《蘭亭集序》課堂生成案例

1、PAGE PAGE 4蘭亭集序課堂實(shí)錄 師：同學(xué)們，我們中國有許多的傳統(tǒng)藝術(shù)，如篆刻、國畫、京劇、書法等等，這些傳統(tǒng)藝術(shù)是我們中華民族智慧的結(jié)晶。我們今天所學(xué)的蘭亭集序就既是書法瑰寶，又是一篇優(yōu)美的散文。師：我們首先來欣賞一下這幅書法作品。（放映幻燈片，局部放大）同學(xué)們感覺怎么樣？生：我感覺這幅字畫總體上比較有氣勢(shì)，有勁有骨，給人感覺比較整齊。師：說得不錯(cuò)。問大家一個(gè)問題，這部書法作者是誰？生齊：王羲之。師：大家會(huì)寫嗎？找一學(xué)生板書作者，其他學(xué)生在本子上寫，注意“羲”字的寫法。（一學(xué)生出錯(cuò)，找另一學(xué)生糾錯(cuò)。）師：王羲之是什么時(shí)期的人物？我們除了可以叫他王羲之，還可以稱呼他什么？同學(xué)們知道嗎？生

2、：王右軍。師：為什么稱他為王右軍呢？生：因?yàn)樗?jīng)官至王右丞將軍。師：很好。還有呢？生：還可以稱他“書圣”。師：為什么？生：因?yàn)樗矚g書法，并且書法的成就很高。師：很好，以后提到書圣大家要知道是王羲之，還可以稱呼什么？生：逸少。師：對(duì)，他字逸少，對(duì)于這些名人我們要多了解相關(guān)的信息。請(qǐng)把這些名字寫在課本教材中的作者簡(jiǎn)介下面。師：今天我們采用誦讀的方式來學(xué)習(xí)這篇文章，古人云：書讀百遍，其義自見。我們沒有那么多時(shí)間讀百遍，這節(jié)課我們讀四遍，平時(shí)我們學(xué)習(xí)古文采用四步誦讀法：（放映幻燈片）出示： 四步誦讀法：初讀，讀準(zhǔn)字音；再讀，讀懂句意；三讀，讀出感情；最后讀出心得。讓每一遍讀書都有目的，每一遍讀書都

3、有收獲。師：我們開始誦讀蘭亭集序，第一遍誦讀，大家聽錄音，邊聽邊校正自己的讀音、句讀錯(cuò)誤，劃出自己有疑問的字詞。（聽錄音，學(xué)生跟讀）師：好，聽完錄音，大家哪個(gè)地方有疑問，請(qǐng)舉手？生：老師，課文第一段第一行中，錄音把會(huì)稽（kui j）讀成（hu j）。是怎么回事？師：你聽得很仔細(xì)，剛才錄音讀了一個(gè)古音（gu j），這里我們可以按照課本注解讀（kui j）。還有疑問嗎？請(qǐng)舉手？生：第一段最后一句“俯察”如何理解？師：知道“俯”是什么意思嗎？生：不知道。師：注意前邊有一句話：“仰觀宇宙之大”，知道“仰觀”是什么意思嘛？生：是“仰頭看”的意思。師：文言文中講究前后對(duì)應(yīng)，你根據(jù)“仰觀”的意思猜猜“俯察”

4、是什么意思。生：“俯察”應(yīng)該是“俯身觀察”的意思。師：很好。大家還有疑問嗎？生：倒數(shù)第二段，“古人云：死生亦大矣。豈不痛哉！”中的“痛哉”如何理解？師：你先根據(jù)上下文推斷一下。生：是“痛快”吧？師：大家有不同意見嗎？生：我認(rèn)為是“痛苦”，因?yàn)樯衔恼f的是人生苦短，不可能解釋成“痛快”。師：不錯(cuò)，要注意通過文章的上下文來推斷。還有其他疑問嗎？生：第二段中“雖趣舍萬殊”中 “雖”應(yīng)翻譯為“雖然”還是“即使”？師：這個(gè)問題有一定的難度，哪位同學(xué)回答這個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問題？生：我認(rèn)為應(yīng)翻譯為“雖然”，因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)提到兩種情況，這里表示轉(zhuǎn)折。師：很好，“雖”在古文中有兩種解釋：“雖然”、“即使”，表示兩種不

