文言文閱讀-2016-2021語文中考真題匯編

1、文言文閱讀2016-2021語文中考真題匯編閱讀【甲】【乙】兩則文選，完成下列五小題?！炯住?既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕

2、艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?。ü?jié)選自宋濂送東陽馬生序）【乙】 板橋幼隨其父學，無他師也。幼時殊無異人處，少長，雖長大，貌寢陋，人咸易之。然讀書能自刻苦，自憤激，不茍同俗；由淺入深，由卑及高，由邇達遠，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一

3、書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語，并自忘其所語，皆記書默誦也。如是默誦，書有弗記者乎？（節(jié)選自鄭板橋集板橋善誦）注釋：殊：特別。寢陋：丑陋。易：輕視。赴古人之奧區(qū)：探求古人高妙的境界。暢：酣暢。匕著：調羹和筷子。(1) 解釋下列加點的詞語。i 主人日再食 ii 同舍生皆被綺繡 iii 父母歲有裘葛之遺 iv 人咸謂板橋讀書善記 (2) 選出下列加點詞意思、用法相同的一項 A俟其欣悅，則又請焉至則無可用，放之山下B以中有足樂者扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵C坐大廈之下而誦詩書學而不思則罔D有司業(yè)、博士為之師其印為予群從所得(3) 用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文第段中劃線的句子。 媵

4、人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。 (4) 從宋濂和鄭板橋的學習經驗中，我們獲得了一些有益的學習態(tài)度和方法。請按提示在 A、B、C 處填寫恰當?shù)膬热?。文句學習態(tài)度和方法甲文：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。A甲文：余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。一心向學乙文：B循序漸進乙文：板橋每讀一書，必千百遍。C(5) 【甲】【乙】兩文末尾畫波浪線的名子有哪些共同點？請結合選文內容作簡要分析。 閱讀下面文言文，完成下列四小題。三峽酈道元 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘

5、奔御風，不以疾也。 春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?1) 解釋下列句中加點詞的意思。i 略無闕處 闕： ii 雖乘奔御風 奔： (2) 下列句中加點字意義和用法相同的一項是 A自三峽七百里中 自非亭午夜分B雖乘奔御風 小大之獄，雖不能察C春冬之時 予獨愛蓮之出淤泥而不染D不以疾也 屬予作文以記之(3) 把下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。(4) 下列對文意理解表述有誤的一項是 A文章先寫山，后寫水

6、，重點寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。B第段中作者用正面描寫與側面描寫突出山的高峻，第段則只用正面描寫突出江流的洶涌。C“有時朝發(fā)白帝，暮到江陵”與李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”有異曲同工之妙。D結尾引用漁歌，既突出三峽山高嶺長的地形特點，又渲染三峽秋天凄涼的環(huán)境特點。(5) 你認為是酈道元讓三峽聞名于世，還是三峽得天獨厚的自然風光吸引了中外游客？請說說理由。閱讀下面的文言文，完成下面四小題?！炯住?元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但

7、少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾記承天寺夜游）【乙】 凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨，皆可以醉，果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？（節(jié)選自蘇軾超然臺記）【注釋】哺糟啜醨（chu l）：吃酒糟，喝薄酒。(1) 解釋下列句中加點詞的意思。i 念無與為樂者 念：（ ）ii 相與步于中庭相 與：（ ）iii 蓋竹柏影也 蓋：（ ）iv 皆可以飽 飽：（ ）(2) 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。i 但少閑人如吾兩人者耳。ii 茍有可觀，皆有可樂。(3) 請自選一個角度，對下面的句子進行賞析。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。(4) 乙文中說“凡物皆有可觀”“吾安往而

8、不樂”。甲文中哪些內容可以印證這兩句話？閱讀【甲】【乙】兩則選文，完成下列五小題?！炯住?夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及?。ㄖT葛亮誡子書）【乙】 世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，車馬仆從習慣為常，此即日趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋，見雇工則頤指氣使，此即日習于傲矣。京師子弟之壞，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。一

