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1、文言文閱讀2016-2021濱州語(yǔ)文中考真題匯編閱讀下面文言文,完成下列五小題。 【甲】十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。 既克,公問(wèn)其
2、故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?【乙】太祖比征之,一朝引軍退,繡自追之。詡謂繡曰:“不可追也,追必?cái) !崩C不從,進(jìn)兵交戰(zhàn),大敗而還。詡謂繡曰:“促更追之,更戰(zhàn)必勝?!崩C謝曰:“不用公言,以至于此。今已敗,奈何復(fù)追?”詡曰:“兵勢(shì)有變,亟往必利。”繡信之,遂收散卒赴追,大戰(zhàn),果以勝還。 繡問(wèn)詡曰:“繡以精兵追退軍,而公曰必?cái)。煌艘詳∽淙俦?,而公曰必克,悉如公言,何其反而皆?yàn)也?”詡曰:“此易知耳。將軍雖善用兵,非曹公敵也。軍雖新退,曾公必自斷后;追兵雖精,將既不敵,彼士亦銳,故知必?cái) 2芄④姛o(wú)
3、失策力未盡而退必國(guó)內(nèi)有故;已破將軍,必輕軍速進(jìn),縱留諸將斷后,諸將雖勇,亦非將軍敵,故雖用敗兵而戰(zhàn)必勝也?!崩C乃服。(選自陳壽三國(guó)志)【注】太祖:指曹操。比:連續(xù)。之:指張繡,東漢末年的軍閥。詡:賈詡,東漢末年著名的謀士。促:趕快。亟(j):趕緊。敵:對(duì)手??v:縱然。(1) 下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是 A肉食者謀之,又何間焉 又間令吳廣之次所旁叢祠中B肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀 先帝不以臣卑鄙C繡謝曰 長(zhǎng)跪而謝之D公問(wèn)其故 故不為茍得也(2) 下列句中加點(diǎn)的“以”與“繡以精兵追退軍”中的“以”意義相同的一項(xiàng)是 A不以物喜,不以己悲B意將遂入以放其后也C策之不以其道D寡人欲以五百里之地易安陵(3)
4、 用/給文中畫波浪線的句子斷句。(限標(biāo)兩處)曹 公 攻 將 軍 無(wú) 失 策 力 未 盡 而 退 必 國(guó) 內(nèi) 有 故(4) 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。i 小大之獄,雖不能察,必以情。ii 不用公言,以至于此,今已敗,奈何復(fù)?(5) 從兩文相關(guān)的論述看,【甲】文中戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因在政治上和軍事上各是什么?你怎樣評(píng)價(jià)【乙】文中的賈詡?閱讀下面文言文,完成下列四小題。 【甲】水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫
5、!菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。(選自周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)) 【乙】周敦頤,字茂叔,道州營(yíng)道人。原名敦實(shí),避英宗諱改焉。以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任,為分寧主簿。有獄久不決,敦頤至,一訊立辨。驚曰:“老吏不如也?!辈渴拐咚]之,調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死,轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,眾莫敢爭(zhēng),敦頤獨(dú)與之辯,不聽(tīng),乃委手版歸,將棄官去,曰:“如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也?!卞游?,囚得免?!咀ⅰ咳危和扑]。手版:笏板,是古時(shí)大臣上朝時(shí)手中所持的狹長(zhǎng)板子,用以列出上奏的事項(xiàng)。仕:指做官。(1) 下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A亭亭凈植 植:立B有獄久不決 獄:案件C囚法不
6、當(dāng)死 法:法律D將棄官去 去:離開(kāi)(2) 下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是 A蓮之出淤泥而不染 敦頤獨(dú)與之辯B可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 人不知而不慍C以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任 殺人以媚人D乃委手版歸 乃不知有漢,無(wú)論魏晉(3) 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。i 蓮之愛(ài),同予者何人?ii 逵,酷悍吏也,眾莫敢爭(zhēng)。(4) 【甲】文 ,借蓮表述自己的志向和情操;【乙】文敘事寫人,通過(guò)“速?zèng)Q一獄”和 分別表現(xiàn)了周敦頤 、 的特點(diǎn)。中閱讀下面文言文,完成下面五小題。 【甲】自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵
7、,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!保ü?jié)選自三峽) 【乙】江水又東,逕黃牛山,下有灘,名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起,最外高崖間有石,色如人負(fù)刀牽牛,人黑牛黃,成就分明。既人跡所絕,莫得究焉。此巖既高,加以江湍回,雖途逕信宿,猶望見(jiàn)此物。故行者謠曰:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故?!毖运芳u深,回望如一矣。(節(jié)選自水經(jīng)注)【注釋】成就:輪廓。信宿:兩三日。(1) 下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的