5、同的關(guān)系，一種表示轉(zhuǎn)折，一種表示假設(shè)。要根據(jù)文意來判斷。師：還有別的疑問嗎？生：第一段“仰觀宇宙之大”中的“宙”是時(shí)間的意思，“時(shí)間”如何去“觀”？師：好，這位同學(xué)鉆研得很仔細(xì)，把“宇宙”分開來解釋了，這種鉆研精神值得表揚(yáng)。但是古文的理解有時(shí)候是無法做到這樣細(xì)的，這里應(yīng)理解為“觀察大大的宇宙”。師：好，大家提了很多問題了，我也提一個(gè)問題：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”中的“俯仰”與“夫人之相與，俯仰一世”中的“俯仰”，意思一樣嗎？生：我想是不一樣的。前者是“低頭抬頭”的意思，后者做了引申，“低頭抬頭之間”，是“時(shí)間短暫”的意思。師：對(duì)，后者的意思是從前者抽象出來的，表示人生的短暫。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)

6、系，我們就提問到這兒，下面進(jìn)行第二遍的誦讀。這一遍的任務(wù)是，找出自己喜歡的句子，并說說喜歡的理由。（學(xué)生大聲誦讀）師：好，讀完了，找一位同學(xué)說說喜歡哪一句，為什么？生：我喜歡“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，這是一段環(huán)境的描寫，很少幾個(gè)字就寫了山、水、竹、清泉，寫得很美。師：好，分析得很好，還有嗎？生：“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”，在這樣蔥幽的環(huán)境里，詩人飲酒賦詩，暢敘幽情確實(shí)是一件令人愉快的事情，而且可以看出詩人淡雅的志趣。師：淡雅的志趣？改一改。生：優(yōu)雅的志趣。師：不錯(cuò)。還有嗎？哪位同學(xué)再說？生：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，

7、所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！边@幾句話對(duì)仗比較工整，語句整齊，而且展現(xiàn)出作者曠達(dá)的胸懷，還可以看出作者快樂的心情。師：很好，這位同學(xué)說出了這篇文章語言的特點(diǎn)：整齊（板書）。我們知道王羲之時(shí)期駢文比較多，這篇文章整齊中又有變化，這是對(duì)駢文的突破。除了“整齊”，語言還有什么特點(diǎn)，比如剛才有同學(xué)說短短幾句話就寫出了山、水、林、清泉等等，這是語言的什么特點(diǎn)？生齊說：簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)練。師：對(duì)，這表現(xiàn)出了語言的簡(jiǎn)潔。板書：簡(jiǎn)潔 師：下面我們來誦讀第三遍。大家齊讀課文，每一段找出一個(gè)字概括作者的感情。（學(xué)生齊讀）師：好，找一個(gè)字概括作者的感情，誰說說？生：第一段是“樂”，第二段是“痛”，第三段是“悲”

8、。板書：樂痛悲 師：既然有這三段感情，我們?cè)谧x的時(shí)候能否將這種感情和文章結(jié)合起來，我們找同學(xué)再讀一遍，將這三種感情讀出來。老師也想讀，我喜歡讀“痛”的感情，再找兩位同學(xué)讀第一段和第三段，讀出那種“樂”與“悲”的情感。（學(xué)生朗讀第一段）（教師朗讀第二段，感情真摯到位）（學(xué)生鼓掌）（學(xué)生有感情的朗讀第三段）（比前一位同學(xué)朗誦得好，學(xué)生鼓掌）師：大家把文章的感情讀了出來，我們一起看看第一段作者為何而樂，為何而痛，為何而悲？生：第一段中寫景色十分優(yōu)美、許多賢人在一起集會(huì)飲酒作詩，所以作者十分高興。師：好，我們一起總結(jié)一下作者歡樂的原因。剛才說到“美景樂事”（板書），還有別的嗎？板書：美景樂事 生：聚會(huì)