9、經焦躁，則心緒少佳，辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑?。ü?jié)選自曾國家書）注釋：日：一天天地。樸陋：粗俗鄙陋。頤指氣使：不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意，形容有權勢的人隨意支使人的傲慢神氣。(1) 請解釋下列加點的詞語。i 非寧靜無以致遠 致遠： ii 淫慢則不能勵精 勵精： iii 悲守窮廬 窮廬： iv 此即日習于傲矣 習： (2) 請選出下列加點詞意思、用法相同的一項。 A靜以修身/皆以美于徐公B險躁則不能治性/至則無可用C不必錦衣玉食而后謂之奢也/不必若余之手錄，假諸人而后見也D車馬仆從習慣為常/二蟲盡為所吞(3) 請用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文中畫線的句子。 (4)

10、 【甲】文中諸葛亮認為“學須靜也，才須學也”，以“A ”四字比喻了過度懈怠、不靜心于學的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)；【乙】文中曾國藩以自己為例勸誠弟弟，提出做事宜“B ”，否則會導致“心緒少佳，辦事不能妥善”的結果；【甲】【乙】兩文的作者都認為 C 會阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學習與做事。(5) 【甲】文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的觀點，請你結合【乙】文內容，談談在生活中該如何培養(yǎng)“儉”的習慣。 閱讀下面文言文，完成下列小題。富貴不能淫 景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，

11、戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”(1) 解釋下列加點字的意思。i 往之女家 ii 與民由之 (2) 下列加點字意義相同的一項是 A父命之 鵬之徙于南冥也B以順為正者 不以物喜C一怒而諸侯懼 窺鏡而自視D是焉得為大丈夫乎 懼有伏焉(3) 把下面文言句子譯成現(xiàn)代漢語。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。 (4) 下面對文意理解表述有誤的一觀是 A這篇駁論文，開篇擺出景春的觀點，然后針對其“論點”和“論據(jù)”展開批駁。B作者運用排比句，增強

12、文意的氣勢和感染力，搞示了大丈夫的內涵。C古代讀書人的理想是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”與文中“得志，與民由之；不得志，獨行其道”意思相近。D文章運用了多種論證方法：“丈夫之冠”為舉例論證；“廣居”“正位”“大道”為道理論證；“得志”與“不得志”為對比論證。(5) 談談“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”有何現(xiàn)實意義？ 答案1. 【答案】(1) i 提供伙食ii 同“披”，穿iii 給予，贈送iv 都，全(2) B(3) 女仆拿熱水來（給我）澆洗，用被子圍著、蓋著（我），（我）很長時間才暖和過來。(4) A.虛心求教（或“恭敬有禮”）；B.由淺入深，由卑及高，由邇達遠；C.勤奮刻苦（或“反

13、復誦讀”）（A、C 處用四字詞語概括、意對即可）(5) 都是反問句，加強了語氣，能警示讀者并引起讀者思索，反思自己的學習態(tài)度和學習方法；都總結了上文，表明了作者的觀點：甲文強調專心是業(yè)精德成的重要條件，乙文肯定默誦是熟記書本內容的有效手段。2. 【答案】(1) i 通“缺”，空缺ii 奔馳的快馬(2) B(3) 在春、冬兩個季節(jié)，雪白的激流，比率的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。(4) B(5) 示例一：我認為是酈道元讓三峽聞名于世。酈道元的三峽文筆絢爛，語言清麗，描寫了三峽優(yōu)美的自然風光，很多游客都是通過文章才了解并關注三峽，慕名而去，盡興而歸。所以，我認為是酈道元讓三峽聞名。示例二

14、：我認為是三峽得天獨厚的自然風光吸引了中外游客。因為三峽風景優(yōu)美，四季景色各異。到過的游客無不驚嘆于三峽自身的神奇秀美。美景不用大肆宣傳，喜歡游玩的人會想方設法尋找美景觀賞。所以我認為三峽的聞名是靠自身得天獨厚的自然條件?！窘馕觥?2) A 項中“自”分別是“在，從”“如果”；C 項中“之”分別是“的”“用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯”；D 項中的“以”分別是“認為，如”“來”；B 項中“雖”是“即使”，意思相同。(4) 第段也是正面描寫與側面描寫相結合。3. 【答案】(1) i 考慮，想到。ii 共同，一起。iii 大概是。iv 吃飽（使飽，讓飽）。(2) i 只是缺少像我倆這樣的閑人

