九十四學(xué)年度客家政治經(jīng)濟(jì)所第二學(xué)期開(kāi)設(shè)課程調(diào)查表

1、熬九十哎四搬學(xué)年度案客家政治經(jīng)濟(jì)俺所奧第二凹學(xué)期開(kāi)設(shè)課程調(diào)巴查表扮課程矮中、英安文名稱愛(ài)中文：拔客家擺文化與公民社會(huì)案英文：捌Hakka澳 Cultur安e and C瓣ivil So擺ciety搬 阿 辦 昂 安授課教師澳陳定銘板上課時(shí)間翱星期案二案234節(jié)耙學(xué)分?jǐn)?shù)敖3俺人數(shù)限制扮無(wú)背選課條件埃無(wú)案授課語(yǔ)言敖中文八加退選密碼卡白不使用藹是否接受社會(huì)人耙士修課申請(qǐng) 敗是 辦芭否板課程綱要表：凹一、埃教學(xué)目標(biāo)：懊臺(tái)灣在熬1987俺年解嚴(yán)之後，民般間社會(huì)力蓬勃發(fā)矮展，對(duì)於政府（板第一部門(mén)）力有胺未逮，且企業(yè)（奧第二部門(mén)）又不艾願(yuàn)意介入的領(lǐng)域澳，胺公民社會(huì)組織懊（公益組織、非哎營(yíng)利組織、非政翱府組織

2、）的賦權(quán)壩，適可彌補(bǔ)此項(xiàng)阿缺口，並作為健白全國(guó)家與社會(huì)發(fā)埃展的機(jī)制。把但是奧依據(jù)天下雜誌在愛(ài)第289期（2凹003：148熬）跋2004藹國(guó)情調(diào)查中，伴以經(jīng)濟(jì)看好、哎社會(huì)看差人民靶壓力大為題指佰出，絆2004疤年臺(tái)灣景氣會(huì)復(fù)般甦，總體環(huán)境變佰好，但民眾認(rèn)為按生活壓力愈來(lái)愈按大、貧富差距也藹拉大嚴(yán)重（家扶案基金會(huì)統(tǒng)計(jì)臺(tái)灣罷每九十分鐘就新柏增一名貧困家庭阿的小孩）、社會(huì)拔撕笆裂和衝突情況惡奧化，造成民眾普敖遍對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)愛(ài)、社會(huì)、環(huán)境等般不滿意柏，岸因此，許多學(xué)者捌從埃公民社會(huì)胺的觀點(diǎn)，尋求解霸決的方法，並探霸討整體社會(huì)環(huán)境案的變遷過(guò)程。愛(ài)而王汎森（20爸03）也指出，叭目前一個(gè)成熟的笆公民社會(huì)在

3、臺(tái)灣叭尚未成形，在成扳熟的公民社會(huì)中扮，不可能事事依板賴政府，專(zhuān)業(yè)的半監(jiān)督及制衡機(jī)制巴要蓬勃發(fā)展，然班而臺(tái)灣近年來(lái)的芭政治紛擾、媒體胺亂象等，卻缺少敗公民社會(huì)強(qiáng)有力霸的監(jiān)督機(jī)制，因癌此，培養(yǎng)公民能哎力並建立民間監(jiān)絆督機(jī)制是成熟爸的岸公民社會(huì)中百不可少的要素。芭此外，文化在公白民社會(huì)形塑過(guò)程百中，也居重要地胺位，邱坤良（2隘000）指出，拜基層民眾的文化擺藝術(shù)雖然不能自熬外於政治威權(quán)，瓣卻有一套開(kāi)放的班價(jià)值體系版與傳播網(wǎng)絡(luò)。傳按統(tǒng)社會(huì)或威權(quán)時(shí)伴期政府、知識(shí)階背層常以浪費(fèi)、迷敖信、色情的角度岸批判民眾的文化斑模式，但他們所隘主導(dǎo)的文化藝術(shù)昂常帶殖民性格，骯缺乏獨(dú)立發(fā)展的扳主體性。而解嚴(yán)癌之後，隨著

4、社會(huì)疤的開(kāi)放，民間基案層的藝術(shù)與文化隘成為重要的藝文頒資源。扒故而近年來(lái)，胺生活文化頗受絆國(guó)人的重視，不爸但政府的文化政襖策對(duì)於生活文化艾的提升投注了更凹多的心力，而且唉一般公民也更注背意生活的品質(zhì)，跋近些年來(lái)經(jīng)濟(jì)的擺發(fā)展雖然還沒(méi)有稗到達(dá)富而好禮氨的境界，但至板少已有相當(dāng)比例案的公民能在生活骯中實(shí)際體會(huì)到皚富潤(rùn)屋、德潤(rùn)身搬的道理（沈清疤松，1999）瓣。頒本課程之目標(biāo)乃辦使學(xué)習(xí)者，了解瓣公民社會(huì)芭的意涵、功能、芭特質(zhì)暗，以及胺理論基礎(chǔ)礙，安並佰探討客家文化版對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影瓣響，此外，也從笆客家的社會(huì)面向耙論述叭其盎社會(huì)癌文化傲的襖功能盎，而其核心理念百在於培育和厚植隘客家按社會(huì)資本，朝向佰成熟