9、的人都很優(yōu)秀。師：能用兩個(gè)字概括一下嗎？生：可以說“人杰”。師：不錯(cuò)。板書：人杰 生：還有天朗氣清，惠風(fēng)和暢，所以作者感到快樂。師：這里是指天氣好，用一個(gè)詞概括一下。生：是“良辰”。師：聯(lián)系前者所說，作者感到高興主要因素是：良辰美景、人杰事雅。那他感到痛苦的因素是？生：作者想到人生短短幾十年，人生易逝，不僅感到痛苦。師：不錯(cuò)，選幾個(gè)字就是人生苦短，好景不長(zhǎng)。板書：人生易逝 師：為什么感到悲傷呢？生：作者看到古人死去，自己感到悲傷，想到自己死后，后來人也會(huì)感到悲傷，人類擺脫不了死的命運(yùn)，由此感到悲傷。師：好，王羲之想到人生苦短，好景不長(zhǎng)的痛苦，是一代一代人都會(huì)有的。人類的生死之嘆，永無休止，所以

10、感到悲傷。師：王羲之以哲人的眼光看人生，提出一個(gè)最樸素、最深刻的命題人總是要死的。我們每生活一天，就向死亡邁進(jìn)一步。老師有一個(gè)疑問，我們到底應(yīng)不應(yīng)該想這個(gè)問題，想到這個(gè)問題我們又該怎樣去面對(duì)？我感覺今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，必須對(duì)生命進(jìn)行一次思考：王羲之面對(duì)美景，先是快樂，繼而悲痛，還想到了死亡。這是不是有些消極悲觀？怎么評(píng)價(jià)這種思想？生：這并不是一種消極的觀點(diǎn)，作者在良辰美景面前能夠有一種理性的思考，正如作者所說人生是短暫的，好景是易逝的。我們不能沉溺于樂事之中，要對(duì)自己的狀態(tài)做一下思考，要在有條件的情況下多做一些有意義的事情。（掌聲）師：這位同學(xué)很理性，在快樂面前我們要有些理性的思考。那位同學(xué)

11、再談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)？生：作者在感嘆人生苦短，是在告訴我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，表達(dá)對(duì)生活的熱愛。師：剛才兩位同學(xué)的發(fā)言和老師不謀而合，于我心有戚戚焉。確實(shí)，王羲之的悲嘆不等于悲觀，歷史上留下嘆聲的人往往也留下了不朽的業(yè)績(jī)，他們憑借自己的精神與成就獲得了永恒的生命。誰能舉個(gè)例子？生：蘇軾發(fā)出了“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的悲嘆，但是他卻為人類留下了無數(shù)精美的篇章。生：李白留下了“君不見高堂明鏡悲白發(fā)”的悲嘆，但是他吞吐出盛唐華章。師：很好，“吞吐”兩個(gè)字用的特別好，符合李白豪放的性情。還有嗎？生：文天祥留下了“人生自古誰無死”的悲嘆，卻留下了永垂青史的忠心。師：找位同學(xué)評(píng)價(jià)一下，是否合適？生：不是很合適，文天祥表達(dá)的是“人生自古誰無死”，他不怕死，而作者悲嘆人生太短暫。師：好，文天祥發(fā)出的不是悲嘆，而是豪言壯語。師：同學(xué)們，在這樣一個(gè)清冷的上午，我們一起聆聽了王羲之關(guān)于人生的悲嘆，但悲嘆不等于悲觀。人類雖然無法改變死亡的命運(yùn)，但是人類的精神卻可以永照千古。老師最喜歡第三段中的一句話：“