8、一項(xiàng)是 A沿溯阻絕 沿:順流而下B不以疾也 疾:快C逕黃牛山 逕:經(jīng)過(guò)D猶望見(jiàn)此物 猶:好像(2) 下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是 A自三峽七百里中 自非亭午夜分B絕巘多生怪柏 既人跡所絕C雖乘奔御風(fēng) 雖途逕信宿D(zhuǎn)故漁者歌曰 三朝三暮,黃牛如故(3) 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。i 清榮峻茂,良多趣味 ii 色如人負(fù)刀牽牛 (4) 【甲】文“朝發(fā)白帝,暮到江陵”,側(cè)重寫水的 ;【乙】文“朝發(fā)黃牛,暮宿黃?!保瑐?cè)重寫水的 。這在寫法上都屬于 描寫。(5) 【甲】【乙】?jī)晌亩际惆l(fā)了作者怎樣的思想感情?閱讀下面文言文,完成下列五小題。 【甲】臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸
9、候,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳,后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離
10、,臨表涕零,不知所言。(節(jié)選自諸葛亮(出師表) 【乙】卜式,河南人也。以田畜為事。時(shí)漢方事匈奴,式上書,愿輸家財(cái)半助邊。上使使問(wèn)式:“欲為官乎?”式曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也。”使者曰:“家豈有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生與人無(wú)爭(zhēng),邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,何故見(jiàn)冤?”使者曰:“茍,子何欲?”式曰:“天子誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此匈奴可滅也。”(節(jié)選自班園漢書)【注釋】事:此指交踐。輸:送出。見(jiàn):被。死:為而死(1) 下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的項(xiàng)是 A先帝不以臣卑鄙 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀B三顧臣于草廬之中 元方人門不顧C(jī)遂許先帝以驅(qū)馳 雜然相許D上使使問(wèn)式
11、 安陵君因使唐雎使于秦(2) 下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的項(xiàng)是 A躬耕于南陽(yáng) 皆以美于徐公B不效,則治臣之罪 得之則生,弗得則死C如此而匈奴可滅 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉D以田畜為事 不以物喜不以己悲(3) 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。i 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。ii 臣生與人亡所爭(zhēng)。(4) 請(qǐng)用“/”給文中畫線語(yǔ)句斷句,限斷兩處。邑人貧者貸之,不善者教之(5) 【甲】文寓情于事,懇切得體。敘殊遇,曰“三顧臣”、“咨臣”、“寄臣以大事”,敘報(bào)效,則曰“許先帝”、“受任”、“恐托付不效”。通篇洋溢著(1)“ ”(用文中語(yǔ)句作答)的至誠(chéng)忠愛(ài)之情,漢朝名將霍去病征戰(zhàn)匈奴有功,漢武帝要給他道一棟大
12、宅,霍去病不要,說(shuō):“匈奴未滅,何以家為?”清人顧炎武曾言:“天下興亡,匹夫有責(zé)?!辈肥揭唤槠矫瘢瑓s擁有(2)“ ”(用乙文中語(yǔ)句作答)的見(jiàn)識(shí)與胸懷,令人肅然起敬!諸葛亮和卜式都能為國(guó)分憂,具有(3) 的特點(diǎn)。(用自己的話概括)。閱讀下面文言文,完成下面幾小題。 【甲】景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能
13、屈,此之謂大丈夫?!保ㄟx自孟子富貴不能淫) 【乙】豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報(bào)仇。聲名烈烈,雖愚夫愚婦莫不知其為忠臣義士也。嗚呼!讓之死固忠矣,惜乎處死之道有未忠者存焉。何也?觀其漆身吞炭,謂其友曰:“凡吾所為者極難,將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也。”謂非忠可乎?及觀其斬衣三躍,襄子責(zé)以不死于中行氏而獨(dú)死于智伯,讓應(yīng)曰:“中行氏以眾人待我,我故以眾人報(bào)之;智伯以國(guó)士待我,我故以國(guó)士報(bào)之?!奔创硕摚層杏嗪兑?。 讓既自謂智伯待以國(guó)士矣,國(guó)士,濟(jì)國(guó)之上也。當(dāng)伯請(qǐng)地?zé)o厭之日,縱欲荒暴之時(shí),為讓者正宜陳力就列,諄諄然而告之曰:“諸侯大夫,各安分地,無(wú)相侵奪,古之制也。今無(wú)故而取地于人,