5、的公民社會(huì)霸邁進(jìn)。頒綜言之，跋客家文化拌是可以善加投資爸與經(jīng)營(yíng)累積的，百?gòu)南冗M(jìn)開(kāi)發(fā)國(guó)家疤對(duì)於厚植社會(huì)資靶本、型塑公民社敗會(huì)所投注的努力靶，實(shí)在值得以標(biāo)岸榜經(jīng)濟(jì)奇蹟癌成就為傲的臺(tái)灣礙社會(huì)效法與學(xué)習(xí)背。俺而澳有關(guān)教學(xué)法方面背，擬針對(duì)課程主阿題，藉由理論的疤析探，並以客家邦文化扒議題相關(guān)者做探背討，讓學(xué)習(xí)者能岸夠?qū)⒗碚撆c實(shí)務(wù)按作結(jié)合，以強(qiáng)化佰其學(xué)習(xí)成效；且跋透過(guò)學(xué)習(xí)者對(duì)版客家文化半的認(rèn)識(shí)了解，進(jìn)板而願(yuàn)意參與和投澳入捌客家文化工作矮行列，對(duì)學(xué)習(xí)者唉生活有全新的付哀出與體驗(yàn)。柏二、板課程內(nèi)容：版本課程主要是以搬公民社會(huì)挨理論為經(jīng)，以客霸家案文化熬為緯，期望能結(jié)佰合佰客家文化事務(wù)與凹公民社會(huì)傲理論，罷讓同

6、學(xué)了解文化般重要性以及其如拌何型塑臺(tái)灣的公愛(ài)民社會(huì)翱。岸課程內(nèi)容包括：昂文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展胺：文化的重要性搬、文化差異、態(tài)隘度、價(jià)值觀與信翱仰、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的盎新社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)把發(fā)展的文化類(lèi)型吧學(xué)等叭，以及非營(yíng)利部搬門(mén)市場(chǎng)化是否造百成公民危機(jī)（搬Eikenbe唉rry與Klu霸ver把）搬。藹文化與政治發(fā)展絆：文化與民主、霸社會(huì)資本、腐敗奧、文化與市場(chǎng)半；以及民主再造阿（矮Boyte壩）般。班公民社會(huì)：定義氨與規(guī)範(fàn)、緣起、凹公民資格效能與癌效能政府、志願(yuàn)跋組織、公民社會(huì)壩的限制、優(yōu)勢(shì)、氨民主的持續(xù)等壩；以及全球性公頒民社會(huì)（頒Chester啊s矮）跋。罷配合每週主題選拔擇2-3篇客家巴文化相關(guān)文章作版為

7、閱讀教材。昂三、俺上課方式及課程襖要求：芭指定閱讀：配合挨每週上課議題閱澳讀文章，以利課瓣程進(jìn)行討論。礙而為什麼文化很阿 俺重要（李振昌、辦林慈淑譯；Hu白ntingto辦n編著），以及襖公民社會(huì)（O瓣班Connell伴）兩書(shū)必須熟讀啊。拔教師講授。敗同學(xué)報(bào)告：藹每星期絆由指定同學(xué)報(bào)告霸教材內(nèi)容，壩負(fù)責(zé)同學(xué)必須針班對(duì)每篇論文撰寫(xiě)挨摘要癌，瓣在上課前發(fā)給教百師及修課同學(xué)靶參考。奧綜合討論：學(xué)生阿針對(duì)每週課程議胺題，分別以一種懊無(wú)扭曲的溝通方拔式，表達(dá)自己 敗 懊的意見(jiàn)，並接受皚他人創(chuàng)意的觀點(diǎn)壩。班四、疤評(píng)量及成績(jī)計(jì)算氨方式:襖（一）柏課堂表現(xiàn)：40霸%般（出席率10%案、課堂討論10耙%、閱讀與

8、口頭襖報(bào)告20%）挨（二）期末報(bào)告笆：60熬%霸（每位學(xué)生必須敖繳交一篇學(xué)術(shù)報(bào)凹告：分別找尋一暗個(gè)與客家文化事奧務(wù)相關(guān)的議題或瓣組織作簡(jiǎn)介，內(nèi)笆容包括：該組織安的成立緣起、使疤命、類(lèi)型、服務(wù)岸項(xiàng)目、與政府或氨企業(yè)合作的歷程暗，以及對(duì)社會(huì)的佰貢獻(xiàn)等?？蓲?cǎi)文阿獻(xiàn)檢閱、網(wǎng)站資拜料檢閱、訪談、邦實(shí)地參觀等方法霸作成學(xué)術(shù)報(bào)告，頒字?jǐn)?shù)在10,0笆00字以內(nèi)）。斑五、指定教科書(shū)頒及參考書(shū)：按（一）指定閱讀熬書(shū)籍鞍0跋1.李振昌、林八慈淑譯（200啊5），S. P辦. Hunti拌ngton編著搬，為什麼文化凹很重要，臺(tái)北暗：聯(lián)經(jīng)出版公司扳。背0捌2.O板昂Connell背, B.(19捌99). 辦Civi

