摗保J(rèn)為天命不可抗拒,所以“樂天知命,故不憂”。老莊主張“自然無為”,認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)大自然的法則。孟子則總其成,將大道與人性合而為一。他認(rèn)為天德寓于人心,一切封建
38、社會的倫紀(jì)秩序和自然界的運行規(guī)律都是天道法則的外化,要求人應(yīng)該尊重天成的大自然,對待大自然應(yīng)持和諧的態(tài)度,從而奠定“天人合一”的思想體系由于天人合一的哲理的主導(dǎo),園林作為人所創(chuàng)造的“第二自然”,里面的山水樹石、禽鳥魚蟲當(dāng)然是保持順乎自然的“純自然”狀態(tài),不可能像西方規(guī)整式園林那樣出于理性主義哲學(xué)的主導(dǎo)而表現(xiàn)的“理性的自然”和“有秩序的自然”,從而明確了園林的自然風(fēng)景式的發(fā)展方向。君子比德思想“君子比德”思想流行于春秋戰(zhàn)國時,詩經(jīng)中的比興,楚辭中的借喻等均屬此類思想的范疇。比喻、擬人、象征方法的運用,導(dǎo)致人們從倫理、功利的角度來認(rèn)識大自然。這就是說,大自然山川花木鳥獸之所以能夠引起人們的美感,在
39、于它們的形象表現(xiàn)出與人的高尚品德相類似的特征,從而給予山水花木鳥獸等以人格化的魅力。把澤及萬民的理想的君子德行賦予自然山水,這種“人化自然”的哲理必然會導(dǎo)致人們對山水的尊重。園林重視筑山和理水,繁育花木、鳥獸,把它們與人的道德情操逐漸結(jié)合起來。 神仙思想神仙思想產(chǎn)生于周末,流行于秦漢時期燕、齊一帶。方士們宣揚神仙不僅是一種不受現(xiàn)實約束的“超人”飄忽于太空,棲息于高山,而且還虛構(gòu)出種種神仙境界。神仙思想乃是原始的神靈、自然崇拜與道家的老、莊學(xué)說融揉混雜的產(chǎn)物。它刺激了早期園林藝術(shù)、浮雕、圖畫、造型藝術(shù)的發(fā)展。5、以艮岳為例試述宋代皇家園林的特點?答案要點:1)園林掇山構(gòu)思獨特,精心經(jīng)營。在艮岳中,壽山的主峰居于主位,兩側(cè)峰是賓位。西面的萬松嶺與主蜂相互呼應(yīng),東南面的芙蓉城為山脈的余勢,構(gòu)成一個賓主分明,有遠近呼應(yīng),有余脈延展的完整山系。掇山的用石也有許多獨到之處。在艮岳中石料都是從各地運來的“瑰奇特異瑤混之石”,而以太湖石、靈壁石之類為主,均按照圖樣的要求選擇加工成型。2)園內(nèi)形成一套完整的水系
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