14、人不與,而吾之忿心必生;與之,則吾之驕心以起。忿必爭(zhēng),爭(zhēng)必?cái)。或湵匕?,傲必亡”。諄切懇至,諫不從,再諫之,再諫不從,三諫之。三諫不從,移其伏劍之死,死于是日。若然,則讓雖死猶生也,豈不勝于斬衣而死乎?(選自方孝孺豫讓論,有改動(dòng))【注釋】豫讓:戰(zhàn)國(guó)時(shí)晉國(guó)人。最初投于晉國(guó)貴族范氏、中行氏門下,因?yàn)椴坏弥赜枚耐吨遣T下,智伯對(duì)他十分器重。后來(lái)智伯被趙襄子所殺,豫讓曾兩次計(jì)劃為智伯報(bào)仇,均未成功。惜乎處死之道有未忠者存焉:可惜他這樣死的方式還存在不忠的成分。漆身吞炭:豫讓第一次行刺未遂,趙襄子把他釋放了,但他繼續(xù)圖謀為智伯報(bào)仇。他將全身涂上漆,吞下火炭,改變自己的容貌聲音,準(zhǔn)備第二次行刺。斬衣三躍:
15、第二次刺殺未遂后,豫讓被趙襄子的侍從包圍,無(wú)奈之下,他請(qǐng)求趙襄子將衣服脫下來(lái)讓他刺幾劍以成全他,刺完后伏劍自殺。(1) 下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是 A是焉得為大丈夫乎 實(shí)是欲界之仙都B富貴不能淫 若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi)C讓之死固忠矣 汝心之固,固不可徹D及觀斬衣三躍 及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(2) 下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 A一怒而諸侯懼 溪深而魚肥B往之女家,必敬必戒 輟耕之壟上,悵恨久之C讓為之報(bào)仇,聲名烈烈 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)D觀其漆身吞炭 其真無(wú)馬邪?(3) 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。i 得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。ii 中行氏以眾人待我,我故以眾人報(bào)之;智伯以國(guó)
16、士待我,我故以國(guó)士報(bào)之。(4) 請(qǐng)用“/”給文中劃線語(yǔ)句斷句,限斷一處。諄諄然而告之曰(5) 甲乙兩文都是議論性文章,觀點(diǎn)鮮明,破中有立。孟子首先批駁了無(wú)原則順從的(1)“ ”(用原文語(yǔ)句回答),然后提出了“大丈夫”的具體標(biāo)準(zhǔn);方孝孺認(rèn)為,“國(guó)士”即(2)“ ”(用原文語(yǔ)句回答)?!按笳煞颉薄皣?guó)士”都是將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,為之不懈奮斗,并作出了卓越貢獻(xiàn)的人。時(shí)代要求不同,“國(guó)士”的內(nèi)涵會(huì)各有側(cè)重:唐代“國(guó)士”可能側(cè)重于建功立業(yè),元代“國(guó)士”可能側(cè)重于民族氣節(jié),今天的“國(guó)士”可能側(cè)重于社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。(3)新冠肺炎疫情期間,也出現(xiàn)了為國(guó)家分憂、為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)、為患者服務(wù)的“國(guó)士
17、”,請(qǐng)你寫出其中一位,并簡(jiǎn)述其事跡。答案1. 【答案】(1) B(2) D(3) 曹公攻將軍無(wú)失策/力未盡而退/必國(guó)內(nèi)有故(4) i 大大小小的案件,即使不能一一查清楚,也一定按照實(shí)情來(lái)處理。ii (我)不聽(tīng)您的話,以至于到了這般地步。如今已經(jīng)戰(zhàn)敗,為什么還要追擊呢?(5) 甲文:政治上取信于民;軍事上后發(fā)制人:抓住戰(zhàn)爭(zhēng)與反攻時(shí)機(jī),彼竭我盈之時(shí)與轍亂旗靡之時(shí)。賈詡在作戰(zhàn)中能詳察敵情,善于把握戰(zhàn)機(jī),知己知彼,果斷做出判斷。2. 【答案】(1) C(2) B(3) i 對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?ii 王逵是一個(gè)殘酷兇悍的官吏,大家沒(méi)有人敢同他爭(zhēng)論。(4) 托物言志;王逵爭(zhēng)辯;富有才能
18、;為官正直3. 【答案】(1) D(2) C(3) i 水清,樹榮,山高,草盛,實(shí)在有很多趣味。ii 形狀就像人背著刀牽著牛。(4) 略;湍急紆回(深);側(cè)面(5) 對(duì)祖國(guó)壯麗山川的熱愛(ài)與贊美之情?!窘馕觥?1) D項(xiàng)中的“猶”是副詞,“仍然,還是”的意思。 (2) A項(xiàng)中的“自”,前者是介詞,譯為“在”,后者是連詞,與“非”連用,譯為“除非,如果不是”;B項(xiàng)中的“絕”,前者是形容詞,譯為“極高的”,后者是動(dòng)詞,譯為“消失”;C項(xiàng)中的兩個(gè)“雖”均為“表假設(shè),即使”;D項(xiàng)中的“故”,前者是連詞,譯為“所以”,后者譯為“原來(lái)的樣子”。故選C項(xiàng)。(5) 【乙文參考譯文】江水又向東,經(jīng)過(guò)黃牛山,山下有一個(gè)石灘,叫黃牛灘。南岸重重疊疊的山嶺一層層聳起,最外高峻的山崖間有塊石頭,形狀就像人背著刀牽著牛,人是黑色的,牛是黃色的,(看上去)輪廓非常鮮明。因?yàn)槿穗y以到達(dá),不能夠窮究實(shí)際情況。這塊巖石已經(jīng)很高了,再加上江水湍急紆回曲折,即使沿途經(jīng)過(guò)住上兩三日,還能望到這個(gè)石頭,所以走路的人編成歌謠唱道:“早晨從黃牛山下出發(fā),晚上還在黃牛山下投宿;三天三夜,黃牛山還是像原來(lái)一樣看得清楚?!闭f(shuō)的就是水路曲折,(走很長(zhǎng)的路后
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