9、l S熬ociety：邦The Und版erpinni埃ngs of 背America版n Democ扳racy奧. Hanov礙er, NH：胺New Eng暗land Un罷iversit跋y Press癌.頒（二）參考文獻(xiàn)襖0伴1.扒王東（1998隘），客家學(xué)導(dǎo)笆論，臺(tái)北：南把天書(shū)局。白02.敗王雯君（200艾5），俺客家邊界：客家盎意象的詮釋與重背建氨，東吳社會(huì)學(xué)靶報(bào)，18：1敖17-156。安0熬3伴.臺(tái)灣客家公共埃事務(wù)協(xié)會(huì)主編（耙1993），敖臺(tái)灣客家人新論皚，臺(tái)北：臺(tái)原襖出版社。罷0爸4辦.李丁讚主編（懊2004），頒公共領(lǐng)域在臺(tái)灣絆：困境與契機(jī)胺，臺(tái)北：桂冠圖辦書(shū)公司。按0班5

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11、學(xué)研討會(huì)論文集岸：歷史與社會(huì)經(jīng)礙濟(jì)，臺(tái)北：中澳央研究院民族學(xué)凹研究所。骯1擺2暗.徐正光（20耙04），臺(tái)灣八客家族群史：社扒會(huì)篇，南投：骯國(guó)史館臺(tái)灣文獻(xiàn)靶館。襖1按3翱.財(cái)團(tuán)法人國(guó)家半文化藝術(shù)基金會(huì)岸（2004），俺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)奧實(shí)務(wù)全書(shū)，臺(tái)昂北：商周出版公百司。唉1案4岸.莊英章（版2004鞍）爸，田野與書(shū)齋班之間：史學(xué)與人矮類(lèi)學(xué)匯流的臺(tái)灣霸研究，臺(tái)北：案允晨文化公司。昂1啊5埃.張維安、謝世癌忠（2004）搬，柏臺(tái)灣客家族群史叭專(zhuān)題研究1：經(jīng)柏濟(jì)轉(zhuǎn)化與傳統(tǒng)再埃造靶班，行政院客家委半員會(huì)、國(guó)史館臺(tái)礙灣文獻(xiàn)館出版。吧1唉6奧.梁榮茂（20俺04），臺(tái)灣懊客家族群史：學(xué)搬藝篇，南投：癌國(guó)史館臺(tái)

12、灣文獻(xiàn)澳館。埃1柏7皚.曾喜城（19啊99），臺(tái)灣扳客家文化研究埃，臺(tái)北：中央圖稗書(shū)館臺(tái)灣分館。擺1伴8敖.廖珮君譯（2巴006），Da隘vid Hes盎mondhal暗gh著，文化把產(chǎn)業(yè)，臺(tái)北：癌韋伯文化出版公伴司。熬1矮9拔.劉錦雲(yún)（19按98），客家稗民俗文化漫談笆，臺(tái)北：武陵出翱版公司。霸20拜.劉還月（19板99），臺(tái)灣柏的客家族群與信白仰，臺(tái)北：常昂民文化出版公司胺。背21半.羅世宏譯（2跋004），Ch邦ris Bak伴er著，文化翱研究：理論與實(shí)巴踐，臺(tái)北：五安南圖書(shū)出版公司頒。扮2矮2爸.拜顧忠華（199叭9），社會(huì)學(xué)柏理論與社會(huì)實(shí)踐稗，臺(tái)北：允晨芭文化公司。澳2艾3半.澳B

13、oyte, 愛(ài)Harry C耙.(2005)癌. 傲“辦Reframi凹ng Demo哎cracy：G昂overnan阿ce, Civ稗ic Agen擺cy, and澳 Politi扮cs.鞍” 暗Public 案Adminis扮tration般 Review百, 65(5)扮：536-54佰6.頒2笆4阿.隘Chester骯s, G.(2瓣004).辦 “班Global 哎Complex絆ity and辦 Global班 Civil 隘Society靶.靶” 耙Volunta版s,捌 15(4)：骯323-342笆.骯2隘5澳.礙Eikenbe案rry, A.皚 M. & K敖luver, 安J. D.(2跋004). 藹“頒The Mar岸ketizat昂ion of 斑the Non邦profit 熬Sector：襖Civil S巴ociety 辦at Risk案？百”吧 Public拔 Admini敖stratio八n Revie凹w, 百M(fèi)arch/A艾pril 64邦(2)：132愛(ài)-140.奧六、需使用教學(xué)背器材請(qǐng)勾選傲 扒啊不需要罷 哀罷幻燈機(jī)埃 俺投影機(jī) 哀八視聽(tīng)教室敗 愛(ài)疤其他胺 胺 奧 叭請(qǐng)?jiān)斕畲吮磲幔?/p>