15、罷了。ii 如果有可以觀賞（觀看）的地方，都可以獲得快樂。(3) 示例一：景物特點鮮明，“積水空明”等句傳神地寫出了月色的澄澈透明，表達作者對月色的喜愛（表現(xiàn)出作者心境的寧靜、喜悅）。示例二：運用側面描寫的手法，用竹柏的影子側面寫出月光的澄澈明亮，表達作者對月色的喜愛（表現(xiàn)出作者心境的寧靜、喜悅）。示例三：運用比喻的修辭手法，將月光比作院中積水，將竹柏的影子比作水中的藻荇，生動形象地寫出月色的澄澈明凈，表達作者對月色的喜愛（表現(xiàn)出作者心境的寧靜、喜悅）。示例四：“交橫”（“空明”），生動形象地描繪出月光的皎潔明澈，表達作者對月色的喜愛（表現(xiàn)出作者心境的寧靜、喜悅）。(4) 在蘇軾的眼中，月色（

16、竹柏影）是可觀（美好）的。蘇軾受到貶謫，（在承天寺中）與友人一起漫步閑庭（欣賞月下美景），愁緒得到排遣（感受到快樂）。【解析】(1) iv 本題考查詞語解釋。三個課內，一個課外。課內的平時練習比較多，容易填寫。課外的要結合該詞所在語境，“果蔬草木，皆可以飽”可知應為“吃飽”。(2) i 本題考查句子翻譯。句子翻譯按照“直譯為主，意譯為輔”的原則，將關鍵詞語翻譯準確，大意流暢。采用“留、刪、調、補、替”等方法，準確翻譯。要留意“但”“者耳”的翻譯。ii 要注意“茍”“皆”的翻譯。(3) 本題考查句子賞析。句子賞析可以從修辭、描寫、詞語等角度進行分析。從“如可以看出使用了比喻，寫水其實是寫月光，運

17、用了側面描寫的手法，然后分析寫出了什么，表達了作者什么樣的心境。(4) 本題考查內容理解與概括。題干要求概括甲文印證“凡物皆有可觀”“吾安往而不樂”的內容，要注意把握住“可觀”和“樂”兩點，從甲文中尋找答案?？捎^為“月色”，“樂”為通過觀賞月色，獲得快樂。4. 【答案】(1) i 實現(xiàn)遠大目標ii 振奮精神iii 偏偏簡陋的房屋iv 習慣，熟悉(2) C(3) 不把名利看淡就不能明確志向。(4) A.遂成枯落 B.平心靜氣 C.躁（險躁/焦躁）(5) 培養(yǎng)儉的習慣要從日常小事做起。如【乙】文所說并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從”成為習慣，這樣就靠近奢而遠離儉了。所

18、以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過度消費。5. 【答案】(1) i 女：同“汝”，你；ii 由：遵循。 (2) C(3) （大丈夫應該）居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上。 (4) D(5) 這句話出自孟子，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個中國人的行為準則。在現(xiàn)實生活中，而對金錢利益的誘惑，我們不能迷惑亂心；在危及國家和民族利益的時候，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲，做一個真正的大丈夫?！窘馕觥?1) i 本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語即可。句意為：到了你丈夫家里。女：通假字，同“汝”，你。 ii 句意為：便與老百姓一同前進。由：遵循。 (2) 本題考查文言詞語的辨析能力。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語的含義，進行比較，得出答案即可。A第一個“之”，代詞；第二個“之”，用在主謂之間取消句子的獨立性，不譯。選項加點詞意義不同。B第一個“以”，把；第二個“以”，因為。選項加點詞意義不同。C兩個“而”都是連詞，表示承接。選項加點詞意義相同。D第一個“焉”，怎么；第二個“焉”，在那里。選項加點詞意義不同。故選：C。 (3) 本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到